"Inoiz entzun ez duzun moduan idatzitako abesti bat entzuten duzunean, edo margolan bat ikusten duzunean "uau, ez nuen sekula pentsatu forma hau eta kolore hau batera joan zitezkeenik" Zure buruan eta zure ariman hazkuntzaren pareko espazio bat irekitzen du. Hedapen hori hartu eta gainontzeko guztiari aplikatzen diozu, eta horrela etengabe pentsatzen baduzu, aldaketa gertatzen da».
Hala dio Alexei Saba Mohajerjasbik —Sabzi, DJ eta ekoizlea Seattleko Blue Scholars hip-hop bikoteko ekoizlea. Espazioa irekitzea eta konbentzioa baztertzea taldearen MOren zati bat da aspalditik. Beren musikaren muina —Sabziren erritmo eklektikoak, garun-taupadak eta George “Geologic” Quibuyen-en entrega hotz eta kalkulatua— beti egon dira rap “politikoenaren” gainetik. Askotan aurreikus daitekeen azpigeneroa izan daitekeen honetan, jakintsuek nahiago dute bazter batean ez ibiltzea.
Ez da harritzekoa, beraz, EP berria kaleratzeko garaia iritsi zenean, OOF!, Scholars-ek formatu bat aukeratu zuen, ba, ez-ohikoa. Urratu hori, guztiz tradizionalaren aurkakoa da. "EP bat baino gehiago da", azaldu du Sabzik. "Media anitzeko eta kultura arteko esperimentu bat da".
Osotasunaren OOF! paketeak —beren webgunean eskuragarri— 12 abestiz osatutako oharra deskargatzeaz gain, Aaron “Angry Woebots” Martin graffiti-artistaren kartela, kamiseta bat eta taldearen “HI-808 dope” singlearen bideoa biltzen ditu. ” Hawaiiko Kai Media eta Honozooloo komunikabide taldeek filmatua.
Sabzi azkar adierazi du horietako bakoitza proiektuaren osagai berdina dela, kolaboratzaile bakoitza ahots berdinarekin etortzen dela. Planteamendua freskagarria da. Gehiegitan, sormen-adierazpenerako bide desberdinak konpartimentuak eta elkarrengandik bereizita aurkitzen dira: “musikak ez du zerikusirik zinemarekin”, “poesiak ez du zerikusirik pinturarekin” eta abar.
Blue Scholars-i, halako planteamendu batek itxuragabea dirudi, ez-naturala. Sormenaren bide bakoitzaren artean zintzilik dagoen burdinazko hormak badirudi gizateriaren moduak islatzen dituela, Sabziren ustez, "oso bananduta: elkarren artean eta elkarren inguruan marra eta kaxa asko ditugu aldea eragin baino". Eta, berriz, OOF! diziplina askotakoak dira, guztiak gai komun baten pean elkartuta daude.
Gai hori —eta hemen dator beste kurba-bola bat— Hawaii. Baina surflari zaleen eta haize tropikalean kulunkatzen diren palmondoen istorio topikoak espero dituzten entzuleek beste gauza bat dute. Geologicek egindako errimak —bere aita Itsas Armadan zegoenean han hazi zen— pertsonengan oinarritzen dira. Umore trebe eta zintzotasunez emana, bere errimak uharte-estatuko jendearen borrokekin tantaka doaz, milioi bat postal distiratsuren paradisu leunduaren irudiak mozten:
“Ez, ez da hondartzan ibilaldi bat
Beraz, ez etorri kaka azukre-kanabera baino gozoagoa denik
'Taupadak jaisten direnean, brah, ez niri errua bota
Eta orain Interstate 3 bezala madarikatu nahi duzu
Newsflash jerk: Hawai'i ez da libre
Eta emcee bihurtu nintzen egunean zin egin nuen
Inoiz ez esan zertaz hitz egiteko egina nagoen”
Geo ez ditu bere letrak gehiegi pentsatzen. osoan zehar OOF! hawaiarren autodeterminazioaz eta Seattleko greba orokorraz hitz egiten du patioko parrillak eta rap musika bera.
Era berean, Sabziren taupadak beste ezerk baino sen gehiago erakusten duen freskotasunarekin bat egiten dute. Benetan harrituta dago bere ekoizpena Hawai'i bezalakoa dela esaten diodanean. «Ez dut baietz esan nahi, baina ez dut zertan ezetz esan nahi. Hori soinuz esango dut, diskoa entzuten dudanean eta Hawaiira egindako bidaia uste dudanean, moldatzen dira”.
Agian, Sabzi ez zen argiki kontziente izan, baina esentzia hor dago, zalantzarik gabe, Hammond organo surfetik hasi eta arin puntututako gitarra eta bateria-jotze oihartzunetaraino. Sabziren harridura entzunda Joe Strummer zenaren aipu bat datorkit gogora: "Iruditzen zait sormena agian sena dela, ez adimena".
Zalantzarik gabe, EP honi buruz instintuki erradikala den asko dago, bai edukiari bai formari dagokionez. Blue Scholars-en historia musikak eta aktibismoak talka egiten duten puntu infinituak aurkitzearena da. Iraganeko abestiek Seattleko gudua eta Irakeko okupazioa bezalako gaiak jorratu dituzte esperientzia pertsonala militantzia nabarmenarekin bat egiten duten moduan. 2002az geroztik, zuzeneko emanaldia ez ezik, Kanye West eta De La Soul bezalako ekintzekin kalera eraman dute, baita langileen antolakuntzako kongresuetara, komunitateko gaztetxeetara eta maiatzaren 1eko “Etorkinik gabeko Eguna” protestetara.
Beraz, asmo handiko proiektu baterako foro bat aurkitzea besterik ez da egokia OOF!, Blue Scholars-ek disko-negozio nagusia saihestu zuen erabat. "Funtsean, diskoetxe handi batek gauza horietakoren bat finantzatzen baduzu", gelditu du Sabzik bere burua, "beno, ziurrenik ez dute finantzatuko ere egingo, adierazpen artistiko mota hori ulertzen ez dutelako".
Zein egia. Disko-kontratu eskematiko tipikoa artistari baldintzak ezartzen zaizkion bat da. Gustatzen ez bazaizu, errepidera ateratzen zara. «Akordio horretan, etiketak amaitzen du —ekoizpen kostuak eta ekoizpen baliabideen jabetza eta jazz hori guztiagatik— harremanean oso protagonismoa izatea. Zigilu horietako batzuek eskaintzen zizkiguten akordioak sinatuko bagenitu, zenbait kontrol utzi beharko genituzke».
Zigilu nagusi bati kontrola emateak oihartzun zabala izan dezake musikatik bertatik. «Musika akordio batean nahi dudan kontrol mota, adibidez, promozio-materialetan gastatzea eta banatzea onartzea da. Arazo garrantzitsua da arduraduna kulturalki sustatzen ari den komunitateetatik kentzen bada —hori gertatzen da normalean».
Ez dago ziur Scholars-en izpiritu etengabea eta independentea aztarna handi baten pisuaren azpian itoko zenik. Baina zergatik hartu aukera? Edizio mugatuko CD bertsioaren banaketa OOF! Duck Down Entaprizezek hartuko du bere gain, nahiz eta taldearen prentsa oharrean adierazi bezala taldeak ez zuen Duck Down-ekin sinatu. Baizik eta, Blue Scholars-ek Duck Down-era ekarri zituen baldintzak, eta Duck Down-ek sinatu zituen. Diskoaren laguntzaren zati handi bat Caffé Vita-ren eskutik dator ere, Seattle-n kokatutako kafetegi batek bere negozio praktika aurrerakoiengatik ezaguna den inguruan. Azkenean, baina, akordio paregabe honetan dirua artistekin gelditzen da.
Duela hamar urte, baliteke proiektu ez-ortodoxo hori posible ez izatea, ez behintzat artistak publiko zabal baten aurrean egon nahi izan balu. Inoiz nagusi batean egon arren, Blue Scholars-ek ez dute arazorik izan zaleak aurkitzeko. 2007an argitaratu zuten Bayani (Duck Down-ek redux batean ere kaleratu berri du) 20,000 unitate baino gehiago mugitu ditu gaur arte —kopuru ikaragarria indie bertsio baterako— eta taldeak jarraitzaile leialak lortu ditu azken urteotan. Soinu bakar bat ez da hip-hopa nagusitzen eta diskoetxe nagusien eragina haizean barreiatzen ari dela dirudien honetan, gero eta jende gehiago sartzen ari da Scholars-en mezu errotik humanista.
Inoiz espazio berriak irekitzeko aukera egon bazen, hau da. "Mundua inoiz baino izorratuago dago", dio Sabzik, "gauzak benetan okertzen ari dira". Bere ikuspegia laburbiltzen duen zerbait bada, ordea, baikortasuna da:
“Gaur egungo eszenatzaileak, benetan ulertzen dutela diruditen haurrak benetan aurrera begirakoak dira... Gaur egungo ume txikiengan nolabaiteko baikortasuna dago. Dena maite dutela dirudi, eta, hala ere, ez dira aldi berean erosten eta saltzen ari. Haiengandik ikasten ari naiz eta hori egiten dugun horretan sartzen saiatzen ari naiz”.
Ziur, elkarren ideietatik eta esperientzietatik ikasteko leku gehiago dagoela inoiz baino gehiago. Zerbait hoberik posible bada, horrelako elkarrizketak ez dira hobetsi bakarrik, beharrezkoak dira. Azken finean, arrakasta izango dute mugak hautsi eta jendea batu dezaketen ideiak badira. Eta prozesuan dauden botereak gainditzen badituzte, hobe.
Alexander Billet, Chicagon bizi den musika kazetari eta ekintzailea, Rebel Frequencies bloga zuzentzen du (http://rebelfrequencies.blogspot.com) eta SleptOn Magazine eta Society of Cinema and Arts aldizkariko zutabegilea da. Bere artikuluak Socialist Worker, CounterPunch, ZNet, PopMatters.com, MR Zine eta Razorcake.org-en ere agertu dira. Berarekin harremanetan jar daiteke [posta elektroniko bidez babestua].
Artikulu hau lehen aldiz agertu zen Zinema eta Arteen Elkartea.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan