1776an kolono amerikarrek askatasunaren alde borrokatu zuten inperio indartsu baten aurka, oraindik uztailaren lauan ospatzen dugun autodeterminazio ekintza bat. Baina Laugarrena ere erabiltzen dugu munduan dugun eginkizunari buruzko mitologia mantentzeko, 1776an gehienetan egia bada ere, 226 urte geroago guztiz faltsua den.

2002an, gu gara inperioa.

Uztailaren Lauak zentzurik izaten jarraitu nahi badu, benetan unibertsalak diren balioen ospakizun bihurtu behar dugu, herri guztien autodeterminazio eskubidearen ospakizun bihurtuz, mitologia bat aldarrikatzeko beste abagune bat izan beharrean. horrek ezkutatzen du gaur egungo munduan dugun benetako rola.

Horretarako oinarrizko gertakari batekin adostu behar dugu: AEBek horretarako nahikoa botere bildu zutenetik, besteen autodeterminazioa mugatzen hasi ziren.

AEBetako arduradun politikoen metodoak eboluzionatu egin dira denboran zehar, baina azpiko logikak bere horretan jarraitzen du: Estatu Batuek eskubide berezi bat aldarrikatzen dute lur osoko baliabideak indar militarraren edo hertsatze ekonomikoaren bidez bereganatzeko, biztanleko bere kuota bost aldiz kontsumitu ahal izateko. baliabide horiek, bidean nazioarteko zuzenbidea alde batera utzita.

Errealitate tragiko hori da, baita ideal noblea ere, AEBetako herritarrek edozein uztailaren lauetan borrokatzeko betebeharra dutena, eta, batez ere, orain gure gobernuak bere boterea eta nagusitasuna hedatzen jarraitzen duela terrorismoaren aurkako gerra deritzonean.

1898ko Espainia-Amerikako Gerra Amerikako proiektu inperialaren funtsezko gertaera gisa hartu ohi da. Estatubatuar batzuk denbora batez Filipinetan gobernatu genuela badakite ere, gutxik konturatzen dira filipinarren aurkako gerra basati bat egin genuela, haiek Espainiatik askatzeak benetako askapena suposatu behar zuela uste baitzuten, estatubatuar agintearekiko independentzia barne. Gutxienez 200,000 filipinar hil zituzten estatubatuar tropek, eta baliteke milioi bat hiltzea konkistaren bidean.

Hurrengo mendean, Ameriketako Estatu Batuek Latinoamerikako autodeterminazio saiakeretan arau berdinak aplikatu zituzten, Kuba, Dominikar Errepublika, Nikaragua, Mexiko eta Haitin bezalako herrialdeen politika manipulatuz, estatu kolpeak antolatuz edo inbadituz. Autodeterminazioa ondo zegoen, betiere emaitzak AEBetako enpresen interesekin bat zetozen. Bestela, deitu marinera.

Amerikako proiektuaren kontraesan ugariak, noski, ez dira sekretuak. Eskola-ume gehienek ere badakite Independentzia Adierazpena idatzi eta "gizon guztiak berdinak direla" aldarrikatu zuenak esklaboen jabe zirela ere, eta ezin da saihestu Estatu Batuetako lur-oinarria urtean zehar eskuratu izana. indigenen ia erabateko sarraskia. Badakigu emakumeek ez zutela boto eskubidea 1920ra arte irabazi, eta beltzen berdintasun politiko formal hori gure bizitzan bakarrik lortu zen.

Estatubatuar askok historia itsusi horrekin bat egiteko arazoak dituzten arren, gehienek aitor dezakete, betiere adierazitako idealen eta benetako praktiken arteko hutsuneak historia gisa ikusten badira, gainditu ditugun arazoak.

Era berean, batzuek esango dute eraso inperial grotesko hori ere seguru iraganean dagoela. Zoritxarrez, hau ez da antzinako historia; Bigarren Mundu Gerraren osteko aldiaren istorioa ere bada — 1950eko hamarkadan AEBek Guatemalan eta Iranen bultzatutako estatu kolpeak, 1950eko hamarkadaren amaieran Genevako akordioak ahultzea eta 1960ko hamarkadan Hego Vietnamgo inbasioa gobernu sozialista independente bat eragozteko. 1980ko hamarkadan Kontrako armada terroristari laguntza Nikaraguako herriak azkenean Estatu Batuek nahiago zuten moduan bozkatu zuen arte.

Ados, batzuek aitortuko dute, gure historia hurbila ere ez da hain polita. Baina, zalantzarik gabe, 1990eko hamarkadan, Sobietar Batasuna erori ostean, bidea aldatu genuen. Baina berriro ere, metodoak aldatu egiten dira eta jokoa berdin jarraitzen du.

Har dezagun Venezuelako azken kasua, non Estatu Batuek estatu kolpe saiakeran izandako parte-hartzea argia den. Democracy for National Endowment -ek Estatu Departamenturako irabazi asmorik gabeko erakunde pribatu batek hauteskundeak aldatzeko diruaren erabileran inplikatuta (1988an Txilen, 1989an Nikaraguan eta 2000an Jugoslavian) - 877,000 dolar eman zizkion azken urtean aurkako indarrei. Hugo Chavezi, zeinaren politika populistak babes zabala lortu baitzuen herrialdeko pobreen artean eta AEBen haserrea. Horietatik 150,000 dolar baino gehiago Carlos Ortegak, Venezuelako Langileen Konfederazio ustelako buruzagiarentzat izan ziren, Pedro Carmona Estanga kolpistarekin estuki lan egin zuena.

Bush administrazioko funtzionarioak Venezuelako jeneral eta enpresaburu atsekabetuekin bildu ziren Washingtonen estatu kolpearen aurreko asteetan, eta Bushen Mendebaldeko Hemisferioko Gaietarako Estatu idazkari laguntzailea, Otto Reich, juntako buru zibilarekin harremanetan egon zela jakinarazi zuten. kolpearen eguna. Venezuelarrak euren presidente herrikoiaren defentsan kalera atera zirenean eta Chavez boterera berreskuratu zutenean, AEBetako funtzionarioek gogotik aitortu zuten libreki hautatua izan zela (botoen %62rekin), nahiz eta batek kazetari bati esan zion «zilegitasuna ematen zaion zerbait dela». ez hautesleen gehiengo batek bakarrik».

Esku-hartze militar eta diplomatikotik harago, koertziazio ekonomikoa dago. Azken bi hamarkadetako agerikoen artean, Munduko Bankuak eta Nazioarteko Diru Funtsak Hego Globaleko herrialdeak "zorraren tranpa" batean harrapatzeko erabili izana izan da, non herrialdeak ezin dituen interes-ordainketekin jarraitu.

Ondoren, egitura-doikuntza programak datoz: gobernuaren soldatak eta gastuak murriztea osasun-laguntza bezalako zerbitzuetarako, hezkuntzarako erabiltzaileen kuotak ezartzea eta industria esportatzeko ekoizpenera berriro bideratzea. Programa hauek Lehen Munduko bankuei botere gehiago ematen diete herrialde horien politikei buruz, hautetsi gobernuek baino.

"Merkataritza askeko" akordioek efektu bera dute, munduko sistema ekonomikotik baztertzeko mehatxua erabiliz, beste gobernu batzuk beren herriari sendagai merkeak emateari uzteko, enpresen gaineko kontrola mugatzeko eta pertsonen oinarrizko eskubideak uzteko. politika zehaztu. Afrikako nazioak ura pribatizatzera behartzeko laguntza erabiltzea G8ren azken erabakia azken erasoa besterik ez da.

Beraz, uztailaren lau honetan, uste dugu autodeterminazioaz hitz egitea ez dela inoiz garrantzitsuagoa izan. Baina kontzeptuak ezer esan nahi badu, esan nahi du beste herrialdeetako jendea benetan libre dela beren patua moldatzeko.

Eta beste zentzu batean, AEBetako herritarrek autodeterminazio eskubideak beraiek dituztela gogorarazi du. Egia da gure gobernuak aberastasun eta botere kontzentratuaren eskaerei erantzuten diela gehienbat; badirudi Washingtonek deitzen duela tiroak, baina Wall Streetetik zuzentzen da jokoa.

Baina egia da, era berean, jende arruntak askatasun politiko eta adierazgarri paregabea duela herri honetan. Eta ospatzen dugun Adierazpen horrek gogorarazten digun bezala, “Gobernu Formaren bat helburu horiek suntsitzen den bakoitzean, Herriaren Eskubidea da hura aldatzeko edo ezabatzeko”.

Laugarrena birpentsatzen ez badugu —Amerikako salbuespenaren neurririk gabeko aldarrikapenerako eguna izaten jarraitzen badu—, ezinbestean, gerraren, desberdintasun globalaren eta nazioarteko botere-politikaren aldeko itsua sustatzen duen indar suntsitzailea baino ez da izango.

Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.

Dohaintzan

Robert Jensen Austingo Texasko Unibertsitateko Kazetaritza eta Komunikabide Eskolako irakasle emeritua da eta Third Coast Activist Resource Center-eko zuzendaritzako kide sortzailea da. New Perennials Publishing-ekin eta Middlebury College-ko New Perennials Project-ekin kolaboratzen du. Jensen ekoizle elkartua eta Podcast from the Prairie-ren anfitrioia da, Wes Jacksonekin.

Utzi erantzun bat Utzi erantzuna

Harpidetu

Z-ren azken berriak, zuzenean zure sarrera-ontzira.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. 501(c)3 irabazi-asmorik gabeko bat da.

Gure EIN# # 22-2959506 da. Zure dohaintza zerga kengarria da legeak onartzen duen neurrian.

Ez dugu onartzen publizitate edo babesle korporatiboen finantzaketa. Zu bezalako emaileengan oinarritzen gara gure lana egiteko.

ZNetwork: Ezkerreko Albisteak, Analisia, Ikuspegia eta Estrategia

Harpidetu

Z-ren azken berriak, zuzenean zure sarrera-ontzira.

Harpidetu

Sartu Z komunitatean: jaso ekitaldietarako gonbidapenak, iragarkiak, asteko laburpena eta parte hartzeko aukerak.

Irten mugikorreko bertsiora