Allikas: avatud demokraatia
Kui küsida Olimpio Santos Guajajaralt, millal Metsavalvurid asutati, oleks tema vastus väga lihtne: aastal 1500, aastal randusid portugallased koos Pedro Álvares Cabrali juhtimise all oleva laevastikuga Brasiilias. See põlisrahvaste rühm, mis kaitseb riigi kirdeosas Maranhão osariigis Amazonase metsast järele jäänud rühmitust, asutati ametlikult 2013. aastal, kuid Arariboia Guajajara jaoks tähistab see kuupäev vaid võitluse vormistamist, milleks nad on jõudnud. juba pühendanud rohkem kui viis sajandit.
The Guardians of the Forest on rühmitus 120 põlisrahvaste aktivistist, kes üritavad kaitsta 413,000 12,000 hektarit Arariboias keskkonnakuritegude eest, mida panevad toime peaaegu alati illegaalsed metsaraied. Sellel Maranhão kaguosas asuval territooriumil elab ligi XNUMX XNUMX Guajajara, Awá-Guajá ja Awá rahvast. Osa viimastest on kontaktita. Guajajara on need, kes vastutavad peamiselt selle maa kaitsmise eest ja ka enamiku neist, kes on seda tehes tapetud.
Nende töö on kurnav ja ohtlik. Ainuüksi viimase 20 aasta jooksul tapeti Maranhãos raietööliste relvakonfliktides 49 Guajajara rahvast, kes nimetavad end teneteharideks. põlisrahvaste misjoninõukogu aruanne (CIMI). Teadlaste sõnul on alates 44. aastast toimunud 2006 sissetungi juhtumit, mis on seotud maa ebaseadusliku kasutamisega, sealhulgas 20 viimase kuue aasta jooksul, mis teeb Arariboiast Maranhão põlisrahvaste territooriumi, mida vägivald on kõige enam mõjutanud.
Guajajara jaoks on nende maa päästmine esivanemate kohustus. 46-aastane Olimpio Guajajara, kes on Metsavalvurite juht, kinnitab, et tema seotus rühmaga algas tema sündimise hetkest. «Mu vanavanaisa oli meie territooriumil kuulus sõdalane. Olen sünnist saati olnud eestkostja," ütles Olimpio telefoni teel.
India sõdalase kuvand on osa Brasiilia kollektiivsest kujutlusvõimest. Ajalooraamatud räägivad lugusid sellistest juhtidest nagu Cunhambebe ja Aimberê (Tupinambá) ja Arariboia (Temiminó), kes on kangelased veristes lahingutes Portugali ja Prantsuse kolonisaatoritega Rio de Janeiro osariigis Guanabara lahe ümbruse maa kontrollimiseks. Need konfliktid määrasid Brasiilia saatuse 16. sajandil. Lood vaprast Guaicurusest, põlisrahvaste rühmast, mis sai alguse Pantanalis ja omastas sissetungijate terroriseerimiseks Portugali tehnikat ja hobuseid, on suulise pärimuse kaudu levinud riigi kaugematesse nurkadesse. Tegelikult on neil lugudel popkultuuris endiselt suur mõju. Näiteks karikaturist Maurício de Sousa koomiksisarja Turma da Mônica tegelane Papa-Capim unistab oma hõimu suureks sõdalaseks kasvamisest.
Olimpio Guajajara ja Metsa valvurid on Brasiilia põlisrahvaste võitluse elav pärand, kes on pühendunud looduspärandi eest hoolitsemisele, mis peaks olema igaühe prioriteet. Kahjuks seisavad nad peaaegu üksi oma vaenlaste vastu: metsaraie, probleemi eirav politsei ja loodusvarade ekspluateerimisele suunatud poliitikud. Ja nagu sellest veel vähe oleks, peavad nad nüüd võitlema COVID-19 laastava mõjuga.
Kes on metsa valvurid?
Guajajara asus arutama metsakaitsjate ametlikuks muutmise võimalust 2007. aastal pärast 60-aastase hõimujuhi Tomé Guajajara surma. CIMI andmetel, ta mõrvati 15. oktoobri 2007 hommikul, kui 15 relvastatud meest tungisid Amarante do Maranhão linnaosas Lagoa Comprida külla. Tomé suri pärast seda, kui üks sissetungijatest tulistas teda kuus korda, kui ta üritas nendega võidelda. Haavata jäid veel kaks: Madalena Paulino Guajajara, keda tulistati kaela, ja Antônio Paulino Guajajara, kes võttis kuuli paremasse kätte.
Arariboia põlisrahvaste territooriumil asuvate külade vanemad kohtusid noorematega, et paluda neil võtta vastutus kogukonna ja selle maa kaitsmise eest, ootamata ametiasutuste tegutsemist. Kuus aastat hiljem, 2013. aastal, asutas Guajajara rahvakogu ametlikult metsakaitsjad.
"Nende töö on ülioluline. Kui neid poleks, usun, et Arariboiasse alles jäänud metsa poleks enam olemas,” ütleb Gilderlan Rodrigues, kes koordineerib CIMI Maranhão piirkondlikku osakonda. "Neil õnnestus vähendada [arvu] invasioone, mis on endiselt sagedased, kuid palju vähem kui varem. Samuti andsid nad nähtavust oma võitlusele välismaailmas. Nad kavatsevad säilitada maad tulevastele põlvedele, kes saavad suureks kasvada ja end toita ning õppida tundma oma esivanemate loomi, rituaale ja kultuuri,” ütles ta.
Ringid viiakse läbi ala perimeetril, vähemalt viieliikmeliste rühmadena, kuid tavaliselt palju rohkemate inimestega. Mõned ringid läbitakse mõne tunniga, kuid tavaliselt võivad need kesta päevi. Nagu mitme Guajajara liidri saadetud fotodelt näha, patrullitakse pikki vahemaid jalgsi, aga ka mootorrataste ja motoriseeritud quadide abiga. Esivanemate traditsiooni järgides värvivad paljud eestkostjad oma näod punaseks, kasutades kohapeal leitud seemnetest ekstraheeritud värvainet, näiteks annattot. Teised eelistavad identifitseerimise vältimiseks oma nägu katta mütsidega.
Pärast sissetungide kohta tõendite kogumist otsustavad valvurid, millised territooriumi osad vajavad tihedamat jälgimist, ning püüavad tuvastada teid ja kiirteid, mida veoautod kasutavad palkide metsast välja viimiseks. Kõige värskemate andmetel Sotsiaalse keskkonnainstituudi saadud andmed (ISA) avati Arariboias 1,248. aasta septembrist 2018. aasta septembrini ebaseaduslikeks metsaraietöödeks 2019 kilomeetrit sõiduteed.
Metsavalvurite üks eesmärke on leida ebaseaduslikke raielaagreid ja konfiskeerida puidu kaevandamiseks kasutatavaid seadmeid, nagu mootorrattad, traktorid ja mootorsaed. Rühmituse sõnul antakse nende konfiskeeritud esemed kuritegeliku tegevuse tõendina üle otse võimudele. Briti inimõigusorganisatsiooni Survival International aktivist ja teadlane Sarah Shenker saatis metsakaitsjaid ebaseaduslikku laagrisse ühe sellise operatsiooni ajal. See oli tühi, kuid toidulõhn andis märku, et illegaalsed metsaraied olid just lahkunud. Need Metsavalvurite ja illegaalsete raiemeeste kohtumised lõppevad sageli surmaga.
„Hoolimata ohust teavad nad, et keegi ei kaitse Arariboiat, kui nad midagi ei tee. Kaalul on terve küla ellujäämine, ”ütles Sarah selle aasta märtsis, viidates konkreetselt Awale, külale, mis jääb välismaailmaga kontaktidest eraldatuks ja hõivab 3% Guajajara kaitstud alast. Külas elab veidi alla 100 inimese. Seega hõlmab Metsavalvurite töö enamat kui metsa ja selle ressursside kaitsmist. See hõlmab ka selle grupi kaitsmist, mille Survival International on klassifitseerinud "kõige ohustatuim maailmas".
"Meie maa kaitsmine tähendab oma rahva kaitsmist," ütleb Laércio Souza Silva, 34-aastane mees, keda oma rahvas tunneb Tainaky Teneteharina ja on ka Metsavalvurite liige. Lapsena kuulas ta, kuidas vanemad mehed rääkisid kogetud ohtudest. Guajajara jaoks tähendab oma territooriumi kaitsmine ka oma rahva ja kultuuri kaitsmist. "Me ei taha, et meie ajalugu siin lõppeks," ütleb Tainaky.
"Need on meie sõdalased, meie kangelased," ütleb põlisrahvaste juht Cintia Maria Santana da Silva või Cintia Guajajara, nagu teda oma kogukonnas tuntakse. Tema sõnul on tema territooriumil toimunud rünnakute kõige hukatuslikumad tagajärjed metsade hävitamine ja tulekahjud. Võitlust, mida eestkostjad metsas peavad, jätkab Cintia akadeemilises maailmas. Tal on Rio de Janeiro föderaalülikooli rahvusmuuseumi magistrikraad lingvistika ja põliskeelte alal. Ta on ka Maranhão põlisrahvaste naiste liigendamise asekoordinaator, Amazonase põlisrahvaste naiste liidu nõunik ja Brasiilia esindaja Amazonase basseini põlisrahvaste organisatsioonide koordineerimiskomitees. “Kui me oma maad ei kaitse, kuhu me siis läheme? Me ei taha suuri projekte. Me tahame, et austataks tervist ja haridust ning meie “ainulaadsust”.
Kes on Guajajara?
Tervishoiuministeeriumi teenindava põlisrahvaste tervise erisekretariaadi büroo andmetel on praegu umbes 27,000 XNUMX Guajajara elanikku. Maranhão osariiki koondunud on nad Brasiilia üks arvukamaid põlisrahvaste rühmitusi ja kuuluvad laiemasse rühma, mis nimetab end Tenetehariks, kirjutatud ka Tenetehára, mis hõlmab naaberosariigis Pará asuvat Tembé.
Guajajara keel kuulub Tupi-Guarani perekonda ja nad kutsuvad seda ze'egete, mis tähendab "hea jutt". Guajajara tähendab "peakatte omanikku" ja Tenetehar tähendab "me oleme tõelised inimesed". on näidanud Brasiilia põlisrahvaste programm (PIB) of Socio Environmental Institute. Kõikides Guajajara külades räägitakse emakeelt, lingua franca on aga portugali keel.
See on "ainulaadsus", mida Cintia Guajajara nii hellitab ja mida on mitu sajandit rünnatud, nagu selgitas Olimpio Guajajara. Tõenäoliselt võtsid guajajaralased esmakordselt kontakti mittepõlisrahvastega 17. sajandi alguses, kuigi teave selle kohta pole kuigi täpne. Nagu märkis dr István Van Deursen Varga, teadlane, kes kirjutas an artikkel, mis ilmus 2008. aastal Acta AmazónicaAmazonase uurimise riikliku instituudi välja antud teadusajakirjas on ülevaade Guajajara ja Prantsuse uurimusliku ekspeditsiooni juhuslikust kohtumisest Pindaré jõe kaldal Maranhãos, mis leidis aset enne osariigi pealinna São Luís. , asutati 1612. aastal.
Uuringud näitavad, et ekspeditsioon naasis "uudistega suurest põlisrahvast, keda nad kutsusid Pinariinideks". 1615. aastal ajasid portugallased prantslased piirkonnast välja ja järgmisel aastal algatasid nad sarnase ekspeditsiooni Guajajara kodumaale. Nad otsisid kulda ja orje. Nii algas pikk konfliktiperiood. Põgenes alguses Portugali orjaküttide, maaomanike ja suhkruveskite isandate eest ning lõpuks jesuiitide poolt nende küladele peale surutud orjuse ja kontrolli eest, rändasid osa Teneteharast lääne tihedasse metsa (Tembé). ), samal ajal kui teised jätkasid Mearimi ja Grajaú (Guajajara) vahel olevate orgude ja jõgedevaheliste marsruutide hõivamist, avades seeläbi end varajase kooseksisteerimise tagajärgedele domineeriva ühiskonna pidevalt laieneva rindejoonega”, kirjutab István.
Pärast seda, kui jesuiidid 1759. aastal Maranhãost välja saadeti, õnnestus guajajaral taastada osa oma endisest iseseisvusest, kuid neist sai intensiivse segamispoliitika (rasside segamise) sihtmärk.
Arariboia põlisrahvaste maa: roheline saar
Maranhãos on 76% algsest Amazonase vihmametsast juba laastatud, nagu on märgitud aastal avaldatud uuring Maakasutuspoliitika, teadusajakiri. Kaasatud teadlaste sõnul ei ole Maranhãol enam põlist metsa väljaspool 16 põlisrahvaste territooriumi, mida kontrollib National Indian Foundation. Arariboia on 413,000 530 hektariga osariigi suuruselt teine territoorium, millele eelneb vaid Alto Turiaçu reservaat XNUMX tuhande hektariga. See on aga ülekaalukalt kõige enam asustatud ja seetõttu on seal kõige rohkem inimelusid ohus.
„Arariboia on roheline saar keset raiemerd. Guardians riskivad oma eluga, et kaitsta seda, mis Maranhão selles osas metsast järele on jäänud,“ selgitab Sarah Shenker Survival Internationalist.
Paljude Arariboia ümbruse linnade majandus põhines ajalooliselt kaevandustööstusel, peamiselt metsaraietel. Märgistamata maa degradeerumisel näevad kohalikud metsaraie põlisrahvaste maad kullakaevandusena. „Guajajara on maal, mis hõlmab ka Amazonasest järele jäänud. Seega on piirkonnas palju puitu ja see tekitab huvi,” ütleb CIMI Gilderlan Rodrigues. Arariboias on palju kõrge turuväärtusega puid, nagu zabucajo, angelim, ipé, cumarú, jatobá, copaíba ja seeder (tuntud ka kui acaiacá).
Guajarara elab peamiselt põllumajandusest, nagu on selgitatud PIB veebisait antropoloog Peter Schröderilt Pernambuco ülikoolist. Yucca, jamss, mais, riis, kõrvitsad, oad, avas, caras (Amazone kala) ja banaanid on Arariboia kõige levinumad toidud. Olimpio Guajajara sõnul on need põlisrahvaste tervise alustala. Põlluharimine toimub kahes etapis: "Kuival hooajal maist novembrini nad harivad, lõikavad, põletavad ja koristavad, istutamine ja umbrohutamine toimub novembrist veebruarini," kirjutas Peter Schröder.
Olimpio ütleb, et jahindus on Arariboia Guajajara jaoks jätkuvalt oluline tegevus. Kuid nagu märgib Peter Schröder, on see viimastel aastakümnetel muutunud vähem tootlikuks mittepõlisrahvaste konkurentsi ja maa piiratuse tõttu. Jahipidamise tegid veelgi keerulisemaks 2015. aasta metsatulekahjud, mis põles Arariboias ligi 200,000 XNUMX hektarit – umbes 50% territooriumist – ning laastas imetajate ja lindude populatsioone. Selle tulemusena vähenes küttimine. Kuid Olimpio ütleb, et naaseb Arariboiasse vähehaaval. Hiiglaslikud vöölased, gualakatid (kollased vöölased), sipelgapojad, opossumid, laisklased, peneloobid (lind), mudukalkunid, pekaarid ja ahvid on selles piirkonnas kõige levinumad loomad.
Teised tavapärased elatusviisid on kalapüük ning mee ja puuviljade kogumine, ütleb Sarah Shenker. Tema sõnul vahetavad ja müüvad mõned Guajajara talutooteid. Toodetakse ka käsitööd, mida müüakse peamiselt mittepõlisrahvastele klientidele.
Formaalharidusele juurdepääsu ulatus pole kaugeltki ideaalne. Valitsuskoole on igas Arariboia piirkonnas, kuid mitte igas külas, selgitab Sarah. Mõned koolid ei töötanud isegi enne pandeemiat, mistõttu lapsed läksid õppima teise külla või õppima koolidesse, kus õpilased ei olnud põlisrahvaste seas. Vägivald jääb aga kohaliku põlisrahvastiku peamiseks probleemiks.
Vere jäljed metsas
Maranhãos tähistab võitlust maa, kultuuri ja inimeste kaitsmise eest surm. Vastavalt põlisrahvaste misjoninõukogu andmed, 49 Guajajara elanikku mõrvati osariigis aastatel 2000–2020 konfliktide tagajärjel metsaraietega. Neist 2019 kuritegu pandi toime Arariboias ja neli Guajajara elanikku mõrvati XNUMX. aasta kahe viimase kuu jooksul.
Üks hiljutistest ohvritest oli 26-aastane Paulo Paulino Guajajara, kes oli tuntud ka kui Kwahu Tenetehar, tema põlisrahvas. Mitme Guajajara juhi sõnul pidasid Paulo ja Tainaky Tenetehar 1. novembril 2019 Arariboias Bom Jesus das Selvase piirkonnas vibude ja nooltega jahti, kui viiest mehest koosnev rühm neid varitses. Paulino sai kuuli kuuli ja suri. Tainakyt haavas kuul, mis tabas tema paremat kätt ja ribisid, kuid tal õnnestus ellu jääda.
Juhtum pälvis meedias suurt tähelepanu ja leidis rahvusvahelist vastukaja. Ometi ei piisanud sellest, et murda karistamatuse ring, mis valitseb põlisrahvaste vastu suunatud vägivalla korral. Föderaalne politsei esitas süüdistuse kahele kahtlusalusele tahtliku mõrva eest 2020. aasta jaanuaris, kuid mõlemad jäävad vabadusse.
Aastatel 2006–2019 koostatud CIMI andmete kohaselt registreeriti Arariboias 20 maale tungimise juhtumit. Piirkondades, kus teatati ka Guajajara kogukonna liikmete mõrvamisest, oli kokku 44 juhtumit. Peaaegu pooled (20 invasiooni) toimusid viimase viie aasta jooksul. "Karistamatuse kindlus ja vastavate võimude järelevalve puudumine suurendasid vägivalda," ütleb CIMI Gilderlan Rodrigues.
Jair Bolsonaro ja COVID-19 väljakutsed
Föderaalvalitsuselt suurt abi ei oodata. President Jair Bolsonaro (sõltumatu) valiti põllumajandusettevõtete kogukonna suure toetusega. Eelmise aasta juulis läks ta parlamendi Põllumajandusrinde liikmete poole pöördudes nii kaugele, et ütles "see valitsus on teie oma". teatatud São Paulo osariik, Brasiilia ajaleht. Teisest küljest ei varja ta oma vastumeelsust põlisrahvaste vastu, keda kaitseb Brasiilia 1988. aasta põhiseadus. Sellega seoses on olnud aastakümneid vastuolulisi avaldusi.
Esimene näide põlisrahvaste põhjuse süstemaatilisest tagasilükkamisest oli Bolsonaro avalduses 15. aprillil 1998, kui ta oli veel föderaalesindaja. Ta oli tsiteeritud Esindajatekoja ametlik väljaanne nagu öeldud: "Pädevad olid USA ratsaväe sõdurid, kes hävitasid minevikus oma indiaanlased ja nüüd pole probleemi seal." Sellele järgnesid sarnases toonis teised avaldused. "Ma ei ole osa valest, mis puudutab maa kaitsmist indiaanlaste eest," ta ütles Campo Grande News 2015. aasta aprillis, pärast seda, kui sõjaväepolitsei peajuhatus austas teda Mato Grosso do Sulis.
2017. aasta aprillis tegi ta presidendiks kampaania ajal selgeks, mida teeb valituks osutumisel. "Ühtegi tolli ei märgita põlisrahvaste ega Quilombolade jaoks," ütles ta. järgi O Estado de Sao Paulo. Pärast presidendiks valimist jäi ta oma positsiooni juurde: „Kahtlemata on indiaanlane muutunud; ta areneb. Üha enam on ta inimene nagu meiegi,” ütles ta 23. jaanuaril 2020. UOL andmetel, Brasiilia meediaettevõte. Olimpio Guajajara väidab, et Bolsonaro "vastutab külma sõja eest minu rahva ja kõigi brasiillaste vastu".
Justkui nende lihast ja verest vaenlastest ei piisaks, sai uudsest koroonaviiruse pandeemiast uus vastane, kusjuures Amazonase piirkond on riigis üks enim mõjutatud piirkondi. 11. septembriks 2020 oli Brasiilia põliselanike seas enam kui 31,300 793 kinnitatud haigusjuhtu ja vähemalt 158 surmajuhtumit, kokku XNUMX haigete rühma. andmed Brasiilia põlisrahvaste liigendusest.
Gilderlan Rodriguesi väitel on raske hinnata, kui palju juhtumeid Arariboias on, peamiselt seetõttu, et kohalike elanike seas on COVID-19 suhtes väga vähe testitud. Tema sõnul suri põlisrahvaste territooriumil kuus COVID-19-sse ja augusti lõpuks oli kinnitatud 80 juhtumit, kuid tema hinnangul on see arv palju suurem. Pärast seda, kui haiguspuhang jõudis Maranhãosse, asus põlisrahvaste kogukond külade kaitsmiseks tõkestama Arariboiasse viivaid juurdepääsuteid. "Spetsiaalne põlisrahvaste sanitaarpiirkond ei teinud oma tööd," lisab Gilderlan, viidates tervishoiuministeeriumi üksusele, mis vastutab põlisrahvaste piirkondade tervishoiupoliitika rakendamise eest. "Sellel ei tulnud ette situatsiooniplaani. See ei suutnud luua konkreetset kohta, kus põlisrahvaste kogukonda saaks ravida. See tegi nõudlusega võrreldes minimaalse arvu teste ja kui see poleks indiaanlaste endi initsiatiiv, võib olukord olla hoopis teistsugune.
"Tervishoiuministeeriumi põlisrahvaste terviseosakonna (Sesai) üksused ei saa põlisrahvaste tervishoiuks vajalikke ressursse," ütleb teadlane Sarah Shenker. "Seega on kohutav puudus ravimitest, arstidest, õdedest ja kiirabiautodest." Vaid üksikutes külades on väiksemate probleemidega tegelemiseks tervisepost. Mõnes linnas on Sesai tervisekeskused, mis jagavad maad Arariboia põlisrahvaste territooriumiga, näiteks Amarante do Maranhão ja Arame. Imperatrizi linnas, umbes 200 kilomeetri kaugusel põlisrahvaste territooriumist, asub põlisrahvaste tervisekeskus keerukamate protseduuride jaoks.
Edasise nakatumise vältimiseks vähendasid Olimpio Guajajara ja Metsa valvurid oma ringide sagedust, tuginedes rohkem teabevahetusele eemalt, peamiselt WhatsAppi sõnumirakenduse kaudu. Vajadusel patrullivad territooriumil väikesed rühmad, kes katavad oma nina ja suu kaitsemaskidega. Juulis, pandeemia haripunktis, toimus kokkupõrge valvurite ja metsaraiujate vahel, õnneks ilma ohvriteta.
Vaenlase kaevikutest pole taganemisest märkigi. Brasiilia Amazonase metsade raadamise ulatus 34.5. aasta augustist 2019. aasta juulini kasvas 2020%. võrreldes eelmise 12 kuuga. See on viimase viie aasta kõrgeim määr. Ja jällegi, nagu metsakaitsjad ütlevad, on nende võitlus olnud õiguse eest eksisteerida sellest ajast peale, kui portugallased maabusid praeguse Brasiilia põhjarannikul ja nimetasid selle Brasiilia puidu järgi, mis on Euroopa turul hinnatud puu. aeg ja liik, mida nüüd ähvardab väljasuremine. Nende jaoks tähendab metsa kaitsmine võitlust tuleviku eest. "Me jätkame Brasiilia õigussüsteemi poolt brasiillaste elude vastu toimepandud ülekohustamist," ütleb Olimpio Guajajara. "Me oleme Maa kopsude suured kaitsjad, kes teenivad kogu maailma: nende lapselapsed, lapselapselapsed, lapselapselapselapsed ja kõik nende järeltulijad."
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama