Teknologia eta Parecon

Zein da teknologiaren eta ekonomiaren eta pareconen arteko lotura?

Teknologia zientziaren antzekoa da, jakina, bere bilatze-ibilbideetan eta garapen-logikan. Parecon batean ekoizteko lan egiten dutenak, dei diezaiogun orain zientzia aplikatua, eragin, baldintzei eta diru-sarreren inguruan beste edozein ahaleginetan lan egiten dutenen antzekoak dira. Aldaketa kritikoa zer teknologiak jarraitzea eta ezartzea merezi duten zehaztea da. Kapitalismoan hau irabaziak lortzeko aukerak eta eliteen abantaila erlatiboak mantendu edo areagotu beharrak zehazten du, kapitalismoaren eta koordinatzaileen klaseen nagusitasuna baita arraza, genero, politika, etab.

Ondorioz, berrikuntza teknologikoaren norabideak biztanleriaren sektore estuen beharrak islatzen ditu, ez giza ongizate eta garapen orokortua.

AEBetan, esaterako, amesgaizto teknologikoak ugariak dira. Izan ere, goi-teknologiaren eta behe-teknologiaren ideia osoa agerian dago. Goi-teknologia da aparatu erraldoiak eta sortzeko eta erabiltzeko denbora eta energia gastuak (irabazi aukera asko) badakartza. Teknologia baxua da sinplea, garbia eta ulergarria bada (irabazi aukera gutxiago). Zergatik ez da goi-teknologia gizakiaren ongizatea eta garapena asko hobetzen badu, eta teknologia baxua kontrako efektua izateko joera badu?

Bonba adimendunak goi-teknologiako altuenak dira, beren maiestate hilgarrian. Saneamendu sistema, aldiz, egunerokoa da, onenean. Hala ere, lehenak bakarrik hiltzen du eta gerokoak salbatzen du.

Osasunerako onura larriak edo zalantzazkoak dituzten sendagai berriak bilatzea goi-teknologia da. Ospitaleak garbiago eta akatsik gabe lortzeko lan egitea teknologia baxua da, neurri handi batean mediku higiene-arauetan oinarritzen da. Lehenengoa errentagarria da aberatsentzat eta boteretsuentzat aberastasun gehiago lortzeko. Azken hori onuragarria da gizarte guztiarentzat iraupena eta bizi-kalitatea lortzeko, baina benetan irabaziak gutxien murrizten ditu, epe laburrean behintzat. Kapitalismoak lehena jarraitzen du eta bigarrena baztertzen du.

AEBetan industria-teknologia bilatzea irabazien ingurukoa da gehienbat. Horrek hainbat ondorio ditu. AEBetako teknologiak berrikuntza bilatzen du merkatuak zehazten dituen merkatuko kostuak murrizteko, eta, edozein kasutan, dena oker baloratzen dute, ekoizpenak ingurumenean eta langileengan dituen ondorio kaltegarriak deskontatuz. Horrela, erosi beharreko input gutxiago erabiltzen dituzten teknologiak bilatzen dira, baina kutsadura gutxiago isurtzen duten edo langileei estres gutxiago eragiten dieten teknologiak ez dira lehentasuna, jabeak mugimendu sozialek behartuta ez badituzte.

AEBetako teknologiak merkatu-kuota handitu nahi du, ikusleak produktuak eros ditzaten konbentzituz, txertatutako berrikuntzaren balioa (edo azpiproduktuetan duen kostu soziala) edo barneratutako diseinu eta pantaila ezaugarrien manipulazioa kontuan hartu gabe. Beraz, baliabide eta giza gaitasun izugarriak bilgarriak diseinatzera eta publizitatea asmatu eta ekoizten joaten dira, askotan produktu guztiz trukagarriak eta guztiz erredundanteak edo are kaltegarriak diren produktuetarako. Denek dakite. Guztia barneratuta dago. Gure sistemaren barruan, sistema hori eman bezala hartuta, bizitzako beste gertakari goragale bat besterik ez da.

AEBetako teknologiak, era berean, koordinatzaile-klasea eta lantokiko arauen dominazio kapitalista areagotu nahi du, azpian dauden langileentzako inplikazioak kontuan hartu gabe, edo, hain zuzen ere, zatiketa-kontrola eta zatiketa inposatzea barne. Erreklamazio argiegi honen froga gisa, kontuan hartu Industria Iraultzan sartutako makineria mota Andrew Ureren, fabriken jabeen aholkulariaren iruzkinen bidez, "[i]n hari lodia iruteko lantegietan. . .mando-langileek [langile trebeak] erresistentziaz haratago abusatu dituzte beren ahalmenak, era harroenean menderatuz. . . beren nagusien gainetik. Soldata altuak. . . kasu gehiegitan, harrotasuna estimatu eta grebetan izpiritu erregogorrak laguntzeko funtsak hornitu dituzte. . . . [Horrelako] zurrunbilo negargarri batean. . . hainbat kapitalista. . . makinista ospetsuengana jo zuen. . . Manchesterrekoa. . . [eraiki] berez jarduteko mandoa. . . . Asmakizun honek lehendik proposatutako doktrina handia berresten du, hau da, kapitalak zientzia bere zerbitzura jartzen duenean, lanaren esku erregogorrari beti irakatsiko zaio otzantasuna. [Andrew Ure, Fabrikazioen Filosofia, 336-368 or.]

Edo duela gutxi, egoera modernoei erreferentzia eginez, kontuan hartu David Noblek egindako laburpena: “Kapitalak dominazio-sistema [lantokian] indartuko luketen makinetan inbertitzen zuen, eta inbertitzeko erabaki hau, epe luzera aukeratutako teknika ekonomikoa bihur dezakeena, berez ez zen erabaki ekonomikoa, politikoa baizik, kultura-zigorrekin».

Kontua da kapitalismoaren arauetan ez dela lantokiaren antolaketa eta diseinu berriak ikertzeko funtsik egongo, ezta tresna berriak ere ongizatea eta duintasuna hobetu behar direlako, langileen ezagutza eta boterea aipatzearren, baizik eta zehazki. kontrakoa.

AEBetako teknologiak ere urrundu nahi ditu jada aberatsen irabaziak lortzeko aukerak murriztuko lituzkeen berrikuntza bideak, nahiz eta gizartearen gainontzeko gizartearen ongizate publiko eta sozial galduaren kaltetan. Ez ezazu pentsatu ere petrolioa lubrifikatzaile eta erregai sozial gisa ordezkatzeaz, erabileratik etekinak atera behar diren bitartean, adibide bat baizik. Ekonomiak hori egitearen aurka bultzatuko du eta gizarte-mugimenduek soilik bultzatu ditzakete haizearen, uraren, geotermiaren eta bestelako planteamenduen bila serioa, batez ere kontrola deszentralizatuko luketenak, espezializazioa gutxituko luketen eliteko sektoreei mesede egiten dietenak eta botere-zentro nagusiak zalantzan jarriko lituzkete euren egungo agendari dagokionez.

Eta AEBetako teknologiak gerra-egile eta negoziatzaile geopolitikoen borondatea gauzatu nahi du estatugintza-tresnak hornituz: bonba adimentsuak, bonba handiagoak, bonba hilgarriagoak eta horiek entregatzeko ibilgailuak, noski. Beraz, berritzaile potentzial gaztea bazara, zer ikasi, zer trebetasun garatu eta zein nortasun elikatu behar den presioa izugarria da, "lortu" nahi baduzu. Inork ez du honetaz zintzotasunez zalantzan jartzen. Herri kulturan ere nabaria da zenbateraino den hori guztia. Jendeak zalantzan jartzen duena da alternatibarik badela.

Zer gertatzen da pareconek teknologiarekin dituen harremanekin?

David Noblek The Chronicle of Higher Education-i eskainitako elkarrizketa batean eskatu zuenez, "Inork ez du proposatzen teknologia guztiz alde batera uztea. Proposamen absurdoa da. Gizakiak biluzik jaiotzen dira; ezin dugu bizirik gure asmakizunik gabe. Baina erabilera onuragarriak hausnarketa zabala eta iraunkorra eskatzen du. Gure asmakizunak zentzuz erabiltzeko lehen urratsa espazio sozial bat sortzea izango litzateke, non horiek soil aztertu ahal izateko». Gainera, espazio honek jendea aukerak soilki aztertzeko prestatu behar ditu, eta haiei ongi etorria emateaz gain, giza arauak eta balioak benetan sortzen eta onartzen dituztenak aplikatzearen aurka doazen pizgarriak eta presioak kendu behar ditu. ongizatea eta garapena. Pareconek hori guztia egiten al du eta, beraz, garapen teknologiko desiragarria bultzatzen du?

Imajinatu ikatz meategi bat, ospitale bat eta liburu argitaletxe bat ekonomia parte-hartzailea duen gizarte batean. Bakoitzaren barruan lana eta baldintzak ebaluatzeaz eta ekoizpen-harremanak eta aukerak aldatzeko inbertsio posibleak proposatzeaz arduratzen den jendea dago, ez etekin handiagoaren bila –parecon batean existitzen ez den kategoria–, baizik eta giza eta erabilera eraginkorrago baten bila. input materialak lantokiko produktuak kontsumitzen dituztenei eta horiek ekoizten dituzten langileei betetze eta garapen handiagoa emateko bitartekoak eskaintzeko.

Ikatz meategian teknika berri baten proposamena dago, ikuspuntu zientifiko edo tekniko berrien bidez posible, lanaren zailtasunak arindu eta segurtasuna areagotuko lukeena edo, nahi izanez gero, obraren kutsadura-ondorioak murrizten dituena.

Ospitalean makina berri baten proposamena dago, kasu batzuetan sendatzeko eraginkortasuna areagotuko lukeena, edo, berriro ere, ospitaleko zenbait zereginen zailtasuna murrizteko.

Liburu argitaletxean aldaketa teknologikorako edo ekipamendu berrirako proposamena dago, liburuak prestatzeko lana apur bat erraztuko lukeena.

Eta gehi ditzagun beste berrikuntza pare bat proposatuta, lehenik eta behin gizarte-inbertsio bat energia eta baliabide sozialak esperimentu militar batera mugitzen dituena eta arma-sistema berri baten ezarpena alde batetik, edo bigarrenik energia eta baliabideen esleipena berri berritzaile baterako. makina eta lan antolamendu multzoa kalitatezko etxebizitzak ekoizteko lan-kostu baxuarekin eta ingurumenaren narriadura murriztuarekin.

Zein da ekonomia kapitalistak eta lantoki eta kontsumitzaile kapitalistak aukera horiei aurre egiteko moduan, ekonomia parte-hartzaileak eta lantoki eta kontsumitzaile parekoiak aukera horiei aurre egiteko moduaren aldean?

Kapitalismoan, ikusi dugunez, kaltetutako hainbat alderdik, erabakiak hartzen ari direla jakinda ere, pisua izango dute. Kapitalistak eta koordinatzaileak pribatuak izango dira eta esandako palanketarako sarbidea izango dute. Berehalako inplikazioak kontuan hartuko dituzte beren buruarentzat –batez ere irabazi-aukeren bidez, baina neurri batean, koordinatzaileentzat, beren baldintzen eta egoeraren inplikazioen bidez– eta epe luzeagoko inplikazioak ere kontuan hartuko dituzte klase eta indar sozialen oreka orokorrean.

Langileen edo baita kontsumitzaileen egoera hobetzen duten berrikuntzak alde batera utziko dira jabeentzat ere errentagarriak diren neurrian eta onura orokorrek errentagarritasun-arazorik sortzen ez duten neurrian. Berrikuntza teknikoak balioetsiko dira sortutako kostuak murrizteko –agian besteei kostuak isurtzeagatik– eta botere oreka onuragarrien iraunkortasunaren alde kontrola eta menpekotasuna areagotzeko.

Lantoki kapitalistan, hain zuzen ere, gehiago kostatzen duten eta input bakoitzeko ekoizpenean irabazi gutxiago sortzen duten baina goitik kontrol handiagoa ematen duten berrikuntzak alderantziz ere hobetsiko dira askotan, aktibo bakoitzeko produktu gehiago ematen duten baina langileak ahalduntzen dituzten berrikuntzak. Arrazoia da azken kasu honetan irabaziak banatu daitezkeela azkenean, langileen negoziazio-ahalmen handiagoa dela eta, horrela jabeen emaitza orokorra irabazia baino galera da, nahiz eta produktibitatearen emaitza positiboa izan.

Edo beste kasu adierazgarri bat hartu. Zergatik dago neurrigabeko gizarte-baliabideen esleipena gastu militarra eta ikerkuntzara AEBetan, osasun-laguntzan, diru-sarrera baxuko etxebizitzan, errepideetan eta parkeetan eta hezkuntzan gastatzearekin alderatuta? Alborapen honi buruzko azalpen ezberdinak eskaintzen dira. Batzuek diote gastu militarrek gastu sozialek baino enplegu gehiago ematen dutelako eta, beraz, ekonomiarentzat hobeak direlako. Baina hori oker dago, noski, eta, egia esan, alderantziz gertatzen da gehienbat. Bonba eta hegazkinen ekoizpen teknologikoak eta lotutako ikerketak eskolak eta ospitaleak ekoizten dituen lan-beharren zati bat baino ez du, inbertitutako dolar bakoitzeko.

Beste batzuek diotenez, aeroespazialei eta militarki inplikaturiko beste industriei lortzen zaizkien irabazi masiboak direla eta, jakina, gobernuaren laguntza eskatzeko gogor egiten dute. Baina hau ere faltsua da. Beste industria berdinek, edo beste industria handiek, etxebizitzetarako, errepideen konponketarako eta beste azpiegitura lanetarako egin zituzten gastuetatik irabaziak lortuko lituzkete gobernu-kontratuetarako egin zituzten gastuetatik. Oso interesgarria da, hain zuzen ere, Irakeko gizarte-egitura ezabatzearen ondoren AEBek eta beste multinazionalek herrialde hori berreraikitzeko duten interes eta bilakaera izugarria izatea, haientzat segurtasun-giroa bermatu daitekeela suposatuz, hala ere ez da antzeko zalapartarik AEBetako barne-hiriak berreraikitzeko. Zerk egiten du gizarteak lehertzea, edo horretarako biltegiratzea besterik ez, edo gurea ez den beste gizarteak berreraikitzea –puntu bateraino behintzat– erakargarriagoa den konpromiso sozial handiaren bide gisa, gizarte-baldintzak berreraikitzea eta/edo bestela asko hobetzea baino. AEBetan zehar pobreen eta langile klaseen komunitateak?

Erantzuna ez da epe laburrean irabaziak. Lehiaketa guztietan izan daitezke. Enpresa berdinek edo berdin handiek irabazi handiak lor ditzakete AEBetako hirietan eskolak, errepideak eta ospitaleak eraikiz, Iraken bezala.

Inbertsio militarra inbertsio soziala baino hobestea eragiten duena ez da errentagarriagoa denik, edo jende gehiago enplegatzen duela –biak ala biak faltsuak–, baizik eta bere produktua ez dela arazo gutxiago. Tristea bada ere, ezaugarri bereizgarria da gizarte-inbertsioak gizartearen gehiengoari mesede egiten diola, batez ere osasun-laguntza, hezkuntza, garraioa, etxebizitza eta abar hobeak behar dituztenei, eta gastu militarraren emaitzak, berriz, inori edo eliteei bakarrik mesede egiten diela haien erabileraren bidez. gerretan.

Beste era batera esanda, ulermenaren gakoa da gizarte-inbertsioak langile gehienen baldintzak, prestakuntza, konfiantza, osasuna eta erosotasuna hobetzen dituen arren, langabeziari aurre egiteko gaitasunari eta beren interesak garatzeko eta defendatzeko gaitasunari ere laguntzen diola. . Haien negoziazio ahalmena areagotzen du. Eta negoziazio-ahalmen handiagoak, aldi berean, langileek soldata handiagoak eta baldintza hobeak atera ahal izango dituzte irabazi kapitalisten kontura, eta hori da konponbidea.

Ez da jabeak sadikoak direnik, betirako lurrean eserita dauden misilak eraikitzea nahiago luketenak pobreak hezten dituen eskola eraikitzea baino, jendeari ezagutza ukatua izateaz gozatzen dutelako. Jabeek beren pribilegio eta botere baldintzak mantendu nahi dituzte eta ezagutza edo segurtasun eta ongizate baldintzak gehiegi banatzea hori egitearen aurkakoa dela konturatzen dira.

Oraindik jakin nahi dut parecon nola desberdina den, esplizituki?

Nola desberdina da parecon? Parecon batean proposatutako ikerketa teknologikoa, probak eta ezarpenak egiten dira plangintza-prozesuak horien aurrekontua jasotzen duenean. Honek ez du elite-interesik dakar, baizik eta interes sozialak soilik. Gastu militarrak eskolek, ospitaleek, parkeek, etab.ek baino gehiago mesede egingo badio gizarteari, hala izan. Baina ez bada, arrazoiz aurreikus dezakegunez, lehentasunak nabarmen aldatuko dira.

Baina hori da ageriko zatia. Benetan hezigarria dena lehen aipatutako beste aukerak aztertzea da. Zein da parekon baten kalkulua lantoki bateko berrikuntza bati buruz, izan argitaletxea, ikatz meategia, ospitalea edo zer duzu?

Aldaketa batek hainbat onura eta kostu izan ditzake. Ez badu sarrera eta gastu gehigarririk behar baina onurak baditu, noski berehala onartuko da. Baina demagun kostu handiak daudela materialen, baliabideetan eta giza eskulanean. Ezin da dena egin. Aukerak egin behar dira. Beste hortzetako eskuila bat ekoizten badugu, beste zerbait, energia eta lan berdinak erabiliz, ekoitzi gabe geratzen da. Eskala handiago batean, berrikuntza bat edo mordo bat egiten badugu, beste batzuk atzeratu beharko dira. Zer da kalkulua?

Erreklamazioa da parecon batean ebaluazio-irizpideak giza betetzea eta garapena direla idatzita, eta jendeak eragina duen mailaren araberako hitza duela. Partaidetza-plangintza oso-osorik berriro deskribatu gabe, nahikoa izango da, zorionez, oso adierazgarri den alderdi bat azpimarratzea.

Ikaztegi kapitalista batean banago han berrikuntza aldatzen (horietako batzuk arriskutsuagoa izan dadin) lan bat aztertzen, eta liburu-argitaletxe kapitalista batean bazaude han berrikuntza aldatzen (horietako batzuk atseginago bihurtzeko) lan bat aztertzen, gizarte berean, noski, bakoitzak nahi dugu gure lantokian berrikuntza gure ongizaterako. Gutako inork ez du inongo arrazoirik gure lantokiaz kanpoko baldintzei buruz kezkatzeko, ezta kanpoan zer dagoen jakiteko baliabiderik ere. Gure inbertsioaren alde borrokatzen dugu; egia esan, irabaziak lortzen saiatzen gara ordaintzeko. Besteei ez diegu ezertxo ere ematen eta, egia esan, gehien irabazten badugu, ez dugu denbora galdu behar besteez kezkatzen.

Orain demagun lantokiak parekoiak direla ekonomia parte-hartzaile batean. Gauzak oso nabarmen aldatzen dira. Ikazkinek oreka lan konplexua dute eta argitaletxeko langileek ere bai. Ez da bakarrik ikatz meategiko pertsona bakoitzak hango beste guztien pareko lan bat izatea, edo argitaletxeko pertsona bakoitzak hango beste guztien parekoa izatea, guztiok, barruko lana kontuan hartuta. gure lehen lantokia, baina hortik kanpo ere, sozialki batez besteko lan konplexua dute. Nik, nire auzoan (edo dena delakoan) ikatz-meatzaritza eta lan nahiko atsegin eta ahaldungarri batzuk egiten ditudana eta zuek, argitaletxeko lan batzuk eta zure auzoan (edo dena delakoa) lan handi bat gogoko eta neketsu batzuk egiten dituzunak, orokorrean, ahalduntzeko modukoa dugu. eta lana betetzea.

Nola ateratzen ditugu gure lantokietako berrikuntzei? Lan konplexu orekatu batekin ere amaituko dugu. Prestazioak ez dira lantoki bakarrean bakarrik lortzen, beste era batera esanda. Gizartearen batez bestekoa dute. Denok dugu interesa gizarte-batez besteko lan-konplexu orokorra ahalik eta gehien hobetzen duten inbertsioetan –konpromiso teknologikoak–. Gure lantokitik kanpo gertatzen denaz arduratu behar dugu, hain zuzen ere, gure intereseko gehiena denaren alde egin nahi badugu.

Pareko batean, gaia gizartearentzat onena dena edo norberarentzat onena dena dela ikusten baduzu, emaitza bera da funtsean, eta aukera teknologikoen artean aukerak gidatzen dituzten arauak, beraz, gure ezagutzaren mugen barruan daude, bat etorriz. pertsonen oztoporik gabeko eta norberak kudeatutako nahiekin, elite baldintzetan eta zirkunstantzietan dituzten interesen arabera gutxi batzuen lehentasunak erabat islatu beharrean. Pareconek teknologiari onura ematen dion eta onura ematen dion testuinguru mota ezartzen du, hain zuzen, zentzu humanistikoan arrazionalki nahiago lukeen zentzuan.

Zer moduz adibide zehatzago errealista bat...

Zientziaren eta teknologiaren eta ekonomiarekin duten harremanaren logikaren korapilatuaren adibide bereziki grafikoa gizartean osasunaren gaia da. Osasunari eta ekonomiari buruz eztabaidatzean, batetik, osasun-mailen eta osasun-laguntzaren gaia dago. Nola antolatzen ditugu zaintza ematea, farmazia, lotutako ikerketa, etab.? Aurretik, nahiz eta, zer erlazio du bizitza ekonomikoak bizi duen osasun mailarekin edo biztanleriak jasandako gaixotasun eta kalte mailarekin?

Txanpon beraren beste aldean, bereziki Parecon eta Osasunari buruzko kapitulu oso bat izango bagenu, arreta jasotzearen gaia dago. Nor da eskubidea, zein mailatan eta zein kostu pertsonal edo sozialarekin? Zer gertatzen da ekonomikoki lan egin ezin duten pertsonei, aldi baterako edo epe luzerako edo betiko? Eta, azkenik, osasun-arazoei buruzko ikuspegi duina izateak bizitza ekonomikoan pareconek jasan ezin duen presioa desegiten al du? Honen guztiaren logika gure beste kapituluetako logikaren oso antzekoa da, hala ere, beraz, osasunari ez ezik, zientzia eta teknologia eremu zabalari ere eragiten dioten adierazle batzuei eutsi nahi diegu.

Badago zentzu batean kapitalismoaren egoera Andrew Schmookler-en aipu honek ondo laburbiltzen duena: “Zein enpresari sarituko du merkatuak hobeto? Duela urte batzuk baino lehenago poz-ordu asko emango dituen gailu bat saltzen duenak, gutxigatik, ordezkatu behar da? Edo hitzez hitz erabiltzeko "kontsumitu" behar den mendekotasun-substantzia bat saltzen duena, eta bere debotoaren bizitza kontsumitzen duena?

Edonola ere, Yves Engler-en ikerketatik hartuta, "Health Grades Inc.-ek egindako txosten batek ondorioztatzen du 575,000 eta 2000 artean AEBetako ospitaleetan saihes daitezkeen 2002 heriotza harrigarri egon zirela, asko ospitaleetan hartutako infekzioengatik". Era berean, "Chicago Tribune-n argitaratutako ikerketa amerikar batek ondorioztatu zuen ospitaleetan harrapatutako infekzio hilgarrien ehuneko 75 arte medikuek eta erizainek garbiketa-teknika hobeak erabiliz saihes zitezkeela".

Englerrek ondorioztatu duenez, "urtero milioika dolar gastatzen dira sendagai eta teknologia mediko berriak garatzeko, baina gutxi gastatzen da ospitaleetako infekzioen kontrolerako -nahiz eta horrek bizitza kopuru handiagoa salbatuko luke--, pizgarri ekonomiko gutxi egon baita. hala egin. Konpainia batzuek irabaziak lortzen dituzte MRI makina berri bat erosten dutenean, baina eskuak garbitzeko teknika hobeak lortzen dituen ondorioa bizitzetan bakarrik neurtzen da".

Kapitalismoan kontabilitateak ez ezik merkatuen benetako bultzadak metaketa eta irabaziak lortzearen alde egiten du. Farmazia-enpresek ez ezik, ospitaleek ere merkatu-kuota eta irabaziak bilatzen dituzte. Dirurik ez dutenek txanda laburra izaten dute. Dirua dutenak, haietatik bereizi behar dira, ahal bada. Jabea dutenek, farmazia-enpresek edo ospitaleek edo mediku-praktikek, onuradun beharko lukete. Profit uber ales gehiegikeria erretorikoa dirudi baina, egia esan, apur bat gaizki dago. Irabaziak beti funtzionatzen du, beti presioa egiten du, eta benetan errentagarria ez dena irabazitakoa irabaziak lortzeko presioen aurka gogor borrokatuz soilik lortzen da. Ironikoki, denek dakite hori... eleberri ezagunak irakurri edo telesail hobeak ikusi besterik ez dago ikusteko.

Pertsona orok daki, baita, adibidez, AMA existitzen dela neurri handi batean medikuen trebetasunen, ezagutzaren eta, bereziki, kredentzialen monopolioa babesteko, medikuen maila behera mantenduz eta negoziatzeko ahalmena gora, ez behintzat erizain aspiranteen aurka. Denek dakite –irakur ezazu industriako aldizkariak– erreprodukzioarekiko kezka bizia, etab.

Beste alde batetik, gaixotasunaren tratamendua dagoenean garrantzitsua da, noski, ospitalean sartzeak dakartzan arrisku oso handiak kontuan hartuta, baina tratamendua sotilagoa izan daiteke pilula ematea eta arrakasta baloratzea baino. Englerrek, berriz, honakoa adierazi du: "AEBetako azken datuek, New Scientist 2003ko uztailean jakinarazitakoak, erakusten dute ospitaleetan hartutako infekzioen ehuneko 70 baino gehiago erresistenteak direla gutxienez antibiotiko arrunt baten aurrean. Antibiotikoekiko erresistenteak diren infekzioek heriotza-aukera nabarmen handitzen dute». Nondik dator erresistentzia hori? "Neurri handi batean, antibiotikoen gehiegizko erabilerari dagokio, farmako enpresen emaitzarekin lotuta dagoena". Produktua saltzeko presio handia dago botikak emateko, nahiz eta bermatuta ez dagoenean, eta/edo arduragabekeriaz, beraz, antibiotikoak gehiegi errezetatzen dira. Horrek "erresistentzia anitzeko organismoen hazkuntza" errazten du.

Are nabarmenagoa dena, "urtero saltzen diren antibiotiko guztien erdia animaliekin erabiltzen da, New Scientist-en arabera. Nekazari industrialek beren animaliei etengabeko dosi baxuak ematen dizkiete infekzioak tratatzeko, baina baita hazkuntza hormona gisa ere. Dosi baxuen administrazioa bereziki arazotsua da organismoak mutatzeko elikadura-gune bihurtzen baita. Datuek korrelazio handia erakusten dute animalietan antibiotikoen erabilera areagotzearen eta animalien populazioan andui erresistenteen agerpenaren artean, pertsonen artean ispilu handiekin". Elikagai-enpresa nagusien irabaziek populazioaren osasunaren aurka doaz... eta kapitalismoan litekeena da lehenak irabaztea.

Gizarte-aukera modernoek osasunaren urraketen eztabaida honek ia luzera infinituan aurrera egin lezake, baina ara dezagun gutxienez esperientzia eta froga agerkari bat gehiago.

Gertatzen da Steven Bezruchak jakinarazi duenez, "gizon japoniarren % 55 inguruk erretzen du, estatubatuar gizonezkoen % 26ren aldean". Hala ere, Japoniak du planetako herritarrentzat iraupenik handiena, eta AEBak ia 30. postuan daude. Bezruchak galdetzen du: "Nola lortzen dute [japoniarrek] Urrezko Dominak biak irabaztearekin? Zer dago kargatuta Japoniako pistola erretzailean?

Azalpen bat zera litzateke: erretzea jendearentzat kaltegarria den arren, Japoniak AEBetan baino puntuazio hobea ematen duten beste osasun-baldintza batzuk nabarmen okerragoak direla.

Bezruchak dioenez, “Ikerketek frogatu dute aberatsen eta pobreen arteko egoera desberdintasunak izan daitezkeela biztanleriaren osasunaren iragarlerik onenak. Zenbat eta aldea [egoeran] txikiagoa izan, orduan eta handiagoa da bizi-itxaropena. Justizia sozial eta ekonomikoaren aginduek antolatutako gizarte batean zaintzeak eta partekatzeak osasun ona sortzen du. Japoniako zuzendari nagusi batek batez besteko langile batek baino hamar bider irabazten du, ez urte hasieran AEBetan jakinarazitako 531 aldiz".

Kontua da sistema ekonomiko batek osasunean duen eragina modu askotan gertatzen dela, eta agian garrantzitsuena bizitzeko, tentsioa eta mina jasateko edo hazteko ezartzen digun ingurunearen bidez.

Jendeak "normalean osasuna osasun-laguntzarekin parekatzen du" ekonomiaren eragin orokorra ulertzearekin alderatuta. Baina AEBek "mundu osoan gastatzen den diruaren ia erdia osasungintzan gastatzen dute planetako pertsonen % 5 baino gutxiagori zerbitzatzeko". Hala eta guztiz ere, bere osasuna ez da maila gorenekoa, beste herrialde batzuetan baino proportzionalki askoz ere hobea. Neurri batean, gastuak herritar guztiei baino gehiago gutxi batzuei mesede egiten dietelako gertatzen da. Neurri batean, gastuaren zati handi bat etekinak gidatuta egoteagatik baino, osasunari zuzenduta dago eta osasunean eragin mugatua duelako. Eta, neurri batean, ekonomiaren beste eragin batzuk –kutsadura, tentsioa, desberdintasuna, etab.– hain kaltegarriak izateagatik gertatzen da. AEBak, esaterako, munduko lehenak dira "Botoz kanpoko Olinpiar Jokoetan, Homicide Olinpiadetan, Kartzelatze Olinpiar Jokoetan, Nerabeen Jaiotza Olinpiar Jokoetan, Haurren Tratu Tratu Olinpiadetan eta Haurren Pobreziaren Jokoetan", baita. "Buruko gaixotasun esanguratsuen tasarik altuenak" eta, noski, "Billionaire Olinpiar Jokoetan lidergo nagusia izatea, zilarrezko dominaren puntuazioa bost aldiz baino gehiagorekin".

Horrek guztiak zientziarekin eta teknologiarekin zerikusirik duen zera da, berriro ere frogatzen duela nola bideratu, alboraturik eta okertu daitezkeen irabazien eta merkatuaren presioek. Zer da desberdina parecon batean?

Guztia ezberdina da. Enpresek ez dute merkatu batean jarduten eta ez dute saltzeko pizgarririk beharrak asetzeko eta potentzialak garatzeko baino. Mendekotasuna ez da errentagarria, sozialki suntsitzailea baizik.

Ekidin daitezkeen heriotzak saihestu behar dira, ez alde batera utzi, errentagarriak direlako, edota garestiak izatea saihestuz. Ikerketa eta teknologia on gehien egin dezakeen tokira zuzentzen da, ez gutxi batzuentzat errentagarriena izan. Ospitaleetako heriotzak murriztea ez bakarrik higienearekiko arreta eskasagatik, edo langile gutxigatik, kutsaduragatik, garraiobide arriskutsuengatik, laneko osasun eta segurtasunari behar besteko arretagatik, ez aipatzearren mendekotasun-kontsumoa, hala nola zigarroa edo alkohola, etab. Benetako onura-eremuak jorratzeko eragozpenik ez ezik, eremu horiek urratzeko joerarik ez ezik, gizarte-gaixotasunak konpontzeko pizgarri guztiak daude horrela lor daitezkeen onuren arabera, ez ondasunak pilatzen dituzten pertsonentzat, baizik eta gizarte guztiarentzat. .

Osasunak agintzen duen mediku kopurua dugu. Inongo medikuk ez du inolako pizgarririk mediku prestakuntza jasotzen duten eta mediku laguntza emateko gai diren kopuruak galarazten saiatzeko. Ez dago koordinatzaile klase interesik babesteko gizarteak bere populazioaren produkzio-gaitasunak galtzearen kontura.

Era berean, ez dago bizkortzeko eta kostuak murrizteko bultzadarik, osasuna suntsitzen duen tentsioa sortzen duen parekon batean. Jendeak denbora luzeagoan edo gutxiagoan lan egitea aukeratzen du, hain zuzen, bere bizitzaren kalitatea eta aberastasuna kontuan hartuta. Eta, era berean, kapitalismoan hainbeste osasun gaitz sortzen duen diru-sarreren aldea ez da 500 aldiz edo 10 aldiz maila altuko eta maila baxuko langileen artean, ez baitago maila altuko eta maila baxuko langilerik, errenta edo botere zentzuan. baina lan-konplexu orekatuak dituzten pertsonak soilik eta erabakiak hartzeko autokudeaketa eragina duten pertsonak bakarrik. Ez dago milioidun eta behartsurik jabetza-desberdintasunengatik... inork ez duelako pareko batean produkzio baliabideen jabe.

Pareko batean, oinarrizko ikerkuntzaren norabideaz edo eskalaz edo osasun-eskaintzaren teknologiaz ari garela, edo onuragarri edo kaltegarri egiten duten gizarte-egiturei buruz, agindu orientatzaileak ekonomia guztiarekin bezala dira, kaltetutakoek autogestioa. ongizatearen eta garapenaren bila eta ekitatearen, elkartasunaren eta aniztasunaren arabera.

  Hurrengo sarrera: Mugimenduak