Askok aspaldidanik esan dute palestinar erresistentzia bortitzarik gabeko kanpaina masibo eta iraunkor batek —«Intifada Zuria»—, palestinar lidergo bateratu batek eta Israelgo, Arabiar eta nazioarteko bake eta elkartasun mugimenduek indarrez lagunduta, Israelgo okupazioa amaitu zitekeela. Zisjordania, Gaza eta Ekialdeko Jerusalem.
Baieztapena berez espekulatiboa da. Erreklamazioa ezin da benetan faltsua frogatu, izan ere, kanpaina hori antolatu eta arrakastarik izango ez balu, egia izan liteke oraindik ere arrakasta izan zitekeela kanpotik sostengatuago, hedatuago, babestuago izan balitz.
Eta azken finean aldarrikapena egiaz frogatzeko modu bakarra dago: halako kanpaina bat antolatzea, eta halako kanpainak irabaztea.
Baina aldarrikapenaren froga sendoak emateko modu bat litzateke kanpaina hori Zisjordanian leku bakarrean antolatzea, kanpainak Israelgo eta nazioarteko laguntza garrantzitsua erakartzeko nahikoa denbora luzez iraun dezan, eta, batez ere, kanpainak irabazteko. .
Horixe egin zuten Zisjordaniako Budrus herriko biztanle palestinarrek. Esperimentu bat modu eraginkorrean egin zuten, Israelgo gobernuak bere "Bereizpen Hesia" bere herriko lurretan zehar bideratzeko planen aurkako erresistentzia ez bortitza kanpaina bat antolatuz, euren lurrak konfiskatuz eta prozesu horretan olibondoak suntsituz, horrela haien bizibidea eta kultura suntsituz; kanpainari 10 hilabetez eutsiz; eta Israelgo eta nazioarteko bake ekintzaileak parte hartzera gonbidatuz. Esperimentuak arrakasta izan zuen, izan ere, azkenean Israelgo Gobernuak Bereizketa Hesiaren ibilbidea Lerro Berderantz mugitzera behartu zuen —Israel eta Zisjordaniaren arteko muga nazioartean aitortua— eta herriko lurren eta olibondoen % 95 salbatu ziren. . Arrakasta izan zuen beste batzuentzat faro gisa, izan ere, beste herri palestinarrek Harresiari aurre egiteko izan zuen arrakasta errepikatu nahi izan dute.
Just Vision-eko Julia Bacharen Budrus dokumentala esperimentu arrakastatsu honen kontakizuna ondo landu eta erakargarria da. Eta atzotik aurrera, DVD erreproduzitzaile bat eta diru gehigarri apur bat duen edozein estatubatuar ikusi ahal izango du kontu sinesgarri hau, izan ere, atzotik aurrera, pelikula DVDan dago eskuragarri Typecast Films eta Netflix-en.
Estatu Batuetan pelikula honen erabilgarritasun zabala ezin da garai aproposagoan iritsi, azkeneko garapen politikoek ingurune bikaina sortu baitute Budrus "esperimentua" Okupatutako Palestinako Lurralde guztietara "eskalatzeko"; eta "eskalatze" horren osagai erabakigarri bat AEBen interesa, ezagutza eta laguntza "eskalatzea" da. Indarkeriarik gabeko erresistentzia Pete Seeger-en kontzertua bezalakoa da: ikusleen parte-hartze indartsuarekin funtzionatzen du onena.
Azken garapen horietako bat Palestinako fakzio politiko guztien arteko adiskidetze eta lankidetza akordio historikoa da, ez Fatah eta Hamas soilik. Akordioak Palestinako iritzi publikoaren boterea erakutsi zuen Palestinako buruzagitza mugitzeko. Palestinako nazio batasuna giltzarria da indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia arrakastatsu baterako, Budrus filmean behin eta berriz azaltzen den puntua. Pelikulan ikusten duzu, adibidez, palestinarren tokiko manifestazio bat zatiketaren aurkako eta batasun nazionalaren alde, adiskidetze eta lankidetza akordioaren harira Zisjordanian eta Gazan askotan errepikatutako eszena. Ahmed Awwad, Budruseko Hamaseko tokiko buruzagiak, Ayed Morrar herriko Fatah buruzagiarekin elkarlanean aritu zen herriko indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia antolatzeko, dio:
"Palestina barruan gertatzen ari dena zatiketa politikoen ondorioz asko sufritzen dugu. Anaiak bezala izan behar dugu, badakigulako batasuna dela garaipena lortzeko bide bakarra".
Palestinan indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia masibo baten alde egiten duen bigarren garapen berri bat eskualdeko zati handi batean hartu duen altxamendu demokratikoen olatua da, Libia izan ezik, erabateko indarkeriarik gabekoa izan dena. Bereziki, indarkeriarik gabeko iraultza demokratikoaren arrakastak gertuko eta eragin handiko Egipton, eta Egiptoko Anaia Musulmanen inplikazio instrumentalak indarkeriarik gabeko mugimendu horretan, indarkeriarik gabeko erresistentziarako testuinguru politiko berri bat sortzen du, bereziki Egiptoko Anaia Musulmanek harreman estuak dituelako Hamasekin. baina baita "Intifada Zuri" batek orain litekeena delako Egiptotik eta eskualdetik iraganean izan zezakeen baino laguntza indartsuagoa jasoko duelako.
Maila politiko eta abstraktu altuan, Hamasek konpromiso ideologiko sendoa du palestinarrek «borroka armatuan» egiteko duten eskubidearekin. Baina kontu praktiko gisa, Hamas nahiko gai da lurrean indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia bat indarrez laguntzeko.
Horren erakusgarri da Budrus filmean, bertako Hamaseko buruzagi Awwad-ek azaltzen duenean zergatik babestu zuen indarkeriarik ezaren estrategia Banatze Hesiaren aurkako borrokan:
Harresiari aurre egiteko indarkeria erabiltzen badugu, erresistentzia mugimenduak ez luke luzaro iraungo. Israelgo armadak hori justifikazio gisa ikusiko luke: «Terroristak dira» esatea eta arma guztiak armada baten aurka borrokan arituko balira bezala erabiltzea. Baina, egia esan, Harresiaren aurkako erresistentziak, modu baketsuan egindakoak, nazioarteko laguntza eman digu.
Erresistentzia baketsu horren nazioarteko laguntza areagotuko dela ziur asko Nazio Batuen Erakundeak irailean Zisjordaniako guztiak —gaur egun Banatze Hesiaren aurka borrokan ari diren herriak barne— Palestinako estatu independente baten lurraldearen parte direla aitortzea bozkatzen badu.
Mundu askotan, denbora askotan, manifestazioetan emakumeen presentzia, batez ere manifestazioetako lidergoan eta lehen lerroan, indarkeriaren aurkako disuasio sendo gisa jokatzen du; bereziki, munduko askotan, askotan, agintariek errezelo handiagoa dute manifestazioetan emakumeen aurkako indarkeria erabiltzeari. Ondorioz, emakumeek sarritan ekintza-askatasun handiagoa dute agintarien aurka atzera botatzeko indarkeriarik gabeko erresistentziaren testuinguruan.
Munduaren zati handi batean, denbora askotan, indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia gisa aukeratzeak emakumeen parte-hartzea bultzatu ohi du, eta indarkeria erresistentzia estrategia gisa aukeratzeak emakumeen parte-hartzea eta lidergoa baztertu ohi du.
Beraz, —gehienetan— sinbiosi positiboa dago indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia aukeratzearen eta emakumeen parte-hartzearen eta lidergoaren artean. Indarkeriarik gabeko erresistentziak emakumeen parte-hartzea bultzatzen du; emakumeen parte-hartzeak indarkeriarik gabeko erresistentzia eraginkorragoa bihurtzen du.
Budrus-ek gai garrantzitsu horien gainean jartzen du fokua.
Iltezam Morrar-ek, Ayed Morrar-en alabak, kontatzen du:
Harresiaren aurka martxa asko egitea zen ideia, baina hasieran gizonezkoak baino ez zirela ohartu nintzen. Manifestazioetan ez zen emakume bakar bat ere egon. Aitari galdetu nion: 'Nola ez dago martxetan gizonak bakarrik?' Emakumeek ere hor egon behar dutela uste dut... Hortik aurrera, martxarik ez zen gizonak bakarrik izan. Martxetan gizonak zein emakumeak zeuden orain.
Ikusten duzun hurrengoa neska palestinarrak Israelgo soldaduei aurre egiten diete. Iltezamek azaldu du: "Ikusi genituen gizonak soldaduak bultzatzen saiatzen ari zirela, eta inork ezin zuen hori egin. Baina uste dut neskek egin zezaketela".
Kamerak Iltezan bere "ikasleen aurpegiak tankerako" momentuan harrapatzen du, eta honek kontatzen du:
"Ez dakit zer gertatu zen, baina bat-batean soldaduen ilararen atzean eta bulldozerra begira aurkitu nintzen. Neure buruari galdetu nion, zer egin dezake pertsona batek? Zulora salto egin nuen. Erabat izututa nengoen".
Beste emakume batzuk Iltezan inguratzen dute, eta bulldozera aldentzen hasten da. "Soldaduak ezin zuen ezer egin", dio Iltezanek, "buldozerra hartu eta alde egin ezik... ona da sentitzea, txikia izan arren, ez duzula ezer, baina hori guztia egin dezakezu".
Budrus-ek Israelgo bake aktibistek herrietako okupazioa gainditzen laguntzeko duten papera azpimarratzen du.
Yasmine Levy, Budrusen zerbitzatzen zuen Israelgo mugako poliziak, honela azaldu du: "Batzuetan, israeldar ezkertiarrak palestinarrekin bat egin zuten. Eta juduak zirenez, ezin genuen haien aurka indarrik erabili. Eta emakumeekin frontean zeuden. , eta horrek are zailagoa egin digu".
Israelgo bake ekintzaileek herrikoei irabazten laguntzen ez ezik, haien parte-hartzea politikoki eraldatzailea da. Iltezamek dio:
Nik [ez nituen] israeldarrak ezagutzen. Soldaduak besterik ez nituen [ezagutzen]. Askotan joan nintzen nire aita bisitatzera kartzelara eta ezagutu nituen israeldar guztiak oso-oso txarrak ziren. Baina orain badakit israeldar guztiak ez direla berdinak. Batzuek uste dute elkarrekin bakean bizi behar dugula. Ez nuen uste egunen batean Israelgo lagunak izango nituenik, ezta emakume israeldarrekin hitz egingo nuenik ere... Denak ez dira soldaduak. Benetan ez gaituzte gorroto.
Awwad, bertako Hamaseko buruzagiak, dio:
Lehendik entzuna genuen palestinarrekin bakea nahi zuten israeldar batzuk zeudela. Baina manifestari hauek aurreikuspenak gainditu zituzten. Errealitatean ikusi nituen israeldarrak Okupazioko soldaduengandik defenditzen nindutela. Bitxia izan zen judu bat nire ondoan zutik ikustea, eta gure etsai arrunta judu bat ere bada, nire lurraldea hartzen ari den soldadua. Martxa horietan, Israelgo ahots hauek bizitza errealean ikusi nituen, ez zen bakarrik entzun nuen zerbait.
Indarkeriarik gabeko erresistentzia erabiltzeak emakumeak erakartzeko joera duen eta indarkeriaren erabilerak haiek baztertzeko joera duen bezala, indarkeriarik gabeko erresistentzia erabiltzeak bultzada demokratikoa eragiten du bestela hierarkizatuak diren mugimenduetan ere, eta indarkeriaren erabilerak indar autoritarioa eragiten du mugimenduetan ere. demokratikoak dira bestela.
Budrus-ek dinamika hori erakusten dizu. Ekintza, behar bezala, ez konfrontazio batekin hasten da, komunitateko bilera batekin baizik, zeinetan Ayed Morrar-ek Banatze Hesiaren aurkako indarkeriarik gabeko erresistentzia estrategia baten aldeko apustua lortzen duen. Ekintzak aurrera egin ahala, herrikoek estrategiaz gero eta jabego handiagoa hartzen dutela ikusten duzu. Egun osoko geldialdi batek Israelgo bulldozer bat olibondorik suntsitu gabe atzera egitera behartu ostean, mutil batek hau aldarrikatzen du: "Gelditu ditugu. Egin dezakegu".
Israelgo bakezaleetako batek dio: "Ayed-en planteamendua oso demokratikoa da. Eta maila pertsonalean ere, badaki ez dela beti erabakitzen duena, eta jendea borrokaren parte dela sentiaraztea".
Ikusten duzue hau, Israelgo armadaren errepresioaren areagotzeak Ayed ia manifestazio handi bat bertan behera utzi behar dela konbentzitzen duenean, eskolatik irtetean herriko haurrak arriskuan egongo direlako kezkatuta dagoelako. Ez, dio lagun batek. Eskolara joan, haurrak hartu, etxera eraman, manifestazioarekin jarraitu. Eta horixe gertatzen da.
Aitzitik, Israelgo armadaren indarkeria areagotuari erantzunez Israelgo soldaduen aurkako harri-jaurtiketak pizten direnean, ikusten da nola banatzen dituen harri-jaurtiketak herrikoak: ez da haiek kolektiboki adostu zuten estrategia, eta Israelgo armadaren indarkeria gehiago eragiten du. zibilen aurka.
"Obama Intifada" martxan jartzeko ahaleginak abian dira. Ikusleak prestatzeko garaia da. Estatu Batuetan Budrus oso hedatuta ikusteak estatubatuarrak palestinarrek esango dutena entzuteko prest egongo diren baldintzak sortuko ditu.
Egin dezakegu.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan