Puerto Ricoko beste leku guztietan bezala, Adjuntas mendiko hiri txikia erabateko iluntasunean murgildu zen Maria urakanak. Bizilagunek kalteen balantzea egiteko etxetik alde egin zutenean, argi eta urik gabe ez ezik, uhartetik guztiz moztuta ere aurkitu ziren. Errepide bakoitza blokeatuta zegoen, inguruko tontorretatik garbitutako lokatz-multzengatik, edo eroritako zuhaitz eta adarrengatik. Hala ere hondamendi honen artean, puntu argi bat zegoen.
Eguzki Oasi bat
Plaza nagusitik kanpo, kolore arrosa koloreko etxe handi batek leiho guztietatik argia zuen. Iluntasun beldurgarrian faro bat bezala distira egiten zuen.
Etxe arrosa Casa Pueblo zen, uhartearen zati honetan sustrai sakonak dituen komunitate eta ekologia zentroa. Duela hogei urte, bere sortzaileek, zientzialari eta ingeniarien familia batek, eguzki plakak jarri zituzten zentroaren teilatuan, garai hartan hippy-dippy samarra zirudien mugimendua. Nolabait, panel horiek (urteen poderioz berrituta) Mariaren urakanen haizeei eta erortzen ziren hondakinei aurre egitea lortu zuten. Horrek esan nahi zuen ekaitzaren osteko ilunpeko itsaso batean, Casa Pueblo-k milla inguruko potentzia iraunkor bakarra zuela.
Eta sitsak sutara bezala, Adjuntasko muino guztietatik etorritako jendeak argi epel eta abegikorrerantz egin zuen.
Dagoeneko ekaitzaren aurretik komunitate-gune bat zen, etxe arrosa azkar nerbio-zentro bihurtu zen norberak antolatutako sorospen ahaleginetarako. Asteak beharko lirateke Larrialdien Kudeaketa Agentzia Federala edo beste edozein agentzia laguntza esanguratsuarekin iritsi arte, beraz, jendea Casa Pueblora hurbildu zen janaria, ura, lona eta motozerra biltzera, eta bere preziorik gabeko elikadura horniduraz baliatu zen elektronika kargatzeko. Kritikoena, Casa Pueblo landa-ospitale moduko bat bihurtu zen, bere gela aireztatuak oxigeno makinak konektatu behar zituzten adineko jendez gainezka zeuden.
Eguzki plaka horiei esker ere, Casa Pueblo irratiak emititzen jarraitu ahal izan zuen, komunitatearen informazio iturri bakarra bihurtuz, eroritako linea elektrikoek eta zelula-dorreek gainerako guztia bota zutenean. Panel horiek lehen aldiz instalatu zirenetik 20 urtera, teilatuko eguzki-energiak ez zuen batere zentzugabeko itxurarik; izan ere, bizirauteko itxaropenik onena zirudien etorkizunean Maria-tamainako kolpe meteorologiko gehiago ekarriko zituela ziur.
Casa Pueblo bisitatzea irlara egin berri den bidaia batean esperientzia bertigoa izan zen, atari batean zehar beste mundu batera sartzea bezalakoa, Puerto Rico paralelo batera non dena funtzionatzen zuen eta umorea baikortasunez gainezka zegoen.
Bereziki harrigarria izan zen, egunaren zati handi bat industrializatutako hegoaldeko kostaldean pasa nuelako, Maria urakanaren eraginik krudelenetako batzuk jasaten ari ziren jendearekin hitz egiten. Beren behe-auzoak gainezka egin ez ezik, beldur ziren ekaitzak material toxikoak piztu zituela inguruko erregai fosilak erretzen dituzten zentral elektrikoetatik eta ebaluatu ezin zituzten nekazaritza proba-guneetatik. Arrisku horiek areagotuz, eta uharteko bi elektrizitate zentral handienen ondoan bizi arren, asko ilunpean bizi ziren oraindik.
Egoera etenik gabe sentitu zen, bero itogarriak okerrera egin zuen. Baina mendira gidatu eta Casa Pueblora iritsi ondoren, aldartea berehala aldatu zen. Ate zabal-zabalek ongi etorria eman ziguten, baita zentroko erkidegoak kudeatutako landaketa propiotik egindako kafe ekologiko berria ere. Gainean, airea garbitzen zuen euri zaparrada bat bota zuen eguzki-panel preziatu haietan.
Arturo Massol-Deyรก biologo bizardunak eta Casa Puebloko administrazio kontseiluko presidenteak bisita labur bat egin zidan instalazioak: irratia, eguzki-energiaz sortutako zinema bat ekaitza, tximeleten lorategia, tokiko artisautza saltzen duen denda. eta haien kafe-marka oso ezaguna. Hormako marko irudietatik ere gidatu ninduen: jende jendetza izugarria zelai zabaleko meatzaritzari protesta egiten ari zen (Casa Pueblo-k irabazten lagundu zuen gudu gogorrak); Kanpoko hezkuntza egiten duten baso-eskolako irudiak; Washington, DC, mendi hauetan zehar proposatutako gasbide baten aurka egindako protesta bateko eszenak (beste garaipen bat). Komunitate zentroa ekoturismoko ostatuaren eta zelula iraultzailearen hibrido bitxi bat zen.
Egurrezko kulunkari batean kokaturik, Massol-Deyรกk esan zuen Mariak aldatu zuela uhartean posible denaren zentzua. Urtetan, azaldu zuen, artxipelagoak energia berriztagarrietatik askoz gehiago lor zezan bultzatu zuen. Aspalditik ohartarazi zuen Puerto Ricok inportatutako erregai fosilekiko eta elektrizitate-sorkuntza zentralizatuaren menpekotasun izugarriarekin lotutako arriskuez: ekaitz handi batek, ohartarazi zuen, sare osoa ezaba zezakeela, batez ere, hainbat hamarkadatan langile elektriko kualifikatuak kaleratu eta mantentze-lanak iraungitzen utzi ondoren. .
Orain, etxeak ilunduta zeuden guztiek ulertzen zituzten arrisku horiek, Adjuntas-eko jendeak argiz betetako Casa Pueblo bati begiratu eta berehala kontsumitzen den lekuan ekoizten den eguzki-energiaren abantailak jabetzen ziren bezala. Massol-Deyรกk zioen bezala: โGure bizi-kalitatea ona zen lehen, eguzki-energiarekin ibiltzen ginelako. Eta urakanaren ostean, gure bizi-kalitatea ere ona da. โฆ Komunitatearentzat energia-oasi bat izan zenโ.
Zaila da Puerto Ricokoa baino klima-aldaketak anplifikatutako kolpeen aurrean ahulagoa den energia sistema bat imajinatzea. Uharteak harrigarria lortzen du 98 bere elektrizitatearen ehunekoa erregai fosiletatik. Baina petrolio, gas edo ikatz barne hornidurarik ez duenez, erregai horiek guztiak itsasontziz inportatzen dira. Ondoren, kamioiez eta kanalizazioz zentral handi batzuetara garraiatzen dira. Ondoren, zentral horiek sortzen duten elektrizitatea distantzia handietan transmititzen da lur gaineko hariak eta Vieques uhartea uharte nagusiarekin lotzen dituen urpeko kable baten bidez. Behemoth osoa izugarri garestia da, eta ondorioz, elektrizitatearen prezioak AEBetako batez bestekoaren ia bikoitza dira.
Eta Massol-Deyรก bezalako ekologistek ohartarazi zuten bezala, Mariak haustura suntsitzaileak eragin zituen Puerto Ricoko energia-sistemaren tentakulu guztietan: inportatutako erregaiaren hainbeste jasotzen duen San Juan portua krisian sartu zen eta 10,000 bat ontzi-ontzi beteta. kaietan pilatutako hornigaiak, entregatzeko zain. Kamioi gidari askok ezin izan zuten portura iritsi, bai errepideak oztopatuta daudelako, bai euren familiak arriskutik ateratzeko borrokan ari zirelako. Uharte osoan diesel hornidura eskasa izanik, batzuek ez zuten gidatzeko erregairik aurkitu. Gasolindegietako lineak kilometroka luzatzen ziren. Uharteko geltokien erdiak guztiz kanpo zeuden. Portuan itsatsitako hornigaien mendia gero eta handiagoa zen.
Bien bitartean, Vieques lotzen zuen kablea hain hondatuta zegoen, sei hilabete geroago oraindik konpondu gabe dago. Eta zentraletatik elektrizitatea zeramaten linea elektrikoak behera zeuden artxipelago osoan. Literalki, sistemari buruz ezer ez zen funtzionatu.
Kolapso zabal honek, Massol-Deyรกk azaldu duenez, orain laguntzen ari zitzaion energia berriztagarrietarako aldaketa zabal eta azkar baten alde egiten. Eguraldi kolpe gehiago barne hartuko dituen etorkizunean, garraio sare zabalak behar ez dituzten iturrietatik energia lortzea zentzu arrunta da. Eta Puerto Rico, erregai fosiletan pobrea bada ere, eguzkitan blai, haizeak astinduta eta olatuek inguratuta dago.
Energia berriztagarriak ez dira inondik inora ekaitzen kalteetatik babesten. Puerto Ricoko parke eoliko batzuetan, turbinaren palak apurtu egin ziren Mariaren haize handietan (itxuraz gaizki kokatuta zeudelako), gaizki ziurtatutako eguzki-panel batzuek hegaldia egiten zutenean. Zaurgarritasun hori dela eta, neurri batean, Casa Pueblok eta beste askok azpimarratzen dute energia berriztagarrien mikrosareen eredua. Eguzki- eta eoliko-parke handi batzuetan oinarritu beharrean, energia gero transmisio-lerro luze eta zaurgarrietatik eramanez, komunitatean oinarritutako sistema txikiagoek energia sortuko lukete kontsumitzen den lekuan. Sare handiagoak kalteak izaten baditu, komunitate horiek bertatik deskonektatu eta beren mikrosareetatik ateratzen jarrai dezakete.
Eredu deszentralizatu honek ez du arriskua kentzen, baina Puerto Ricokoek hilabeteetan jasandako elektrizitate etenaldi osoa โeta ehunka milaka oraindik jasaten ari direnakโ iraganeko gauza bihurtuko luke. Eguzki plakak hurrengo ekaitzetik bizirik irauten duenak, Casa Pueblok bezala, hurrengo egunean martxan egongo lirateke. Eta "eguzki-panelak erraz ordezkatzen dira", nabarmendu du Massol-Deyรกk, linea elektrikoak eta hodiak ez bezala.
Neurri batean, berriztagarrien ebanjelioa zabaltzeko, ekaitzaren ondorengo asteetan, Casa Pueblok 14,000 eguzki-linterna banatu zituen, egunez kanpoan uzten direnean kargatzen diren kutxa karratu txikiak, gauez beharrezkoa den argi-igerilekua eskainiz. Duela gutxi, komunitate-guneak eguzki-energiaz funtzionatzen duten hozkailu handien bidalketa handi bat banatzea lortu du, oraindik argindarrik ez duten barnealdeko etxeentzako joko-aldaketa.
Casa Pueblok #50ConSol ere abiatu du, Puerto Ricoren boterearen ehuneko 50 eguzkitik etor dadila eskatzen duen kanpaina. Adjuntasko dozenaka etxe eta negoziotan eguzki plakak jartzen aritu dira, azkenaldian, bizartegi batean. "Orain etxeak ditugu laguntza eskatzen diguten", esan zuen Massol-Deyรกk, Casa Puebloren eguzki-panelek luxu ekologikoko elementuak ziruditen egun haietako aldaketa nabarmena. "Eskura dagoen guztia egingo dugu paisaia hori aldatzeko eta Puerto Ricoko jendeari beste etorkizun bat posible dela esateko".
Kasualitatez hitz egin dudan Puerto Ricoko hainbatek Mariari "gure irakaslea" esaten zioten. Zeren ekaitzaren konbultsioen artean, jendeak ez zuen bakarrik deskubritu zer ez zen funtzionatzen (guzti dena). Gainera, oso azkar ikasi zuten harrigarriro ondo funtzionatu zuten gauza batzuk. Adjuntasen gora, eguzki energia zen. Gainerakoan, nekazaritza-metodo tradizionalak erabiltzen zituzten etxalde ekologiko txikiak ziren, uholdeei eta haizeari hobeto jasateko gai izan zirenak. Eta kasu guztietan, komunitate-harreman sakonek, baita Puerto Ricoko diasporarekin lotura sendoek ere, bizia salbatzeko laguntza arrakastaz eman zuten gobernuak porrot egin eta berriro porrot egin zuenean.
Casa Pueblo duela 38 urte sortu zuen Arturoren aitak, Alexis Massol-Gonzรกlezek, eta 2002an ingurumenaren lidergoaren Goldman Sari ospetsua eman zioten. Massol-Gonzรกlezek bere semearen ustea partekatzen du Mariak aukera-leiho bat ireki duela, eman dezakeena. oinarrizko aldaketa bat ekonomia osasuntsuago eta demokratikoagoa lortzeko, ez elektrizitaterako bakarrik, baita elikagaietarako, urarako eta bizitzeko beste beharretarako ere. ยซEnergia sistema eraldatzea bilatzen ari gara. Gure helburua eguzki-energia sistema bat hartzea eta petrolioa, gas naturala eta karbonoa atzean uztea da", esan zuen, "oso kutsatzaileak direnak".
Bere mezuak bereziki oihartzuna du 45 milia hego-ekialderantz, Jobos Bayko kostaldeko komunitatean, Salinasetik gertu. Hau da ingurumenari aurre egiten dion arloetako bat toxinak, zati handi bat erregai fosilak erretzeko zentral elektriko zaharkituetatik eratorria. Adjuntasen bezala, hemengo bizilagunek Maria osteko elektrizitate hutsegiteez jabetu dira eguzki energia aurreratzeko, Coquรญ Solar izeneko proiektuaren bidez. Bertako akademikoekin lanean, euren beharrak asetzeko nahikoa energia ekoitzi ez ezik, komunitateko irabaziak eta lanpostuak ere mantenduko dituen plan bat garatu dute. Nelson Santos Torresek, Coquรญ Solarren antolatzaileetako batek, esan zidan eguzki trebetasunen prestakuntzan tematzen ari direla "komunitateko gazteek instalazioan parte har dezaten", uhartean geratzeko arrazoia emanez.
Ingurua bisitatu nuenean, Mรณnica Floresek, Puerto Ricoko Unibertsitateko ingurumen zientzietako graduondoko ikasleak, komunitateekin lanean ari den energia berriztagarrien proiektuetan, esan zidan baliabideen kudeaketa benetan demokratikoa dela uharteko itxaropenik onena. Jendeak zentzua izan behar du, esan zuen, "hau da gure energia. Hau da gure ura, eta horrela kudeatzen dugu prozesu honetan sinesten dugulako, eta gure kultura, gure izaera, laguntzen gaituen guztia errespetatzen dugulakoยป.
Mariak abiarazitako hondamendia igaro eta sei hilabetera, oinarrizko dozenaka erakunde elkartzen ari dira, hain zuzen ere, ikuspegi hau aurrera eramateko: bere herriak bere interesen arabera zuzendutako Puerto Rico birimaginatua. Casa Pueblok bezala, ekaitzak hain modu bizian agerian utzitako hainbat disfuntzio eta injustiziatan, eguraldiaren hondamendia giza hondamendia bihurtu zuten arrazoiei aurre egiteko aukera ikusten dute. Horien artean: uharteak inportatutako erregaiekiko eta elikagaiekiko duen menpekotasun izugarria; uhartearen defentsak larriki ahuldu dituen murrizketa-olatuak inposatzeko erabili den zor ordainezina eta agian legez kanpokoa; eta 130 urteko harreman kolonialak AEBetako gobernu batekin betidanik baztertu izan dituen Puerto Ricoko jende beltz eta marroiaren bizitza.
Maria irakaslea bada, sortzen ari den mugimendu honek dioenez, ekaitzaren ikasgai nagusia da orain ez dela izan zena berreraikitzeko unea, izan zitekeena bihurtzeko baizik. "Kontsumitzen dugun guztia atzerritik dator eta gure irabaziak esportatzen dira", esan zuen Massol-Gonzรกlezek, ilea orain duela hamarkada luzeetako borrokaren ostean. Zorra eta austeritatea atzean uzten dituen sistema bat da, biak ala biak Puerto Rico esponentzialki zaurgarriagoak izan ziren Mariaren kolpeen aurrean.
Baina, irribarre bihurri batekin esan zuen, "krisiari aldatzeko aukera gisa ikusten dugu".
Massol-Gonzรกlezek eta bere aliatuek ondo dakite ez daudela bakarrik Maria osteko unean aukera ikusten. Ekaitzaren ondoren Puerto Ricok errotik birsortu behar den beste bertsio bat ere badago, eta Ricardo Rossellรณ gobernadoreak modu oldarkorrean aurreratzen ari da bankariekin, higiezinen sustatzaileekin, kriptomoneta merkatariekin eta, jakina, Finantzarekin egindako bileretan. Gainbegiratze eta Zuzendaritza Batzordea, Puerto Ricoko ekonomiaren gaineko azken kontrola egiten duen zazpi kidez osatutako organoa.
Talde boteretsu honentzat, Mariak eraman zuen ikasgaia ez zen mendekotasun ekonomikoaren edo austeritatearen arriskuei buruzkoa klima etenaldi garaian. Benetako arazoa, diotenez, Puerto Ricoko azpiegituren jabetza publikoa zen, merkatu askeko pizgarri egokirik ez zuena. Azpiegitura hori eraldatu beharrean, interes publikoari benetan balio diezaion, eragile pribatuei suzko salmenta prezioetan saltzea defendatzen dute.
Hau Puerto Rico "bisitari-ekonomia" bilakatzen ikusten duen ikuspegi zabal baten zati bat besterik ez da, goi-mailako estatua eta uhartean bizi diren puertorikar asko gutxiago dituena. Haien ordez, Europako, Asiako eta AEBetako kontinenteetako hamarnaka mila "sare-balio handiko pertsona" egongo lirateke, etengabeko deskontu fiskalen kornukopia batek eta bost izarreko estazioko bizimodu barruan guztiz bizitzeko promesak erakarririk. enklabe pribatizatuak, urte osoan.
Zentzu batean, biak proiektu utopikoak dira: Puerto Ricoren ikuspegia, non uhartearen aberastasuna bere jendeak kontu handiz eta demokratikoki kudeatzen duen, eta luxuko aretoetan sortzen ari den "Puertopia" deitzen duten proiektu libertarioa. San Juan eta New York hiriko hotelak. Amets bat jendeak bere lurraren, energiaren, janariaren eta uraren gaineko subiranotasun kolektiboa gauzatzeko nahian oinarritzen da; bestea, elite txiki bat gobernuaren eskuetatik guztiz aldendu nahian, irabazi pribatu mugagabea pilatzeko askatua.
Puerto Ricon zehar bidaiatzen ari nintzela, erdialdeko mendi eskualdeko baserri eta eskoletatik, Vieques-eko AEBetako Armadako base ohira, ekialdeko kostaldeko elkarrekiko laguntza zentro mitiko batera, hegoaldeko azukre-landaketak -eguzki-ustiategi bihurtuta. , Etorkizunari buruzko oso bestelako ikuspegi hauek euren proiektuak aurrera ateratzeko esprintean aurkitu ditut ekaitzak irekitako aukera leihoa ixten hasi baino lehen.
Borroka honen oinarrian galdera oso sinple bat dago: norentzat da Puerto Rico? Puerto Ricotarrentzat da, ala kanpokoentzat? Eta Maria urakanaren moduko trauma kolektibo baten ostean, nork du erabakitzeko eskubidea?
Puertopiarren inbasioa
Hilabete honen hasieran, San Juaneko Condado Vanderbilt hotel apainduan, Puerto Ricoren ametsa irabazi asmorik gabeko utopia gisa erakutsi zen. Martxoaren 14tik 16ra, hotelak Puerto Crypto anfitrioi izan zuen, hiru eguneko "murgiltze" zelai bat blockchain eta kripto-monetarako, arreta berezia jarriz Puerto Rico zergatik izango den "mila milioi dolarreko merkatu honen epizentroa".
Hizlarien artean Yaron Brook izan zen, Ayn Rand Institutuko presidentea, "Nola desregulazioak eta Blockchain-ek Puerto Rico Karibeko Hong Kong bihurtu dezaketen" gaia aurkeztu zuen. Iaz, Brookek jakinarazi zuen pertsonalki Kaliforniatik Puerto Ricora lekualdatu zela, han erreklamazioak diru sarreren ehuneko 55 zergetan ordaintzetik ehuneko 4 baino gutxiagora igaro zen.
Uharteko beste toki batzuetan, ehunka mila Puerto Ricoko linternaz bizi ziren oraindik, asko FEMAren menpe zeuden oraindik elikagaien laguntzarako, eta uharteko osasun mentaleko telefono nagusia deitzaileek gainezka zegoen oraindik. Baina agortuta dagoen Vanderbilt konferentziaren barruan, leku gutxi zegoen horrelako albiste txarrak egiteko. Horren ordez, 800 parte-hartzaileek - "eguzki irteerako yoga eta meditazioa" eta "goizeko surfa" artean aukeratutako berriak - Manuel Laboy Rivera Garapen Ekonomiko Saileko eta Merkataritza idazkariak bezalako funtzionario gorenei entzun zieten Puerto Ricok bere burua bihurtzeko egiten dituen gauza guztiei buruz. kriptomoneta milioidun eta milioidunentzako azken jolastokia.
Puerto Ricoko gobernuak duela urte batzuk jet set pribatuari egiten ari zaion planteamendua da, nahiz eta duela gutxira arte finantza sektoreari, Silicon Valleyri eta datuak eskura ditzaketen lekuan lan egiteko gai diren beste batzuei zuzenduta egon bazen ere. Zelaia honela dio: ez duzu zertan AEBetako herritartasunari uko egin behar, ezta teknikoki ere Estatu Batuetatik alde egin behar, zerga-legeei, araudiei edo Wall Streeteko negu hotzei ihes egiteko. Zure konpainiaren helbidea Puerto Ricora eraman eta ehuneko 4ko sozietateen gaineko zerga tasa izugarri baxuaz gozatu besterik ez duzu egin behar - korporazioek ordaintzen dutenaren zati bat Donald Trumpen azken zerga-murrizketaren ostean ere. Puerto Ricoko enpresa batek Puerto Ricoko egoiliarrei ordaintzen dizkien dibidenduak ere zergarik gabe daude, 2012an onartutako lege bati esker, 20. Legeari esker.
Konferentzian parte hartu zutenek ere jakin zuten beren egoitza Puerto Ricora mugitzen badute, goizero nabigatzeko aukera izango dutela ez ezik, abantaila fiskal pertsonal handiak ere irabaziko dituztela. Zerga-kode federalaren klausula bati esker, Puerto Ricora joaten diren AEBetako herritarrek errenta-zerga federala ordaintzea saihestu dezakete Puerto Ricon lortutako diru-sarreren gainean. Eta tokiko beste lege bati esker, 22. Legeari esker, dirua ere ordain dezakete lo egin Zerga-jauspenen eta guztizko zerga-salbuespenen artean, zero kapital-irabazien gaineko zerga eta Puerto Ricora eratorritako interesen eta dibidenduen gaineko zero zerga ordaintzea barne. Eta askoz gehiago โ Funtzionalki porrot dagoen uharte batera kapitalak erakartzeko eskaintza etsi baten parte.
to aurrekontua John Paulson miliardaria estaldura fondoaren magnatea, Puerto Crypto izan zen hotelaren jabea, "funtsean, zure zergak gutxitu ditzakezu munduko beste inon egin ezin dituzun moduan". (Edo, zerga-sahiespenaren Premier Offshore webgunean bezala jarri hau: ยซBeste paradisu fiskal guztiak itxi egin daitezke. โฆ Puerto Ricok parketik atera besterik ez zuen egin... inoizko multzorik onena egin zuen eta mikroa jaitsi zuen.ยป
New York hiritik San Juanera 3 ordu eta erdiko joan-etorria (edo gutxiago, jet pribatuaren arabera), eskema honetan sartzeko behar dena da Puerto Ricon urteko 1 egun pasatzea adostea - bestela esanda, negua. Puerto Ricoko bizilagunak, nabarmentzekoa da, ez dira soilik programa horietatik kanpo geratzen, baizik eta tokiko zerga oso handiak ordaintzen dituztela.
Manuel Laboy-ek konferentzia erabili zuen uhartera blockchain negozioak erakartzeko aholku-kontseilu berri baten sorrera iragartzeko. Eta parte-hartzaileei itxaroten zitzaizkien bizimoduaren hobariak goraipatu zituen, dagoeneko urratsa egin duten "Puertopians" autodeskribatuei jarraitzen badiete. Laboy-ek The Intercept-i esan zuenez, duela bost urte opor fiskalak ezarri zirenetik lekuz aldatu ziren 500 eta 1,000 pertsonentzat โhorietako askok beren eskola pribatuekin itxitako komunitateen aldeko apustua egiten zutenโ ยซtropikal batean bizitzeaยป da. irla, jende handiarekin, eguraldi bikainarekin, piรฑa kolada bikainekinยป. Eta zergatik ez? โLeku tropikal bateko opor amaigabe honetan egongo zara, benetan lanean ari zaren lekuan. Konbinazio hori, nire ustez, oso indartsua daยป.
Puerto Rico berri honen lelo ofiziala? "Paradisua egiten du". Puntua azpimarratzeko, kongresuko parte-hartzaileak "Cryptocurrency Honey Party" batera gonbidatu zituzten, polenaren inguruko edari eta pintxoekin, eta Ingrid Suarez, Miss Teen Panama 2013 eta hurrengo lehiakidea "Caribbean's Next Top Model"-ekin egoteko aukera izan zuten.
Meatzaritza kripto-moneta planetan berotegi-efektuko gasen isurketa-iturririk azkarren hazten denetako bat da, industriaren energia-kontsumoa handituz doa astero. Bitcoin-ek bakarrik kontsumitzen du urtean, gutxi gorabehera, Israelek duen energia kopuru bera Bitcoin Energiaren Kontsumoaren Indizea. New Yorkeko Plattsburgh hiriak aldi baterako onartu berri du Debekuaren kriptomoneta meatzaritzan tokiko elektrizitate-tasak bat-batean gora egin ostean. Puerto Ricora lekualdatzen diren kripto-enpresa askok, ustez, beste nonbait egingo lukete diru-meatzaritza. Hala eta guztiz ere, bere jendearentzat argiak piztu ezin dituen uharte bat energiaren erabilera ahalik eta xahutzaileenean errotuta dagoen "billoi askoko merkatu honen epizentroa" bihurtzeko ideia bitxia da eta gero eta kezka handiagoa sortzen ari da "kriptografia". -kolonialismoaโ.
Beldur horiek kentzeko neurri batean, Puerto Crypto-k azken orduko izen aldaketa egin zion "Blockchain Unbound" ez hain inperialari, itsatsi ez bazen ere. Gainera, kripto-jendearen batzuentzat, Puerto Ricora lekualdatzearen erakarpena Laboy-en paradisuaren bertsiotik haratago doa. Post-Maria, are merkeagoen truke saltzen diren lurrak, ondasun publikoak su-salmentaren prezioetan enkantean jarrita, eta kontratistak hondamendi federalen funtsak isurtzen dituzten milioika milioiak, irlarako amets nabarmenagoak azaleratzen hasi dira. Orain estazio-komunitateetako jauregiak erosteaz gain, puertopiarrek beren hiriari hasiera emateko nahikoa den lur zati bat erosi nahi dute - aireportua, belaontzi portua eta pasaporteak, guztiak moneta birtualetan funtzionatzen dituztenak.
Batzuek "Sol" deitzen diote, beste batzuek "Crypto Land" deitzen diote, eta badirudi bere erlijioa duela: Ayn Randian aberastasunaren nagusitasunaren nahasketa gaizto bat, noblesse oblige filantrokapitalista, Burning Man sasi-espiritualitatea eta erdi gogoratutako eszenak. "Avatar" ikusten ari zaren bitartean. Brock Pierce, mugimenduaren de facto guru gisa funtzionatzen duen kripto-ekintzaile bihurtutako aktore haurra, ezaguna da New Age aforismoak kentzeagatik: "Milionario bat mila milioi pertsonen bizitzan eragin positiboa izan duen norbait da". Higiezinen espedizio batean Crypto Land-erako kokapenak bilatzeko, zuen informatzen du Ceiba zuhaitz baten "bulbaran" sartu zen, indigena kultura askotan sakratua den espezie zoragarria, eta "zahar baten oinak musukatu zituen".
Baina ez ezazu akatsik egin: hemen benetako erlijioa zerga saihestea da. Berriki kripto-merkatari gazte bat bezala esan bere YouTube-ko ikusleek, Puerto Ricora mugitu aurretik zergak aurkezteko epea egiteko garaiz, "Mapan begiratu behar izan nuen". (Ondorengo onartutakoen Puerto Ricokoek gaztelaniaz hitz egiten zutela jakitean "kultura-shock" bat eragin zuen, baina haren esanetara jarraitzea pentsatzen ari ziren ikusleei "Google itzultzaile aplikazioa zure telefonoan eta prest zaude" jartzeko agindu zien.
Zerga lapurreta modu bat dela uste izatea ez da eleberria beren burua propio eginda irudikatzen duten gizonen artean. Hala eta guztiz ere, bada zerbait literalki sortu zenuten -edo "mehatu" zenuten dirutik azkar aberastea, norberaren zuzentasun-dosi bereziki handia ematen diona ezer itzultzeko erabakiari. Reeve Collins, 42 urteko puertopiarra, New York Times egunkariari esan dionez, "Hau da gizakiaren historian lehen aldia erregeek edo gobernuek edo jainkoek ez den edonork bere dirua sor dezakeena". Beraz, nor da gobernua horietatik bat hartzeko?
Arraza gisa, puertopiarrak, txankletak eta surflarietako galtza motzekin, lehengusu motel moduko bat dira. Itsasondoak, gobernuaren eskuetatik ihes egiteko urteak daramatzaten libertario aberatsen mugimendua, beren hiri-estatuak uharte artifizialetan sortuz. Zergatzea edo arautzea gustatzen ez zaionak, Seasteadingeko manifestuak dioen bezala, "zure ontziarekin bozkatu" ahal izango du.
Randiarren fantasia sezesionista hauek gordetzen dituztenentzat, Puerto Rico askoz igogailu arinagoa da. Aberatsak zergapetzeko eta arautzeko orduan, bere egungo gobernuak ilusio paregabearekin amore eman du. Eta ez dago zure uharte propioak plataforma flotagarri landuetan eraikitzeko arazotan ibili beharrik - Puerto Crypto saio batek esan zuen bezala, Puerto Rico "kripto-irla" bihurtzeko prest dago.
Noski, Seasteaders-ek fantasiatzen dituzten hiri-estatu hutsek ez bezala, mundu errealeko Puerto Rico bizi-bizi eta arnasa hartzen duten puertorrikarrek bizi dute. Baina FEMA eta gobernadorearen bulegoa ahaleginak egin dituzte hori ere zaintzeko. Maria urakanaz geroztik migrazio-fluxuen jarraipena egiteko ahalegin fidagarririk egin ez den arren, 200,000 pertsona inguruk utzi omen zuen irla, horietako asko laguntza federalarekin.
Exodo hori behin-behineko larrialdi neurri gisa aurkeztu zen lehen aldiz, baina orduz geroztik agerian geratu da despopulazioa iraunkorra izan nahi duela. Puerto Ricoko gobernadorearen bulegoak aurreikusten duenez, datozen bost urteetan, uharteko biztanleriak "pilatu" bat biziko du. gainbeheraโ ia ehuneko 20koa.
Puertopiarrek badakite hau guztia gogorra izan dela bertakoentzat, baina euren presentzia suntsitutako uhartearentzat bedeinkapena izango dela azpimarratzen dute. Brock Pierce-k dio (zehaztasunik eskaini gabe) kripto-diruak Puerto Ricoko berreraikuntza eta ekintzailetza finantzatzen lagunduko duela, tokiko nekazaritzan eta energian barne. Gaur egun Puerto Ricotik ateratzen den garun-ihes izugarria "garun-irabazi" batekin konpentsatzen ari dela dio, berari eta zergak ihes egiten duten lagunei esker. Puerto Ricoko inbertsioen konferentzia batean, Pierce Atzemandako filosofikoki, "gure galera handiena bizi dugun momentu hauetan dugu aukerarik handiena berrabiarazi eta berritzeko".
Rossellรณ gobernadoreak berak ados dagoela dirudi. Otsailean, enpresa publiko bati esan zien NY Mariak "mihise huts" bat sortu zuela eta bertan inbertitzaileek beren ametsetako mundua margotu zezaketen.
Kanpoko esperimentuez nekatuta dagoen uhartea
Mihise hutsaren ametsak, norberaren ideia ausartenak probatzeko leku segurua, historia luze eta mingotsa du Puerto Ricon. Bere historia kolonial luzean, artxipelagoak etengabe balio izan du gero mundu osoan esportatuko ziren prototipoen laborategi bizi gisa. Han zeuden nabaria 1960ko hamarkadaren erdialderako biztanleria kontrolatzeko esperimentuak, Puerto Ricoko emakumeen heren bat baino gehiago esterilizatzea eragin zuten. Droga arriskutsu asko probatu dira Puerto Ricon urteetan zehar, jaiotza-kontrolerako pilularen arrisku handiko bertsioa barne, azken finean AEBetako merkatuan sartu zen bertsioa baino lau aldiz handiagoa den hormona dosia duena.
Vieques -horietatik bi heren baino gehiago AEBetako Armadako instalazioak izan ziren, non marineek lurreko gerra praktikatzen zuten eta arma-prestakuntza osatu zuten-, laranja agentetik hasi eta uranio agortutik napalmrainoko proba-gunea zen. Gaur egun, Monsanto eta Syngenta bezalako nekazaritzako negozio erraldoiek Puerto Ricoko hegoaldeko kostaldea milaka lagunentzako probaleku zabal gisa erabiltzen dute. entsegu genetikoki eraldatutako haziak, gehienbat artoa eta soja.
Puerto Ricoko ekonomialari askok ere kasu sinesgarria egiten dute uharteak eremu ekonomiko bereziko eredu osoa asmatu zuela. 50eko eta 60ko hamarkadetan, merkataritza askearen aroak mundu osoan zehar zabaldu baino askoz lehenago, AEBetako fabrikatzaileek Puerto Ricoko soldata baxuko langileak eta zerga salbuespen bereziak aprobetxatu zituzten fabrika arina uhartera lekualdatzeko, offshoreko lan eredua modu eraginkorrean probatuz. eta maquiladora estiloko fabrikak, teknikoki oraindik AEBetako mugen barruan geratzen diren bitartean.
Zerrenda gero eta gehiago joan liteke. Puerto Ricok esperimentu hauetarako zuen erakargarria uharte batek eskaintzen zuen kontrol geografikoaren eta arrazakeria zuzenaren konbinazioa izan zen. Juan E. Rosariok, aspaldiko komunitatearen antolatzaile eta ekologistak, bere ama talidomida probako subjektua zela esan zidana, honela zioen: โUharte bat da, isolatua, balio gabeko jende askorekin. Pertsona gastagarriak. Urte askotan, AEBetako esperimentuetarako cobaya gisa erabili izan gaituzteยป.
Esperimentu hauek orbain ezabaezinak utzi dituzte Puerto Ricoko lurretan eta herrian. AEBetako fabrikatzaileek Mexikon eta, ondoren, Txinan, Ipar Amerikako Merkataritza Askeko Ituna sinatu eta Munduko Merkataritza Erakundea sortu ondoren, AEBetako fabrikatzaileek soldata are merkeagoak eta arau laxeagoetarako sarbidea lortu zutenean bertan behera utzi zituzten fabriken maskorretan ikusgai daude. Orbainek Viequeseko ekosistematik hamarkadetan behar izango duten lehergailuetan, garbitu gabeko munizioetan eta kutsatzaile militar askotariko kokteletan ere grabatuta daude, baita uharte txikiko etengabean ere. osasun krisia. Eta hor daude artxipelago osoko lur sailetan, hain kutsatuta daudenez, Ingurumena Babesteko Agentziak horietako 18 Superfund gune gisa kalifikatu dituelarik, toxikotasun hori itzaltzen duten tokiko osasun eragin guztiekin.
Orbain sakonenak are zailagoak izan daitezke ikustea. Kolonialismoa bera gizarte-esperimentu bat da, kontrol esplizitu eta inplizituen geruza anitzeko sistema bat, kolonizatutako herriei beren kultura, konfiantza eta boterea kentzeko diseinatua. Grebak eta matxinadak geldiarazteko erabilitako eraso militar eta polizial basatitik, garai batean Puerto Ricoko bandera debekatu zuen lege batetik, gaur hautetsi gabeko kontrol-batzordeak emandako aginduetaraino, uharte horietako bizilagunak pean bizi izan dira. mendeetako kontrol sare hori.
Uharteko lehen egunean, Puerto Ricoko Unibertsitateko sindikatuetako buruzagien bilera batean, Rosariok sutsu mintzatu zen esperimentu amaigabe honen eragin psikologikoaz. Esan zuen hain arrisku handiko momentu batean โhainbeste kanpotar jaisten ari direnean beren planak eta beren amets handiak erabilizโ ยซnora goazen jakin behar dugula. Jakin behar dugu non dagoen gure azken helburua. Paradisua nolakoa den jakin behar duguยป. Eta ez surfaren zaletasuna duten moneta-merkatarientzat "egiten" duen paradisua, baina Puerto Ricotar gehienentzat balio duena.
Arazoa, jarraitu zuen, zera da: โPuerto Ricoko jendea oso beldur da gauza Handiaz pentsatzeari. Ez omen gara ametsetan egongo; ez omen dugu geure burua gobernatzeko ere pentsatuko. Ez dugu panorama handiari begiratzeko tradizio horiยป. Hau da, esan zuen, kolonialismoaren ondarerik mingotsa.
Esperimentu kolonialaren muinean dagoen mezu gutxiesgarria hainbat modutan indartu dute Maria urakanaren erantzun ofizialek (eta erantzun ezek). Denbora umiliagarriaren ondoren, Puerto Ricokoei euren balio erlatiboari eta azken erabilgarritasunari buruzko mezu ezagun hori bidali zaie. Eta ezerk ez du ezer gehiago egin estatus hori berresteko gobernu-mailarik ez dela egoki ikusi hildakoak inongo modu sinesgarri batean zenbatzea, Puerto Ricoko galdutako bizitzak hain ondorio txikikoak izango balira bezala, non ez baitago haien dokumentazioa dokumentatu beharrik. itzaltze masiboa. Idatzi honetan, Maria urakanaren ondorioz zenbat pertsona hildako zenbaketa ofiziala 64koa da, nahiz eta ikerketa Puerto Ricoko Ikerketa Kazetaritza Zentroak eta New York Times-ek benetako kopurua 1,000etik gorakoa da. Puerto Ricoko gobernadoreak iragarri du ikerketa independente batek berriro aztertuko dituela zenbaki ofizialak.
Baina errebelazio mingarri hauen alde bat dago. Puerto Ricokoek badakite orain, inolako zalantzarik gabe, ez dagoela haien interesak bihotzean dituen gobernurik, ez gobernadorearen jauregian, ez hautetsi gabeko kontrol fiskaleko kontseiluan (hasiera batean Puerto Ricotar askok ongietorria egin zuten, errotuko zuela sinetsita). ustelkeria kanporatu), eta, zalantzarik gabe, ez Washingtonen, non egungo presidentearen laguntza eta erosotasunaren ideia paperezko eskuoihalak jendetzara botatzea zen. Horrek esan nahi du Puerto Ricon esperimentu berri handi bat egingo bada, benetan bertako jendearen interesen aldekoa, orduan Puerto Ricokoek beraiek izan beharko dute amets egin eta horren alde borrokatzeko - "behetik behera. goianยป, Alexis Massol-Gonzรกlez Casa Pueblo sortzaileak esan zidanez.
Konbentzituta dago bere herria bete-betean dagoela. Eta ironikoki, hau Mariari esker da neurri batean. Hain zuzen ere, urakanaren aurrean erantzun ofiziala hain falta izan delako, uharteko eta diasporako puertorrikarrek eskala harrigarri batean antolatzera behartu dituzte. Casa Pueblo askoren artean adibide bat besterik ez da. Ia baliabiderik gabe, komunitateek sukalde komunitario handiak sortu dituzte, diru kopuru handiak bildu, hornigaiak koordinatu eta banatu, kaleak garbitu eta eskolak berreraiki dituzte. Zenbait erkidegotan, elektrizitatea berriro konektatu ere lortu dute erretiratutako langile elektrikoen laguntzarekin.
Ez zuten hau guztia egin behar izan behar. Puerto Ricokoek zergak ordaintzen dituzte - IRSk 3.5 milioi dolar inguru biltzen ditu uhartetik urtero - FEMA eta armada finantzatzen laguntzeko, larrialdi-egoeretan AEBetako herritarrak babesten omen dituztenak. Baina beren burua salbatzera behartuta egotearen ondorio bat da komunitate askok ezagutzen ez zuten indar eta gaitasun sakona aurkitu dutela.
Orain konfiantza hori azkar hedatzen ari da eremu politikoan eta, horrekin batera, gero eta gero eta handiagoa den Puerto Ricoko talde eta gizabanakoen artean Juan E. Rosariok esandakoa hain zaila izan da iraganean egiteko gogoa: beren handi bat egitea. ideiak, beraientzat egiten duen irla paradisu baten ametsak.
"Ongi etorri Magic Land-era"
Horiek izan ziren Puerto Ricoko erdialdeko mendi-eskualde ikusgarriko muinoan landutako eskola publiko eta etxalde ekologiko zalapartatsu batean agurtu ninduten hitzak, ur-jauzi handiengatik, kristalezko igerileku naturalengatik eta gailur berde elektrikoengatik ezaguna den lekuan.
Ordu eta erdiz oraindik urakanak larri kolpatutako komunitateetan zehar gidatu ondoren, eszena arraro sorgindua sentitu zen. Ume irribarretsuak zeuden babarrun uzta biltzen eta ekiloreen harmailetan zehar ibiltzen ziren. Gizon-emakume gazteak zeuden egurra zerratzen eta hainbat egitura berri altxatzen lanpetuta, aldian-aldian gelditzen ziren baserria ahalik eta potentzialtasun handienarekin nola lan egin ahal izateko ideiak partekatzeko. Eta asko oraindik gobernuaren elikadura-laguntza desegokian oinarritzen diren eskualde batean, emakume zaharragoak zeuden barazki eta arrain mendiak prestatzen bazkari komunal oparo baterako.
Aldartea hain zen alaia eta eraginkortasuna hain ukaezina, non Casa Pueblon izan nuenaren antzeko sentsazioa izan nuen - Puerto Rico paralelo hartako atari batetik igaroko banintz bezala, urakanaren ikasgai ekologiko eta ekonomikoak jasotzen dituen leku batera. Maria indartsu entzuten ari ziren.
ยซNekazaritza agroekologikoa egiten duguยป, esan zidan Dalma Cartagenak, espinakak, kaleak, cilantroak eta askoz gehiago ilarak seinalatuz. ยซHirugarren mailatik zortzigarrenera bitarteko haurrek lan hau egiten dute, lan eder hauยป.
Cartagena โkizkur gris txirikordadun eta irribarre yogikoa dituen agronomo trebatuaโ nekazaritzak bere ikasleei hain gogorra izan den ekaitz baten trauma gainditzen lagundu dien sutsuena da, mundu naturala haien aurka jarri izan balitz bezala sentitu zuen. Behatzak lore sendagarrien zutoin batetik pasatuz, esan zuen: "Mariaren ondoren, ikasleak animatzen ditugu landareak ukitzera eta landareak ukitzera uztea, mina eta haserrea sendatzeko modu bat delako".
Ikasleek hazietatik landatutako landareak hazten ikusten dituztenean, ekaitzak eragindako kalteak izan arren, "beti babesten zaituen zerbaiten parte zara". Beraien eta lurraren arteko itxurazko haustura sendatzen hasten da.
Duela hemezortzi urte, Cartagenak hartu zuen Orocovis udalerriko baserri honen ardura Puerto Ricoko Hezkuntza Sailaren "nekazaritzako hezkuntza programa" gatazkatsuaren barruan. Bide labur batek tokiko erdi mailako eskola handi bati lotuta, Escuela Segunda Unidad Botijas I, ikasleek egun bakoitzaren zati bat pasatzen dute baserrian, Cartagenari entzuten nitrogenoaren ziklotik hasi eta konpostajeraino dena azaltzen. Eskolako uniforme txukunez jantzita, lokatzez estalitako gomazko botekin osatuta, "agroekologia"ren trebetasun praktikoak ere ikasten dituzte, nekazaritza-metodo tradizionalak erresilientzia sustatzen eta biodibertsitatea babesten duten, pestizida eta beste toxina batzuen gaitzespenari erreferentzia egiten dion terminoa. , eta baserritarren eta tokiko komunitateen arteko harreman sozialak berreraikitzeko konpromisoa.
Maila bakoitzak bere laboreetara jotzen du hazitik uztara arte. Hazten dutena eskolako jantokian zerbitzatzen da, beste batzuk merkatuan saltzen dira eta gehienak ikasleekin etxera joaten dira.
Marko beltzeko betaurreko astunen bidez kontzentratzen zen indaba pila bat oskolatzen zuen bitartean, Brรญtany Berrรญos Torres 13 urteko gazteak azaldu zuen: "Nire amak egin ditzake, edo amonari eman diezazkioke, 'Zer naiz" kezkatzeari utzi diezaion. Nire alabak sukaldatzera noa?'โ Uhartean hainbesteko premia izanik, lan hau eginez, Torresek esan zuen: โGizadiari soka bat botako bagenio bezala sentitzen naizโ.
Horrek guztiak eskola publiko honen baserria Puerto Ricoko anomalia erlatiboa bihurtzen du. Espainiaren agintepean ezarritako esklabo-landaketen ekonomiaren ondare gisa, uharteko nekazaritza zati handi bat eskala industriala da, eta labore asko esportatzeko edo probatzeko hazten dira. Puerto Ricokoek benetan jaten duten janariaren ehuneko 85 gutxi gorabehera inportatzen da.
Gobernuak hainbat aldiz ixten saiatu den bere eskola paregabearekin, Cartagena erabakita dago kanpokoenganako menpekotasun hori alferrikakoa ez ezik, ergelkeria moduko bat dela frogatzeko. Nekazaritza-teknikak eta eskualdera egokitutako hazi-barietate kontu handiz kontserbatutakoak erabiliz, sinetsita dago Puerto Ricokoek beren lur emankorrean hazitako elikagai osasuntsuez elikatu dezaketela, beti ere lur nahikoa eskuragarri badago nekazari belaunaldi berri batentzat. lana egiteko ezagutza.
Autosufizientzia ikasgai honek presa oso praktikoa hartu zuen Maria urakanaren ostean. Gorabeherak Puerto Ricoko inportazio-mendekotasun eta oso zentralizatutako energia-sistemaren arriskuak agerian utzi zituen bezala, bere elikagaien hornikuntzaren ahultasun izugarria agerian utzi zuen. Uharte osoan, banana, platanoa, papaia, kafea eta artoa mono-laboreak hazten zituzten industria-eskalako baserriek zirudien. berdindutako sega batekin. Puerto Ricoko Nekazaritza Sailaren arabera, uharteko laboreen ehuneko 80 baino gehiago erabat desagerrarazi ziren ekaitzak, 2 milioi dolarreko kolpea ekonomiarentzat.
ยซOraingo nekazari konbentzional asko goseak hiltzen ari dira, lur kopuru ikaragarria izan arrenยป, esan zidan Katia Avilรฉsek, ingurumen geografo eta nekazaritza agroekologikoaren defendatzaileak. โEz zuten ezer uztarik izan, Nekazaritza Sailaren argibideak jarraitu baitzituztenโ eta literalki etxaldearen apustua egin zuten labore bakar eta zaurgarri baten alde.
Elikagaien inportazioak, berriz, ez zeuden egoera hobean. San Juan portua kaosean zegoen, ezinbesteko janariz eta erregaiz betetako bidalketa-ontziak ireki gabe zeuden. Asteetan zehar, supermerkatu askotako apalak ia hutsik egon ziren. Orocovis bezalako urruneko eremuak izan ziren okerrenak: blokeatutako errepideak eta erregai nahikoa ez zirelako geldituta, astebete edo gehiago behar izan zuen janari laguntza iristeko. Eta iritsi zenean, askotan ikaragarri desegokia zen: militar estiloko anoak eta FEMAren orain. nabaria Skittles, haragi prozesatu eta Cheez-It crackerrez betetako kutxak.
Cartagenako baserri txikian, berriz, janari elikagarria zegoen konpartitzeko. Ekaitzak negutegia eta kanpoko ikasgela bota zituen, eta haizeak bananak bereganatu zituen. Baina ikasleek landatutako labore asko ondo zeuden: tomatillosak, sustrai-barazkiak, lurreraino edo azpian hazten den guztia.
ยซEz dugu inoiz baserria itxi. Hemen geratu ginen laneanยป, esan zuen Cartagenak, ยซgarbitzen eta konposta egiten, ahal genuen moduanยป. Egunotan, ikasleak oinez mendiak zeharkatzen hasi ziren laguntzeko, janaria etxera eramaten. Loreak landatu zituzten erleak erakartzen saiatzeko.
Beste laguntzarik ere bazegoen. Bisitatu nuen egunean, lurra jendez gainezka zegoen Estatu Batuetatik, Erdialdeko Amerikatik, Kanadatik eta Puerto Ricotik Cartagena eta bere ikasleei berreraiki eta birlandatzera laguntzera bidaiatu zuten 30 nekazari inguruz. Bisitariak nazioarteko olatu baten parte ziren.brigadakโ baserriz baserri oilategiak, negutegiak eta kanpoko beste egitura batzuk berreraikitzen ibili zena, baita laboreak birlandatzen ere, Puerto Ricoko Organizaciรณn Boricuรก de Agricultura Ecolรณgicak, AEBetan oinarritutako Climate Justice Alliancek eta mundu mailako erakundeak antolatutako ahalegin asmo handikoa. nekazari eta nekazari txikien sarea, Via Campesina.
Jesรบs Vรกzquezek, ingurumen justiziaren defendatzaile, elikadura burujabetzaren aldeko aktibista eta brigadetako tokiko koordinatzaileak esan zidan Cartagenaren esperientzia ez dela bakarra izan. Mariaren ondorengo egunetan, nekazariek eta komunitateko kideek elkarri lagundu zioten uhartean zehar. Eta oraindik metodo tradizionalak erabiltzen zituzten finka bakan haiek โhainbat laboreak landatzea eta sustrai luzeak dituzten zuhaitzak eta belarrak erabiltzea lur-jausiak eta higadura saihestekoโ uharteko janari fresko bakarrenetakoa zuten.
Yucca, taroa, patata gozoa, รฑame eta beste hainbat sustrai-barazki Puerto Ricoko dietaren mantenugai aberatsak dira, eta lur azpian hazten direnez, haize handiak ukitu ezin zituen lekuan, gehienak ekaitz kalteetatik babestuta zeuden. "Nekazari batzuk janaria biltzen ari ziren urakanaren ostean", gogoratu du Vรกzquezek. Aste gutxiren buruan, ehunka kilo janari izan zituzten beren komunitateetan saltzeko edo banatzeko.
Avilรฉsek, Vรกzquezek eta Cartagenak lan egiten dute Organizaciรณn Boricuรกrekin, Puerto Ricoko metodo tradizional hauek erabiltzen dituzten nekazari sarearekin, belaunaldiz belaunaldi transmitituz, "campesinoz campesino", Avilรฉsek esan zuen bezala. Baina hamarkadetako AEBetako gobernuaren politikaren ondoren, kanpinistaren bizitza azpigarapenarekin parekatu eta Puerto Rico AEBetako inportazioentzako merkatu gatibu gisa ezarri ondoren, geratzen dena, esan zuen Avilรฉsek, artxipelagoko hiru uharteetan sakabanatuta dauden baserri agroekologiko hauen "irlak" dira. .
28 urtez, Organizaciรณn Boricuรก-k nekazari uharte horiek elkarren artean konektatzen aritu da, haien interesen alde egin eta publikoki adieraziz agroekologiak Puerto Ricoko elikadura-sistemaren oinarria izan behar duela, "egokia, merkean, elikagarria eta elikagarria" eskaintzeko gai dena. kulturalki egokia den janariaโ biztanleria osorako, azaldu du Vรกzquezek. Taldeak ere ohartarazi du Puerto Ricoko sistema oso zentralizatuan itotze-puntuen arriskuez, elikagaien inportazio ia guztiak bidaltzen baititu. ataka bakarra Jacksonville-n, Floridan (bera zen danbateko Irma urakanak joan den irailean), eta gutxi gorabehera 90 ehuneko Sarrera puntu batera iristen den janariarena: San Juan Portura. "Beti esan izan dugu gure mugimenduaren barruan hori arazo bat dela klima aldaketagatik", esan zidan Vรกzquezek. Azken finean, portuan zerbait gertatzen bada, "orduan kondenatuta egongo gara".
Aurre egin zuten nekazaritza-lobby korporatiboen indarra ikusita, mota honetako mezuak publikoari helaraztea maldan gorako borroka izan da. Haien aurkariek erlikia atzerakoi gisa margotu zituzten, inportazioak eta janari azkarra modernizazioaren barnean zeuden bitartean. Baina Mariak, tokiko geologia berrantolatzeko nahikoa indartsua zena, topografia politikoa ere aldatu du.
Egun batetik bestera, denek ikusi ahal izan zuten zein arriskutsua zen uharte emankor honek bere nekazaritza sistemaren kontrola galdu izana, beste hainbesterekin batera. ยซEz genuen jatekorik, ez genuen urik, ez genuen argindarrik, ez genuen ezerยป, gogoratu du Avilรฉsek. Baina oraindik tokiko baserriak zituzten komunitateetan, jendeak ere ikusi ahal izan zuen nekazaritza-ekologia ez zela iraganeko erlikia bitxi bat, etorkizun harritsu batetik bizirik irauteko tresna erabakigarria baizik.
Orain Organizaciรณn Boricuรก autosufizientziaren "uharte" propioak eraikitzen ari diren beste askorekin bat egiten ari da, ez baserriak bakarrik, baita Casa Pueblo bezalako eguzki energiako oasiak ere, baita elkarrekiko laguntza zentroekin eta hezitzaile eta ekonomialari taldeekin ere. Puerto Ricokoek nola aurre egin dezaketen nazioarteko kapitalari eta beren ekonomia eta erakunde publikoak birsortu. Elkarrekin, Puerto Ricoko oinarrizko mugimenduen sare honek Puerto Rico berri baterako plana ezartzen ari da, non bizilagunek euren patua moldatzen dutena baino paper handiagoa hartzen duten 1493an uhartea Espainiak kolonizatu zuenetik. Borroka bat besterik ez da โesan zuen Katia Alverรฉsekโ, hau da, nola ziurtatu susperraldi justua dugula eta etorkizunerako ez garela oraingoan bezain gogor eroriko?
Eta hurrengo aldia izango da. Elizabeth Yeampierrerekin hitz egin nuen, UPROSEko zuzendari exekutiboa, Brooklyn-eko komunitateko komunitate latinoen erakunde zaharrena, Puerto Ricon ere egon zena klima-justiziako brigaden parte gisa. Hilabete gutxiren buruan urakanen denboraldia berriro hasiko zela jakitearekin kezkatuta zegoen. "Ezinezkoa da Puerto Ricon gertatutakoaz hitz egitea klima-aldaketari buruz hitz egin gabe", eta horrek, ozeanoak berotu eta itsasoaren maila igotzea eraginez, ziur asko ekaitz errekor gehiago ekarriko dituela. "Guretzat ergela litzateke pentsatzea hau azken ekaitza dela, ez dela errepikatuko muturreko eguraldi-gertakaririk izango".
Gainera, esan zuen Puerto Ricokoek - aspaldi babestutako indigenen ezagutzaz baliatuz, haziak eta zuhaitz-espezieak muturreko gertakarietan bizirau dezaketenari buruz, bai eta astindu horiek jasan ditzaketen energia eta gizarte-egitura sendoak ere - eredu bat sortzen ari direla, ez bakarrik. irla, baina munduarentzat. Klima aldaketa hemen dagoelako nola prestatzen zaren pentsatzen hasteko modu bat.
Baina Puerto Ricoko herri mugimenduek lidergo global hori emateko aukera izango badute, azkar mugitu beharko dute. Ez direlako uharteak Mariaren ondoren nola eraldatu behar duen jakiteko plan erradikalak dituzten bakarrak.
Shock-After-Shock-After-Shock Doktrina
Orocovis-eko atari horretatik pasa nintzen bezperan Ricardo Rossellรณ gobernadoreak telebistako hitzaldi bat eman zuen bere mahaiaren atzetik, Estatu Batuetako eta Puerto Ricoko banderak alboan zituela. "Ezbeharrak gainditzen ditugun bitartean, Puerto Rico berri bat eraikitzeko aukera handiak ere aurkitzen ditugu", iragarri du. Lehen urratsa Puerto Ricoko Energia Elektrikoaren Agintaritzaren berehalako pribatizazioa izan zen, PREPA izenez ezagutzen dena, Estatu Batuetako elektrizitate hornitzaile publiko handienetako bat eta, milaka milioi dolarreko zorra izan arren, diru-sarrera gehien ekartzen dituena. .
"Preparen aktiboak salduko dizkiegu elektrizitatea sortzeko sistema gure herriarentzat sistema moderno, eraginkor eta merkeago bihurtuko duten enpresei", esan du Rossellรณk.
Halako iragarpenez betetako metrailadore baten lehen tiroa izan zen. Bi egun beranduago, telebistarako errespetua duen gobernadore gazteak aspaldian itxaroten zuen "plan fiskala" aurkeztu zuen, hau da, 300 eskola baino gehiago ixtea eta uharteko gobernuaren entitate exekutiboen bi heren baino gehiago ixtea, guztira batetik. 115etik 35era besterik ez. Kate Aronoff bezala jakinarazi The Interceptentzat, horrek โuhartearen estatu administratiboa deseraikitzea daโ (beraz, ez da harritzekoa Rossellok Trumpen Washingtonen miresle asko izatea).
Handik astebetera, gobernadoreak telebistara joan zen berriro eta hezkuntza sistema pribatuak kudeatzen dituzten itunpeko ikastetxeei eta eskola pribatuko bonoei irekitzeko plana aurkeztu zuen, Puerto Ricoko irakasle eta gurasoek arrakastaz aurre egin diete hainbat aldiz.
"Shock doktrina" deitu dudan fenomenoa da, eta Puerto Ricon gertatzen ari da Katrina urakanaren berehalakoan New Orleanseko eskola publikoa eta bere diru-sarrera baxuko etxebizitza asko desegin zirenetik ikusi den forma biluzienean. , hiria oraindik bizilagunez hutsik zegoen bitartean. Eta Puerto Ricoko hezkuntza idazkariak, Julia Keleher kudeaketa aholkulari ohiak, ez du ezkutatzen nondik hartzen duen inspirazioa. Mariak hilabete bat geroago, txiokatu zuen New Orleansek "erreferentzia puntua" izan behar zuela eta "ez dugu gutxietsi behar eskola berriak eta hobeak sortzeko aukera edo kalteak".
Shock doktrina estrategia baten funtsezkoa abiadura da - aldaketa erradikalen mordoa bultzatzea hain azkar, ia ezinezkoa den erritmoa jarraitzea. Beraz, adibidez, gehienak bitartean eskasa komunikabideen arreta Rossellรณren pribatizazio planetan jarri du arreta, araudiaren aurkako eraso bezain esanguratsua eta gainbegiratze independentea โbere liburuan adierazitakoaโ. plan fiskala - neurri handi batean radarraren azpian geratu da.
Eta prozesua oso urrun dago. Asko hitz egiten da datozen pribatizazio gehiagori buruz: autobideak, zubiak, portuak, ferryak, ur sistemak, parke nazionalak eta beste kontserbazio-eremu batzuk. Manuel Laboy, Puerto Ricoko Garapen Ekonomikorako eta Merkataritzarako idazkariak, The Intercept-i esan zion elektrizitatea hasiera besterik ez dela. ยซEspero dugu beste azpiegituren sektoreetan antzeko gauzak gertatuko direla. Pribatizazio osoa izan liteke; benetako P3 [lankidetza publiko-pribatu] eredu bat izan daitekeยป.
Plan hauen izaera erradikala izan arren, Puerto Ricoko gizartearen erantzuna isil samarra izan da. Eskala handiko protestak ez zuen agurtu Rossellรณren iragarpen bizkorren lehen bolada. Estatua errotik kontratatzeko eta pentsioak atzera botatzeko dituen planei erantzuteko grebarik ez. Ez dago altxamendurik uhartera gainezka egiten ari diren puertopiarren aurka euren amets estatu libertarioa eraikitzeko.
Hala ere, Puerto Ricok herri-erresistentziaren historia sakona du eta sindikatu oso erradikal batzuk ditu. Beraz, zer gertatzen ari da? Ulertu behar den lehen gauza da Puerto Ricokoek ez dutela shock doktrinaren muturreko dosi bat jasaten ari, baizik eta horietako bi edo are hiru, denak bata bestearen gainean geruzatuta - estrategiaren hibridazio berri eta beldurgarri bat, bereziki erronka bihurtzen duena. aurre egin.
Puerto Ricotar askok esan zidaten istorio honetako azken kapitulua 2006an hasten zela benetan, AEBetako fabrikatzaileak uhartera erakartzeko erabili ziren zerga-aukerak iraungi zirenean, kapital-ihesaren olatu ikaragarria eragin zuenean (eta zein prekarioa den frogatuz). zerga-oparietan oinarritutako garapen-politika eraikitzea da). Uharteko ekonomiarentzat oso astindu handia izan zen hau, non 2006ko maiatzean gobernuaren zati handi bat, eskola publiko guztiak barne, aldi baterako itxi egin zuten. Hori izan zen lehen kolpea. Bigarrena, finantza-sistema globala bi urte baino gutxiago geroago urtu zenean gertatu zen, eta dagoeneko abian zegoen krisia izugarri sakondu zuen.
Hautsi eta etsituta, Puerto Ricoko gobernuak zorpetzera jo zuen, neurri batean bere zerga-egoera berezia erabiliz hiri, estatu eta zerga federaletatik salbuetsita zeuden udal bonuak jaulkitzeko. Arrisku handiko kapitala balioesteko bonuak ere erosi zituen, eta azkenean interes-tasak igoko dituzte. To 785 1,000 ehuneko. Eskerrak neurri handi batean mota hauei harraparia finantza tresnak, aditu askok Puerto Ricoko Konstituzioaren arabera legez kanpokoak zirela dioten baldintzetan maileguan hartuta, uharteko zorra lehertu zen. Armando Pintado abokatuak bildutako datuen arabera, 2001 eta 2014 artean zorraren zerbitzuen ordainketak, interesak eta banku-sektoreari ordaintzen zaizkion beste irabazi batzuk barne, bost aldiz handitu ziren, 2008an bereziki nabarmena izan baitzen.
Eta horrela, istorio ezagunegi batean, krisi giroa baliatu zen etsitako herri bati austeritate gogorrak behartzeko. 2009an, Puerto Ricoko gobernadoreak lege bat onartu zuen "ekonomialarrialdi egoeraโ eta sektore publikoko 17,000 langile baino gehiago kaleratzeko eta beste askori negoziatutako prestazioak eta igoerak kentzeko erabili zuen, langabezia dagoeneko ehuneko 15ekoa zen garaian. Nonahi gertatu den bezala, azken urteotan inposatu dira politika hauek Erresuma Batutik Grezian - ez zuen uhartea hazkuntza eta osasunera itzuli. Langabezian, atzeraldian eta porrotean sakondu zuen.
Testuinguru horretan, 2016an, Kongresuak neurri zorrotza hartu zuen Puerto Ricoren finantzak Finantza Gainbegiratze eta Kudeaketa Batzorde baten kontrolpean jarri zituen PROMESA legea onartzeko, AEBetako presidenteak izendatutako zazpi pertsonako organoa, sei pertsona. uhartean bizi ez direla dirudienak. Puerto Ricoren aktiboen likidazioa gainbegiratzeaz eta erabaki ekonomiko garrantzitsu guztiak onartzeaz arduratzen den kontseilua, Puerto Ricon "La Junta" izenez ezagutzen da. Askorentzat, kontseiluak finantza-kolpe moduko bat ordezkatzen duelako iruzkin bat da izena: Puerto Ricokoek โpresidente edo Kongresurako botoa eman ezinik baina AEBetako legeen arabera bizitzera behartutaโ oinarrizko eskubide demokratikorik ez zuten jada. Mahai fiskalari Puerto Ricoko lurralde-ordezkarien hautetsiek hartutako erabakiak baztertzeko ahalmena emanez, irabazitako eskubide ahulak galtzen ari ziren orain, maskaratu gabeko aginte kolonialera itzultzea markatuz.
Ez da harritzekoa, kontrol fiskaleko batzordeak berehala jarri zuen Puerto Rico austeritate-dieta latzagoa. Pentsioetan eta zerbitzu publikoetan murrizketa sakonak eskatzen zituen, osasun arreta barne, baita pribatizazioen garbiketa zerrenda bat ere. Garai honetan eskola-sistema bereziki gogorra izan zen. 2010 eta 2017 artean, 340 eskola publiko inguru itxi zituzten; arte eta gorputz hezkuntzako programak ia ezabatu ziren oinarrizko eskola askotan; eta zuzendaritzak Puerto Ricoko Unibertsitatearen aurrekontua erdira murrizteko asmoa iragarri zuen.
Yarimar Bonillak, Rutgers Unibertsitateko irakasle elkartuak, Puerto Ricoren zorraren krisiari buruzko ikerketa-proiektu garrantzitsu bat burutzen ari zen Mariak jo baino lehen, esan zidan ez dagoela Mariaren ondorengo shock doktrinaren estrategia ulertzeko modurik Puerto Ricokoek "jada batean zeudela" aitortu gabe. shock egoera eta politika ekonomiko gogorrak jada aplikatzen ari ziren hemen. Gobernua jada txikituta zegoen eta jendeak gobernuarekiko zituen itxaropenak oso txikituta zeuden jadaยป. 2017. urtearen hasieran, adierazi zuen, San Juaneko zatiek urakan batek jotakoak bezalakoak ziruditen: leihoak hautsita zeuden, eraikinak taularatuta. Baina ez ziren haize handiak egin; zorra eta austeritatea zen.
Beharbada, istorio honen zatirik garrantzitsuena da, 2017rako, Puerto Ricokoek shock doktrina estrategia horri aurre egiten ari zirela antolakuntza eta militantziaz. Lehenagoko faseetan erresistentzia egon zen, 2009ko greba orokor bat barne. Baina Mariak jo aurreko hilabeteetan, Puerto Ricok uhartearen historiako oposizio sendo eta bateratuenetakoa ikusi zuen.
Zorraren auditoretza independentea eskatzen zuen herri mugimendua azkar irabazten ari zen, bere kausak arretaz aztertuz gero, Puerto Ricok ustez zor dituen 60 milioi dolar baino gehiagoren ehuneko 70 pilatuta egongo zela uste zuelako. uharteko konstituzioa urratuz eta, beraz, legez kanpokoa da. Eta zorraren zati handi bat legez kanpokoa bada, ezabatu beharko litzateke soilik, kontrol fiskaleko mahaia desegin beharko litzateke, eta zorra ezin izango litzateke gehiago erabili austeritatea ezartzeko eta demokrazia gehiago ahultzeko. Eva Prados, Zorraren Ikuskaritzarako Herritarren Fronteko bozeramailearen arabera, Maria urakanaren aurreko urtean, 150,000 puertorikarrek euren izenak gehitu zituzten. deitu zorra ikuskatzeko, eta milaka lagunek parte hartu zuten "argia eta egia".
Eta gero murrizketen aurkako matxinada gero eta handiagoa izan zen. Joan den udaberrian, Puerto Ricoko Unibertsitateko 11 campusetako ikasleek bi hilabete baino gehiago iraun zuen greba historikoa egin zuten, eskolaren aurrekontua murrizten zen bitartean matrikula igotzeko planen aurka, baita austeritate agenda zabalagoaren aurka ere. Fakultateko talde batek auzi handi bat jarri zuen martxan kontrol fiskaleko batzordearen aurka, unibertsitatean egindako murrizketa sakonak ezinbesteko zerbitzu baten aurkako legez kanpoko erasoa zirelakoan. Orduan, 1ko maiatzaren 2017ean, Puerto Ricoko lan eta gizarte mugimendu asko haserrezko oihu batean elkartu ziren, gutxi gorabehera 100,000 pertsona kalera atera ziren austeritatearen amaiera eta zorraren ikuskapena eskatzeko โkalkulu batzuen arabera, bigarrenaโ. Puerto Ricoko historiako protestarik handiena.
Argi zegoen mugimendu honek agintariak kezkatuta zituela. Hainbat banku bandalizatu ostean, estatuak errepresio bizia jarri zuen martxan maiatzaren 1eko austeritatearen aurkako mobilizazioan parte hartu zuten funtsezko erakundeen aurka, auzi garestiekin mehatxatuz eta hainbat ekintzaile espetxeratuz.
Erresistentzia beroko giro horretan, Rossellรณren dimisioa eskatzen zuten askok, plan drakonianoenetako hainbat geldirik geratu zirela zirudien. Unibertsitateari egindako murrizketak zalantzan zeuden, baita txartel handiagoko pribatizazio batzuk ere. Hezkuntza idazkariak, berriz, aurreikusitako eskola publikoen itxiera kopurua murrizteko behartuta zegoen. Borroka guztiak ez ziren irabazi, baina argi zegoen ez zela Puerto Ricoren erabateko shock doktrinaren itxurarik izango borrokarik gabe.
Gero Maria etorri zen, eta baztertutako politika haiek guztiak 5. kategoriako gogorkeriaz orroka etorri ziren.
Etsipena, distrakzioa, etsipena eta desagerpena
Epaimahaiak oraindik argi dago shock-osteko doktrinaren ikuspegiaren azken saiakera honek benetan funtzionatuko duen ala ez. Hala egiten badu, ez da izango Puerto Ricokoek bat-batean politika hauek erabat onartzen dituztelako. Ekaitzaren eragin izugarriak milioika pertsonaren bizitza desmuntatu duelako izango da, ekaitzaren aurreko austeritatearen aurkako koalizioaren berregitea erronka herkuleo bihurtuz.
Lagungarria da ustiatzen ari den muturreko shock egoera lau kategoriatan haustea: etsipena, distrakzioa, etsipena eta desagerpena.
Etsipena, erliebearen eta berreraikuntzaren ahaleginak hain geldoak, hain ineptoak eta hain itxuraz ustelak izan direlako, ezen askori egoera ulergarria baino okerragoa izan zitekeen zentzua txertatu dietelako. Hau bereziki egia da elektrizitateari dagokionez. Elektrizitatea berreskuratu dutenen artean ere, asko izaten ari dira itzalaldi arruntak. Gobernadorearen eguneroko mehatxuak ere entzuten ari dira, uharte osoa berriro ilunpean itzul daitekeela edozein unetan, PREPA hain apurtuta dagoelako fakturak ordaindu ezin dituelako; uharteko zenbait lekutan ura errazionatzen ari dira antzeko arrazoiengatik. Horrelako egoerak dira pribatizazioaren aukera atseginagoa egiten dutenak. Egoera hain jasanezina izanik, edozerk hobekuntza bat dirudi.
Horrekin lotuta dago distrakzioa: Puerto Ricoko eguneroko bizitzak izugarrizko borroka izaten jarraitzen du. Kaltetutako etxeetan konponketa egin behar da, eta bizantziar, denbora irensten duten burokrazia horiek ordaintzen laguntzeko nabigatzeko. Oraindik argirik edo urik ez dutenentzat, laguntza jasotzeko behar diren hamaika amaigabeak daude. Lantoki asko oraindik itxita jarraitzen dute, fakturak ordaintzea beste oztopo logistiko handi bat bihurtuz, posible bada. Hori guztia gehitu eta Puerto Ricotar askorentzat, biziraupenaren mekanikak esna ordu guztietan har dezake โkonpromiso politikorako oso aproposa ez den distrazio egoera batโ.
Askorentzat, biziraupenaren zamak hain gogorrak izan dira, eta etorkizuneko aurreikuspenak itxuraz hain ilunak, ezen etsipen sakona sortu dela, hain zuzen ere, proportzio epidemikoetara iristen ari da. Deitzaileak euren bizitza kentzeko mehatxu sinesgarriak egiten itotzea uharteko osasun mentaleko 24 orduko telefonoa urakanaren ondorengo hilabeteetan. Gobernuaren txosten baten arabera, 3,000ko azarotik 2017ko urtarrila bitartean telefonora deitu zuten 2018 pertsona baino gehiagok jakinarazi zuten jada bere buruaz beste egiten saiatu zirela. 246 ehuneko aurreko urtearekiko igoera.
Yarimar Bonillarentzat, zifra hauek Mariaren inpaktuak ez ezik, suntsitzaileak izan diren arren, kolpe konposatu askoren ondorio metatuak ordezkatzen dituzte. "Puerto Ricokoek trauma handia jasan zuten jada Estatu Batuekiko harreman kolonialaren ondorioz", azkena zorraren krisian. Orduan etorri zen ekaitza, eta hitzez hitz, hainbat etxek isil-isilik jasandako oinazeari estalkia kendu zion. Teilatuak hautsi zituzten etxeetan kamerak sartuta, Puerto Ricokoek elkarren bizitza aztertzen ikusi zuten, eta ekaitz kalteak ez ezik, pobrezia, tratatu gabeko gaixotasunak eta isolamendu soziala zigortzen ere ikusi zuten. Bonillak esan zuenez, "benetako atsekabea dago hemen bere pozagatik ezaguna zen leku batean".
Gaur egun, dio, baliteke kalean istilurik ez egotea, baina hori ez da adostasunarekin nahastu behar. Itxurazko pasibotasuna, neurri batean behintzat, horrenbeste min barrurantz zuzendutakoaren ondorioa da.
Egoera etsi berdinek ehunka milaka Puerto Ricoko uhartetik desagertzeko erabaki latza hartzera behartu dituzte. Egunero desagertzen dira Floridara eta New Yorkera eta Estatu Batuetako penintsulako beste toki batzuetara doazen hegazkinetan. Horietako askok FEMAren laguntza zuzena izan dute, eta horrek eraiki zuen agentziak deitzen zuena
bat โaire-zubiaโ, jendea uhartetik airetik atera eta beste batzuk gurutzaldi ontzietara igotzen. Behin penintsulakoan, hoteletan lo egiteko funtsak eman zizkieten (martxoaren 20an iraungiko dira laguntzak).
Bonillak dio planteamendu hau aukera politikoa izan zela, Katrina urakanaren ostean New Orleanseko bizilagunak hegazkinez eta autobusez autobusez joatea izan zen bezala, askotan itzultzeko modurik eskaini gabe, hiriko demografia betirako aldatu zuen prozesua. "Hemengo jendeari lagundu beharrean, hemen aterpeak eskaini, behar duten tokietara sorgailu potentzia gehiago ekarri, sistema elektrikoa martxan jarri beharrean, jendea alde egitera animatzen ari dira".
Hainbat arrazoi daude ebakuazioa Washingtonek eta gobernadorearen bulegoak gogor bultzatu izana. Hainbeste jende desagertzeak hain denbora laburrean, Bonillak azaldu duenez, โihes-balbula politiko gisa funtzionatzen du, beraz, oraintxe bertan ez duzu jenderik kalean protestarik egiten, osasun-laguntzarako benetan desesperatuta dagoen jende asko delako edo. elektrizitaterik gabe bizi ezin ziren benetako beharrak zituztenak alde egin berri duteยป.
Exodoak gobernadoreak izan daitezkeen inbertitzaileekin harrotu duen "mihise hutsa" sortzen laguntzen du. Elizabeth Yeampierre-k Puerto Ricoko lagun askori ongietorria eta laguntza eman zien Estatu Batuetara iritsi zirenean. Baina uhartean berarekin hitz egin nuenean, esan zuen bere "beldurrik handiena" dela ebakuazioa lurren jabetze masibo baten atarikoa izango zela. "Nahi dutena gure lurra da, eta ez dute gure jendea bertan nahi".
Hitz egin ditudan puertorrikar asko, era berean, sinetsita daude erresistentziaren mugetara bultzatzen ari diren modu ezberdinen atzean gaitasun eza baino gehiago dagoela.
Ekaitzak jo zuenetik asko jakinarazi denez, sorospen eta berreraikuntza ahaleginak ia ezinezko erabaki negargarrien prozesioa izan dira. Hornitzeko funtsezko kontratua 30 milioi otordu Atlantako enpresa batera joan zen porrot-erregistroarekin eta langile bateko langileekin (50,000 otordu baino ez ziren eman kontratua bertan behera utzi aurretik). Etsi-etsian behar ziren sorospen hornidurak asteetan egon ziren biltegian, bai San Juanen eta bai Floridan, non batzuk bihurtu ziren arratoiez josia. Sare elektrikoa berreraikitzeko funtsezko materialak ere eserita zeuden biltegiak arrazoi ezezagunengatik. Whitefish Energyk, Ryan Zinke Barne idazkariarekin lotura zuen Montanako enpresak, lanaldi osoko bi langile besterik ez zituen 300 milioi dolarreko kontratua lortu zuenean, sare elektrikoa berreraikitzen laguntzeko (kontratua bertan behera geratu da ordutik).
Gero, besterik gabe, alde batera utzi ziren zentzuzko neurriak zeuden. Askok adierazi dutenez, Trump administrazioak azkar bidali zezakeen USNS Comfort-era, flotatzen den ospitale masiboa, huts egiten duten osasun-instalazioen tentsioa arintzeko. Horren ordez, ontzia berandu bidali zuten, asteetan ia hutsik egon zen eta gero agindu zioten kendu azaroan, uharte erdian argindarrik gabe oraindik. Era berean, Whitefish bezalako bi biteko kontratistatan edo Fluor bezalako irabazi ospetsuetan oinarritu beharrean, Irak inbasioaren osteko Katrina New Orleansera arteko hondamendiak irabazi dituenez, PREPAk eskatu zezakeen Estatuko beste zerbitzu elektriko batzuek langileak Puertora bidaltzeko. Rico eta berreraikitzen lagundu โ American Public Power Association-eko kide gisa duen eskubidea. Baina hilabete baino gehiago itxaron behar izan zuen eskaera egin arte.
Erabaki horietako bakoitzak, azken finean atzera egin zutenean ere, berreskuratzeko ahaleginak gehiago atzeratu zituzten. Hau guztia konspirazio maisu bat al da Puerto Ricotarrak etsiegi, distraitu eta etsiegi daudela ziurtatzeko Wall Street-en medikuntza ekonomiko mingotsari aurre egiteko? Ez dut uste koordinatutako ezer denik. Horren zati handi bat hamarkadetan esfera publikoa odolusten duzunean, langile konpetenteak kaleratzen eta oinarrizko mantentze-lanak alde batera uzten dituzunean gertatzen dena besterik ez da. Ustelkeria arrunta eta cronyism dudarik gabe lanean ari dira.
Baina egia da, halaber, gobernu askok gosez eta gero saldu estrategia zabaldu dutela zerbitzu publikoei dagokienez: osasun-laguntza/garraioa/hezkuntza hezurretaraino moztu, jendea hain desilusionatuta eta etsituta egon arte, edozer probatzeko prest dagoen arte, saltzen barne. zerbitzu horiek guztiz kendu. Eta Rossellรณ eta Trumpen administrazioak etenik gabeko sorospenaren eta berreraikuntzaren hondamendien inguruan kezkarik gabe agertu badira, baliteke jarrerak, neurri batean, gutxienez, gauzak zenbat eta okerragoak izan, orduan eta indartsuago bihurtzen direla pribatizazioaren aldeko jarrerak.
Mรณnica Flores, Puerto Ricoko Unibertsitateko graduondoko ikasleak energia berriztagarriak ikertzen dituenak, esan zuen esperientzia osoa auto bat hondatzea motelean ikustea bezalakoa izan dela. Beste hainbeste bezala, Floresek esan zuen ezinezkoa iruditzen zitzaiola arazo sistemiko horiek hartzea etxea galdu duzunean, autotik kanpo bizi zarenean, lagunen etxeetara dutxatzera zoazenean. "Ez erortzen saiatzen ari zara... eta jendea inmobilizatu egiten da beldurra duelako, galduta dagoelako, bizirik irauten saiatzen ari direlako".
Puerto Ricoko askok azpimarratzen dute oinarrizko zerbitzuak pribatizatzeak ekarriko lituzkeen prezio baxuagoen eta eraginkortasun handiagoaren promesak kontraesanean daudela euren esperientziak. Telefono-konpainia pribatuek zerbitzu eskasa eskaini dute artxipelagoko leku askotan, eta 90eko hamarkadan ur eta saneamendu sistemaren salmentak hain frogatu zuen ekonomikoki eta ingurumenaren aldetik. penagarria, hamarkada bat baino gutxiago geroago irauli behar izan zen. Askok beldur dira esperientzia hau errepikatuko dela: PREPA pribatizatuz gero, Puerto Ricoko gobernuak diru-sarreren iturri garrantzitsu bat galduko duela, enpresaren milioi askoko zorrarekin estutu bitartean. Beldur dira, halaber, elektrizitate-tasak altuak jarraituko ote diren, eta jendeak ordaintzeko gai ez diren eskualde pobreek eta urrunekoek sarerako sarbidea guztiz gal dezaketela.
Hala eta guztiz ere, gobernadorearen zelaia limurgarria suertatu da batzuentzat, pribatizazioa ez delako krisi humanitario larri baterako irtenbide posible gisa aurkezten, bakarra bezala baizik. Casa Pueblo eta Coquรญ Solar erakusten saiatzen ari direnez, hori egiatik urrun dago. Badaude beste eredu batzuk โDanimarkan eta Alemanian bezalako herrialdeetan arrakastaz inplementatuakโ Puerto Ricoren estatu-erabilgarritasun hautsita eta zikina asko hobetuko luketenak, boterea eta aberastasuna puertorikarren eskuetan mantenduz. Baina horrelako eredu demokratikoak aurrera ateratzeko, oraintxe bertan beste gauza asko dituen biztanleriaren parte-hartze politikoa behar da.
Hala ere, bada Mariaren osteko shock-erresistentzia errotzen hastea espero izateko arrazoiak. Mercedes Martinezek, Puerto Ricoko Irakasleen Federazioko buru menpegabeak, ekaitzak uhartea zeharkatu zuenetik hilabeteak igaro ditu, gurasoei eta hezitzaileei ohartaraziz eskola sistema errotik murrizteko eta pribatizatzeko plana haien neke eta traumetan oinarritzen dela.
Oraindik itxita dagoen Humacaoko eskola bat bisitatzen ari zela, ekialdeko eskualdean, bertako irakasle bati esan zion gobernuak "badkiela haragiz eta hezurrez eginda gaudela; badakite gizakiak higatu eta gomendatzen direla". Baina, azpimarratu zuen, jendeak estrategia bat dela ulertzen badu, garaitu dezake.
"Gure lana da jendea motibatzea, gauzei aurre egitea posible dela geure buruan sinesten dugun bitartean". Hau eztabaida bat baino gehiago izan zen: Mariaren ondorengo hilabeteetan, hezkuntza idazkariak dozenaka eskola berriro ireki ez zitezen saiatu zen, seguruak ez zirela esanez. Irakasleak beldur ziren eskolak behin betiko ixteko atarikoa zela.
Behin eta berriz, gurasoek eta irakasleek โkasu askotan, eraikinak beraiek konpondu zituztenโ arrakastaz borrokatu zuten bertako eskolak babesteko. ยซEskolak okupatu zituzten, baimenik gabe ireki zituzten berriro; gurasoek kaleak moztu zituztenยป, gogoratu du Martรญnezek. Ondorioz, ekaitzaren ostean gobernuak behin betiko ixten saiatu ziren 25 eskola baino gehiago ireki ziren.
Horregatik, Martinez sinetsita dago gobernadorearen plan fiskalean idatzita dagoena eta pribatizazio-legeak ezarri diren edozein dela ere, oraindik posible dela Puerto Ricokoek shock doktrinari aurre egitea. Batez ere ekaitzaren aurreko koalizioak berreraiki eta zabaltzen badira.
Martxoaren 19an, Puerto Ricoko irakasleek egun bateko agerraldia egin zuten uharteko eskola sistema txikitu eta pribatizatzeko planen aurka protesta egiteko, Mariaren osteko lehen manifestazio politiko handia. Eta erabateko greba bati buruz hitz egitea gero eta ozenagoa da.
Martรญnezi galdetu nion ea bere kideek hainbeste bizi izan duten familien bizitza apurtuko duten neurriak hartzeko beldur ote ziren. Zalantzarik gabea zen. ยซEz, erabat. Gure sentsazioa zera da: nola gehitu diezaioke gobernuak min gehiago haurren bizitzari, eskolak itxiz, irakasleak kenduz eta dagoeneko gehien dutenen alde egingo duen sistema pribatizatu bat ezarriz?ยป.
Burujabetzaren Uharteak bat egiten dute
Puerto Ricon nire azken egunean, beste mendi bat igo eta beste atari bat igaro genuen. Sofรญa Gallisรก Murienterekin nindoan bidaiatzen, Sandy Sandy-n Rockaways-en lehen aldiz ezagutu nuen Puerto Ricoko artista batekin, non Occupy Sandy izenez ezagutzen den herri-laguntzako ahaleginaren parte izan baitzen.
Uhartearen ekialdeko kostaldean traidorezko errepide estuak eskalatzen aritu ginen, okerreko hainbat bira emanez, seinale asko oraindik behera zeudelako, Mariana herriko komunitatearen zentroaren bila. Azkenik, bide bazterrean zegoen gizon bati jarraibideak eskatu genizkion. ยซOgiaren jaia esan nahi duzu? Hor goian dagoยป.
Artxipelagoko ehunka pertsona soilgune batean aurkitu ginen, aulki tolesgarrietan bilduta, denda handi eta zuri baten azpian. Hemendik gora, haranean behera itsasora begira, Mariak lehen lurreratzea non egin zuen ikusi ahal izan genuen.
Bide bazterreko nahasmenak iradokitzen zuenez, hau izan zen, hain zuzen, fruta handi, almidoitsu eta elikagarri bat ospatzen duen urteko jaialdi baten gunea, urtero Humacao udalerriko herri honetara jateko eta musikarako ehunka pertsona erakartzen dituena. Baina eremua 10 egunez janari laguntzarik gabe geratu ondoren, Skittles-ekin kaxak betetzeko soilik, jaialdiaren sukaldeko instalazioak beste erabilera baterako aprobetxatu ziren: jaialdiko sukaldaritza egin ohi duten emakumeak elkartu ziren, aurkitzen zuten janaria batu zuten. , eta egunean 400 bat lagunentzako otordu bero eta osasuntsuak egiten zituen. Egunez egun. Astez aste. Hilabetez hilabete. Oraindik egiten ari dira.
Proyecto de Apoyo Mutuo Mariana izena hartu zuen zentroa. sinboloa Puerto Ricokoek isil-isilik egiten ari diren mirarietatik, gobernuek huts egiten dieten bitartean. Otorduen inguruan auzoa batzen zuen sukalde komunaz gain, kalera atera eta hondakinak garbitzeko brigadak antolatzen hasi ziren egitasmoak. Jarraian, haurrentzako programazioa jarri zuten martxan, oraindik eskolak itxita baitzeuden.
Christine Nieves, ekaitza baino urtebete lehenago uhartera itzultzeko Florida State Universityko negozio eskolan lanpostu bat utzi zuen pentsalari dinamikoa da proiektu honen atzean dagoen indarretako bat. Berak eta bere bikotekideak, Luis Rodrรญguez Sรกnchez musikariak, uhartetik kanpoko harremanak erabili zituzten komunitatearen zentroa funtzionatzeko gune bihurtzeko, eguzki-panelekin eta ordezko pilekin, Wi-Fi sarearekin, ur-iragazkiak eta euri-uretarako zisternekin.
Marianak oraindik elektrizitaterik edo urik ez duenez, mendi tontorrean dagoen elkarrekiko laguntza zentroa beste energia-oasi bat bihurtu da, elektronika eta medikuntzako tresneria konektatzeko leku bakarra. Proiektuaren hurrengo etapa, esan zidan Nievesek, eguzki-energia komunitateko beste eraikin batzuetara hedatzea da mikrosare batean.
Erronkarik handiena, esan zuen, jendeari laguntzea izan da, besteek arazoak konpontzeko itxaron behar ez dutela ikusten; denek dute orain ekarpena egin dezaketen zerbait. Agian ez dute janaririk ez urik izango, jarraitu zuen, baina jendeak badaki gauzak nola egin. โBa al dakizu elektrizitatea? Egia esan, arazo bat dugu, lagundu diezagukezun. Badakizu iturgintza?ยป. Hori ere erabil dezaketen trebetasuna da.
Komunitatean ezkutuko potentziala ezagutzeko prozesu hau "begiak irekitzea eta bat-batean ikustea 'Oh, itxaron, gizakiak gara eta elkarren artean erlazionatzeko beste modu batzuk daude [orain] sistema gelditu egin dela'". โ esan zuen Nievesek.
Proiektu aipagarri hau ikustera etorri nintzen hona, baina baita egun honetan, Proyecto de Apoyo Mutuo Mariana Puerto Rico osoko ehunka antolatzaile eta intelektual hartzen zituelako, baita Estatu Batuetako eta Erdialdeko Amerikako pare bat bisitari ere. PAReS, Puerto Ricoko Unibertsitateko irakasleen kolektiboak austeritatearen aurkako borrokan parte hartzen duen kolektiboak deituta, bilera "hondamendien kapitalismoaren aurka eta beste mundu batzuen aldeko" erakunde eta mugimenduen bilgune gisa izendatu zuten.
Mariak dena aldatu zuenetik mugimenduak hain espektro zabal batean biltzen ziren lehen aldia zen. Eta askok ikusi zuten hilabeteetan izan zuten lehen aukera izan zela atzera egiteko, balantzea egiteko eta estrategiak egiteko. "Maria osteko momentu honetan antolatu genuen elkarretaratzea, elkarri begiratu, hitz egin eta ea elkartzen garen bidegurutze honetan beste etorkizun bat sortzeko", Mariolga Reyes-Cruz, PAReS kolektiboko kidea eta Rรญo Piedras campuseko irakasle kontingenteak, esan zidan.
Puerto Ricon egon nintzen garaian bisitatu nituen mundu paralelo guztietako jendea bildu zen hemen, uharte hauetan ezkutatuta dauden uharte guztietatik. Organizaciรณn Boricuรกko nekazariak ikusi nituen, euskarri egokiak emanda, inportazioetan fidatu gabe beren jendea elikatu dezaketela erakusteko erabakia; Casa Pueblo eta Coquรญ Solar-eko eguzki gudariak, tokiko kontrolatutako energia berriztagarrietara trantsizio azkar bat bultzatzeko momentua aprobetxatu dutenak; beren komunitateak beren eskolak irekita mantentzeko antolatu dituzten irakasleak. Eta berreraikitzera laguntzera etorritako elkartasun brigadetako kide nekatu eta lokaztuak.
Iazko austeritatearen aurkako aktibismoaren gorakadaren lider nagusiak ere hemen izan ziren: ikasle grebako antolatzaileak, abokatu eta ekonomistak Puerto Ricoren zorraren ikuskaritza eskatu zuten, sindikatuetako buruzagi eta akademikoek Puerto Ricoko ekonomiarako alternatibak ikertzen aritu ziren. Denbora luze.
Ongietorri labur baten ostean, antolatzaileek eztabaida gaiak esleitu zituzten denak talde txikiagoetan banatu aurretik, mendi tontorrean multzoka banatuta. Elkarrizketen zatiak atera ziren lan-talde hauetatik: "Berrasmatu behar dugu, ez berreraikitzea"... "Ezin dugu publikoa defendatu berez ona balitz bezala" ... "Moratoria bat behar dugu ikastetxe pribatuak azkartzeko saiakera oro"... ยซBerreskuratze justua ez da hondamendiari erantzutea soilik, azpian dagoenari baizik arrazoiak hondamendiarenaยป.
Eszena aztertzean, Christine Nievesek esan zidan "genezina ez genekien egia bihurtutako ametsa" iruditzen zitzaiola. Gaineratu zuen: "Une honetara atzera begiratuko dugula uste dut" - talde aniztasun zabala, gehienak ekaitzaren aurretik elkar ezagutzen ez zutenean, guztiak elkartu ziren "espazio eder eta ireki honetan, galdezka. nola sortu alternatiba bat eta alternatiba baterantz eraikitzenโ โ eta konturatu hori izan zela gauzak etsipenetik aukerara igaro ziren unea.
Taldeak euren aurkikuntzak partekatzeko elkartu zirenean, posible izan zen sortzen ari den sintesia antzematea, edo, behintzat, Puerto Ricotarrak borrokatzen ari diren fronte desberdinak osotasun handiago batean nola sartzen diren hobeto ulertzea. Zorra ikuskatu behar da, bere legezkotasuna zalantzan jarriz gero, kontrol fiskal antidemokratikorako mahaia deuseztatzeko auzia eta bere "erreforma estrukturaletarako" eskaera amaigabe guztiak indartzen direlako. Eta hori funtsezkoa da, Puerto Ricokoek ezin baitute beren subiranotasuna baliatu hautatzeko eskurik ez zuten organo baten kapritxoen menpe baldin badaude.
Belaunaldiz belaunaldi, burujabetza nazionalaren aldeko borrokak definitu du Puerto Ricoko politika: Nork onartzen du Washingtonekiko independentzia? Nork bihurtu nahi du 51. estatua, eskubide demokratiko osoekin? Nork defendatzen du status quo-a? Beraz, esanguratsua dirudi Marianan eztabaidak zabaldu ahala askatasunaren definizio zabalagoa sortu zela. โSubiranotasun anitzezโ hitz egiten entzun nuen: elikadura burujabetza, inportazioekiko eta nekazaritzako negozio erraldoiekiko menpekotasunetik askatuta; subiranotasun energetikoa, erregai fosiletatik askatua eta komunitateek kontrolatuta. Eta agian etxebizitza, ura eta hezkuntza burujabetza ere bai.
Gainera, hazten ari zela ulertzea zen eredu deszentralizatu hau are garrantzitsuagoa dela klima-aldaketaren testuinguruan, non hau bezalako uharteek muturreko gertakari askoz gehiago eragingo baitituzte, mota guztietako sistema zentralizatuak hausteko, komunikazio-sareetatik hasita. elektrizitate sareak nekazaritzako hornikuntza-kateetara.
Eguna komunitateko sukaldean prestaturiko janari partekatuarekin amaitu zen: arroza eta babarrunak, taro purea, bakailao gisatua, uharteko ortzadarreko fruitu guztiekin zaporeko etxean egindako rona. Jarraian, trovador musika eta dantzak etorri ziren iluntzera arte. Boluntarioek sukaldea garbitzen laguntzen zutenez, adineko bizilagun bat iritsi zen bere oxigeno-makina lasai konektatzera eta lagunekin solasean aritzera.
Bilera jendetsu hau festa batean zeharkatzen ari zela ikusirik, Yarimar Bonillaren behaketa gogoratu nuen Puerto Ricoko etsipen epidemiaren erdian, โonen egiten ari omen diren pertsonak besteei laguntzen ari direnak dira, komunitatearen ahaleginetan parte hartzen dutenak. โ Hori egia zen, zalantzarik gabe, hemen. Eta egia zen Orocovisen ezagutu nituen gazteei buruz ere, beren familiei janaria etxera eramateko moduaz harro lehertuta.
Zentzuzkoa da laguntzeak efektu sendagarri hori izatea. Maria bezalako trauma sakon bat bizitzea ezintasun muturrekoena ezagutzea da. Eternitate bat bezala sentitu zenez, familiak ezin izan ziren elkarrengana hurbildu haien maiteak bizirik ala hilda zeuden jakiteko; gurasoek ezin izan zituzten seme-alabak kalteetatik babestu. Arrazoizkoa da ezintasunaren aurkako sendabiderik onena... zure etxea, komunitatea eta lurra berreskuratzen laguntzea, parte-hartzaile izatea, ikusle baino.
Horregatik, shock doktrina, estrategia politiko gisa, zinikoa eta oportunista baino gehiago da โโankerra daโ, Mรณnica Floresek malko artean esan zidan bezala. Jendea euren azpian partekatutako baliabideak agortzen diren ikustera behartuz, ezin izan dute gelditu bizirik irauten saiatzen oso lanpetuta daudelako, Puerto Ricora jaitsi diren hondamendiaren kapitalistak bertan dauden hondamendiaren zatirik traumatizagarriena indartzen ari dira. ustiatu: ezintasun sentsazioa.
Denboraren Aurkako Lasterketa
Lehenago Marianan, hizlari batek aurrean zuten erronka "mugimenduen abiaduraren eta kapitalaren abiaduraren" arteko lasterketa moduko gisa deskribatu zuen.
Kapitala azkarra da. Arau demokratikorik gabe, gobernadoreak eta kontrol fiskaleko kontseiluak lurraldea errotik murrizteko eta enkantean jartzeko plana susta dezakete aste gutxitan, are azkarrago, hain zuzen ere, beren planak guztiz garatu zirelako zor krisian. Egin behar zuten guztia hautsak kendu eta urakanen erliebe gisa birpaketatzea zen, gero beren fiatsak askatzea. Estaldura-funtsen kudeatzaileek eta kripto-merkatariek era berean erabaki dezakete beren "Puertopia" lekuz aldatzea eta eraikitzea kapritxo batean, inor kontsultatu gabe, haien kontu-hartzaile eta abokatuek baizik.
Horregatik, Puerto Ricoren "Paradise Performs" bertsioa hain azkar mugitzen ari da. Esaterako, Keith St. Clair elkarrizketatu nuen, uhartera mugitu zen hobaria fiskalak aprobetxatzera eta hoteletan inbertitzen hasi zen britainiarra. Gobernadorearekin Maria handik gutxira bildu zela esan zidan. "Eta esan nion: 'Bikoiztu egingo dut, hirukoiztu egingo dut, laukoiztu egingo dut, Puerto Ricon sinesten dudalako'". Ia hutsik dagoen Isla Verde hondartzara begira bere San Juan hotelak ("ehuneko 90eko zerga salbuetsitako jabetza"), "Hau Miami, South Beach izan liteke. โฆ Hori da sortzen saiatzen ari garenaโ.
Hemen Marianan dauden herri-taldeak ez daude guztiz konbentzituta zergak saihesten dituzten plutokraten logeletako hegan komunitate bat bihurtzeak garapen ekonomikorako estrategia larri bat suposatzen duenik. Eta beldur dira hondamendiaren osteko urre-salto honek kontrolatu gabe jarraitzen badu, euren irlarako imajinatzen ausartzen diren paradisuaren bertsio oso desberdinak baztertuko dituelako.
Lurra urria da Puerto Ricon, batez ere nekazaritza lur nagusiak. Dena bulego-dorre, merkataritza-gune, hotel, golf-zelai eta jauregi gehiagorako konpontzen bada, ustiategi jasangarrietarako eta energia berriztagarrietarako proiektuetarako hondakinak baino ez dira geratuko. Eta azpiegituren gastua bidesari autobideetan, prezio handiko ferryetan eta aireportuetan isurtzen bada, ez da ezer geratuko garraio publikorako eta tokiko elikadura sistemarako. Gainera, energiaren pribatizazioak aurrera egiten badu, tokiko komunitateentzat izugarri garestia izan daiteke eguzki- eta haize-sareen mikro-sarearen eredua jarraitzea. Azken finean, Nevadatik Floridara bitarteko zerbitzu pribatuen konpainiak arrakastaz presionatu dituzte beren estatuko gobernuak energia berriztagarriei oztopoak jar ditzaten, zure bezeroak ere lehiakideak diren merkatu bat (bere energia sortzeko eta sarera berriro saltzeko gai dena) baita. nabarmen gutxiago errentagarria. Rossellรณren plan fiskalak zerga berri baten ideia flotatzen du dagoeneko zigortu beren mikrosare berriztagarriak ezartzen dituzten komunitateak.
Hauek guztiak zoritxarreko aukerak dira. Manuel Laboy Puerto Ricoko Garapen Ekonomikorako idazkariak esan zuen leiho honetan hartutako erabakiek "funtsean datozen 50 urteetarako printzipioak eta baldintzak ezarriko dituztela".
Arazoa da mugimenduak, kapitalak ez bezala, poliki-poliki joan ohi direla. Hau da, batez ere, demokrazian sakontzeko eta jende arruntari bere helburuak definitzeko eta historiaren agintea hartzeko dauden mugimenduei dagokienez.
Oso ona da, beraz, Puerto Ricokoak ez direla hutsetik autodeterminaziorako mugimendu hau eraikitzen. Izan ere, belaunaldiz belaunaldi une honetarako prestatzen ari dira, borroka independentistaren gailurretik AEBetako Armada Viequesetik botatzeko borroka arrakastatsuraino, Maria aurreko hilabeteetan goia jo zuen austeritatearen eta zorraren aurkako koalizioa arte.
Eta puertorrikarrak ere beren etorkizuneko mundua miniaturan eraikitzen aritu dira, lurralde osoan ezkutatuta dauden subiranotasun uharte horietan. Orain, Marianan, uharte horiek elkar aurkitu dute, beren artxipelago politiko paraleloa osatuz.
Marianako goi bileran parte hartu zuen Elizabeth Yeampierre-k uste du Puerto Ricon hondamendi guztiak jasan arren, bere herriak aurrera begirako borroketarako indarra duela. "Ikusten dut posible izango zen erresistentzia eta laguntza maila bat, uste ez nuena", esan zuen. "Eta gogorarazten dit hauek kolonizazioaren eta esklabutzaren ondorengoak direla, eta indartsuak direla".
Irlatik irten eta hurrengo asteetan, Marianan ordezkatuta zeuden 60 taldeak JunteGente (Herria Elkarrekin) izendatu zuten bloke politiko batean finkatu ziren eta artxipelago osoan izan dituzte bilerak. Mundu osoko eredu ezberdinetan inspiratuta, herri plataforma bat idazten hasi dira, euren hainbat arrazoi batuko dituena, errotik eraldatutako Puerto Rico baten ikuspegi komun batean. Bere burujabetzaren aurkako mendeetan erasoak izan arren, Puerto Ricoko herriak bere etorkizun kolektiboa amets egiteko eskubidea duen bakarra dela dio lotsarik gabe.
Eta horrela, Mariak funtzionatu ez zuen hainbeste eta gauza garrantzitsu batzuk egin zituenetik sei hilabetera, Puerto Rico utopien gudu batean sartuta aurkitzen da. Puertopiarrek gizartetik errotiko erretiratzea beren enklabe pribatizatuetara amesten dute. Marianan bildutako taldeek konpromiso eta konpromiso sakonagoak dituen gizarte batekin amesten dute: elkarren artean, komunitateen barruan eta osasuna edozein etorkizun segururako ezinbesteko baldintza duten sistema naturalekin. Oso zentzu errealean, askoren subiranotasunaren eta gutxi batzuen sezesioaren arteko borroka da.
Oraingoz, utopiaren bertsio diametralki kontrajarriak beren mundu paraleloetan aurrera egiten ari dira, bere abiaduran โ bata kolpeen atzetik, bestea horiek gorabehera. Baina biak azkar irabazten ari dira boterea, eta datozen hilabete eta urteetan apustu handieneko talka saihestezina da.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan