Askatasuna sortzea
Tapani Laustiren eskutik
Dan Hind, Zentzu komuna: okupazioa, batzarra eta askatasunaren etorkizuna. Kindle edizioa: Myriad Editions/New Left Project, 2012.
Dan Hind-en liburu hausnartzaile honen hitzaurrean Antonio Gramsci intelektual marxista italiarra aipatzen dute editoreek: "Krisia, hain zuzen, zaharra hiltzen ari dela eta berria ezin dela jaio; sintoma morbosoak agertzen diraยป. (27. kokapena, ikusi behean)
Hindek, hain zuzen, bizi-bizi deskribatzen du gure buruzagi politiko eta ekonomikoen ikuskizun barregarria, gure etengabeko oparotasunaren sekretua eta gure demokraziaren oinarria zela esan zuten "merkatuen" hondakinen artean harrokeriaz patxadaka. Azken hondamendiak izan arren, uko egiten diote onartzen beren sinesmen sakonak hainbeste aire beroa direla. Egia esan, gure buruzagiek sen onaren aldarrikapena hutsuneagoa da egunetik egunera. Honela, Dan Hind: "Praktikoaren zerumuga ezartzen zuen zentzu komuna, gure bizitzak ordenatu eta mugatzen zituena, fantasiazko nahaspila gisa ageri da orain". (lok. 63)
Herritar arrunten eguneroko bizimodutik konturatzen da politika eta ekonomiatzat hartzen dena gutxiengoen interesen zerbitzura dagoen sistema dela. Hauteskundeetan botoa emateko eta kontsumo-aukerei buruzko erabakiak hartzeko aukera ematen zaie. Baina bizitzaren ingerada zabalagoak haien bistatik kanpo formulatzen dira. Ez dute benetako eraginik gai publikoetan. Honela azaldu du Hindek: ยซBien artean, merkatuaren kultuak eta adituaren kultuak bultzatu zituzten herritarrak euren burua ikusle politikotzat hartzeraยป. (lok. 247)
Beraz, ekonomia parte-hartzailearen eta demokrazia parte-hartzailearen ideiak indargabetasun-sentimendu sakonetatik sortzen dira. Galdera sortzen da zergatik tratatzen diren herritarrak erabaki kolektiboak hartzeko asanbladak osatzeko gai ez direla. Bat-batean horizontalismoaren ideiak nonahi daude, nahiz eta kazetari nagusiek ez duten ulertzen zer esan nahi duen. Ez dituzte ulertzen berantiar kapitalistako gizarteetan giza egoera hobekien azaltzen duten ideiak. Kazetaritza arrunta eroso bizi da eliteen iritzien munduan. Ziurrenik oso kazetari gutxik ulertuko dute Hinden behaketa garrantzitsu hau: "Gure bizitza kontrolatzeko baliabiderik ez genuen, eta absentzia hori etengabe areagotzen ari den tristura eta asaldura gisa sentitu genuen". (lok. 305)
Hala ere, bizi naizen Espainian, komunikabide nagusietan ere kazetari batzuk harrituta geratu dira โindignadosโ mugimenduarekin. Hinden behaketa ulertuko lukete: "Azken urteko ogibideek erakusten digute jendea sekulako sofistikaziorako gai dela elkar entzuten hasten direnean. Bere burua serio hartzea erabaki besterik ez dute behar". (lok. 423)
Batzarrak sarritan nabarmenak izan dira parte-hartzaileen arteko konfiantza areagotzeko moduan. Desadostasunak ezin dira besteen aurka erabilitako arma bihurtu. Jendeak elkarri benetan entzuten dio. Inor ez da iseka egiten bere iritziengatik. Argudio korapilatsuek ez dute botere borroka suntsitzaileetara eramaten. Eztabaidek benetako gizarte aske bat nolakoa izan daitekeen eta nolakoa izan daitekeen ikuspegi berrietarako espazioa sortzen dute.
Hindek adierazi du gure gizarteetan erakunde ugari daudela, erabakiak hartzea monopolizatu dutenengan gora begiratu beharrean, inguruan begiratzen has daitezkeela komunean asko dituzten pertsonak aurkitzeko. Modu horizontalean lankidetzan jar dezakete. Beren kidetzak herritar informatu eta motibatuak dira, ziurrenik beren burua etorkizuneko gida ordezkaezin gisa ikusten duten buruzagi politikoak ikusteaz nekatuta daudenak. Haien ikusmen eza agerian geratu da orain. Haien miopiak bizitza sozialeko forma berriak esperimentatzeko askok sentitzen duten beharrarekin kontrajartzen du.
Parte hartzeko Gizarterako Nazioarteko Erakunde berriko kide batek esan zuenez: ยซEtorkizuna aurreikusteko modurik onena hura sortzea daยป. (Ikus Ezker Internazional berria martxan jarri zen)
Kindle-eko edizioei buruzko ohar bat: Kindle-eko edizioko liburu guztiek ez dute jatorrizko orrialdeen zenbakiketa erakusten. Beraz, kasu honetan kokapenak bertsio elektronikoan emandako zenbakiei egiten die erreferentzia.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan