Itxuraz Pazko-epifania bezala ezagutzen da. 2002ko egun batean, Iain Duncan Smith, orduan Alderdi Kontserbadorearen buruzagia, gaur egun Lan eta Pentsioen idazkaria, Glasgowko Easterhouse finka inguruan ibili zen. Hain harrituta geratu zen han ikusitako gabeziak, ongizate estatua suntsitu behar zela erabaki zuen, edo gutxienez guztiz birplanteatu eta berreraiki behar zela.
"Pozik nago uste izateak Easterhouse une kritikoa izan zela nire politikarako", esan du Duncan Smithek, "ez aurretik honetan pentsatu ez nuelako - aurrera egiteko bidea aurkitzen hasia nintzelako - hor konturatu naizelako baizik. ulertzeko zerbait gehiago zenยป. Iain Martinen arabera Telegraph, "hamarkada askotan bizitza publikoan izandako bihurketa nabarmen eta laudagarrienetako bat" izan zen.
Dogma kontserbadorearen bihurketa kontakizun honetan, IDS gaur egungo Siddhartha Gautama gisa birmoldatzen da. Egunen batean Buda bihurtuko zen Indiako printzea bezala, Gizon lasaia bere pribilegiozko jauregitik jaisten da pobreen eta behartsuen artean ibiltzeko, desberdintasunarekin topo egiteak errukirik gabeko bizitza batean sartuta. Salbu eta inon ez dagoela idatzita Budak inoiz esan zion Ogasuneko langile bati "[bere] pilotak hozka egin eta [berari] kaxa batean bidaliko zizkiola".
Adeitasun gehiagorekin idazten saiatzen naiz azkenaldian. Ad hominematak saihesten eta gaiekin eztabaidatzen saiatu naiz, ez norbanakoekin.
Beraz, Iain Duncan Smith bigarren mailako pentsalaria eta hirugarren mailako liderra dela esaten dudanean gizarte zibila bere gurutzada moral okerrarekin hondatzen ari dena, esan nahi dudala uler dezazula nahi dut.
IDS, bere izen laburtuak urdaileko kexa kroniko baten itxura ematen diona, ez da gurutzada iaserlijioso eta erreformatzaile batean ari dela itxuratzen duen Tory aurrekari bakarra. Baina badirudi bere lanari sutsutasun eta suminduraz hurbiltzen zaiola.
Bere haserreetan ikus dezakezu norbaitek bere epaia jendaurrean zalantzan jartzen duenean. Horri buruz irakur dezakezu laguntzaile, langile eta elkargokideen txostenetan malkoetara murrizten ari diren edo laneko ustezko jazarpenari buruzko erreklamazioak aurkeztuz. Kreditu Unibertsala ezartzearekin batera izan diren ordenagailu-arazoei buruz โedo nahaste digitalak, nahi izanez geroโ galdetzean, IDS-k parlamentuari esan zion prestazioen erreforma berriak ez direla benetan gai praktikoei buruzkoak, hala nola, proposatutako laguntza-sistema ez dabilela. batere, baina โkultura aldaketaโri buruz.
Idazkera hautatzea esanguratsua da. Berdin du Universal Creditek praktikan funtzionatuko duen ala ez, eta, hain zuzen ere, bere hedapena atzeratu eta atzeratu egin da dagoeneko. Garrantzitsuena โkulturaโ aldatzea da, denek bizi-maila duin bat izateko eskubidea zuten batetik, eta langabeziak edo gaixotasunak beharrik gabe pobrezia eragin behar ez zuen batetik, pobrezia eta desberdintasuna moralki justifikatuta dauden batera. Azken finean, Universal Credit "lana ordaintzea" da, horrek esan nahi duena.
Guztia moralari buruzkoa da, esaten digute, bertuteari buruzkoa eta ez lan egiteko gaitasunari buruzkoa. Langabezia-prestazioa jasotzen duten pertsonei bizitzea espero den eskasa - batez besteko soldataren % 13 besterik ez - ardura eta kezka gisa birformulatzen da, buruzagi puritanoek behin proposatu zuten moduan, azoteak, ahateak eta zatiketak bekatua zigortzeaz gain, salbatzeaz gain. arima.
IDS da, hain zuzen ere, Britainia Handiko erromatar katoliko eragin handienetako bat. Aholkulari berdintsuez inguratzen du bere burua, eta horietako asko ere erlijioso sakonak dira. Bekatuaren eta lotsaren hizkuntzak tory-en ongizatearen erretorikaren berri ematen du, bere pulpitu-taupadaz "esfortzugileak" eta "scroungers".
Zalantza bat da, ordea, Jesusek Lan eta Pentsioen Saila (DWP) egiten ari dena ontzat emango ote zuen, nazarenoak behartsuak elikatzeko gogo handia zuela omen. Apirilean hasitako prestazio aldaketek dagoeneko hirukoiztu egin dute elikagaien bankuetan konfiantza duten familien kopurua. Hala ere, DWPk gutxieneko soldata baino gutxiago hartzen dutenei laguntza kentzea berriro definitzen duenean, gaur egun zero orduko kontratuak dituzten 5.5 milioi britainiar asko barne, "pertsonei diru-sarrerak handitzeko laguntzea" gisa, nolabait. serio hartua.
Nolabait, gaur egun etikoki onargarria da kobratzen dutenen ehuneko 1 nagusiek ehunka mila libera balio duten zerga murrizketa jasotzea, nahiz eta esaten diguten herrialde honek ezin dituela oinarrizko prestaziorik ordaindu.
Ongizatearen aurkako ebanjelizazio puritano berria errukia eta printzipioari buruzkoa dela esaten digute, "ongizatearen mendekotasunaren" aurkako benetako gurutzada morala. Eta hori egia balitz, errespetatu nezake.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan