Ka läänes on džihaad
Nende märtrid, meie kangelased
Näitleja Will Smith ei ole kellegi enesetaputerrorist. Oma poisiliku näoga on ta sageli koomilisi rolle mänginud. Isegi kui viimane mees maa peal Ma olen legend, ta säilitab targa, iroonilise käitumise. Ja ometi, olles filmi lõpus ümbritsetud hüperaktiivsete vampiiride hordist, kinnitab Smith oma rinnale elava granaadi ja viskab end kangelasliku ohverduse lõpus vaenlasele.
Oodake: see polnud kindlasti enesetaputerrorist. Will Smith ei lugenud Koraani suurasid. Ta ei kandnud ühtki neist tõusva päikese peavõrudest, mida Jaapani kamikaze-d oma enesetapumissioonidel kandsid. Ta ei mänginud usufanaatikut ega poliitilist äärmuslast. Will Smith oli filmi kangelane. Niisiis, kuidas sai ta olla enesetaputerrorist? Lõppude lõpuks on ta üks meist, kas pole?
Nagu juhtub, on meil ka enesetaputerroristid. "Meie" on võimsad arenenud riigid, kes tunnevad ülekaalukalt isikuvabaduste ja üksikisiku elusid. “Meie” moodustame moraalse saarestiku, mis hõlmab USA-d, Euroopat, Iisraeli, tänapäeva Jaapanit ja aeg-ajalt ka Venemaad. Ükskõik, kas tõelistes sõjalugudes või ilukirjanduses ja filmides serveeritud inspireerivates vinjettides on meie pärimus täis kangelasi, kes ohverdavad end kodumaa, demokraatia või lihtsalt oma vennaskonna nimel. Tuleb tunnistada, et need mehed ei oodanud paradiisis 72 neitsit ja nad ei teinud oma viimastest hetkedest filmirekordeid, kuid üldiselt on meie enesetapukangelased saanud sama palju kiitust ja tunnustust kui "nende" märtrid.
Teaduslik töö enesetaputerroristide alal on suur ja kasvab. Enamik neist uuringutest keskendub sellele, miks need teised inimesed teevad nii kohutavaid tegusid, mõnikord oma kaasmaalaste, kuid peamiselt meie vastu. Levinud arusaama järgi suhtuvad šiiidid või tamilid või tšetšeeni enesetapumärtrid ellu ja surma põhimõtteliselt erinevalt.
Kui aga meil on oma rikas enesetaputerroristide traditsioon – ja meie kahetsusväärne kalduvus tappa oma sõjalistel kampaaniatel tsiviilisikuid –, kui erinevad võivad need suhtumised tegelikult olla?
Ameerika esimeses sõjas islami vastu olime meie need, kes tutvustasid enesetaputerroristide kasutamist. Tõepoolest, intsidendis hukkunud Ameerika meremehed olid USA sõjaväe esimeste kadunute hulgas.
Oli 4. september 1804. Ameerika Ühendriigid sõdisid Põhja-Aafrika rannikul Barbari piraatidega. USA merevägi püüdis meeleheitlikult tungida vaenlase kaitsesse. Kommodoor Edward Preble, kes juhtis kolmandat Vahemere eskadrilli, valis ebahariliku võtte: saatis lõksus oleva mehe.USS Intrepid Ottomani impeeriumi ühe Barbari osariigi Tripoli lahte, et õhkida võimalikult palju vaenlase laevu. USA meremehed pakkisid paati 10,000 150 naela püssirohtu ja XNUMX mürsku.
Kui laeva juhtinud leitnant Richard Sommers missiooni eelõhtul oma meeskonna poole pöördus, salvestas kesklaevamees tema sõnad: "Temaga ei pea kaasas olema keegi, kes ei olnud otsustanud end õhku lasta, selle asemel et teda tabada. ; ja see oli täielikult tema enda otsus!’ Ainus vastus oli kolm hõiskamist. Galantne meeskond tõusis üksiku mehena üles, otsustades anda oma elu, varem kui vaenlastele alla anda: samal ajal kui igaüks astus välja ja anus teene, et tal lubataks seda tikku rakendada! (1).
Oma elu loovutamine
Seejärel juhatas paadi meeskond Kartmatu öösel lahte. Et mitte jääda vangi ega kaotada vaenlasele nii palju väärtuslikku püssirohtu, otsustasid nad end koos paadiga õhku lasta. Plahvatus suurt kahju ei teinud – maksimaalselt kukkus alla üks Tripoli laev –, kuid meeskond hukkus sama kindlalt kui kaks meest, kes kündsid lõhkeainega kuhjatud laeva USS Cole Adeni lahes ligi 200 aastat hiljem.
Vaatamata missiooni ebaõnnestumisele pälvis Preble oma strateegiate eest palju kiitust. "Mõned vaprad mehed on ohverdatud, kuid nad poleks saanud parema eesmärgi nimel langeda," arvas Briti mereväe ülem. Toonane paavst läks kaugemale: "Ameerika komandör on väikese jõududega ja lühikese aja jooksul teinud kristluse heaks rohkem, kui kristluse võimsaimad rahvad on läbi aegade teinud!"
Preble valis oma taktika, kuna tema Ameerika väed olid relvastatud. See oli Hail Mary katse võrdsustada. Tema meeste vaprust ja tema poolehoidjate reaktsiooni võib kergesti üle kanda tänapäeva, mil sarnaste tõrgete vastu võitlevad "fanaatikud" anuvad end islami nimel ohverdada ja koguda kiidusõnu vähemalt mõnelt oma usujuhilt.
Rutiinne tähistamine
The õhkutõusmine Kartmatu ei olnud USA sõjaajaloo ainus enesetapukangelaslik tegu. Tähistame rutiinselt nende sõdurite vapraid ohverdusi, kes loovutavad teadlikult oma elu oma üksuse päästmiseks või suurema sõjalise missiooni saavutamiseks. Mälestame Alamo kaitsjate ohverdamist, kes oleks võinud end päästa ja veel üks päev võidelda. Kodusõja luule on rikas ohverdamiskeeles. Phoebe Cary luuletuses Valmis aastast 1861, mustanahaline meremees, "ei olnud tal orjalikku hinge", tõukas paadi ohutusse surma kindla surma nimel.
20. sajandi kangelasohvreid meenutatakse mõistagi filmis. Täna saate osta mitmeid videoid, mis on pühendatud Ameerika sõdurite enesetapumissioonidele.
Meie teise maailmasõja propagandafilmides – ee, sõjaaegsed meelelahutused – näidati sageli julgeid sõdureid, kes seisid silmitsi kindla surmaga. sisse Lendavad tiigrid (1942), näiteks piloot Woody Jason ennetab Jaapani kamikaze tekkimist mitme aasta võrra, lennates lennukiga sillale, et takistada kaubarongi jõudmist vaenlase juurde. sisse Bataan(1943), Robert Taylor juhib 13-liikmelist meeskonda, mis on nende teada olevat enesetapukaitse kriitilise positsiooni vastu jaapanlaste vastu. Märkimisväärse sangfroidiga jätkavad sõdurid võitlust, kui neid ükshaaval maha korjatakse, kuni järel on ainult Taylor. Film lõppeb sellega, et ta mehitab kuulipildujat vastutulevate jaapanlaste laine järel.
Meie sõdalaste kultuur tähistab jätkuvalt nende teisest maailmasõjast pärit suuremate tegelaste kangelaslikkust, võttes tõsielulugusid ja muutes need Hollywoodi stiilis meelelahutuseks. Näiteks oma "sõjalugude" sarjas Fox Newsis jutustab Oliver North episoodi Doolittle'i haarangust, mis on täielikult vabatahtlik missioon pommitada Tokyot vahetult pärast Pearl Harbouri. Kuna pommitajatel polnud baasidesse naasmiseks piisavalt kütust, pühendusid 80 pilooti enesetapumissioonile. Enamik neist jäi imekombel ellu, kuid nad olid ette valmistatud ülimaks ohverduseks – ja nii arveldatakse neid tänapäeval. "Need on mehed, kes taastasid raputatud rahva usalduse ja muutsid teise maailmasõja käiku," teatatakse episoodi reklaammaterjalis üsna suurejooneliselt. Tokyol olid mõned aastad hiljem samad lootused oma kamikaze-pilootidele.
Ameerika muidugi ei unistanud enesetapumissioonidest. Nad moodustavad lääne traditsioonis rikkaliku veeni. Piiblis ohverdas Simson end vilistite juhtkonna templi kukutamisel, tappes oma surmaga rohkem kui oma elu jooksul. Thermopylae spartalased seisid pärslaste vastu, teades, et hukule määratud jõupingutused viivitaksid sissetungiva armee siiski piisavalt kaua, et anda ateenlastele aega kreeklaste kaitse ettevalmistamiseks. Esimesel sajandil pKr Rooma Juudamaa provintsis käivitasid juudi seloodid ja sikalased (“pistoda mehed”) enesetapumissioone, peamiselt juutide mõõdukate vastu, et kutsuda esile ülestõusu Rooma võimu vastu.
Hiljem mängisid enesetapumissioonid Euroopa ajaloos võtmerolli. "9. septembri järgsel perioodil kirjutatud raamatud kalduvad asetama enesetaputerroristid ainult Ida ajaloo konteksti ja piirduvad eksootiliste modernismivastaste mässulistega," kirjutab Niccolo Caldararo essees enesetaputerroristidest (2). "19. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse uuring annaks hulga näiteid enesetaputerroristide ja mõrvarite kohta Euroopa südames." Nende hulka kuulusid mitmesugused Euroopa natsionalistid, Venemaa anarhistid ja teised terrorismi varajased praktiseerijad.
Arvestades lääne traditsiooni enesetapumissioonide rohkust, peaks olema raske väita, et taktika on ainulaadne islamile või fundamentalistidele. Kuid mõned õpetlased naudivad selliste missioonide jaoks piirava genealoogia koostamist, mis ühendab palgamõrvaride sekti (mis järgnes 12. sajandil Levandis suurele sultanile Saladinile) Filipiinide moslemite enesetapugeriljadega (esmalt hispaanlaste vastu ja seejärel varakult). 20. sajand ameeriklaste vastu). Nad võtavad selle genealoogia kuni Hizbullah, Hamasi, al-Qaida ja islamimässuliste hiljutiste enesetapukampaaniateni Venemaa Tšetšeenia provintsis. Sri Lanka tamili tiigrid, kes kasutasid enesetaputerroristi raiskavalt, on tavaliselt ainus suurem mitte-moslemitest sellesse seeriasse kuuluv kõrvalekalle.
Missioonide taga on aga meie enesetapuründajate ühendamine. Kolm silmapaistvat ühist tegurit paistavad silma. Esiteks on enesetapurünnakud, sealhulgas enesetaputerroristid, "nõrkade relv", mille eesmärk on võrdsustada tingimusi. Teiseks kasutatakse neid tavaliselt okupatsioonivägede vastu. Ja kolmandaks on need odavad ja sageli jõhkralt tõhusad.
Tavaliselt seostame enesetapumissioone terroristidega. Kuid osariigid ja nende armeed, kui need on arvulisemad, käivitavad ka selliseid missioone oma vaenlaste vastu, nagu Preble tegi Tripoli vastu või jaapanlased, kes üritasid teise maailmasõja lõpul. Tehnoloogiliste puuduste korvamiseks saatis Iraani režiim 1980. aastatel Iraani-Iraagi sõjas tollase USA toetatud Iraagi armee vastu laineid noori vabatahtlikke, kellest mõned olid relvastamata ja mõned olid väidetavalt kuni üheksa-aastased.
"Frankensteini koletised"
Valitsusvälised osalejad on veelgi altimad alustama enesetapumissioone okupatsioonivägede vastu. Eemaldage okupatsioonivägi, nagu väidab Robert Pape oma murrangulises enesetaputerroristi käsitlevas raamatus, Surmas võidu nimel (Random House, 2006) ja enesetapumissioonid kaovad. Seega pole lihtne järeldada, et meie, okupandid (USA, Venemaa, Iisrael), oleme oma tegudega mänginud olulist rolli just nende enesetapumissioonide õhutamisel, mis meile praegu Iraagis nii võõrad ja arusaamatud on, Afganistanis, Tšetšeenias, Liibanonis ja mujal.
Arhetüüpne kaasaegne enesetaputerrorist kerkis esmakordselt esile Liibanonis 1980. aastate alguses, vastuseks Iisraeli sissetungile ja riigi okupeerimisele. "Šiiitide enesetaputerrorist," kirjutab Mike Davis oma raamatus autopommi ajaloost.Buda vagun, "oli suures osas [Iisraeli kaitseministri] Ariel Sharoni tahtliku loomingu Frankensteini koletis" (3). USA ja Iisraeli okupatsioonipoliitika mitte ainult ei loonud tingimusi, mis need missioonid sünnitasid, vaid USA isegi õpetas välja mõned kurjategijad. USA rahastas Pakistani luureteenistust tõelise mässuliste koolituskooli pidamiseks, mis töötles 35,000. aastatel Afganistanis Nõukogude Liidu vastu võitlema 1980 XNUMX välismoslemit. Charlie Wilsoni sõda, raamat ja film, millega tähistati USA abi mujihadeenile, võiks olla alapealkirjaga: Suicide Bombers We Have Known and Funded.
Lõpuks tehnika “töötab”. Enesetaputerroristid tapavad intsidendi kohta 12 korda rohkem inimesi kui tavalised terrorismid, juhib tähelepanu riikliku julgeoleku spetsialist Mohammed Hafez. USA sõjavägi on sageli avalikustanud oma õhudessantrelvade, "nutikate" pommide ja rakettide "täpsust". Kuid tegelikult on enesetaputerroristid "targemad" pommitajad, sest nad suudavad oma sihtmärki nullida viisil, mida ükski rakett ei suuda – lähedalt vaadates – ja seega teevad viimase hetke täpsuse parandused. Lisaks ei saa enesetaputerroristid end puruks plahvatades pärast tegu avaldada teavet oma organisatsiooni või selle töövõtete kohta, säilitades nii grupi turvalisuse. Edu üle ei saa vaielda, olgu see nii vereplekiline kui tahes. Alles siis, kui taktika ise muutub vähem tõhusaks või ebaproduktiivseks, taandub see tagaplaanile, nagu näib praegu olevat relvastatud Palestiina rühmituste puhul.
Individuaalsed motiivid enesetaputerroristiks või -ründajaks saada on uurimisel osutunud üllatavalt mitmekesiseks. Me kipume omistama oma sõduritele kangelaslikkust, kui nad ohverdavad end meie nimel, samas kui me eeldame, et meie vastu astujad on klaasistunud fanatismiga. Ent enesetaputerroristide põhjalikud uuringud viitavad sellele, et nad ei ole üldiselt hullud ega – teine populaarne seletus – lihtsalt vaesuse või majandusliku meeleheite tõttu (kuigi nagu ainsa ellujäänud Mumbai enesetapuründaja puhul, kes anti hiljuti Indias kohtu alla, tundub, et see oli motivatsioon). "Neil pole mitte ainult üldiselt majanduslikke probleeme, vaid enamikul enesetaputerroristidel pole ka emotsionaalset häiret, mis ei lase neil teha vahet tegelikkuse ja kujutlusvõime vahel," kirjutab Anat Berko teemat põhjalikult analüüsides. Tee paradiisi (Potomac Books, 2009). Hoolimata Iraagi ja USA ametnike ettepanekutest, et Iraagi enesetaputerroristid on sunnitud oma missioonidel osalema, pole teadlased selliseid juhtumeid veel registreerinud.
Ülemaailmne sõdalaseeetika
Võib-olla peegeldab see aga kitsast arusaama sundimisest. Lõppude lõpuks on meie sõdurid kangelasliku ohverduse kultuuri juurdunud, nagu ka Hamasi enesetaputerroristid. Indoktrineerimine ei tööta alati: paljud USA sõdurid lähevad töölt maha või ühinevad rahuliikumisega, nagu mõned enesetaputerroristid viimasel minutil alla annavad. Kuid tapmisinstinkti, käskude järgimise valmisoleku ja oma elu ohverdamise valmisoleku sisendamiseks mõeldud põhikoolitustehnikad kuuluvad kõikjal sõdalase eetikasse.
Enesetapumissioonid on seega sõjaline tehnika, mida armeed kasutavad, kui nad on ülejäänud, ja mida sissiliikumised kasutavad konkreetsete eesmärkide saavutamiseks, eriti okupeeritud riikides. Need, kes osalevad vabatahtlikult sellistel missioonidel, olgu siis täna Iraagis või selle pardal Kartmatu 1804. aastal seavad nad tavaliselt suurema eesmärgi – vabaduse, rahvusliku enesemääramise, etnilise või usulise ellujäämise – oma elust kõrgemale.
Aga oodake: kindlasti ei võrdsusta ma teiste sõdurite vastu enesetapumissioonidel olevaid sõdureid terroristidega, kes avalikus kohas tsiviilisikuid õhku lasevad. Tõepoolest, need on kaks erinevat kategooriat. Ja ometi on kaasaegse sõja ajaloos – kus tsiviilisikud on üha enam lahingute ohvriks langenud – juhtunud palju, et need erinevused hägustada.
Tänapäeva enesetaputerroristi tavapärane pilt kujutab endast tavaliselt araablaste päritolu noormeest või naist, kes teeb usukuulutuse video, seob end lõhkeainevestiga ja lõhab end rahvarohkes pitsabaaris, bussis, turul, mošees. või kirik. Kuid me peame seda pilti laiendama. 11. septembri kaaperdajad võtsid sihikule kõrgetasemelisi kohti, sealhulgas sõjalise sihtmärgi Pentagoni. Hizbullah' enesetapu sooritanud veokijuht hävitas 23. oktoobril 1983 USA merejalaväe kasarmu Beirutis, tappes 241 USA sõdurit. Tamili naissoost enesetaputerrorist Thenmozhi Rajaratnam mõrvas 1991. aastal India peaministri Rajiv Gandhi.
Teisisõnu, enesetaputerroristid on võtnud sihikule tsiviilisikud, sõjalised rajatised, suure tähtsusega mittesõjalised objektid ja poliitilised juhid. Enesetapurünnakutes on Hizbullah, Tamil Tiger ja Tšetšeeni enesetaputerroristid üldiselt keskendunud sõjaväe ja politsei sihtmärkidele: vastavalt 88%, 71% ja 61% ajast. Hamas seevastu on suures osas võtnud sihikule tsiviilisikud (74% ajast). Mõnikord muudavad sellised liikumised vastuseks avalikule arvamusele fookust ja sihtmärke. Pärast seda, kui 1996. aasta rünnak tappis 91 tsiviilisikut ja tekitas tõsise kuvandiprobleemi, hakkasid Tamili Tiigrid tahtlikult valima oma enesetapurünnakuteks sõjaväe, politsei ja valitsuse sihtmärke. "Me ei jälita Pizza Hutis lapsi," ütles üks Tiigri juht uurijale Mia Bloomile, viidates Hamasi rünnakule Sbarro müügikohale Jeruusalemmas, milles hukkus 15. aastal 2001 tsiviilisikut.
Tsiviilisikud tuleliinis
Oleme sunnitud arvama, et enesetaputerroristid on sihikule võtnud tsiviilisikud ja seavad end seega kaugemale väljakujunenud sõjakonventsioonidest. Juhtub aga, et sõja olemus on meie ajal muutunud. 20. sajandil hakkasid armeed sihikule võtma tsiviilelanikke, et hävitada elanikkonna tahet ja seeläbi langetada vaenlase riigi juhtkond. Jaapani julmused Hiinas 1930. aastatel, natside õhusõda Suurbritannia vastu teises maailmasõjas, liitlaste pommirünnakud Saksamaa ja Jaapani linnadele, tuumarünnakud Hiroshima ja Nagasaki vastu, USA vaippommitamine Kambodžas ja Laoses ning sihipärased mõrvad Phoenixi programm Vietnami sõja ajal, Venemaa röövimised Afganistanis ja Tšetšeenias, tohutud tsiviilohvrid Iraagi sõja ajal: kõik see on muutnud idee tavaarmeede kokkupõrkest tsiviilelust kaugel asuvas piirkonnas omapäraseks minevikupärandiks.
Terrorirünnakud tsiviilisikute vastu, eriti 11. septembril, ajendasid sõjaajaloolast Caleb Carri toetama Bushi administratsiooni terrorismivastase sõja väljakuulutamist. "Sõjale saab vastata ainult sõjaga," kirjutas ta oma bestsellerisTerrori õppetunnid (4). "Ja meie ülesanne on välja töötada sõjastiil, mis on fantaasiarikkam, otsustavam ja samas humaansem, kui terroristid suudavad välja mõelda." See kujutlusvõimelisem, otsustavam ja humaansem sõjastiil on tegelikult seisnenud õhupommitamise tõhustamises, erivägede tugevdamises (osalt sihipäraste mõrvade sooritamiseks kogu maailmas) ja viimasel ajal ka mehitamata relvade laialdasest kasutamisest. õhudroonid, nagu Predator ja Reaper, nii Ameerika arsenalis kui ka tänapäeval ööpäevaringselt kasutusel Pakistani hõimude piirialadel. "Kiskjatest võib saada kaasaegse armee vastus enesetaputerroristile," kirjutas Carr.
Carri argument on paljastav. Nagu USA sõjavägi ja Washington seda näevad, on Hellfire'i rakettidega relvastatud Predatori või Reaperi droonide ideaalne kasutusviis terroristide juhtide eemaldamiseks; teisisõnu peegelpilt sellest, mida see Tamili Tiigri enesetaputerrorist (kes India peaministri ära valis) mõnevõrra kuluefektiivsemalt tegi. Carri sõnul on selline strateegia meie robotlennukitega tõhus ja legitiimne sõjaline taktika. Tegelikult põhjustavad sellised droonirünnakud regulaarselt märkimisväärseid tsiviilohvreid, mida tavaliselt nimetatakse "kaaskahjuks". Uurija Daniel Bymani sõnul tapavad droonid iga kahtlustatava võitleja kohta 10 tsiviilisikut. Tom Engelhardt TomDispatch.com-ist kirjutab: „Pakistanis kutsub masinmõrtsukate sõda nähtavasti esile terrorit (ja terrorismi), aga ka viha ja vihkamist inimeste seas, kes pole sugugi fundamentalistid. See on osa riigi suuremast destabiliseerimisest. Seega on dihhotoomia „õiglase sõja” või isegi lihtsalt mis tahes sõja ja terroristide ebaõiglase, jõhkra sihikule tsiviilisikute vastu hägustunud, tänu pidevatele tsiviilohvritele, mis nüüd tulenevad tavapärastest sõdadest ja sõdadest. paljude terroriorganisatsioonide kitsad sõjalised sihtmärgid.
Meil on enesetaputerroristid – me kutsume neid kangelasteks. Meil on oma indoktrinatsiooni kultuur – me nimetame seda baaskoolituseks. Me tapame tsiviilisikuid – nimetame seda kaaskahjudeks.
Kas see on siis moraalne relativism, mis konservatiive nii nördib? Muidugi mitte. Olen toonud neid võrdlusi mitte selleks, et vabandada enesetaputerroristide tegusid, vaid juhtida tähelepanu meie üllaste pingutuste ja nende barbaarsete tegude, meie vääriliste eesmärkide ja nende põlastusväärsete eesmärkide mustvalgete piltide silmakirjalikkusele. Meile – väidetavalt valgustatud sõjapidamisega saarestiku elanikele – on õpetatud nägema Hiroshima tuumapommitamist seadusliku sõjalise sihtmärgina ja 11. septembrit kui kohutavat inimsusevastast kuritegu. Meid on koolitatud nägema selliseid tegusid nagu rünnak Tripolis Ameerika kangelaslikkusena ja USS Cole rünnak kui auaste barbaarsus. Plahvatusohtlikud vestid on märk äärmuslusest; Täiustatud tundlikkusega kiskjate raketid.
Aeg avada silmad
Oleks palju parem, kui avaksime oma silmad, kui tegemist on meie enda maailmaga ja vaataksime, mida me tegelikult teeme. Jah, “neil” on mõnikord õõvastavad ohvri- ja märtrikultused, aga meil on ka. Ja kes võiks öelda, et okupatsiooni lõpetamine on vähem üllas kui maailma demokraatia jaoks vabaks tegemine? Will Smith, sisse Ma olen legend, oli valmis end ohverdama, et lõpetada vampiiride okupatsioon. Peaksime mõistma, et meie sõdurid nendes riikides, kus me praegu okupeerime, ei pruugi välja näha vähem ähvardavad ja arusaamatud kui need ilmselgelt pahatahtlikud ulmeolendid. Ja meie okupatsioonisõdurite kohalolek inspireerib mõnikord sarnaseid, Will Smithi sarnaseid meeleheite tegusid ja, julgen öelda, julgust.
Fakt on see, et kui me lõpetaksime oma okupatsioonipoliitika, läheksime kaugele "nende" enesetaputerroristide likvideerimiseks. Aga millal ja kuidas lõpetame omaenda märtrikultuse?
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama