Che kamisetekin autobusez, segurtasun ibilgailuz, buruzagi indigenen eta motxiladunen karabana batek errepide lokaztuan barrena zihoazen joan den asteazkenean baserritarren soroetan barrena, Tiwanaku kolonialaren aurreko hirira iritsi zen, non Evo Morales Boliviako presidenteak bere hirugarren ekitaldian inauguratu zuten. agintaldian. Herri musikak jo zuen goizean zehar apaiz indigenek presidentea hurrengo agintaldirako prestatzeko erritu konplexuak egiten zituzten bitartean. Antzinako hiriko hondakinen ikuskizuna esanahi sinbolikoko geruza ugariek markatu zuten.
"Gaur egun berezia da, gure identitatea berresten duen egun historikoa", esan zuen Moralesek, herrialdeko lehen presidente indigenak, Tiwanakurako harrizko ate batean egindako hitzaldian. โ500 urte baino gehiagoz iluntasuna, gorrotoa, arrazakeria, diskriminazioa eta indibidualismoa pairatu ditugu, modernizatu behar ginela esan ziguten gizon arraroak heldu zirenetik, geure burua zibilizatu behar genuen... Baina modernizatzeko, zibilizatzeko. , lehenik eta behin munduko herri indigenak desagertu behar izan zituztenยป.
Joan den urrian Morales berriro hautatu zuten botoen %60 baino gehiagorekin. Bere ospea, neurri handi batean, bere Movement Toward Socialism (MAS) alderdiak pobrezia murrizteko, gizarteko sektore baztertuak ahalduntzeko eta estatuko industrietako funtsak Bolivia osoan ospitaleetarako, eskoletarako eta beharrezko lan publikoko proiektuetarako erabili izanaren arrakastari zor zaio.
โEsan nahiko nizueke, anai-arrebakโ, jarraitu zuen Moralesek, โbatez ere nazioartean hona gonbidatuak, zer esan zuten aurretik? ยซIndiarrak, indigenak botoa emateko baino ez dira eta ez gobernatzekoยป. Eta orain indigenek, sindikatuek, denok frogatu dugu guk ere haiek baino hobeto gobernatzen dakigulaยป.
Bertaratutako gehienentzat, Moralesen gobernuan izandako aurrerapen ekonomiko eta sozialari buruz hausnartzeko unea izan zen ekitaldia, eta herrialdeak bere gehiengo indigenaren 500 urteko menpekotasuna gainditzeko noraino iritsi den aitortzeko.
"Ekitaldi hau oso garrantzitsua da guretzat, aimara, kitxua eta guaranientzat", esan zuen La Pazeko Tupak Katari campesino federazioko Ismael Ticona Quispek. ยซ[Evo Morales] gure anaia da, orain boterean dagoena, 500 urte baino gehiago esklabotzaren ostean. Hortaz, zeremonia honek garrantzi handia du guretzat... Ospakizun izugarria dela uste dugu, batez ere aimaratarrentzatโ.
Ezkerreko kritikoentzat, Tiwanakuko gertaerak indigenen eskubideen alde egiten duen presidente baten kontraesanak islatu zituen, aldi berean oinarrizko disidente indigenak isilarazten eta ahultzen dituena, eta Ama Lurrarenganako errespetuaz mintzo dena, gasean eta meatzaritzan oinarritutako erauzte ekonomian sakontzen duen bitartean. industriak.
Baina Bolivian deskolonizazio politika ez da inoiz sinplea, eta ikuskizunak kontraesan horiek baino gehiago irudikatzen zuen. Konplexutasun hori guztiz bistaratu zen Tiwanakun, non mugimendu indigenen buruzagiek ekitaldi nagusitik haratago harresituta zeuden argentinarrak "Olรฉ, Olรฉ, Olรฉ, Olรฉ, Evo, Evo" oihukatzen zituzten dreadlock ilehoriak zituzten argentinarrek ikusmena blokeatzen zutela salatu zuten "Hallelujah" jolasten ari zen bitartean. bozgorailuak Andeetako apaizek Ekialde Hurbileko dignitario bat bedeinkatu zuten aldi berean, presidenteari eskua emanez, Evok "ez dago lehen mundurik... edo hirugarren mundua... mundu bakarra" esan ostean, bertako langile batek dozenaka porta-poto garbitzen zituen bitartean.
Ezkerreko kritikoentzat, Tiwanakuko gertaerak indigenen eskubideen alde egiten duen presidente baten kontraesanak islatu zituen, aldi berean oinarrizko disidente indigenak isilarazten eta ahultzen dituena, eta Ama Lurrarenganako errespetuaz mintzo dena, gasean eta meatzaritzan oinarritutako erauzte ekonomian sakontzen duen bitartean. industriak.
Baina Bolivian deskolonizazio politika ez da inoiz sinplea, eta ikuskizunak kontraesan horiek baino gehiago irudikatzen zuen. Konplexutasun hori guztiz bistaratu zen Tiwanakun, non mugimendu indigenen buruzagiek ekitaldi nagusitik haratago harresituta zeuden argentinarrak "Olรฉ, Olรฉ, Olรฉ, Olรฉ, Evo, Evo" oihukatzen zituzten dreadlock ilehoriak zituzten argentinarrek ikusmena blokeatzen zutela salatu zuten "Hallelujah" jolasten ari zen bitartean. bozgorailuak Andeetako apaizek Ekialde Hurbileko dignitario bat bedeinkatu zuten aldi berean, presidenteari eskua emanez, Evok "ez dago lehen mundurik... edo hirugarren mundua... mundu bakarra" esan ostean, bertako langile batek dozenaka porta-poto garbitzen zituen bitartean.
Milaka Boliviako gizarte, indigena eta langile mugimenduko parte hartzaile izan ziren, hala ere, nazioarteko aktibisten presentzia eta ilusioa, Europatik Erdialdeko Amerikan, oso nabaria izan zen Tiwanakun. Moralesen gobernuak nazio mailan izandako hutsune eta garaipen ugariez harago, administrazioak helburu politiko bat ere betetzen du Boliviako mugetatik kanpo, jendea horizonte alternatibo batera orientatuz eta inspiratuz.
Ana Llao Txileko buruzagi maputxeak azaldu zuenez, ekitaldian parte hartu zuen โAbya Yalako indigenen arteko loturak sendotzeko eta batez ere gure anaia Evo lehen presidente indigena denari gure laguntza emateko. Uste dut Latinoamerikan eta mundu osoan, [Moralesek] bere hitzaldian hain ondo esan bezala, gaur egun indigenak, jatorrizko herriak, klase sozial horiek gobernatzeko gai direla. Gaur Bolivia hori erakusten ari daยป.
MASek Tiwanaku helburu politikoetarako erabili zuen modua, iraganeko inaugurazioetan bezala, lotsagarria eta oportunista zen kritikari batzuentzat. Baina Bolivian historia luzea da askapen politika kolonialismoaren eta indigenen erresistentziaren istorio sakonagoaren barruan lotzea. 1970eko hamarkadako mugimendu campesino eta indigenetatik hasi eta gaur egungo MAS alderdira arte, aktibistek eta ezkerreko politikariek iragan indigena loriatsua gogorarazi dute beren eskakizunak legitimatzeko eta deskolonizazio prozesu eztabaidatuak bideratzeko. 2003ko Gas Gerran, El Altoko bizilagunek La Paz setiatu zutenean, haien militantziak 200 urte baino lehenagoko beste setio bat ekarri zuen gogora, Tupak Katarik eta Bartolina Sisak hiri kolonialaren aurkako eraso antzeko bat gidatu zutenean. Gaur egun, herrialdeko emakumeen mugimendu indigena eta campesina nagusiak Bartolina Sisaren izena darama eta hilabete hasieran 35. urteurrena ospatu berri du.
MAS-k ez du Boliviako iragan matxinoaren erabileren monopoliorik, baina ikaragarri jakintsua da kontzientzia historikoa tresna ideologiko eta politiko gisa hedatzean. Koka hostoa eta kolore anitzeko wiphala bandera indigentasunaren ikur gisa erabiltzetik hasi eta Boliviako lehen sateliteari Tupak Katari izendatzeraino, iragana beti egon da presente MASrekin. Joan den astean Evo Morales Tiwanakuko ateak zeharkatu zituenean intsentsuaren eta andeetako apaizen otoitzen artean, une sakona izan zen herrialdeko lehen presidente indigenaren hirugarren agintaldia markatzen zuena. MAS garaiko beste egun bat ere izan zen.
***
Benjamin Dangl kazetari gisa lan egin du Latinoamerikan zehar, hamarkada bat baino gehiagoz eskualdeko gizarte mugimenduak eta politikak jorratzen. Dancing with Dynamite: Social Movements and States in Latin America eta The Price of Fire: Resource Wars and Social Movements in Bolivia liburuen egilea da. Dangl Latinoamerikako Historian doktorego hautagaia da McGill Unibertsitatean, eta UpsideDownWorld.org, Latinoamerikako aktibismoari eta politikari buruzko webgunea, eta TowardFreedom.com, munduko gertaeren ikuspegi aurrerakoia, editatzen ditu. Twitter: https://twitter.com/bendangl Posta elektronikoa: BenDangl(at)gmail(dot)com
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan