Sua hartzen duen erlijioa mundu mailako gatazketan berriro irudikatzen denez, eta etxean eztabaida politikoak sarritan eskuin kristauaren ustelkeria nagusi direnez, baliteke norbaiten jainkoa kale bazter guztietan moteltzeko prest dagoela sentitzea. Baina erlijio antolatuan txapela zintzilikatzea gustatzen ez zaion tipoa bazara, hona hemen berri on bat: Ameriketan, zure kopuruak hazten ari dira.
AEBetan inoiz baino erlijiosorik gabeko pertsona gehiago dago gaur egun. 1980ko hamarkadatik aurrera, metodologia desberdinak erabiltzen dituzten hainbat inkestak ondorio berera iritsi dira: etiketa erlijiosoekin identifikatzen ez diren pertsonak gora egiten ari dira, beharbada denbora tarte horretan bikoiztuz.
Batzuek โnonesโ deitzen diete: agnostikoak, ateoak, deistak, humanista laikoak, humanista orokorrak eta edozein talde erlijiosorekin identifikatzea axola ez zaien jendea. Ez da guztiz zuzena haiek fedegabe deitzea, batzuek oraindik ere fedea eta espiritualtasuna baitute zentzu batean edo bestean. 2012ko Pew-en ikerketa batek adierazi zuen pertsona horien ehuneko 30ek "Jainkoaren edo izpiritu unibertsalean" sinesten dutela eta ehuneko 20 inguruk egunero otoitz egiten dutela ere. Baina azken ikerketen arabera, estatubatuarrek "aurrekoetako bat ere ez" laukia markatuz gero eta indar handiagoa izango dute herrialdean. Beste talde batzuk, berriz jaiotako ebanjelikoak bezala, ehunekoetan gehiago hazi dira, baina ez direnak kopuru absolutuetan gainditu dituzte.
Alderdirik gabeko Erlijio Publikoaren Ikerketa Institutuak joan den asteazkenean argitaratu zuen bere American Values โโAtlas-en dokumentatu du itsas aldaketa hori. Azterketa liluragarria eskaintzen 2014an zehar egindako inkestetan oinarritutako datu demografikoak, erlijiosoak eta politikoak. Dan Cox PRRI ikerketa-zuzendariaren arabera, "AEBetako paisaia erlijiosoa eraldaketa dramatiko bat jasaten ari da, funtsean amerikar politika eta kultura birmoldatzen ari dena".
Iaz, lehen aldiz, protestanteek gehiengo egoera galdu zuten Institutuaren urteko txostenean, inkestatutakoen ehuneko 47 baino ez baitzen. Erlijiorik gabeko kideek, ehuneko 22an sartzen direnek, katoliko estatubatuar bezalako talde erlijioso nagusien pareko zenbakiak dituzte. Guztiak esanda, afiliatu gabekoa herrialdeko bigarren talderik handiena da. Gainera, 13 estatutako egoiliarrek aukeratutako talderik ohikoena izan zen, zati handiena (herenak edo gehiago) Washington, Oregon eta New Hampshiren. Ohion eta Virginian, talde hau lehen postuan berdinduta zegoen. Afiliatu gabekoek ez dute antzeko jende gehiegi aurkitzen Mississippin, ordea, non biztanleriaren ehuneko 10 baino ez duten.
Azterketak ere aurkitu du 15 estatu daudela non afiliatu gabekoek bigarren talde handiena osatzen duten.
Orduan, zer dakigu pertsona horietaz? Inor ez da politikoki liberalagoa izan ohi: hiru laurdenek sexu bereko pertsonen arteko ezkontza eta legezko abortuaren alde egiten dute. Gainera, beste talde batzuek baino ikasketa eta diru-sarrera handiagoak dituzte. Bost amerikartik bat afiliatuta ez dagoen arren, kopurua askoz handiagoa da gazteen artean: Pew-en ikerketek erakusten dute 30 urtetik beherako amerikarren heren batek ez duela erlijio-afiliaziorik. Erlijioa ikasten duen Robert Putnam Harvardeko irakasleak uste du gazteenen joera komunitateko erakundeekiko eta, oro har, erakundeekiko duten interes ezaren parte dela.
Iaz, Washington Post-ek bat egin zuen article Allen Downey-k, Massachusettseko Olin College of Engineering-ko informatika irakasleak egindako ikerketak aipatuz, jendeak bi arrazoirengatik batik bat ez bihurtzen direla dioen: erlijio-heziketa eza (jai, guraso hippie horiek!) eta... Internet. Downeyren arabera, afiliazioaren ehuneko 20 Internet erabilerari dagokio. 1990etik 2010era bitartean, erlijio-afiliaziorik ez zuten estatubatuarren kuota ehuneko 8tik ehuneko 18ra hazi zela sarean nabigatzen zuten amerikar kopurua ia ezerezetik ehuneko 80ra igo zela ikusi zuen. Baina aitortzen du, bere kritikariek azkar adierazi dutenez, korrelazioak ez duela kausalitatea egiten.
Gauza bat ziurra da: ez bozkatzeak bere presentzia nabaritzen ari dira politikan. Obamari bigarren agintaldia irabazten lagundu diotela uste da.
Baina GOPek ez dirudi ebanjeliko zurien eragin izugarria murrizteko zantzu askorik erakusten, biztanleriaren ehuneko 18 baino ez baitute ordezkatzen, publikoki behintzat. Duela aste pare bat besterik ez, Scott Walker presidentetzarako itxaropentsuak eboluzioaren inguruko galdera bati erantzutea ukatzen ikusi ahal izan zen, oso onartutako zientzia hartzeak apostatu bihurtuko balu bezala. Mike Huckabee Hegoaldeko Bataiatzaile ordenatuak, korrika hotsak ere eginez, izenburuko liburu bat kaleratu berri du. God, Guns, Grits eta Gravy, eta horrek zeruko Bubba Handia bezala egiten du Jauna. Baina hautagai serio guztiek jarraitu behar duten diru emaileen bide ezkutuan, asko hitz egingo duten erlijio bakarra merkatu librearen fundamentalismoa da. Zure libertarioek, zure hornitzaileek eta zure hainbat lodiek askoz gehiago zaintzen dituzte euren banku-kontuak edozein kontu espiritualak baino. Gobernua beren bidetik kentzea beren lapurretarako uzteko beren Eskritura Santua da.
Baina hautesleekin hitz egitean, GOPek ezin du doinua murriztea, dirudun eliteek laikoak izan ohi diren arren, lapurreta egiten duten pertsonei merkatu libreko lapurreta saltzea ez baita estrategia oso eraginkorra. Beraz, oraindik ere beren agenda ezkutatu behar dute herri erlijioari egindako errekurtsoen atzean, beraz aberatsak ez direnek euren interes ekonomikoen aurka bozkatuko dute Tennessee bezalako tokietan, ebanjeliko zurien zati handiena duena, ehuneko 43an. (Protestante zuriek biztanleriaren ehuneko 14 dira nazio mailan).
Espero zenezakeen bezala, erlijioa amerikarren eguneroko bizitzan bereganatzea galtzen ari denak jende asko izutzen ari da. The New York Times-eko David Brooks nahikoa da larritu, inori gomendatuz "sekularismoak fededun ez direnentzat erlijioak fededunekin egiten duena egin behar duela: goi mailako emozioak piztu, grinak goratu ekintza moralaren bila". Jakina, laikoek kide gabeko taldearen zati bat baino ez dute osatzen, baina Brooks jaunak Amerikako sortzaileen โzure George Washingtonen eta abarrenโ zortasun moralari buruz argizaria egitea gustatzen zaiola kontuan hartuta, bere buruari galdetuko dio zein lauki markatu zuten.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan