Duela 4 urte, apirilaren 1990an, Martin Luther King Jr. hil zuten Memphis motel bateko balkoian, han saneamendu-langile beltz greban laguntzeko prestatzen ari zela. James Earl Ray-k hasieran krimena aitortu bazuen ere –gero atzera bota zuen– gertatutakoari buruzko zalantzak dirau. XNUMXeko hamarkadaren amaieran, Donald Wilson FBIko agente ohiak, hilketa ikertu zuenak, Ray-ren autoan aurkitu zituela esan zuen frogak aurkeztu zituen: agente federalak inplikatutako konspirazio baten karguak onartzen dituzten paper-zatiak. Wilsonek ez zituen frogak lehenago aurkeztu, esan zuen, ez zelako beste ikertzaileengan fidatzen eta bere familiaren segurtasunaren beldur zelako.
1999an, Coretta Scott King-ek eta King-en gainontzeko familiak Loyd Jowers-en eta "beste konspiratzaile ezezagun batzuen kontrako heriotza bidegabeko epaiketa zibila" irabazi zuten. Jowersek, Lorraine Moteletik gertu dagoen jatetxe baten jabeak, 100,000 dolar jaso zituela esan zuen King-en hilketa antolatzeko. Sei zuri eta sei beltzez osatutako epaimahaiak erruduntzat jo zuen, eta hilketa planaren "gobernu agentziak alderdiak" zirela ondorioztatu zuen.
William Pepper-ek, King familia ordezkatu zuen epaiketan, leporatu zuen Ray gobernu federalak taxutu zuela, eta King FBI, CIA, militarrak, Memphiseko poliziak eta New Orleanseko krimen antolatuko pertsonaiak eta krimen antolatuak parte hartu zuen konspirazio batek hil zuela. Memphis. King-en laguna bere bizitzaren amaieran, Pepper-ek Ray ere irudikatu zuen telebistako simulazio-epaiketa batean, inoiz izan ez zuen epaiketa lortu nahian. Bere ikerketaren emaitzak bere liburuan jasotzen dira, Estatu-egintza bat: Martin Luther King-en exekuzioa.
Hala ere, errazagoa da, nolabait, King konspirazio baten biktima izan zela onartzea bere bizitzako beste alderdi batzuei aurre egitea baino. Georgia Powers Kentuckyko eskubide zibilen buruzagiak esan zuenez, "gizon handia zen, baina oraindik gizona zen". Bill Clintonen antzera, zeinaren presidente gisa bere jokabide pertsonalaren ikerketa gupidagabeak ilundu zuen neurri handi batean, King J. Edgar Hoover FBIko zuzendariak atzeman zuen, eskubide zibilen buruzagia desprestigiatzea espero baitzuen bere ustezko "emakumekeria" agerian utziz. Eskubide zibileko buruzagi askok kargu horiek baztertzen dituzte King-en memoria zikintzeko eta bere lorpenak baztertzeko saiakera gaizto gisa.
Georgia Powersek ez zuen hori egiteko asmorik. Bestalde. 1960ko hamarkadan Kingekin lan estua egin zuen, ostatu publikoetan eta enpleguan diskriminazioa amaitzeko antolatuz eta etxebizitza lege irekiak onartzeko. 1967an, Kentuckyko Estatuko Senatuan hautatutako lehen emakume beltza eta lehen emakumea izan zen, hurrengo 20 urteetan aparteko kargua izan zuena. Bere lehen agintaldian, King hil baino hilabete baino gutxiago lehenago, estatu osorako etxebizitza irekiaren fakturaren onarpena zuzendu zuen.
Baina Kingekin zuen harremana profesionala baino gehiago zen. 1995eko liburuan adierazi zuenez, Ametsa Partekatu nuen, elkarrekin egindako lanak bere bizitzako azken unera arte iraun zuen maitasun harremana ekarri zuen. Ia hiru hamarkadaz sekretu hori mantenduz, eskubide zibileko beste buruzagi batzuek euren harremanari eta King-en heriotzaren inguruko gertaeren inguruko kontu okerrak kaleratu ostean publiko egin zuen.
Bereziki haserretu zen iruzkin batek Eta Harresiak erori ziren, Ralph Abernathyk, King-en lagun min eta konfidentzialak idatzitako autobiografia. Nahiz eta Abernathyk Hoover-en zikinkeria errepikatzea gaixotasunari eta memoria eskasari egozteko prest, errekorra zuzentzera behartuta sentitu zen. "King doktorearen bizitza ikertzen denean", idatzi zuen, "niri dagokien zatia nire hitzetan eskuragarri egotea nahi dut. Nire historia ere bada, onak eta txarrak».
Elkarrenganako miresmenarekin hasi zen, azaldu zuen, eta "adiskidetasun sakon batean aurrera egin zuen, non iritziak, konfiantzak eta maiz barre egiten genituen". "ML" deitu zion, eta "Senadore" deitu zion. Baina Kingek presio izugarria jasan zuen, eta, azkenean, Georgiara jo zuen intimitate eta laguntza emozionalaren bila, esan zuen. Batzuetan gaiak eta estrategiak eztabaidatzen baziren ere, ase gabeko bere behar nagusia ilea uzteko eta ardurak alde batera uzteko denbora zen.
«Batzuek profeta deitu zioten eta Jesusekin alderatu zuten», gogoratu zuen. Jainkozko inspirazioa zela uste zuen arren, "banekien Martinek gizon hilkor baten inperfekzio, hutsune eta grina guztiak zituela". Zetazko jantziekiko maitasuna zuen pertsona zorrotza, barreak eta txantxak, saiheskia errea eta soul jakiak gozatzen zituen, emakume erakargarrien konpainiaz ahaztu gabe. Laburbilduz, esan zuen: "Bizitzarako gose ona zuen".
Sentsazio handia zuen, gainera, ez zuela lortuko bere ikuspegiak gauzatzen ikustea. Nekatuta eta malenkoniatsu gau batean, esan zion: «Ni beste edozein gizon bezain normala naiz. Bizitza luzea bizi nahi dut, baina badakit ez dudala lortuko».
Powers Memphisen zegoen Kingrekin hil zen egunean. Aurreko gauean zera esan zuen: "Inoiz ez naiz fisikoki eta emozionalki nekatuago egon". Apirilaren 4an, egun osoan itxaron zuten ea aurreikusitako manifestazioaren aurkako behin-behineko urruntze agindua kenduko ote zen ikusteko. Baina King irmoa zen. Auzitegiak erabakitakoa gorabehera, "Astelehenean martxa egingo dugu" agindu zuen. Abernathyk gerta zitekeenaren beldur ote zen galdetu zionean, Kingek emeki erantzun zuen: "Nahiago dut hilda egon beldurra baino".
Bilera hautsi eta taldea soul janari afari bat prestatu zenean, Kingek Georgiaren ondotik pasa zuen atetik irteteko. "Itxaroten dut arratsalde lasaia eta lasaia izatea", esan zuen. "Ez egin inolako planik". Horiek izan ziren berari esandako azken hitzak. Handik une batzuetara tiro egin zioten.
Atzera begiratuz, Powersek damutu zuen bere ekintzek besteei kalte egin izana, batez ere King-en emazteari. Baina sentimendu horiek gorabehera, ez zen bere erabakia damutu, ez zela kontu latz bat besterik ez zela azpimarratuz. «Elkarrekin geundenean», gogoratu zuen, «gainontzeko hitza, zeinen arazoak ezagutzen eta partekatzen genituen, urrun zegoen. Elkarrekin egondako denbora babesleku segurua izan zen biontzat. Bertan barre egin eta besteek ulertuko ez dituzten gauzez hitz egin genezake. Berak nigan konfiantza zuen, eta nik berarekin, ez hitz egiteko».
Urteak pasa ahala, ordea, gero eta deserosoago zegoen haien harremana desitxuratzen zuten zurrumurruekin. Gainera, bere bizitza, hainbeste bezala, ezkutuko egiaz beteta zegoela konturatu zen. Bata bere arbasoa zen. Aitaren aitaren identitatea ez bazekien ere, azkenean zuria zela jakin zuen. Beste batek bere izeba handia izan zuen Celia Mudd, esklabotzan jaio zen baina azkenean Kentuckyko landa baserria oinordetzan hartu zuen bere bizitza osoan zehar.
Azkenean, Celiaren istorio gehiena deskubritu zuen. Gakoa 1902ko testamentu bat zen, non Sam Lancaster-ek, zeinaren aitak Nelson County baserria erosi zuen, bere langile fidagarrienari utzi zion, Georgiak izeba Celia bezala ezagutzen zuen esklabo ohiari. Erabaki zoritxarreko hark borroka judizialera eraman zuen Sam bizirik zegoen anaiarekin. Kentuckyko auzitegi gorenera joan zen kasua, baina egunkari gehienek uko egin zioten horren berri emateari. Gizon zuri batengandik 500 hektarea baino gehiago oinordetzan jaso zuen emakume beltz bat, itxuraz, ez zen albistetzat hartu. Celia Mudd-ek kasua irabazi ondoren tokiko filantropo bihurtzera joatea ere ez zen, zuri-beltzek miresten zutena. Powersek azkenean ahaztutako historia hau nobela bihurtu zuen, Celia's Land.
Duela urte batzuk Celiak bizitza eman zuen baserria bisitatu nuen. Bera jaio zen esklaboen auzo zaharrean sartuta, hausnartu nuen zenbat ez dugun ulertzen oraindik garai hartaz, zuriek uste baitzuten Beltzak jabetza baino ez zirela. Pentsatu nuen, halaber, zenbaterainoko arrazakeria oraindik jaramonik egiten, desitxuratzen edo gutxiesten den.
Gaur egun diskurtso politikoaren ezaugarri diren argudio txikiak, izen-deiak eta distortsio ankerrak baino, behar duguna da gure eta gizartearen errealitate deserosoei aurre egiteko ausardia: haiek argi eta garbi aitortzea, gorrotoa errukiarekin ordezkatzea eta mito erosoak onartzeari uztea. .
Greg Guma Pacifica Radioko egile, editore eta zuzendari ohia da. Bere liburuen artean daude Herri Errepublika: Vermont eta Sanders Iraultza, Ezinegona Inperioa: errepresioa, globalizazioa eta zer egin dezakegun, Askatasunerako pasaportea: munduko hiritarrentzat gida. Entzun bere antzezlana, Inkisizioak (eta Amerikakoak ez diren beste jarduera batzuk) on irratiak udaberri honetan, Maiatzaren Lehena ospatzeko. Gregek komunikabideei eta politikari buruz idazten du bere blogean, Maverick Median (http://muckraker-gg.blogspot.com).
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan