Iturria: The New York Times
Diego G Diaz/Shutterstock.com erabiltzailearen argazkia
George Floyden hilketaren harira egindako altxamenduak oso desberdinak dira aurretik gertatutakoaren aldean. Ez bakarrik haiek handiena izan daiteke gure historian, edo zazpi astean, jendea da oraindik kalean (nahiz eta hedabideek neurri handi batean aurrera egin). Baina baita, azken urteotan, antolatzaileek ausardiaz pentsatzen ari direlako.
Eskaerak bultzatzen aritu dira -tik"Polizia kendu"To"alokairua bertan behera utzi"To"Green New Deal gainditu” — horrek status quo-a irauli eta boterea eliteetatik langile klasera banatuko luke. Eta orain jende arrunta ere bai; gizarte-mugimenduek aldarrikapen hauek pandemiak eta protestek mobilizatutako publikora zabaltzen lagundu dute.
Mugimendu hauek elkarren artean hizketan ari dira, aldarrikapenak gurutzatzen dituzte oinarriak zabaltzen dituzten heinean. Alokairu kanpainak bertan behera uzteko deialdiarekin bat egin dute poliziari dirua kentzeko. Hilabete honetan, arraza, klima eta justizia ekonomikoko erakundeak hartzen ari dira lau eguneko istripuzko ikastaroa polizia desfinantzatzeari buruz.
Eskaera bakoitzak jarrera berri bat erakusten du ezkerreko mugimendu sozialen artean. Ez dute poliziaren indarkeria murriztu nahi, edo ingurumenaren aldetik jasangaitza den gure hornikuntza-kate globala alboratu, edo berandu alokairurako grazia-epeak sortu. Hauek dira erreformatzaileen eta elite politikoen erantzunak.
Horren ordez, aldarrikapen hauek egiten dituztenek gizarte berri bat nahi dute. Espetxeetatik eta poliziatik, karbonotik eta alokairutik atseden hartu nahi dute. Polizien ordez aholkulariak nahi dituzte, guztientzako etxebizitza eta lanpostuen bermea. Askori hori inozoa irudituko zaion arren, inkestek, protestetan parte hartzeak eta gizarte mugimenduko erakundeetako kide gero eta handiagoak erakusten dute eskaera hauek publikoaren zati gero eta handiagoak erakartzen ari direla status quo-aren oinarrizko kritika baterantz eta etorkizuneko ikuspegi erradikal baterantz.
Kontuan izan ezkerreko gizarte-mugimenduko ia erakunde nagusi guztiek defendatzen duten polizia kentzeko eta desegiteko errekurtsoa, Black Visions kolektiboa to Mijente to the Sunrise Mugimendua, eta oihartzuna izan zuen kaleetan.
Definantzatzeak, azkenean polizia kentzeko estrategia baten parte, zalantzan jartzen du poliziaren erreformaren nagusi den logika: poliziaren basakeria sagar txar indibidualek behar besteko gainbegiratze eta prestakuntzarik gabe jarduteak eragiten duela dioen ideia. Ideia honek erreformen panoplia ezagunaren azpian hartzen du: gorputz-kamerak, polizia komunitarioa, alborapen inplizituen tailerrak. Ofizialak behar bezala ekipatuta eta kontrolatuta baldin badaude, indarkeria gutxiago egongo dela diote defendatzaileek, hori babesteko froga esanguratsurik ez dagoen arren.
Definantzatzeak iradokitzen du arazoa ez dela isolatua, ezta ofizial batzuen jarreraren ondorioa ere. Poliziaren boterea, baliabideak eta esparru izugarria zalantzan jartzen ditu. Osasun mentaleko larrialdi bati erantzuten edo protesta batera zabaltzen ari diren ala ez, haien prestakuntza eta tresnak indarkeriara zuzenduta daude.
Finantzaketa-eskaerak iradokitzen du, Rachel Herzing poliziak eta espetxe abolizionistak sarritan esaten duen moduan, poliziaren indarkeria murrizteko modu bakarra poliziek publikoarekin harremanetan jartzeko aukerak murriztea dela. Protestek behartu gaituzte estatuak zigortutako indarkeria arazo sozialen aurrean gure erantzun lehenetsi gisa birpentsatzera, espetxeetan gastatu ditugun ehunka mila milioi dolar eta zinpeko 800,000 agente baino gehiagoren soldatak berraztertzera.
Altxamenduek erreforma liberalen porrotekin konturatzeko tartea ere zabaldu dute eta gauzak erabat modu ezberdinetan egiteko aukerarekin. Txukuntzek eta prestakuntzak ezin dute konpondu poliziarengan dugun konfiantza ohiko arazo sozialei indarkeriaren eta mehatxuaren bidez aurre egiteko.
Finantzaketa-eskaerak zalantzan jartzen du poliziaren oinarrizko premisa: segurtasuna sortzen duela. Zaintza, konponketa eta konponketa kolektiboaren ardura kolektiboa hartzera eskatzen gaitu. Iraunkorrak diren arazoen ikuspegia aldatzen du: adibidez, guztientzako etxebizitza bermatzea, herrialde honetako atxilotzen eta kaiolatzen jarraitzea baino. 567,000 etxerik gabeko pertsona baino gehiago.
Polizia kentzeko deiarekin batera, baliabideak beste toki batzuetara, hezkuntzara, etxebizitzara eta osasungintzara aldatzeko deia dator askotan. Pandemiak agerian utzi du halako errekurtsoek erakusten duten kontraesan ikusgarria. Ez dugu osasun-laguntza, soldata, etxebizitza edo janaria bermatuta; ezin dugu babes pertsonalerako ekipamendurik eman. Porrot hauek komunitate beltzak suntsitu dituzte bereziki.
Baina gero, Black Lives Matter-en protestei erantzunez, polizia goi-teknologiako ekipamenduetan eta estilo militarreko ibilgailuetan agertzen da manifestariak atxilotzeko, gasolina eta kolpatzeko, gure zerga-dolar nora joan den frogatuz. Finantzaketa-eskaerak boterea eta gure irudimena poliziatik aldendu eta jende arruntaren zaintza kolektiboan errotutako gizarte batera aldatzen ditu. Geure buruari nor izateari utzi diogun erliebe nabarmena ematen du eta izan gintezkeen ikuspegia eskaintzen du.
Poliziari dirua kentzea ez da eskakizun bakarra. Demagun alokairua bertan behera uzteko bultzada. Estatuari eskatzen dio maizterrek hilero beren jabeei ordaintzeko dituzten betebeharrak kentzeko. Baina alokairua jabetza pribatuari buruzko kontratu pribatu baten produktua da: gure ordena sozial, ekonomiko eta politikoaren oinarria.
Beraz, antolatzaileek alokairua bertan behera uzteko eskaera egiten dutenean, irabazien ordez jendearen beharretara leialtasun nagusia den estatu bat sortzen ari dira. Eskaerak etxebizitza ondasuna baino eskubide bat den mundu baten aukera planteatzen du. Lurjabeengandik maizterrengana boterea aldatzea du helburu, guztientzako etxebizitzaren ikuspegien zerbitzura.
Edo kontuan hartu ingurumena. Green New Deal-ek ez du kutsadura gutxiago eskatzen soilik. Gure ekonomia berregituratzea eskatzen du, energia-iturri garbi eta berriztagarrietara eta berotegi-efektuko gasen emisio garbiak ez izateko.
Hara heltzeko, Green New Deal-ek garraio publikoan, osasun-laguntza unibertsalean, doako irakaskuntza publikoan eta soldata handiko milioika lanpostu berdeetan inbertsio handiak egitea eskatzen du. Bakoitzak bere proiektuak aurrera eraman behar dituela azpimarratzen du, langile-klase koloreko pertsonen protagonismo nagusia izanik. Lege-proiektuaren ikuspegia estatuaren benetako praktiken aurkakoa da, eta Alderdi Demokratiko eta Errepublikanoen hizpideekin, irudimena zabaldu behar duzu hura ulertzeko. Eta hori da kontua.
Antolatzaileek askotan «erreforma ez-erreformista» deitzen diete eskaera horiei, 1960ko hamarkadan André Gorz sozialista frantsesak asmatu zuen terminoa. Erreforma bere kabuz politika liberalaren eta legalismoaren jarraipen nekatua da, adituek bultzatua eta elitean zentratutakoa. Orain ere, polizia-adituek energia «defund»aren inguruan lehengo erreforma berberetara bideratzeko ulertzen ari dira, eta alkateak azaleko aurrekontu murrizketak onartzen ari dira, eskakizun ausartak diluituz.
Erantzuteko modua gizarte-aberastasuna berreskuratu eta birbanatzeari buruz serio dabiltzan jende arruntaren mugimendu masiboak eraikitzean zentratuta egotea da, Red Nation's Red Deal-ek dioen bezala, sortu zutenei: “langileak, pobreak, herri indigenak, Hego globala, emakumeak, migratzaileak, lurraren zaintzaileak eta lurra bera”. Hemen ere loturak ikusten dituzu: indigenen erresistentziaren, ingurumenaren justiziaren eta beste batzuen artean.
Gaur egungo ezkerreko mugimenduek gure krisiak elkargunetzat ikusten dituzte. Poliziaren biolentzia, berotze globala eta etxebizitza erosezinak ez dira arazo deskonektatuak, diskretuak; aldiz, kolonialismotik eta kapitalismotik ateratzen dira. Antolatzaileek istorio horiek gogoratzen dituzte, eta askatasun borroken istorioak kontatzen dituzte.
Eta haien eskakizunei buruz pentsatzen duzuna, harrituta egon behar duzu nola inauguratzen duten une politiko berri bat, ezkerrak kritika zorrotza ez ezik, ikuspegi erradikaletarako eskailera praktikoak eskaintzen baititu. Eskakizun zabal hauek arraza anitzeko masa-mugimenduetarako oinarriak sortzen dituzte, etorkizun justuago baterako gure itxaropen bakarra.
Amna A. Akbar (@orangebegum) Ohio State University-ko Moritz College of Law-eko irakaslea da eta ezkerreko mugimendu sozialak aztertzen ditu.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan
1 Iruzkina
“…irabaziaren ordez jendearen beharrekiko leialtasuna duen estatua. ”
Hau normala, arrazionala eta ezinbestekoa da. AEBetan non eta nola bizi garen aldatzeko garaia da. Zenbait gauza "eskubide" gisa ikusi behar dira: janaria, arropa, aterpea, hezkuntza, osasuna.