به نظر می رسد بالاخره بهار به لتونی رسیده است. اگرچه دیروز کمی نگران بودم که ممکن است دوباره برف ببارد (زیرا تقریباً همیشه بعد از یک روز آفتابی می بارید)، معتقدم این بار هوای گرم باقی خواهد ماند.
خیابانها و پارکهای عمومی - هر چند نامطبوع و ناخوشایند - مملو از زوجهای جوان عاشق است. من معتقدم عشق تقریباً شبیه خرسی است که پس از یک زمستان طولانی و سرد از خواب زمستانی بیدار می شود. اگرچه ممکن است چیزهای شیرینی در اینجا در ریگا به نظر برسند، اما نمی توانم روی دیگر سکه را متوجه شوم: فقرا، مستاصلان، مردم بی خانمان و همچنین نگرش دیگران نسبت به آنها.
طبق معمول با همکارم برای ناهار عازم بودم. ما هم سن و سال هستیم اما در مورد بسیاری از مسائل نظرات کاملاً متفاوتی داریم. البته در مورد شهروندی و مسئله اقلیت در لتونی. در حالی که او لتونیایی "وطن پرست" است که فکر می کند لتونی باید به "لتونیایی ها" تعلق داشته باشد، در حالی که روس ها تنبل هایی هستند که تمایلی به ادغام ندارند، به اعتقاد من تعیین معنای واقعی لتونی بودن - چه رسد به میهن پرستان - و علاوه بر این، دشوار است. بیشتر از همه سیاست رسمی دولت است که در طول 20 سال گذشته از زمان اعلام مجدد استقلال ما وضعیت را بدتر کرده و باعث شده است که اکثر مردم به طور مصنوعی از روس ها متنفر شوند، در حالی که کاری برای ادغام آنها انجام نداده اند.
من نمی خواهم این موضوع شخصی شود و درباره همکارم چیزهای بدی بگویم، اما چیزهایی وجود دارد که نمی توانم در مورد آنها سکوت کنم. همانطور که در پارک قدم می زدیم، یک خانم از Ž?lsird?bas Misija Dz?v?bas ?diens (Mercy Mission Food for Life)یک «آشپزخانه سوپ» که کیچیری را به بیخانمانها و فقرا سرو میکرد، به ما نزدیک شد و از ما خواست تا مقداری پول اهدا کنیم. اگرچه مایل به انجام این کار بودم، اما من همکارم را دنبال کردم که صراحتاً اعلام می کند که در مورد چنین چیزهایی اهانت نمی کند. بقیه راه رفتنمان به رستوران که خوشبختانه فقط چند متر با آن فاصله داشت، همکارم به شدت با افرادی مثل خانم فوق الذکر و همچنین گداهای بی خانمانی که از کنارشان رد می شدیم بحث می کرد. "همبستگی؟" زمانی که من میخواستم استدلال کنم که بیخانمان بودن تقصیر این افراد نیست و من احساس میکنم که این وظیفه ماست که با آنها همبستگی - هرچند محدود - نشان دهیم و کمترین کاری را که میتوانیم انجام دهیم، به این ترتیب، پاسخ داد. مقداری پول.
با ورود به لیدو، یک اغذیه فروشی که غذای «سنتی» لتونی را سرو می کرد، یک زن مسن ناامید به ما نزدیک شد و چیزی شبیه این گفت: «لطفا کمکم کنید، مرا با خود بیاورید». او مست یا کسی نبود که برای انجام هر کار سازنده ای تنبل است و اکنون وانمود می کند که زندگی نسبت به او بیش از حد بی رحمانه بوده است. هیچ کدام از اینها درست نبود. با قضاوت از ظاهر او، مطمئن هستم که او یکی از مستمری بگیران بی شماری است که نمی تواند مخارج زندگی خود را تامین کند و احتمالا چند روزی است که چیزی نخورده است. من مطمئن هستم که او هرگز نمی خواست آنجا باشد و از مردم التماس کند که ناهار او را بخرند. اما وقتی گرسنه هستید چه می کنید؟ اینطور نیست که گزینه های زیادی برای انتخاب وجود داشته باشد.
آیا من به او کمک کردم؟ نه من این کار را نکردم. من دوباره روی دسته خودخواهانه و سرمایه داری به رهبری همکارم پریدم که بعد از گذشتن از کنار خانم، تف کرد: «اینجا همبستگی شماست».
من در شوک بودم. من همیشه بر این باور بودهام که برخلاف برخی ملیتهای دیگر، لتونیها به طور کلی سامریهای خوب هستند (که با این وجود میتواند درست باشد). با این حال، هنوز هم وحشتناک است که می بینیم افرادی هستند که اینطور فکر می کنند، چه رسد به صحبت کردن.
از همکارم فاصله گرفتم و کنار ماهیتابه بزرگ سرخ شده ایستاده بودم و با دقت به پیرزن نگاه می کردم که حالا از مردم پول می خواهد. از دست خودم عصبانی بودم که کمکی نکردم و حتی بیشتر عصبانی بودم که خجالت میکشیدم برگردم و به او بگویم بیا داخل تا بتوانم برای هر چیزی که تصمیم میگیرد هزینه کنم. من هنوز هم می توانستم این کار را انجام دهم، اما یک چیز بد مرا مجبور می کرد در همان جایی که هستم بمانم. بنابراین به جای آن مردمی را که از کنار خانم می گذشتند تماشا کردم. و عینک های ری بان، کیف های دستی Guess، آرایش های گران قیمت و شلوار جین فانتزی را دیدم که کاملاً این انسان ناامید را نادیده می گرفتند. این افراد - مایلند صدها و هزاران را برای چیزهایی که واقعاً نمیخواهند یا به آن نیاز ندارند خرج کنند و در عین حال به اندازه کافی خسیس هستند که برای ناهار این خانم هزینه کنند. تأسفبار - رقت انگیز…
بالاخره خودم را جمع کردم، غذا گرفتم و رفتم تسویه حساب. خوشحال شدم که دیدم عدهای بالاخره به این خانم پول داده بودند و او اکنون در اطراف محل میدوید و به دنبال ارزانترین گزینهها میگردید. و با این حال متوجه شدم که این تنها یک وصله بر این کبودی عمیق جامعه ما است - ده ها هزار نفر از آسیب پذیرترین افراد که تمام زندگی خود را سخت کار کرده اند تا در موقعیتی مانند این بانوی مسن قرار بگیرند.
میزی پیدا کردم که همکارم از قبل منتظر من بود و از انتخاب غذای خود راضی به نظر می رسید. اگرچه سعی در پنهان کردن احساساتم داشت، اما حدس میزنم او فهمید که این بار در اظهاراتش زیاده روی کرده است. بنابراین او سعی کرد آشتی کند و گفت که فکر نمیکند آشپزخانهها آنقدر هم بد باشند و غیره.
چیزی را تغییر نداد. اگرچه از دست او عصبانی نبودم، اما احساس می کردم حرف خوبی برای گفتن ندارم. «شما چه نوع وطن پرستی هستید؟ شما فکر می کنید دولت ما پر از دزدسالارها یا در بهترین حالت سیاستمداران بسیار ضعیف است - که مطمئناً درست است - پس خوب، بیایید آنها را لعنت کنیم. پس بیایید کنار مردم باشیم. اوه، اما یک لحظه صبر کنید، تازه یادم آمد روس ها ساکنان و تنبل ها هستند، حاضر به ادغام و غیره و غیره نیستند. خوب. من با آن موافق نیستم، اما خوب، بیایید با این مزخرفات برویم. Whev. تقریبا منو ترسوندی برای کسری از ثانیه فکر کردم که شما هم به مردم اهمیت نمی دهید، اما احمقانه من، هنوز لتونیایی ها باقی مانده اند که شما کنار آنها ایستاده اید. چه آرامشی!…. اما صبر کن! - حدس میزنم تازه فهمیدم که این کاملاً هم درست نیست، زیرا آن دو نفری که اخیراً از آنها گذشتیم، اتفاقاً لتونیایی بودند. و مگر تو نبودی که می گفتی به سرنوشت هیچ کس لعنتی نمی دهی چون فقط خودخواهی ماست که بخت ما را دیکته می کند؟ ... به کنار طنز و کنایه، شما چه نوع لتونیایی هستید؟ چه جور وطن پرستی هستی؟ اگر دولت و همچنین مردم خود را که در این کشور زندگی می کنند، محکوم کنید، در کنار چه کسی می ایستید؟ آیا این "وطن پرستی" است که شما به آن افتخار می کنید؟ آیا آن لتونی است که شما برای آن ایستاده اید؟»
ترجیح دادم اولی را نگویم، اگرچه اینها و چیزهای دیگر مدام دور سرم می چرخیدند، زیرا سعی می کردم مقداری غذا در گلویم بریزم.
در راه بازگشت به محل کار ما یک کلمه صحبت نکردیم. متأسفانه، غم انگیزترین بخش، نگرش همکار من نیست. غم انگیزترین قسمت این است که صدها هزار نفر مانند او با نام وطن پرستان لتونی وجود دارند که هم از دولت و هم از مردم متنفرند.
ZNetwork صرفاً از طریق سخاوتمندی خوانندگان آن تأمین می شود.
اهدا