Kui siseneme nii rahvusvaheliselt kui ka siseriiklikult dramaatiliselt muutunud maailma, on täiesti loomulik, et otsime ajaloost suunda, võrdlusmomente, tuttava sära. Nendes minevikus etteaimatavates kasutustes on "Jaapan" esile kerkinud väikese troopina nii õuduse kui ka lootuse jaoks. Nii sai 11. septembrist meie põlvkonna Pearl Harbor (peakirjade kirjutajad üle Ameerika pöördusid peaaegu instinktiivselt “Kuulsuse päeva!” poole). Meie uued ülemaailmsed vaenlased on kuulutatud "kurjuse teljeks" (arvatavasti asendab Põhja-Korea 1930. aastate Jaapanit). Ja nüüd on meil Iraagi vaenutegevuse järgse eeskujuna "okupeeritud Jaapani" demokratiseerumise arutu stsenaarium pärast Teist maailmasõda.
Ükski neist analoogiatest ei kannata tõsist kontrolli ja okupeeritud Jaapanile tagasi vaadates peaks meile tõesti meelde tuletama nii seda, kui põhimõtteliselt erineb Iraak 1945. aasta Jaapanist, kui ka seda, kui kaugele on USA ise poole sajandi tagustest ideaalidest lahkunud. Liberalism, internatsionalism, tõsine pühendumus inimõigustele, visioon majanduslikust demokratiseerimisest, milles riigile on omistatud oluline roll – need olid ameeriklaste märksõnad, kes kujundasid okupeeritud Jaapani jaoks esialgse poliitika. Bushi administratsioonis on nad pilkamise objektid.
Igal juhul on veel mitu sajandi keskpaiga Aasia okupatsiooni, mis väärivad USA tänase poliitika hindamisel lähemat analüüsi. Kaks neist - Okinawas ja Lõuna-Koreas - viidi läbi sama Ameerika "kõrgeima käsu" all, mis juhtis Jaapani okupeerimist. Kolmas, kindlasti kõige sugestiivsem ja provokatiivsem, on Jaapani okupatsioon Mandžuurias, mis algas 1931. aastal ja laienes peagi Suurest müürist lõuna pool asuvasse Hiinasse ja lõpuks Kagu-Aasiasse.
Okinawa ja Lõuna-Korea on õpetlikud meeldetuletuseks, et seal, kus julgeolekuprobleemid olid algusest peale esmatähtsad, pöörasid USA selja tõsisele "demokratiseerimisele", nagu algselt tutvustati suuremale osale Jaapanist. Okinawast, Jaapani lõunapoolseimast prefektuurist, ihaldasid sõjastrateegid Aasia ranniku lähedal suurepärase paigalseisva lennukikandjana, muudeti sellest kohe tohutu USA sõjaväerajatis. Kuigi Jaapani okupatsioon lõppes ametlikult 1952. aasta aprillis, jäi Okinawa USA kolooniaks kuni 1970. aastate alguseni, mil suveräänsus selle üle tagastati Jaapanile. USA baaside laialivalguv groteskne kompleks on alles.
Lõuna-Koreas, nagu ka selle traagiliselt lõhestatud riigi põhjaosas, järgnes autokraatlik valitsemine näilisele vabanemisele Jaapani kolonialismist 1945. aastal. Stabiilsus ja antikommunism olid USA okupatsiooni ja okupatsioonijärgse poliitika alustala ning lõunamaa elanikele kulus aastakümneid. Koreal endal õnnestus Ameerika kliendirežiimid kõrvale heita ja demokraatlikumat ühiskonda luua.
Just peaaegu unustatud vahepala Jaapanist kui okupatsioonivõimust Mandžuurias ja hiljem Hiinas on aga kõige intrigeerivam analoogia uue Ameerika impeeriumi loomisega tänapäeval. Ilmselgelt on nende kahe juhtumi vahel tohutud erinevused. Keiserlik Jaapan ei olnud 1931. aastal kiirendatud impeeriumi ülesehitamise kampaaniat alustades hüperriik. Tema propagandistid ei avaldanud demokratiseerimise, erastamise ja vabade turgude retoorikat, mis täna õhku täidab. Siseriiklikult tegutses Jaapan pigem tõelise keisri egiidi all, mitte keiserliku presidentuuri kilbi taga.
Sellegipoolest on katkendliku Jaapani impeeriumi ja tärkava Ameerika impeeriumi vahelised resonantspunktid silmatorkavad. Igal juhul seisame silmitsi impeeriumi ülesehitamisega, mis on integreeritud parempoolse radikalismi laiemasse tegevuskavasse. Ja igaühes leiame agressiivset ja sisuliselt ühepoolset rahvusvahelist poliitikat, mis on seotud siseriiklike prioriteetide ja tavade ulatusliku ümberkujundamisega.
Teadlased on alles nüüd hakanud täielikult mõistma, kui perversne oli "kaasaegne" keiserlik Jaapani mobilisatsioon sõjaks ja kiirendatud laienemine. Isehakanud patriootlikud renoveerijad ei haaranud mitte ainult initsiatiivi, kutsudes üles "uut korda" välismaal ja "uut struktuuri" kodumaal, vaid andsid ka mõista, et need eesmärgid on lahutamatud. Nende manitsused olid julged ja selgesõnalised. Nad ei kõhelnud kasutamast varjamist, hirmutamist ja fakti ette oma eesmärkide saavutamiseks. Nad lõid tugevaid korporatiivsete, bürokraatlike ja poliitiliste huvide liite, andes samal ajal sõjaväele enneolematu võimu. Ja nad mobiliseerisid rahva toetuse siseriiklikult, manipuleerides äsja esilekerkiva massimeediaga.
Tagantjärele kipume pikemalt peatuma nende meeste ülbusel ja hullusel. Nende lühiajalist impeeriumi peetakse jaapanikeelset fraasi laenuks vaid "unistus unenäos", kuid see on liiga lihtne. Oma mööduval laastava triumfi hetkel ei muutnud need paremradikaalid mitte ainult Aasia nägu ootamatul viisil, vaid muutsid jäädavalt ka Jaapanit. Ja nende suured mured, püüdlused ja saavutused leiavad jube kaja paljuski selles, mida me täna USA poliitikas näeme. Režiimimuutus, riigi ülesehitamine, klientriikide loomine, strateegiliste ressursside kontroll, rahvusvahelise kriitika trotsimine, mobilisatsioon “totaalseks sõjaks”, tsivilisatsioonide kokkupõrke retoorika, südamete ja meelte võitmine, terrorivastane võitlus nii kodu- kui ka välismaal — kõik need olid osa Jaapani edevast katsest luua Aasias uus “kooseksisteerimise ja ühise õitsengu” kord.
***
Hõbeekraani omapärasest jõust annab tunnistust see, et Bertolucci 1987. aasta eepos Last Emperor, võitnud muljetavaldava üheksa Oscarit, suutis filmivaatajaid lummada, ilma et oleks taastanud jaapanlaste hegemooniapüüdlusi Aasia mandril. Impeeriumi uus etapp Aasias algas 1931. aastal, kui Jaapan, kes oli koostöös kohalike sõjapealikega pikka aega neokoloniaalset kontrolli Mandžuuria üle valitsenud, vallutas piirkonna võltsitud rünnakute tagajärjel. casus belli. (Jaapani Kwantungi armee elemendid lasid Mukdeni lähedal õhku jaapanlaste kontrolli all olevad raudteerööpad ja süüdistasid selles põlisrahvaste vägesid.) Järgmisel aastal rajati nukuriik Manchukuo Pu Yi, "viimase keisri" valitsemisalasse. Mandžu dünastiast, mis valitses kogu Hiinat aastatel 1643–1912. 1933. aastal astus Jaapan Rahvasteliidust välja vastuseks selle trotsliku ühepoolsuse hukkamõistule.
Seda harjutust, mida me praegu eufemistlikult nimetame režiimivahetuseks, laiendati hiljem Suurest müürist lõuna pool asuvasse Hiinasse, kus 1937. aastal puhkenud täielik sõda jättis Jaapani kontrolli alla kogu idaranniku ja umbes 200 miljoni elaniku. hiina keel. 1941. aastal Hiinasse takerdununa ja meeleheitlikult täiendavate strateegiliste ressursside järele jõudis keiserlik sõjamasin Kagu-Aasia koloniaalenklaavidesse (Prantsuse Indohiina, Hollandi Ida-India, Ameerika Filipiinide koloonia ja Suurbritannia Hongkong, Malaya ja Birma). Rünnak Pearl Harborile oli tänapäeva terminoloogias ennetav rünnak, mille eesmärk oli aeglustada Ameerika reageerimist sellele niinimetatud Aasia vabastamisele.
"Vabastamine" oli Jaapani edusammude järjekindel tunnussõna – vabastamine sõjapealikest, geriljadest, "bandiitidest" ja üldisest kaosest Mandžuurias ja Hiinas; vabanemine ülemaailmse kapitalistliku süsteemi ebakindlusest ja vägivallast pärast suurt depressiooni; vabanemine Nõukogude juhitud rahvusvahelise kommunismi "punasest ohust" ning Euroopa ja Ameerika kolonialismi "valgest ohust". Jaapani propagandistid tekitasid ideoloogilistest sõnastustest kõige suurejoonelisemates kujutlustes „ida” ja „lääne” otsustavat kokkupõrget – manihhelik hoop sama võrgutav toona kui praegu.
***
Kui Mandžuuria ülevõtmine tekitas Jaapanis alguses sügavat ärevust, siis suur patriootliku solidaarsuse laine hajutas selle peagi. ("Sada miljonit südant löövad kui üks" oli analoog tänapäevasele "ühtne, me seisame.") Propagandistid kutsusid esile sama missiooni ja ilmse saatuse retoorikat, mis oli elavdanud Euroopa ja Ameerika ekspansioniste. Nad võtsid isegi kasutusele Ameerika Monroe doktriini keele, kaitstes Mandžuuria hõivamist osana uue "Monroe sfääri Aasias" loomisest. Tunnistati, et kontroll Mandžuuria üle tagab juurdepääsu strateegilistele toorainetele (eelkõige rauale ja kivisöele), kuid suurem eesmärk oli loomulikult rahu ja heaolu. Kuulutati, et Mandžukuo asutamine tooks kaasa enneolematu "viie rassi harmoonia" (jaapanlased, hiinlased, mandžud, mongolid ja korealased). Peale selle ja palju suurema tähtsusega nähti Manchukuot kui täiuslikku pilootprojekti poliitilise majanduse loomiseks, mis oleks kooskõlas paremäärmusliku tegevuskava kõige põhilisemate ideaalidega.
Nende uimaste aegade meeldejääv lööklause oli "Mandžuuria kui ideoloogia" ja omaks võetud ideoloogia oli pealtnäha väga erinev sellest, mida kuulutavad täna uue Ameerika impeeriumi kõvad ideoloogid. Jaapanit nagu kogu ülejäänud maailma rüüstanud depressiooni järel oli „vabade turgude” ja ohjeldamatu kapitalismi mõiste pehmelt öeldes ebameeldiv. Selles miljöös kasutati Mandžukuost kui ideaalset võimalust tutvustada uut “riikliku kapitalismi” või “natsionaalsotsialismi” mudelit.
Kuid isegi see suur erinevus ei vähenda Jaapani ja Ameerika juhtumite paljusid sarnasusi. Nagu ikka, peitub kurat detailides ja kõige huvitavamad detailid puudutavad seda, kuidas positiivse poliitika omaksvõtmisega välismaal kaasnes ulatuslik sisepoliitilise majanduse ümberkorraldamine. Nagu Ameerika Ühendriigid tänapäeval, olid ka keiserliku Jaapani valitsemisringkonnad täis kildkondlikkust. Nendest omavahelistest võitlustest tõusid domineerivaks sõjaväega seotud elemendid, mida juhtis "kontrollifraktsioon" (Tosei-ha) seotud kindrali ja hilisema peaministri Tojo Hidekiga.
Juhtfraktsiooni nimi oli kahetise päritoluga. See tähendas teiste fraktsioonide, sealhulgas tulisemate parempoolsete kontrollimist. Veelgi olulisem on see, et see andis märku pühendumisest majanduse ja ühiskonna kui terviku rakendamisele lõppeesmärgi saavutamiseks, milleks on võime luua "totaalne sõda". "Totaalse sõja" kontseptsioon oli sõjaliste planeerijate kujutlusvõimet haaranud alates I maailmasõjast. 1931. aasta "Mandžuuria vahejuhtum" võimaldas need plaanid ellu viia.
Poliitiliselt tähendas mobilisatsioon totaalseks sõjaks sõjalist domineerimist nii sise- kui ka rahvusvahelises poliitikas. Välisministeerium – Jaapani kolleeg meie välisministeeriumile – jäeti kõrvale. Majandusministeeriumid ja -asutused said sõjaliste nõudmiste teenijateks. Siseministeerium – mis on ligikaudu võrreldav justiitsministeeriumi ja sisejulgeolekuministeeriumiga – tugevdas oma rolli sisepolitseitöös ja „ohtlike mõtete” mahasurumisel. (1930. aastatel toimus Jaapanis ka mitmeid kodumaist terrorijuhtumit, mis hõlmasid prominentsete isikute mõrvamist ja 1936. aastal suurt riigipöördekatset.) Valikulisest riigipäevast või parlamendist sai kummitempel. Paljud kommunistid ja vasakpoolsed loobusid avalikult oma kriitikast keisririigi suhtes ja kuulutasid end pühendunuks keisri „brokaadilipu all“ revolutsiooni läbiviimisele. Ametlikust tsensuurist räsitud massimeedia harrastas ka enesetsensuuri. Kui sõjamasin oli tööle pandud ja sõjas hukkunute ees tekkinud “verevõlg”, oli mõeldamatu keisri lojaalseid vägesid mitte toetada.
***
Majanduslikult oli mobilisatsioon totaalseks sõjaks eriti silmatorkav oma modernsuses – see arusaam kummutab kunagi moes olnud argumendi, et mahajäämus ja “feodaalne pärand” õhutasid Jaapani püüdlust Aasia üle kontrolli alla saada. Riigieelarve oli valdavalt kallutatud sõjaliste kulutuste poole. Mandžuuria vallutamisele järgnenud aastakümme oli tunnistajaks sellele, mida teadlased nimetavad praegu Jaapani "teiseks tööstusrevolutsiooniks", mida iseloomustab raske- ja keemiatööstuse tõus. Toimus tohutu ühinemislaine mitte ainult tööstus- ja finantssektoris, vaid ka massimeedias.
Enne 1930. aastaid domineerisid kaasaegses Jaapani majanduses neli tohutut zaibatsu ehk konglomeraadi tüüpi ärikombaini (Mitsui, Mitsubishi, Sumitomo ja Yasuda). Pärast Mandžuuria ülevõtmist said "suurest nelikust" peamised sõjaväe tarnijad, arendusprojektide peamised kasusaajad okupeeritud aladel, peamised osalejad tekkiva ametiühinguliikumise mahasurumisel ja olulised panustajad kodumaise "kaksikasutuse" tugevdamisse. struktuur”, mida iseloomustavad kasvavad erinevused jõukuse ja võimu vahel.
Samal ajal tekkis 1930. aastatel ka tehnoloogiliselt uuenduslik ärisektor, mida tuntakse kui "uue zaibatsu" (shinko zaibatsu), mis oli peamiselt pühendatud sõjalisele lepingule ja impeeriumi ülesehitamisele. Nagu suur nelik – ja nagu USA tipptasemel ettevõtted, kes nõudsid tungivalt, et pääseda tänapäeva terrorismivastase sõja massirongile – töötasid need uued zaibatsud sõjaväega käsikäes ja viljelesid seda, mida me praegu kutsume kaaskapitalismiks. Sõja lõpuks moodustasid kuus suurimat uut zaibatsut (Asano, Furukawa, Nissan, Okura, Nomura ja Nakajima) enam kui 16 protsenti kaevandus-, raske- ja keemiatööstuse sissemakstud kapitalist, samas kui nelja suure osakaal oli tõusis üle 32 protsendi. Kui kõik oli öeldud ja tehtud, osutus "natsionaalsotsialism" agressiivsele erastamisele väga külalislahkeks.
Tsiviilministeeriumides oli sõjaväekullide ja uuendusmeelse uue zaibatsu vastaseks lõdvalt seotud kaader, mida tunti "uute bürokraatidena" (shin kanryo) või "renovatsioonibürokraadid" (kakushin kanryo) — tublid tehnokraadid, kes on pühendunud uue väliskorra ja kodumaiste institutsionaalsete struktuuride ühendamisele. Vastased ja rühmitatud vastased võisid neid mehi hukka mõista kui võltsitud bürokraate – või kelmikaid kapitaliste või kelmikaid sõjaväelasi –, kuid kelmid olid sadulas.
Kuigi räägime Jaapani sõjalisest ülevõtmisest 1930. aastatel, jätkus valimispoliitika ja enamik kodanikuühiskonna funktsioone läbi sõja sõjajärgsesse ajastusse. Tojo ise vabastati võimult õigel parlamentaarsel viisil 1944. aastal. Tema ja tema paremradikaalide kaaslaste poolt käivitatud masinat ei suutnud keegi peatada enne, kui koju tuli sõda, mis kulmineerus Hiroshimas ja Nagasakis. Jaapan oli impeeriumite liikumisel lühike sõit, kuid selle kiiluvees oli tohutu laastamistöö.
Hoolimata okupatsiooni ja impeeriumi süvenevast mülkast sõdisid nii Jaapani juhid kui ka järgijad edasi – ajendatuna patriootlikust õhinast ja haletsusväärsest fatalismist. Alles hiljem, pärast lüüasaamist, astusid asjatundjad, poliitikud ja tavalised inimesed tagasi, et küsida: kuidas sai meid nii petta?
Meil on sellele praegu parem vastata.
#
Autoriõigus © 2003 John Dower
John Doweri oma Sõda ilma halastuseta ja tema Pulitzeri auhinna võitnud Kaotamise omaksvõtmine on teinud temast 20. sajandi Jaapani väljapaistva Ameerika ajaloolase.
[See artikkel on kirjutatud Tomdispatch.com, Nation Institute'i ajaveebi, mis pakub pidevat voogu alternatiivseid allikaid, uudiseid ja arvamusi Tom Engelhardtilt, kes on kauaaegne kirjastuse toimetaja ja raamatu autor. Võidu kultuuri lõpp ja uus romaan, Kirjastamise viimased päevad. Artikkel ilmus ka aastal Nation 20. juuni 2003.]
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama