Kui Ameerika teoloogia sündis lootusest demokraatiale, siis suur osa sellest on seotud pildiga Kristusest kui heatahtlikust diktaatorist. Kas peaksime olema üllatunud, et hierarhiline kosmoloogia loob hierarhilised kirikud ja rahvad? Kas peaksime olema üllatunud, et usurahvad, kes kujutavad Kristust armastava diktaatorina, on sünnitanud konkistadoore, inkvisiitoreid ja ristisõdijaid?
Mida nad veel toota saaksid? Nii nagu on puu, on ka vili. Algses Piiblis sõna "Issand" ei olnud. See on ingliskeelne sõna feodaalajast. Kui kreekakeelsel sõnal "kurios" oli mitmesuguseid tähendusi alates austusnimetusest, juhitiitlist kuni püha nimetuseni, siis ingliskeelne tõlge "lord" viitab konkreetselt Euroopa meessoost maaparunile. Paljud inimesed on seda tõlgendust oma mõtetes pehmendanud, kuid suure stressi ajal langeb selline nüanss ära ja paljud kristlased otsivad valget meeskuningat. Teda võib nimetada "paavstiks", teda võib nimetada "otsustavaks presidendiks", teda võib nimetada "televangelistiks", kuid tiitel varjab ainult seda, mis ta on, heatahtlikku (või mitte nii heatahtlikku) diktaatorit.
Calvin ega Luther ei rääkinud inglise keelt, kuid nad aitasid paavstidel panna aluse Jumalale kui kosmilisele diktaatorile. Paavstilt, Lutherilt ja Calvinilt on meil ühed inetumad solvamised, mis on eales kirja pandud naiste, intellektuaalide ja nende vastu, kes kiriku sõnumist keeldusid. Kuidas kristlased hoidsid orje, rõhusid naisi ja tapsid uskmatuid? Võib-olla ei suutnud nad näha Kristust mittemeestes, mitteeurooplastes ja mittekristlastes, sest neid piiras nende teoloogia. Nende "Kristus" oli vaid nende endi kultuuri võimsaima liikme ülistus.
Jumala kujutlemine väega on samuti üks kõigi aegade suurepäraseid nippe. Võimuhierarhias olevad inimesed kuulutavad, et Jumal on ülim autoriteet, ja määravad end seejärel Jumala tõlgendajateks ja jõustajateks. Nad on Jumala alandlikud kiusajad. See on olnud üks kõigi aegade edukamaid pettemänge.
Tõeline Jeesus sündis ebaseaduslikult. Ta nimetas end "inimeseks". Nii nagu Buddha, pärines ka tema autoriteet tõest, mitte võimust. Ta õpetas, et kellel on armastus, sellel on Jumal. Ta ütles, et need, kes töötavad ühise hüvangu nimel, on tema kirik.
Tõeline Jeesus oli anarhist. Ta veetis oma elu, keeldudes kellegi üle võimu nõudmast. Ta ütles, et Jumalat mõistetakse armastuse, mitte jõu kaudu. Me ei lisa “inimliku” majesteetlikkusele midagi juurde, lisades trooni või krooni. Kui ta ei tahtnud elus teiste üle valitseda, siis miks peaks ta seda tahtma surmas? Seetõttu kutsutakse Jeesust "Jumala talleks", ta ei rääkinud universumi kuningana, vaid selle südamest.
Kui soovite teada, miks ameeriklased on nii hirmul ja miks me ründame kõike, mis seab kahtluse alla meie domineerimise teiste üle, lugege Piiblit. Nagu Kain, oleme ka meie mõrvanud oma inimperekonna liikmeid. Isegi kui me oma ohvreid vaigistame, karjub maa meie jalge all meie vastu.
Tänane kirik tõstab käed, et ülistada Kristust, kes kannab higitsehhides kootud liturgilisi rõivaid. Nn kristlik Ameerika on ikka veel orjade tööle rajatud rahvas. Me ei näe neid, sest nad rügavad teistes riikides nähtamatult. Tänapäeva kirik jagab heategevuse killukesi Jumala jõuetult inimestelt üle maailma varastatud saagist. Igaüks, kes väidab, et usub õiglasesse Jumalasse või isegi õiglusesse endasse, peab mingil tasemel teadma, et kolmanda maailma riikidest tulevad vabastamispalved võetakse kuulda ja neile vastatakse. Mingil tasandil peavad usklikud inimesed teadma, et kui Ameerika ei kahetse impeeriumi pattu, oleme me hukule määratud rahvas.
Ükskõik, millised prohvetlikud hääled kirikus ellu jäävad, peavad kandma sõnumit peavoolu konfessioonidele. "Oleme süüdi oma juhtide kuritegudes. See, et oleme vait ja passiivsed, ei tähenda, et oleme süütud. Kui meil on võimuhierarhias mingi staatus, vastutame osaliselt selle pahategude eest.
Ma mõistan, et suurem osa kirikust koosneb suurepärastest ja kaastundlikest inimestest, kuid sellel pole tähtsust, kui anname oma võimu neile, kes on vähem heategevuslikud. Mõõdukas peavoolukirik on fundamentalismi vastu abitu, sest on üles ehitatud samasuguse võimuteoloogia mõranenud vundamendi nüansirikkale versioonile.
Olenemata sellest, kas suudame Ameerikat õigel ajal muuta, et vältida poliitilist ja ökoloogilist apokalüpsist, pole kunagi liiga hilja teha õiget asja. Me kõik saame hakata külvama oma laste lastele parema tuleviku seemneid. Tänapäeva kristlaste jaoks tähendab see nende tagajärgede all kannatamist, kui nad keelduvad kummardamast selle kultuuri diktaatori Kristuse ees.
Rev Jim Rigby on Austinis, Texases asuvas St. Andrew’s Presbyterian kiriku pastor ja soolise, rassilise ja majandusliku õiglusega tegelevate liikumiste kauaaegne aktivist. Sel suvel on tal valmimas raamat uue reformatsiooni põhimõtetest. Rigby juurde pääseb aadressil [meiliga kaitstud].