Fenway Park, Boston, 4ko uztailaren 2011a. Udako egun epel honetan, Red Soxek Toronto Blue Jays-ekin jokatuko du. Lehenik eta behin partidaren aurreko jaiak datoz, bereziki okasiorako egokituak. Ondoko ikuskizunak - indar armatuen eta gizartearen arteko topaketa arretaz idatzia - egungo abertzaletasun amerikarraren esentzia distilatua adierazten du. Berezkotasun asmatuaren maisulana da, ekitaldiak ikusleak ondo sentiarazten ditu bere beisbol taldearekin, militarrarekin eta, batez ere, beren buruari buruz, hain zuzen ere, egin behar zen bezala.
Antzerki-ekoizpen honetan, Red Soxek eszenatokia eskaintzen dute, eta Pentagonoak atrezzoa. Hizkera militarrean, operazio bateratua da. Ezkerreko hormaren gainean estalitako bandera amerikar erraldoi baten aurrean, Aire Armadako kontingente bat, urdinez jantzita, arreta jarrita dago. Stars and Stripes-en bertsio txikiago bat joko-zelaira eramateko, Armadak kolore babesa eskaintzen du udako zuri kurruskarietan. Estatu Batuetako Marine Corps-ek ereserki nazionalaren abesten zuzentzen duen abesbatza talde batekin hasiko da. Ereserkiaren azken notek entzuten duten bitartean, AEBetako lau F-15C Eagles garrasi egiten dute. Saldutako jendetzak bere onespena egiten du.
Baina gehiago dago etortzeko. "Independentzia Egun honetan", Red Sox-en ahotsak megafonia sistemaren gainean gorakada, "esker oneko zorra ordaintzen diegu seme-alabak gure herrialdea zerbitzatzen ari diren familiei". Une honetan, esker on horren hartzaileak Lydon familiako kideak dira, Massachusetts-eko Squantum-ekoa. Bridget Lydon gaztea marinela da - Aviation Ordnanceman Airman da bere titulu ofiziala - USS garraiatzailean zerbitzatzen duena. Ronald Reagan, gaur egun Afganistango gerraren alde zabalduta, orain 10. urtea du.
Ezerezetik
Lydons familia guztiak dira, Laugarrenerako jantzita. Red Sox parafernalia eta Mardi Gras lepokoak ausazko zatiekin jantzita, alkandora jantzita eta txapelak atzerantz daramatzate. Ez dotoreak ez dotoreak, itxurakeriarik gabekoak dira. Hala ere, alaitasun ona ematen dute. Zelaira sartzen diren heinean, haien irrika nabaria da. Telebistako joko-saioetako lehiakideek bezala, badakite hau dela euren zorte eguna, eta hori ahalik eta etekin handiena ateratzeko gogotsu daude.
Lydons pitxerren tumulutik gertu biltzen diren bitartean, ahotsak erdiko zelaiko harmailen gainean muntatutako 38 x 100 oineko Jumbotronera zuzentzen du arreta. Pantailan, Bridget agertzen da. Itsasontzian dago, guardiako uniformearekin, F/A-18 ehiza-hegazkin baten aurrean oholtza azpian jarrita. Waiflike, baina zintzoa eta konfiantzazkoa, zuzenean kamerara begiratzen du, familia eta lagunei "oihu bat" bidaliz. Fenway-n haiekin bat egitea nahiko luke.
Magiaz bezala, desioa betetze bihurtzen da. Bideoklipa oraindik martxan dagoen bitartean, Bridget bera, orain zuriz jantzita, ezkerreko horma estaltzen duen banderaren atzetik ateratzen da. Jumbotron-en, Bridget bizkarreko azpian zegoen lekuan, Bridget-en irudi bat agertzen da zelairantz doazen bidean. Harmailetan pandemonioa lehertzen da. Nahasmen une baten ondoren, bere familiako kideak - kamera taldez inguratuta - bere marinela besarkatzera joan dira, bertaratutako 38,000 zaleek modu alternatiboan partekatzen duten elkarretaratzearekin batera, Red Sox telebista-katean etxean ikusten duten beste milaka askok.
Lydon-ek besarkada eta muxuekin amaitu eta jendetza lasaitu ondoren, Bridget Armadako beteranoak (urteko soldata, gutxi gorabehera, 22,000 $) zeremoniako lehen zelaia botatzen dio Tim Wakefield Red Sox beterano zaharrari (urteko soldata 2,000,000 $). Animo gehiago. Oroigarri gisa, Wakefield-ek beisbola ematen dio bere besarkadarekin batera. Irribarre guztiak, Bridgetek eta bere familiak "Play Ball!" oihukatzen dute. mikrofono batean sartu. Zelaitik kanpo eta bistatik kanpo daudenez, jokoa hasten da.
Grazia Merkea
Zer adierazten du gertaera honek?
Lydonentzat, eguna, zalantzarik gabe, oroitzapen zoriontsua izango da. Neurri batean manipulatuak izan balira -Bridgeten itxuraz mirarizko itxuraz harridura erabatekoa eta benetakoa izan zuten okasioari bere ukitu emozionala emanez-, kexarik gabe eta zaletasun handiz jokatu zituzten emandako rolak. Hala ere, labur-labur, fokuan geratu ziren, ia ospetsuak, begi guztiak haiengan jarrita, amerikar ametsaren bertsio garaikidea beteta. Eta oholtzatik kanpo txotxongilo-maisuek Bridget bera erabiltzen bazuten, gutxienez etxera bisita bat eta atsedenaldi batzuk jaso zituen, zalantzarik gabe.
Hala ere, sentitzeko istorio hau politikoa zein pertsonala zen. Ondo betetako baina irudiz kontziente diren bi erakunderen arteko elkarlan gisa, Lydon-eko elkarretaratzeak harreman publikoen garaipen txikia izan zuen, baina ez garrantzirik gabekoa. Red Sox eta Armada elkarrekin lan egin zuten marinel baten eta bere maiteen aldeko adeitasun ekintza bat egiteko. Bi erakundeak itxura onean atera ziren, ez bakarrik ekitaldia oso trebea izan zelako, baizik eta irabazi asmorik gabeko kirol talde profesional handiak eta are burokrazia militar handiagoak jende arrunta zaintzen duela erakusten zuelako. Zale/zergadunei helarazitako mezua ezin argiagoa izan: Red Sox zuzentzen duten korporazio zuzendariek bihotza dute. Hala egiten dute Armada zuzentzen duten almiranteek ere.
Hobeto ere, onura hauek babesleentzat funtsean inolako kosturik gabe lortu ziren. Fenway inguruan bildutako militarrak agertu ziren, hala esan zietelako. Dagoeneko «ordainduta» daude, baita F-15ak, haiek hegan egiten dituzten pilotuak eta lurreko taldeak ere. Red Sox-ek egin ditzaketen gastuei dagokienez, hutsalak dira eta erraz xurgatzen dira. 2011ko denboraldirako, Fenway Parkeko txartelaren batez besteko prezioa 52 dolarra igo zen. Plastikozko edalontzi oroigarri batean freskagarri batek 5.50 $ ordaintzen dizu eta garagardo batek 8 $. Ondoren, telebistako iragarkien diru-sarrerak daude, aurreko urtean 58 milioi dolar baino gehiagoko irabazi korporatiboetan lagundu baitzuten. Depresio Handitik hona krisi ekonomikorik okerrenean amaitutako gerrako hamarkadak ez dio mesede handirik egin herrialdeari, baina arraro ona izan da Red Soxentzat, eta ez hain ondo finantzatutako Pentagonoarentzat. Bridget Fenwayra eramateko eta Lydons entretenitzeko gastatutako diruak poltsikoko aldaketaren beisbol/militarren baliokidea izan behar zuen.
Eta Fenway-ko oporretako jaiek beste garrantzi bat ere izan zuten, ospe instituzionala lehertzeaz gain, ospea areagotzeaz gain. Hona hemen Amerikako erlijio zibikoa agerian.
Azken hamarkadetan, "tropei laguntzeko" agindua agertu da erlijio horren oinarri nagusi gisa. Irailaren 9az geroztik inperatibo hori, ezer bada, are lotesleagoa bihurtu da. Izan ere, herritar gisa, gaur egun estatubatuarrek ez dute obligazio handiagorik aitortzen.
Betebehar hori betetzeak erronka bat ekarri du, ordea. Hori konkretuki egin beharrean, estatubatuarrek —ohorezko salbuespen batzuk salbu— sinbolismoarekin konformatu dira. Zerbitzu kolektiboaren eta sakrifizioaren aurkako abertsio nabarmenarekin (bi alderdi politikoetako buruzagiek emandako joera), estatubatuarrek bizimodua murrizteko mehatxatzen duten betebehar zibikoaren definizio orori aurre egiten diote.
Zerbitzuaren eta sakrifizioaren zama jausten dutenekin elkartasuna izatea, gutxi gorabehera, iritsiko dira. Soldaduen eta gizartearen arteko harremana praktika demokratikoarekin bat datorrela baieztatzen dute elkartasun adierazpenek. Hedaduraz, harreman horrek dakarren prerrogatiba eta arduren banaketa ere: gutxi batzuk borrokan, gainerakoak txalotzen. Besterik gabe, herritarrek beren soldaduei helarazi nahi dieten mezua hau da: ez izatea aukeratu arren. baterazu, oraindik gaude egiteko zu (betiere, zuretzako izateak gure aldetik ezer ez dakarren). Tropak animatzeak, hain zuzen, betebeharra baliogabetzeko eta errudunen kontzientzia arintzeko mekanismo erosoa eskaintzen du.
Pankartak edo bumper eranskailuak erakustea baino modu askoz pozgarriagoan, Fenway Parkeko Independentzia Eguneko ekitaldiak kontzientzia arintzeko aukera eskaini zuen. Hiru modutan egin zuen. Lehenik eta behin, Red Sox Nation-eko kideak hurbiltasunera hurbildu zituen (nahiz eta harreman zuzena ez izan) indar armatuetako kide bizi eta arnasgunetsuekin, eta figuratiboki bien arteko hutsunea itxiz. (Ingalaterra Berrian, non funtzionario aktiboko instalazio militar gutxi geratzen diren, horrelako topaketak gero eta ez dira maizagoak.) Bigarrenik, txistu eta oihu egiteko, txistu eta oihu egiteko aitzakia bat bestearen atzetik sortu zen, eta, horrela, bildutako jendetzak adierazteko aukera ematen zuen, eta adierazten ikusi ahal izateko. — tropekiko maitasuna eta errespetua. Azkenik, parte-hartzaileak eta lekukoak baliozkotasun sentsazioarekin saritu zituen, Bridget eta bere familiaren elkarretaratzea, aldi baterakoa bada ere, estatubatuar militar eta amerikar herriaren adiskidetze askoz handiagoa, imajinarioa bada ere.. Zor hori? Markatu osorik ordainduta.
Dietrich Bonhoeffer teologo alemaniar zenduak bere buruaren barkamena eta merezi gabeko errespetua zuen izen bat. Grazia merkea deitu zion. Gaur bizirik balego, Bonhoeffer-ek iradoki dezake grazia merkearen gustuak, askatasun faltsuaren zaletasunak gehituta, estatubatuarrak galbiderako bidean eramaten dituela.
Andrew J. Bacevich, egilea Washingtongo arauak: Amerikako gerra iraunkorrerako bidea, historia eta nazioarteko harremanetako irakaslea da Bostoneko Unibertsitatean. Bere hurrengo liburuak, argitalpen hau zati txiki bat dena, hamarkada bateko gerrak Amerikako gizartean eta Estatu Batuetako armadan izan zuen eragina ebaluatuko du. Timothy MacBain-en TomCast-en azken audio-elkarrizketa entzuteko Bacevichek grazia merkea eta ikuskizun militarra aztertzen dituena, egin klik hemen, edo deskargatu zure iPodera hemen.
Artikulu hau TomDispatch.com-en agertu zen lehen aldiz, Nation Institute-ren weblog-ean, zeinak ordezko iturri, albiste eta iritzien fluxu etengabea eskaintzen du Tom Engelhardt-en, aspaldiko argitalpeneko editorea, American Empire Project-en sortzailekidea, egilearen egilea. Garaipenaren Kulturaren amaiera, eleberri baten moduan, Argitalpenaren azken egunak. Bere azken liburua The American Way of War: How Bush's Wars Became Obama's (Haymarket Books) da.