Odolez gozotutako edaria
Clarkson Londresera itzuli zenetik bizpahiru hilabeteren buruan, non batzordea kementsuki laguntzaileak biltzen eta liburuak eta liburuxkak banatzen aritu baitzen, iritzi publikoan itsas aldaketaren seinale nabarmena agertu zen. Garai haietan ez zegoen Gallup-en inkestarik, baina bazen enpresa-gizon talde bat zeinen bizimodua publikoaren gustuak zuhurtziaz neurtzearen mende zegoen: Londresko eztabaida-sozietateen jabeak. (Sexua beti izan zen ezaguna, adibidez, eztabaida-gaiekin, esate baterako: "Ezkonduen modan dauden infidelitateak gehiago ote diren Jauntxoen depravation ala andreen inkonstantzia?") Esklabotza oso gutxitan gai izan zen urteen ondoren. , bat-batean esklaboen salerosketa ezabatzea hiriko egunkarietan erregistratutako 14 eztabaida publikoen erdien gaia izan zen 1788ko otsailean.
Batean, iragarki batek hitzeman zuen "AFRIKAKO JAIOTZA, urte askotan esklaboa Mendebaldeko Indietan" hitz egingo zuela. Afrikar anonimoa, ziurrenik, Olaudah Equiano izango zen. Beste egunkari batek "eztabaida elkarte batean inoiz ikusi gabeko zirkunstantzia baten berri eman zuen. Emakume batek gaiari hitz egin zion duintasun, energia eta informazio horrekin, bertaratutako guztiak txunditzen zituena... Galdera Esklaboen Merkataritzaren aurka egin zenยป. Biler erlijiosoetan ez ezik, hauek izan daitezke, jakintsuen ustez, pertsona beltz batek edo emakume batek Britainia Handian hitzaldi publiko bat eman zuen lehen aldia.
Jendaurreko sentimenduaren adierazpenik garrantzitsuena pergamino-erroilu handi eta zurrunetan zetorren. Parlamentuak urterako eten zuenerako, 60,000 pertsona baino gehiagok sinatu zituzten esklaboen salerosketa indargabetzeko edo erreformatzeko eskaerak. Eskaerak aspaldiko presioa egiteko baliabideak ziren, hautesleek Lorden Ganberaren gainean inolako kontrolik ez zuten herrialde batean, eta hamarretik gizon heldu batek baino gutxiagok Komunen Ganberari botoa eman zezakeen. Esklaboen salerosketaren aurkako eskaerak โinoiz ikusi gabekoakโ bat-batean gainditzen zituzten gainontzeko gai guztiei buruzkoak.
Bikain antolatutako esklabutzaren aurkako batzordea ere aitzindari izan zen ordutik erabilitako hainbat teknika. Esaterako, aldian-aldian โGutun bat gure Herrialdeko Lagunei, Negozioaren egoeraren berri ematekoโ aleak inprimatzen zituzten โgaur egun talde aktibistek argitaratutako buletin, inprimatu edo elektronikoaren, askoren arbasoaโ. Londres handian emaile guztiei entregatutako testu bat ere adostu zuten, beste ekarpen bat eskatuz, azkena bezain handia behintzat. Baliteke hau historiako zuzeneko posta bidezko funtsak biltzeko lehen gutuna izan zitekeela.
Josiah Wedgwood hanka bakarreko zeramika-enpresari ospetsua batzordean sartu zenean, bere artisau bati belauniko esklabo baten behe-erliebea egin zion, kateetan, "Ez al naiz gizona eta anaia" kondairak inguratuta? Benjamin Franklin estatubatuar esklabutzaren aurkako sinpatizatzaileak, harrituta, adierazi zuen irudiak "idatzitako liburuxka onenarenaren pareko" eragina zuela. Clarksonek 500 medailoi banatu zituen antolakuntza-bidaietan. "Andreetatik, hainbat eskumuturrekoak eramaten zituzten, eta beste batzuk apaingarri moduan jantzita zituzten ilearentzako pin gisa". Hauteskunde-kanpaina baterako eramaten ditugun papar-botoien baliokidea, hau izan zen ziurrenik kausa politiko baterako diseinatutako logo baten lehen erabilera zabaldu zena. mendeko โkomunikabide berriakโ izan ziren.
Urte gutxiren buruan, beste taktika bat sortu zen herritik. Britainiar uharteen luzera eta zabalera osoan, jendeak esklabo britainiarrek jasotako produktu nagusia jateari utzi zioten: azukrea. Clarkson pozik zegoen "erremedio bat, jendeak... bere eskuetan hartzen zuena...". Aberatsak eta pobreak, elizak eta disidenteak... Nire bidaian hartutako oharrekin egin ahal izan dudan kalkulurik onenaren arabera, hirurehun mila pertsonak baino gutxiagok utzi zuten azukrearen erabileraยป. Gaur egun "bidezko merkataritzako" elikagaien etiketatzearen antzera, iragarkiek azkar bete zuten prentsa: "BENJAMIN TRAVERS, Sugar-Refiner-ek, publikoari jakinarazten dio orain Ogi, Pikor, Hauts Sugar eta Almibarretan sorta bat duela, saltzeko prest... ekoiztutakoa... Askeen lanaโ. Orduan, orain bezala, ekonomia globalizatu baten funtzionamendu osoa ikusezina zen neurri handi batean. Boikotak jendearen irudimena harrapatu zuen, ezkutuko lotura horiek agerian utzi zituelako. Robert Southey poetak tea "odol gozodun edaria" dela esan zuen.
Esklabutzaren defendatzaileak ikaratuta zeuden. Batek kontrapanfleto bat atera zuen esanez โazukrea ez dela luxua; baina... bizitzaren beharrezko bat; eta kalte handiak egin dizkiote pertsona askok beren konstituzioari erabat abstenituzยป.
Abolizionistak beste antolakuntza tresna giltzarri bat ere aitzindari izan ziren, eta ikusi duzue. Arraroa da esklabotzari buruzko telebista-programa edo liburu ilustratua, sardinak bezala itsasontzi batean sardinak bezala bildutako esklaboen gorpuzkien ilaretan goitik beherako diagrama itxurako ikuspegi zehatzik erakusten ez duena. Ontzia zehatza da, Brookes-ek, Liverpool-ekoa, eta Clarkson-ek eta bere lankideek azkar inprimatu zituzten diagramaren 8,700 ale, eta laster zintzilikatu zuten herrialde osoko etxe eta pubetako hormetan. Bere distiraren zati bat erantzunezina zela zen: zer egin zezakete esklaboen interesek, ontzian esklabo zoriontsuen margo bat egitea? Zehatza, gutxietsia eta elokuentea bere gogortasunean, asko erreproduzitutako lehen kartel politikoa izan zen.
Lehen liburu politikoaren bira
Zapalduen altxamenduak lehertu dira historian zehar, baina Ingalaterrako esklabutzaren aurkako mugimendua izan zen inongo inongo kanpaina masibo iraunkorra beste inoren eskubideen alde. Batzuetan, britainiarrek euren interesen aurka antolatzen ari zirela zirudien. Sheffield-etik, guraizeak, segak, aiztoak, maquinillak eta antzekoak egiteagatik famatua, 769 metalgintza-langilek eskaera egin zioten Parlamentuari 1789an. Haien produktuak ontzi-kapitainei saltzen zitzaizkielako esklaboak erosteko diru gisa erabiltzeko, Sheffield-eko mozkinek idatzi zuten, espero zitekeen. esklaboen salerosketaren alde egiteko. Baina gogor aurka egin zuten: "Zure eskatzaileek... Afrikako nazioen kasua eurentzat hartzen dute".
Afrikarren kasua beretzat hartu? Stephen Fuller-ek, Jamaikako landatzaileen Londresko agenteak eta esklabutzaren aldeko lobby-ko pertsona nagusi batek, txundituta idatzi zuen Parlamentura gainezka zeuden eskaerak "ez zutela inolako lur edo motako kexarik edo kalterik adierazten, eskatzaileei beraiei eragiten ziela". Arrazoia zuen harrituta egoteko. Hau gizakiaren historian zerbait berria izan zen.
Bien bitartean, herrialdeko esklabotzaren aurkako hazkuntza hazten ari zen beste zerbait Olaudah Equianoren autobiografia izan zen, esklabotza eta askatasunaren bizitzaren kontakizun bizia. Zazpi txelinaren kopia, best-seller bihurtu zen. Aparteko bost urtez, bere liburua erreinuan zehar sustatu zuen, eta harrera bereziki atsegina lortu zuen Irlandan, zeinaren jendeak uste baitzuen haiek ere bazekiela britainiarren zapalkuntzari buruz. Equianorena izan zen lehen liburu politikoen bira handia, eta inoiz ez zen denbora hobeagorik izan.
Esklaboen interesak pikatu ziren. Esklabo portu handienean, editorea Liverpooleko iragarle orokorra deitoratu zuen "gure herriaren maitasuna, buru-belarri hondamenera". Esklabutzaren aldeko indarrek kontraerasoak hasi zituzten orain. Esklabutzaren aldeko liburu baten aleak erosi zituzten banatzeko "bereziki Cambridgen" (unibertsitate-herriek ezkerrera makurtuta zeuden orduan ere) eta esklabo-familia zoriontsu bakoitzak "etxe eta lorategi eroso bat eta txerri asko" zituen liburuxka baten 8,000 ale inprimatu zituzten. eta hegaztiakยป. Londresko The Benevolent Planters musikal bat babestu zuten, non Afrikan banandutako bi maitale beltz, Antilletako aldameneko landaketetan bizitzen amaitzen duten eta beren jabe adeitsuekin elkartzen diren. Baina esklaboen ekonomiaren menpeko britainiarrak kezkatuta zeuden. Doggerel batzuk ibili ziren Liverpoolen: Gure esklaboen salerosketa joan izan balitz, gure bizitzaren amaiera dago / Eskaleak izan behar dugun guztia, gure seme-alabak eta emazteak / Gure portuetatik ez dago ontzirik, haien bela harroak beti zabalduko lirateke / Eta gure kaleak belarrez hazi ziren lekuan behiak elikatu.
Esklaboen interesen taktikak antz liluragarriak zituen erasopean dauden industriek gaur egun beren burua defendatzen saiatzen diren moduarekin. Esaterako, Legebiltzarrean esklaboen tratamendua arautzen saiatzeko mugimenduak egon zirenean, landatzaileek presaka egin zuten beren jokabide-kode altua eta gobernuaren esku-hartzerik ez zela beharrezkoa azpimarratu zuten. PR beste teknika batzuk ere kontuan hartu zituzten. ยซZaleak izenek eta tituluek eragina duteยป, iradoki zuen esklabutzaren aldeko idazle batek 1789an. ยซESKLABOAren ordez, beltzak LAGUNTZAILE-LANTZAILEAK dei daitezela; eta orduan ez dugu entzungo esklaboen salerosketaren aurkako halako oihu bortitzakยป.
Mugimendua Desbideratua
Parlamentuan, esklabutzaren bozeramailerik koloretsuena Clarenceko dukea izan zen, Jorge III.a erregearen seme disolbatuenetako bat. Nerabea zela, Royal Navyn sartu eta Mendebaldeko Indietara joana zen, landaketen jabeek ardoa eta afaltzen zuten gogotsu. Ezkontza-proposamenak eta gaixotasun beneroko kasuak bota zituen alabei eta haien jarrerak ondo barneratu zituen. Bere soineko gorri eta erminoz jantzitako Lord Ganberako kideen aurrean egin zuen lehen hitzaldian, "beltzen egoeraren behatzaile adi" izendatu zuen bere burua, ondo zainduta eta "zoriontasun apalean" aurkitu zituena. Beste behin, ohartarazi zuen Britainia Handiak merkataritza ezabatzeak esklaboak atzerritarrek garraiatuko zituela esan nahi zuela, "ez baitzituzten halako samurtasun eta arretaz erabiliko".
Parlamentua izan zen, noski, esklaboen salerosketaren inguruko azken gudua. Komunen Ganberako bozeramaile gisa, Clarksonek William Wilberforce, Yorkshireko parlamentuko kide aberats eta txikia, oso errespetatua, bere pietateagatik eta elokuentziagatik errespetatu zuen William Wilberforce. Esklabotzaren aurkako bizitza osoan zehar izan ezik, Wilberforce Clarksonen aurkako politikoa izan zen. Clarkson garaiko korronte erradikalek eraman zuten tokian, Wilberforce beldur zen bultzada demokratikoei, sindikatuei, soldaten igoerari eta emakumeen bizitza politikoan parte hartzeari. Hala ere, bi gizonak lagun onak ziren eta ia 50 urtez elkarlanean aritu ziren elkarrekin.
Baina Parlamentuak jardun aurretik, entzunaldi luzeak izan ziren. James Penny kapitain ohia bezalako lekukoek erdiko pasabideko esklaboei ia gurutzaldi-bidaiarien gisara egin zuten: ยซEguraldia gorria bada, eta haien azalean izerdirik txikiena agertzen bada, Deck-era iristen direnean, bi gizon daude bertaratzen direnak. Oihalekin primeran lehortzeko igurtzi, eta beste bat Kordial apur bat emateko... Ondoren, Pipak eta Tabakoaz hornitzen dira... Beren herrialdeko berezko musika-tresnekin dibertitzen dira... eta Musikaz eta Dantzaz nekatuta daudenean, Ausazko Jokoetara joaten dira".
Merkataritzaren aurka hitz egiteko prest dauden lekukoak biltzea bezain zaila zen gaur egun militarrak edo korporazio-deputatzaileak aurkitzea. Itsasgizon edo ontziko ofizial batek modu kritikoan deklaratzeak esan nahi zuen inoiz ezin zuela esklabo ontzietan lanik aurkitu berriro. Une batean Clarksonek 1,600 kilometro egin zituen bi hilabetetan, herrialdea lekuko gehiagoren bila. Askotan, salatu zuen, "pertsona batek ematen zidan informazioa jartzeko luma eta tinta ateratzen nituenean... lotsatu eta beldurtu egiten zen". Lekukorik dramatikoena esklabo-bidaia batetik itzuli berria zen: James Arnold, Bristoleko medikua, Clarksonek egunkari bat egiteko konbentzitu zuena.
Esklaboen interesek trebetasun handiz erabili zituzten entzunaldiak atzeratzeko taktika gisa, hainbat urtetan zabalduz eta Wilberforce, estratega legegile inozoa eta desantolatua zena, gainditzeaz gain. Parlamentuak esklaboen merkataritza deuseztatzeko egin zituen hainbat saiakera atzera bota zituzten, baina 1792ko udaberrirako, George Yard-eko 2. George Yard-eko lehen bilera garrantzitsu hartatik bost urtera, merkataritzaren aurkako sentimendu publikoa indartsuegia zela zirudien. aurre egin. "Une honetan nazioak duen ilusioaz", idatzi zuen Clarksonek, "inork ezin du iritzirik sortu lekuko izan zirenek baizik... Korronteak hainbesteko indarrarekin eta bizkorrekin zihoan, ezinezkoa zen hura geldiarazteaยป. Neka-neka eginda, bere zaldietako bat amaitu berri zuen herrialdean zehar maratoiak antolatzen; Equiano joaten zen lekuan publiko atsegina aurkitzen ari zen; eta azukrearen boikota bere garaian zegoen. William Wordsworth-ek idatzi zuen udaberri hartako esklabutzaren aurkako sutsutasuna "ahots batez negar egiten zuen Nazio oso bat baino" ez zela.
Clarksonek eta beste aktibistek indar handiz egin zuten lobby parlamentuko kideek. Esklabutzaren aurkako eskaerak inoiz ez bezala gainezka egin zuten Parlamentua. Desegindakoan, Edinburgokoak Komunen Ganberako solairuaren luzera osoa zuen. Hogei mila lagunek sinatu zuten Manchesterren, hiriko biztanleriaren ia heren batek. Herri txiki batzuetako eskariek ia biztanle alfabetatu guztien sinadurak zituzten. Guztira, 519 eskaera egin ziren Ingalaterra, Eskozia eta Gales osotik.
Lau eskaera iritsi ziren merkataritzaren alde.
Oraingoz entzunaldiak amaituta, parlamentuko eztabaida gauean zehar luzatu zen. Eta horrela irudikatu behar dugu Komunen Ganberako ganbera argi-ilunean argiztatutako kandelekin eta hormako euskarri batean; Hizlari soineko jantzia eta berruztatua bere pulpito itxurako aulkian; kideak lurretik irteten direnean makurtuz; bere azpian kapa beltzezko langileak; ateetako tabakoak; kandelen argia erdiko mahaiaren gainean etzanda dagoen zilar eta urrezko maza zeremonialaren distira; eta, goibelean altxatuta, kideen bankuak, asko bota eta ezproiekin. Haien gainetik bisitarien galeria estuak beteta zeuden, eta etorri berriak baztertu zituzten. Equiano garaiz iritsi zen, ordea. Clarksonek atezain bati 10 ginea eder bat sartu zizkion 30 abolizionista sartzeko.
Henry Dundas, Eskoziako boto bloke handi bat kontrolatzen zuen Barne ministro politikoki boteretsua, hitz egitera igo zenean, inork ez zekien non zegoen. Dundas abolizioaren alde deklaratzen hasi zen, eta orduan galerian zeudenek gogoa igotzen sentitu behar zuten. Gero urrunago joan zen, eta esklaboen emantzipazioaren alde agertu zen... baina etorkizun urrunean, azkar gehitu zuen, eta asko prestatu eta hezi ondoren. Orduan, abolizionisten atsekaberako, esklaboen salerosketa kentzeko Wilberforceren mozioan โpixkanakaโ hitza txertatzen zuen zuzenketa bat aurkeztu zuen. Honek gurutzada politiko guztietan datorren momentua adierazi zuen, beste aldea gurutzatuen erretorika hartzera behartuta dagoenean: Fabrika baserriak bere produktua โnaturalaโ etiketatzen du; petrolio konpainiak ekologista deklaratzen du bere burua. Dundasek bere burua abolizionistatzat jo zuen, baina abolizioa atzeratzeko eskatu zuen.
William Pitt lehen ministro altu eta lirainak, oraindik 33 urte ez dituenak, hitz egin zuen azkena, goizeko 4etan. Bere burua "nekeegia" adierazi zuen bere burua "gaian hain sakonki sartzeko... nahi nuen bezala". Baina gaur bere diskurtsoa irakurtzea gure garaiko erretorika politiko soinudunaren lotsa sentitzea da. Pittek ordubete baino gehiagoz hitz egin zuen, berez. Hasi zen "gradualistak" hitza hartzen, abolizioaren alde egiten zutela, eta gero banan-banan erakutsi zuen nola euren puntu bakoitza orain merkataritza amaitzeko argudio hobea zela. Orduan, esklaboen merkatarien argudio klasikoak eraitsi zituen. Gaur egun arma-esportatzaileek bezala, armadore britainiarrek esan zuten esklaboak eramateari utziz gero, negozioa beste herrialde batzuetara joango zela, batez ere arerio handira, Frantziara. Baina nola espero zezakeen Frantziak bere esklaboen salerosketa areagotuko zuela, bere kolonia nagusian matxinada zabal bat โ Haitiko iraultza โ etsi nahian ari zenean? Eta merkataritzari berari dagokionez, Pittek galdetu zuen: ยซNola, jauna! Gaitz ikaragarri hau inoiz desagerraraziko al da, nazio bakoitzak horrela zuhurtziaz itxaron behar badu mundu osoaren adostasuna lortu arte?
Azkenik, Pittek konparazio historiko handi bat egin zuen, herrialdearen harrokeria inperiala trebeki erabili zuena. Britainia Handia, deklaratu zuen, eta britainiar legeak eta lorpenak giza zibilizazioaren gailurra izan ziren. Baina bidezkoa al zen Afrika barbaro eta zibilizatu gabe deitzea, eta esatea esklabo-merkatariek ez zutela kalterik egiten jendea kontinente hartatik ateraz? Zeren Britainia Handian ere, mende asko lehenago, esklabotza eta giza sakrifizioa aurkituko baitzuen. "Zergatik ez luke erromatar senatari batek... barbaro britainiarrak seinalatuz, ausardi berdinarekin iragarri: 'Badago zibilizaziora inoiz igoko ez den herri bat'...?" Kondairak dioenez, berak ondorioztatu zuen bezala, eguzkiaren lehen izpiak Hizlariaren aulkiaren atzean dagoen leiho handitik lehertu ziren.
Pitt-en elokuentzia ez zen nahikoa. Proposamen gradualista gainditu zen, eta eztabaida gehiagoren ondoren Ganberak 1796 ezarri zuen, lau urte luzeren buruan, esklaboen salerosketa amaituko zen urtea bezala. Oztopo askoz esanguratsuagoa, ordea, Lorden Ganbera izan zen, edozein abolizio bozkatu baitzuen, pixkanaka edo bestela. Abolizionistak biziki etsita zeuden. Hala ere, munduan lehen aldiz, legegintza-organo nazional batek esklaboen salerosketaren amaieraren alde bozkatu zuen.
"Nire seme-alabak aske izango dira"
Hurrengo urteko parlamentuko bilkuran gaia berriro agertu baino lehen, Britainia Handiak eta Frantziak gerrara joan ziren โbi etenaldi laburrekin soilik iraun zuen gatazkak, 22 urtez, Waterloon bakarrik amaitu zenโ. Borrokak errepresio olatu bat ekarri zuen berekin: mugimendu aurrerakoi oro, abolizioa barne, bere bidean gelditu zen. 1806. urtera arte, Clarkson-ek, orain ilea zurituta, herrialdean berriro fededunen bilkuran ibili ondoren, abolizionistek esklaboen salerosketaren debeku partziala kolore abertzaleekin estaltzeko modua aurkitu zuten. Gerra izan arren, britainiarren jabetzako esklabo-ontziak ezkutuan baina errentagarrian esklaboak hornitzen ari ziren. Frantziako koloniak. Parlamentuak azkar debekatu zuen hori, eta mugimendu horren bultzadarekin, abolizionistek lortu zuten bi etxeek Britainia Handiko esklaboen salerosketa osoa debekatzea 1807an.
Oraindik ziur zeuden horrek laster esklabutzaren amaiera emango zuela. Dena den, orain Karibeko landatzaileak ezin izan zituztenez hil arte lan egindako esklaboak ordezkatu ontzi berriak erosiz, lan baldintzak arindu eta esklaboen dieta hobetu zuten. 1820ko hamarkadan, esklaboen jaiotza-tasa gora egiten ari zen. Ingalaterran, mugimendua bizia hartu zuen, orain emantzipazioa bultzatuz. Berriro ere, 60 urte zituela, Clarkson-ek herrialdean zehar abiatu zuen, urte bat baino gehiago bidaiatuz, aurreko hamarkada batzuetako bere kontaktuak bisitatuz โedo, maizago, haien seme-alabakโ eta 200 tokiko batzorde baino gehiago sortzen lagunduz. Oso parlamentu kontserbadorea begira jarrita, zuhur aritu ziren bera eta bere lankideak, esklaboak fase motelean askatzearen alde.
Baina oraingoan zerbait ezberdina gertatu da. Britainia Handian zehar esklabutzaren aurkako 70 "Ladies" elkarte baino gehiago sortu ziren; Elizabeth Heyrick izeneko kuaker liburugile sutsu baten eraginez, gehienbat berehalako askatasuna bultzatu zuten, ez pixkanaka. Emakume aktibista batek idatzi zuen: โGizonek soilik proposatu dezakete pixkanaka-pixkanaka deliturik okerrenak deuseztatzeko, eta esklaburik ankerrena arintzeko soilik, baina zergatik jasan behar genituzke halako izugarrikeriak...?ยป.
Berpiztutako mugimenduaren berri Atlantikoa zeharkatu zuenean, 1831. urtearen amaieran, Britainiar Mendebaldeko Indietan inoiz ikusi den esklaboen matxinadarik handiena pizten lagundu zuen. 20,000 esklabo baino gehiago altxatu ziren Jamaikako ipar-mendebaldean. Landareei aspalditik gustatzen zitzaien beren balkoi handiko etxeak altuera haizetsuetan eraikitzea, eta, orain sutan ari zirela, seinale-baliza gisa jarduten zuten. Miliziak matxinoen eskuetan landaketa batera hurbiltzen ari zirela, esklabo batek su eman zion azukre-lantegiari, tirokatu aurretik oihukatuz: "Badakit horregatik hilko naizela, baina nire seme-alabak aske izango dira!"
Tropeek matxinada zapaldu zutenerako, 200 bat esklabo eta 14 zuri hilda zeuden. Urkamendiak edo fusilamenduak 340 esklabo gehiago erreklamatu zituzten. Hala ere, matxinadak Britainia Handiko establezimenduari esklabotza etengabearen kostua handiegia zela sinestarazten lagundu zion. William Taylor-ek, Jamaikako plantazioko kudeatzaile eta polizia-magistratu ohiak, parlamentuko batzorde baten aurrean deklaratu zuen matxinadak "berriro piztuko direla, eta egiten badira ezin izango dituzu kontrolatu.... Ezin dut ulertu nola espero dezakezun [esklaboak] isilik egotea, ingelesezko egunkariak irakurtzen ari direnakยป.
Orain arte ikusitako eskaera eta manifestazio kanpainarik masiboenaren ostean, Parlamentuak azkenean amore eman zuen. Britainiar Inperio osoan ia 800,000 esklabo aske geratu ziren 1ko abuztuaren 1838ean. Bezperako gau itogarrian, Falmouth-eko (Jamaikako) eliza baptistak bere hormak zintzilikatu zituen. adarrak, loreak eta Clarkson eta Wilberforceren erretratuak. Hilkutxa bat "Esklabutza kolonial, 31ko uztailaren 1838n hil zen, 276 urte zituela" idatzita zegoen eta kateez, burdinazko lepoaz eta lรกtigoz beteta zegoen. Hilobi ireki bat zegoen kanpoan zain. Gauerdia pasatxo, elizkari kantariek hilkutxa sartu zuten. Lurreko inperiorik handienaren esklabotza amaitu zen.
12 urte lehenago Quaker liburu-dendan eta inprimategian 51 George Yard-en bildutako 2 gizonetatik, Thomas Clarkson zen bizirik zegoen bakarra.
Mundua Aldatuz
Ezpata, ileorde eta diligentzien garaian jaio arren, esklabutzaren aurkako mugimendu britainiarrak aparteko ondarea uzten digu. Aktibistek egunero erabiltzen dituzte aitzindari izan zituen tresnak: kontsumitzaileen boikota, buletinak, eskaerak, kartel eta botoi politikoak, kanpaina nazionalak tokiko batzordeekin eta askoz gehiago. Baina askoz garrantzitsuagoa da bere ikuspegiaren ausardia. Begira gaur egun munduak dituen arazoei: berotze globala; nazio aberatsen eta pobreen arteko alde handia; arma nuklearren hedapen gupidagabea; lurreko lur, aire eta uraren pozoitzea; gerrarako ohitura. Horietako ia edozein konpontzea, esan lezake errealista batek, mendeetako lana dela ziur aski; bestela pentsatzea inozoa da. Baina buru gogor errealista askok gauza bera esan zezakeen โeta egin zutenโ esklabotza amaitzea proposatu zutenei. Azken finean, ez al zen modu batean edo bestean ehundu mundu gehienaren ekonomian? Milurtekotan ez al zen existitu? Ez al zen dirua eta idatzia baino zaharragoa? Segur aski, hori guztia aldatzea espero zuena ameslaria zen. Baina errealistak oker zeuden. ยซEz izan zalantzarikยป, esan zuen Margaret Mead-ek, ยซherritar gogoetatsu eta konprometituen talde txiki batek mundua alda dezakeela. Izan ere, inoiz izan duen gauza bakarra daยป.
Copyright C2004 Adam Hochschild.
Adam Hochschild-en egilea da Leopoldo erregearen mamua, Afrika kolonialeko gutizia, izu eta heroismoaren istorio bat, Trapdoor aurkitzea: saiakerak, erretratuak, bidaiak, eta beste hiru liburu. Artikulu hau Houghton Mifflinek datorren udazkenean argitaratuko duen Britainia Handiko esklabotzaren aurkako mugimenduaren historia monumentalean oinarritzen da.
[Pieza hau lehen aldiz argitaratu zen Tomdispatch.com eta Internetera kaleratu ren baimenarekin Mother Jones aldizkaria, non urtarrila/otsailean agertu zen. 2004ko alea. Tomdispatch.com Nation Institute-ren weblog bat da, eta Tom Engelhardt-en, aspaldiko argitalpeneko editorea eta egilearen iturri alternatiboen, albisteen eta iritzien fluxu etengabea eskaintzen du. Garaipena Kulturaren amaiera Argitalpenaren Azken Egunak.]
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan