\\\\R\\\ Addison\
...nacido en Nueva York, criado en San Francisco a los 3 años, se orientó hacia el aire libre a los 5 años; avanzó en R-Flats y nev-Testsite a los 22 años; Graduado de The Colorado College, donde caminé Pikes Peak 16 veces (13 rutas diferentes), comencé mis estudios de posgrado en UC Berkeley, entre el segundo y el tercer año en CC, asistí a UC Davis, Cal State Hayward, DU (little-D: denver). ) y cuatro escuelas de arte-Escuelas de remediación-Estudios en Bellas Artes; dos años de comercio-Correspondencia con recursos industriales (metales) ubicados geográficamente en Frisco CO; estudio de geografía mundial y ecología continental en geografía, pero con recursos de investigación en molecularismo nuclear, a través del auspicio de la National Geographic Society y periodismo independiente. Crecí en los circos beat-bohemia de Sausalito, Berkeley-Oakland y San Francisco, como un hipstir, centrado en el racionalismo del conocimiento adjunto a las artes.
Comencé las lecturas públicas de mi poesía, a los 15 años, con mis compañeros, en lugar de centrarme en la dramaturgia, y descubrí que el impacto social de las armas nucleares no quedará pasado de moda debido al “condicionalismo” abrumador. He continuado desde el 7 de abril de 1967 con esas correlaciones de Responsabilidad social y Justicia social. Primero @ el asta de la bandera siendo "justo" en el campus, estudiante de pregrado, luego como estudiante de estudios de posgrado, seguido como guardián de la paz en el área de Telegraph de Berkeley 1969-1973. La necesidad de dictamen sobre derechos humanos abundaba. Se puede practicar la no violencia sin anular los "métodos pro-reducción del arsenal nuclear en alerta 24 horas al día, 7 días a la semana". Mi introspección de la vida se fue de cabeza con el estudio en persona: Alan Watts y las lecturas de Aldous Huxley, Bertrand Russell, George Santayana, Hegel, Jean-Paul Sartre, James Dickey (otros) -en ese advenedizo de lo americano: filosófico-. Dominio, y aprendí mucho de "lo que se conoce-Constantes" del Conocimiento-científico. y (sobre los cariños de) Allen Ginsberg: poético, activista, meditativo en un mundo básico zen. Lo que se ha visto claramente, la escena se abrió al miasma de lo que se escuchó con dos métodos de propaganda en forma indirecta, sin excesos resplandecientes, qué es la égida nuclear y la animosidad nuclear, lo que sigue siendo el enfoque como propósito perteneciente a la generación del boom, así como ¡ya que todos los aspectos de la humanidad son remisos conmutativamente adjuntos! Este último comenzó en 1950, San-Fran y los muelles: ¡la "escena" genial!
He tenido un total de 20 exhibiciones de arte y una experiencia única en la vida de haber vivido en 15 tierras indígenas como su invitado, a menudo en un grupo social, que puede haber entendido que aquellos que han tenido psicoterapia se acercan. identidad social. A partir de esta fecha, se han realizado dos trabajos de redacción: el primero en 1991 y el último en enviarse cuando la edición esté completa (alrededor de marzo de 2009). Encuentro a las mujeres estadounidenses algo digresivas en su naturaleza social, no tan extrovertidas como podrían necesitar o querer ser, ¡menos cercanas a las necesidades integradoras! He estado cerca de los derechos de las mujeres y de las feministas, pero también he connotado la digresión sobre el nivel de vida como un anatema digno de una reflexión profunda o de una adhesión a la "filosofía de la existencia". La conciencia de reconocer el Yo me ordena mantener mi Conciencia. He encontrado lo que niega la vida americana, pero no me ha localizado una mujer fuerte, que pueda doblar mucho o de ninguna manera algunas ramas para mis articulaciones. Otra exuberancia al compartir la vida con miles de personas es que he conocido a cientos de autores estadounidenses, he vivido al aire libre durante más de 1,000 años y he buscado los "derechos humanos" como modelo para la paz a través de la no violencia, la poesía, el debate, lectura y pensamiento. Donde la política del poder puede estar atestiguando las debilidades del gobierno, la razón por la que tanto la escritura como las artes no son intercambios paranoicos de profesionalismo, es que la identidad social no opuesta puede consumar una "vida" lívidamente expresiva a modo de cultura.
¡Yo también me he convertido en leyenda dos veces! Y tengo una pequeña biblioteca que hace que ser una persona montañesa capaz de resistir los desaires a los bosques y las extensiones salvias del Oeste sea un medio para la letanía en progreso. Mis ideas me han causado gran alarma desde los siete años, sin embargo, cuando conocí a otros profesionales cuando era joven, me aceptaron. Por ejemplo, cuando conocí a Ansel Adams, comenzaron a instruirme, Robinson Jeffers, a los 8 años, y el profesor Sam (Estado de San Francisco/historia más larga) se encargaron de las técnicas de relación con la edad. ¿Esta extrapolación social trascendental o episódica fue sólo “relativa”, o la ecología la necesita? Los viajes y los dolores de cabeza se convirtieron en protestas y porque en los viajes se compartía el 'holywood', o formulativamente "travel-Travail", así como la Sociedad Nacional de Geografía y no me pagaban por mis entradas elegidas, es decir, periodismo, no gremio, actuación poética y filosofía. discurso. No pude especializarme demasiado hasta 1977, cuando sentí que mis escritos eran leídos y comprendidos, ¡no sólo escritos babosos de fenomenología o existencialismo! Mi viaje-Travail comenzó en 1963 y entró en un esquema múltiple de eco-zona: viaje-mundo, continuación de todos los continentes que sirven como anfitriones de lo que soy parcial en mis escritos que continúan... luego hasta 1999.
Mientras comenzaba el cambio radical: computadoras, blogs, ensayos y escritos, y otras salidas de la irresponsabilidad (me había dado cuenta muchas veces de que la bomba es omnipresente, pero la mujer-tipo no), sentí la escritura y la introspección de las endémicas de género compartidas. no fue obra suya, sino más bien una nada de los Pentágonos y la Hegemonía militar que sigue manteniendo una sinecura de introspección no es útil en el mundo de “la nueva Roma” de todo el sórdido lío social de la diáspora, uno que han específicamente ¡Ha sido gráficamente incapaz para la "defensa" por completo!
La palabra "justo" se agregó a mi apodo de RA desde la edad escolar primaria, mientras estaba en el sur profundo en 1969, experimentando los derechos civiles de los afroamericanos y tratando de explicar los derechos humanos para los artistas estadounidenses. Aunque la interpretación visualista coincidió, el apodo se consideró breve. Así me convertí en R mayúscula entre comillas dobles: “R”. Astutamente, o no, eliminé el tan mal pronunciado segundo apellido, porque soy activista con dos únicos apellidos de Superviviente. ¡Gracias!