El 27 de marzo, 40 hombres fueron asesinados en un incendio en un centro de detención de migrantes en Ciudad Juárez, México, justo al otro lado de la frontera con El Paso, Texas. Las víctimas procedían de Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras y Venezuela.
Como tantos miles de solicitantes de refugio de todo el mundo, habían sido encarcelados en México por el delito de aspirar a una vida mejor en Estados Unidos, lo que obliga a su vecino del sur a actuar como guardián adjunto y antagonista de los migrantes.
Llegué a Ciudad Juárez 10 días después del incendio. Frente a la fachada carbonizada del centro de detención se había erigido un altar con velas, flores y retratos de los fallecidos. Allí hablé con un joven venezolano que había perdido a un amigo en el incendio y que desde entonces había estado acampando en el frío junto al santuario.
Sin embargo, a veces la desesperación puede ser inflamable.
Sacando su maltrecho teléfono, me mostró un tributo en TikTok a su amigo, un hombre con una gran sonrisa y un pequeño hijo en Venezuela, así como una serie de fotos de una paloma que recientemente había venido a presentar sus respetos en el altar. Las imágenes del pájaro provocaron una tierna reflexión en mi interlocutor: “Son criaturas tan delicadas”.
Según la versión oficial, la culpa del incendio de Ciudad Juárez recae principalmente en los detenidos que prendieron fuego a sus colchones con la esperanza de ser liberados, un acto aparentemente imprudente, tal vez, si no se tiene en cuenta que estas personas fueron ya habitando una forma de infierno incluso antes de la adición de llamas literales.
Siendo Me encarcelé brevemente en un centro de detención de inmigrantes. En México –donde muchas personas son mantenidas en un limbo indefinido que equivale a tortura psicológica– puedo dar fe del panorama de absoluta desesperación, así como de la falta de comida y agua adecuadas citadas por numerosos detenidos en Ciudad Juárez.
En un momento durante mi estadia En la tristemente célebre prisión Siglo XXI en el estado de Chiapas, en el sur de México –el extremo opuesto de Juárez en términos del campo de trabajo de México en materia de control fronterizo de Estados Unidos– no había ni una gota de agua potable disponible para los cientos de nosotras detenidas en la sección de mujeres. Sólo después de prolongadas negociaciones con la mujer policía que custodiaba la puerta metálica del corral de detención se me permitió pasar a través de ella el tiempo suficiente para cargar un contenedor de 20 litros de agua en mi cadera y llevarlo de regreso al interior.
Sin embargo, a veces la desesperación puede ser inflamable. Y en Ciudad Juárez, la culpa por el incendio del centro de detención en última instancia se extiende mucho más allá incluso de los guardias de seguridad y las autoridades de inmigración mexicanas, quienes espontáneamente decidieron que era preferible simplemente dejar morir a todos en lugar de abrir las puertas de las celdas.
Al fin y al cabo, fue un infierno hecho en Estados Unidos, y no sólo porque Estados Unidos obliga a México a realizar su trabajo sucio antiinmigración, una función que el presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador ha desempeñado. abrazado de todo corazón incluso mientras finge estar desafiando de alguna manera al gobierno de Estados Unidos.
Washington se ha especializado durante mucho tiempo en infligir un tormento diabólico al resto del mundo, ya sea en forma de campañas de bombardeos, desastres económicos, apoyo a regímenes de derecha y escuadrones de la muerte, o cualquier combinación de todo lo anterior, como bien deberían hacer los centroamericanos y sudamericanos. saber.
De hecho, es esta misma historia la que, en primer lugar, alimenta una parte importante de la migración con destino a Estados Unidos.
Y si bien el incendio de Ciudad Juárez evoca de manera muy explícita el hampa, todo el asunto de buscar asilo en Estados Unidos es bastante infernal.
Viajé a Ciudad Juárez el 6 de abril para reunirme con un grupo de jóvenes colombianos y venezolanos que había se reunió en febrero en Panamá cuando emergieron de la extensión de selva sembrada de cadáveres conocida como La brecha del Darién–frecuentemente referido en español como el infierno verde, o "el infierno verde".
Habíamos permanecido en contacto constante a través de WhatsApp durante más de un mes mientras navegaban por el resto de Centroamérica y México, siendo continuamente detenidos, extorsionados y robados, todo ello normal en la búsqueda de refugio. Y, aun así, mantuvieron una gracia y una compostura mucho más allá de mis propias capacidades, como lo demuestra la gran cantidad de mensajes de WhatsApp que me imploraban que dejara de enloquecer por ellos, ya que era malo para mi salud.
Acordamos encontrarnos en Ciudad Juárez, a donde llegaron luego de viajar durante cuatro días en la cima del llamado “ tren de la muerte” y al que llegué después de un vuelo de dos horas desde la Ciudad de México, siendo tal el privilegio de poseer un pasaporte del mismo país por el que mis amigos arriesgaban sus vidas.
En realidad, su propia versión del “sueño americano” implicaba no tanto poseer un automóvil o una casa lujosos sino trabajar las 24 horas del día, si era posible, para enviar dinero a sus familias en casa.
Dado el historial de Estados Unidos de causar estragos tanto en Colombia como en Venezuela, no parece mucho pedir.
Nuestra reunión en Ciudad Juárez consistió en consumir mucha cerveza, bailar música colombiana y participar en el tipo de abrazos que te hacen pensar que la existencia realmente podría tener un sentido.
Aunque mis amigos habían intentado en repetidas ocasiones solicitar la entrada legal a los EE.UU., a través del trámite obligatorio CBP Uno aplicación, que es más o menos intencionalmente completamente disfuncional: su falta general de fondos y otros factores los obligaron a realizar un cruce fronterizo “ilegal” a El Paso el 8 de abril.
Esa noche recibí la noticia vía WhatsApp: “Mamá, nos detuvieron”, siendo el “ellos” por supuesto personal de inmigración estadounidense.
Y mientras Estados Unidos continúa creando muchos más círculos del infierno de los que Dante Alighieri podría haber imaginado, al menos todavía hay palomas.
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