Me elame katastroofi ajal. Tire Nichols karjus oma ema järele, kui Memphise politseinikud ta surnuks peksid. Lapsevanemad peavad maailma rikkaimas riigis sõitma tunde, et leida oma beebide toitmiseks piimasegu. Seadusandjad keelavad raamatud ja tsenseerivad koolides teadmisi rassi, soo ja seksuaalsuse kohta. Üle maailma on miljonid leinatud lapsed koroonaviiruse tõttu kaotanud vanema või hooldaja, samas kui kapitalism kiirendab kliimakriisi – kuna äkilised üleujutused uhuvad linnu minema ning eakad ja puuetega inimesed surevad esmalt üle maailma kuumalainete ajal.
Kuid me elame ka ajal, mil muutuste potentsiaal on tohutu. Miljonid inimesed mässasid pärast George Floydi mõrva 2020. aastal, nõudes uut tüüpi poliitikat, mis arvestab inimeste põhivajadustega ja loob ühise eesmärgi tunde. Nad riskisid surmava pandeemia ajal oma eluga, et nõuda kollektiivset hooldust, väljatõstmise lõpetamist, politseieelarvete taasinvesteerimist kõigi jaoks mõeldud elamispindadesse – nõuded on kapitalismi kriitikas. Peavoolumeedia ja poliitiline klass kehitasid mässu pealt õlgu ning rahvusvahelised korporatsioonid püüdsid seda koopteerida, kuid tingimused, mis ajasid miljonid tänavatele, on endiselt meiega. Inimesed ihkavad endiselt radikaalselt uut tulevikku.
Lõime Hammer & Hope'i vajadusest anda nendesse jõupingutustesse praktiline panus Brooklynist Bahiast Botswanani. "Kui on raamat, mida soovite tõesti lugeda, kuid see pole veel kirjutatud, siis peate selle kirjutama," andis Toni Morrison 1981. aastal nõu.
Oleme inspireeritud mustanahalistest naistest ja meestest, kes moodustasid Alabamas kommunistliku partei. Nende elu ja võitlust kapitalismi ja valgete ülemvõimu terrori vastu organiseerimisel 1930ndatel ja 40ndatel on meenutatud Robin DG Kelley raamatus "Hammer and Hoe". millest me oma nime võtame. Need kommunistid leidsid kavalaid meetodeid radikaalsete ideede levitamiseks vaenulikus keskkonnas; nad peitsid hunnikuid kirjandust õõnsatesse puudesse, levitasid voldikuid pesukorvidesse ja isegi pillas pabereid tuule kätte, et möödujad saaksid järgi tulla.
Meie oma on mustanahaliste poliitika ja kultuuri ajakiri, mille juured on radikaalsetes poliitilistes traditsioonides. Kutsume kohalike võitlustega tegelevaid inimesi üksteisega teadmisi jagama. Inimestele meeldivad madalapalgaliste jaemüügi-, kõnekeskuste- ja kiirtoidukohtade töötajad, kes on üksteist inspireerinud streikima korralike palkade nimel; nagu avalikud bussijuhid, kes keeldusid laskmast politseil juhtida oma sõidukeid meeleavaldustel arreteeritud inimeste transportimiseks; nagu tuhanded Alabama vanglates kinnipeetavad inimesed, kes keeldusid oma tööst protestiks surmavate ja ekspluateerivate tingimuste vastu; ja nagu õpetajad, kes seisavad tsensuurile vastu solidaarsusena oma õpilastega. Inimesed, kes on üksteisega seotud, omavad strateegilist sära ja autentset kiireloomulisust, mida on vaja oma tuleviku kontrolli alla võtmiseks.
Oleme tänu võlgu ka Mustadele Pantritele, kelle ajaleht reklaamis nende tasuta hommikusöögiprogrammi, märatses politseivägivalla vastu ja ühendas kodused vabadusvõitlused välismaal toimuvatega. "Leiame, et teave on uute ideede tooraine," ütles nende de facto arhiivitöötaja Billy X Jennings 2019. aastal ajakirjanikule, lisades: "Püüdsime leida probleemidele lahendusi, selle asemel, et lihtsalt uudiseid teatada." Teave sünnitab ideid. Ideed avardavad kujutlusvõimet. Kujutlused õhutavad sotsiaalseid muutusi. Parimad ideed põhinevad tegudes ja praktikas.
Oleme loodud selleks, et avaldada põhjalikke aruandeid ja võimendada esimese isiku lugusid sellistest aktivistidest nagu Atlantas, kes on Weelaunee metsa hävitamise ärahoidmiseks võtnud kasutusele mitmesuguseid taktikaid alates puude istutamisest kuni hoolikalt sihitud vara hävitamiseni. Poliitiline eliit kavatseb ehitada sinna 90 miljoni dollari suuruse kompleksi, et politseinikud kogu riigist saaksid oma linnasõja tehnikaid teravamaks muuta, et tappa rohkem inimesi, nagu Tortuguita, Breonna Taylor ja Atatiana Jefferson. Tahame korraldada piire nihutavaid debatte kohalike vanglate sulgemise ja uute vanglate ehitamise peatamise nimel tegutsevate korraldajate ja torujuhtmete vastaste aktivistide vahel, et inimesed saaksid oma arusaamadest õppida oma jõupingutuste tugevdamiseks. Avaldades lugusid liikumistest üle kogu maailma, loodame luua platvormi võitluspoliitikale, mis on üles ehitatud alt üles.
Alternatiivse poliitilise tuleviku eest võideldes pöördume ka kunstnike ja kultuuriloojate loominguliste visioonide poole, et aidata meil ette kujutada uut maailma – alates FESTAC '77, üks suurimaid kultuuriüritusi, mis Aafrika mandril kunagi toimunud; afrofuturistlikule kirjandusele; kukutatud, grafiteeritud kolonialismi ja konföderatsiooni monumentide juurde; naistele, queeridele ja naistele, kes tänapäeval räpis domineerivad – teadmisega, et nihked kultuuris eelnevad sageli nihketele poliitikas. Nagu Claudia Jones kirjutas: "Inimeste kunst on nende vabaduse päritolu." Me tahame kuulda ja avaldada arvustusi kunstnike loomingu kohta, kes pigem suruvad kultuuri kui lihtsalt peegeldavad seda.
Me usume võitluse vasarasse ja lootuse jõusse. Lootus on distsipliin, nagu Mariame Kaba meile meenutab, mitte alusetu usk. See on sügavalt juurdunud usk, et parem maailm on võimalik, kui me selle eest võitleme. See ajakiri on katse luua seda, mida soovime maailmas näha: radikaalset ja arenevat visiooni, mille nimel saame ühiselt töötada. Sissepääsutakistus puudub. Osalemiseks on vaja ainult soovi maailma muuta. Ehitame koos.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama
1 kommentaar
„Me usume võitluse vasarasse ja lootuse jõusse. Lootus on distsipliin, nagu Mariame Kaba meile meenutab, mitte alusetu usk. See on sügavalt juurdunud usk, et parem maailm on võimalik, kui me selle eest võitleme. See ajakiri on katse luua seda, mida soovime maailmas näha: radikaalset ja arenevat visiooni, mille nimel saame ühiselt töötada. Sissepääsutakistus puudub. Osalemiseks on vaja ainult soovi maailma muuta. Ehitame koos.”
Minu jaoks pole selles essees mingit lootust. Lihtsalt tundub õige öelda. See pole midagi muud kui tavaline trobikond, kellele mõnele vasakpoolses maastikus meeldib lõputult möllata ja siis peatuda, kui sinna jõudmiseks on vaja tõelist visiooni ja strateegiat. See on nagu telliskivisein, inimesed, kes tahavad muutusi, ei näe ja löövad iga kord otse pihta. Nad räägivad me määratlemata, avalikustamata. Nad räägivad selle koos ehitamisest... kogu aeg, kui ma seda "lootust" loen... ehitada mida ja kuidas ja kellega täpselt? Ja millal siis? See on praegu põhiküsimus… ilmselt… kui uskuda teadust, mida ma lihtsalt pean tegema, sest selle eitamine muudaks mind irratsionaalseks.
Chomsky ütles kord, et on aeg paanikaks, kuid mitte meeleheiteks. No keera see ära. Ma arvan, et ta ütles seda enne Ukraina jama... mis tõi mind sõna otseses mõttes pisarateni, kui see juhtus. Mis me kõik oleme nüüd seitse sekundit südaööni või midagi? Mida, ärge heitke meelt, lootke, ehitame koos uut maailma? Tundub, nagu oleks seal tegelikult VASAKLIIKUMINE, millel on selge visioon ja strateegia, kuid seda pole. Seal on lihtsalt hunnik asju. Ja kapitalism saab hõlpsasti hakkama vaid hunniku asjadega… ja paljude illusioonidega. Mul on vähe lootust ja palju rohkem hirmu kui meeleheidet.