advertencia: On ne peut et on ne doit jamais faire confiance à la majorité, ni dans son pays, ni dans sa famille et encore moins dans son camp politique. En los períodos de crisis, estos que piensan de manera diferente son considerados como los monstruos y son los primeros ministros que asesinan. Les pacifistes étaient minoritaires en 1914, les résistants aussi dans les années 40. Souvent, plusieurs décennies après, les gens médiocres s’aperçoivent qu’ils n’avaient pas complètement tort et on leur donne des noms de rue. Una ilustración reciente de este fenómeno es Bertrand Delanoë, servidor del marchand de misiles y magnate de los medios Arnaud Lagardère, posando una placa en la memoria de los centaines de manifestantes árabes pacíficos masacrados por la policía parisina al final de la guerra de Algérie. . J'ai écrit ce qui suit en pensant à ce que disait Albert Einstein: «Opositor de la reacción en cadena de neutrones la reacción en cadena de la lucidez», en pensant aussi à mon père Hubert, herboriste, mécanicien et victime de la guerre económico.
Homenaje a Jean-Pierre Vernant
1914 - 2007
"Le vrai coraje, c'est, au-dedans de soi, de ne pas céder, ne pas plier, ne pas renoncer. Etre le grano de sable que les plus lourds motores, écrasant tout sur leur pasaje, ne reussissent pas à briser."
Jean-Pierre Vernant dejó el cargo el 9 de enero de 2007, a la edad de 93 años. Todo el mundo no lo conoces, alors voici quelques lignes en guise de biographie. Né à Provins (Seine-et-Marne), dans una famille de gauche, républicaine et anti-cléricale, évidemment dreyfusarde, il perd ses deux Parents très tôt. C'est un mauvais élève, à part dans les matières qui l'interessent: Lettres, Latin, Grec. Il entreprend des études de philosophie et est reçu premier à l’agrégation en 1937, como hijo de Jacques deux ans plus tôt, ce qui est inédit dans l’histoire de ce concours. Il adhere au parti communiste, mais rentre dans la Résistance des le debut de l’occupation, de passant outre les ordres du Parti suite au pacte germanosoviétique. Il met d'ailleurs entre parenthèse son engagement communiste hanging toute la durée de la guerre pour se métamorphoser en gaulliste. Il rejoint le réseau Libération-Sud, puis dirige les Forces Françaises de l'Intérieur en Haute-Garonne et enfin dans toute la région Sud-Ouest. Después de la guerra, il s’engage dans les mouvements faveur de la décolonisation, pour l’Indochine puis pour l’Algérie, tout en restant au PCF, qu’il quittera en 1969. ¿Pourquoi être resté si longtemps, alors que todos los demás intelectuales participantes? Il a explique plus tard que c'était pour lutter contra la bêtise de l'intérieur, pourrir la direction stalinienne et surtout soutenir ses anciens camarades de la Résistance. Paralelamente a su compromiso político, comenzó a trabajar en la antropología de la Grecia antigua en 1948 cuando llegó al CNRS. Il a dcouvert la Grèce avant la guerre colgante un viaje entre copains où il avait prévu de rencontrer les prolétaires grecs en lutte contra la dictature militaire de l'époque, et au cours duquel il était tombé en admiration devant l'Acropole. L'antiquité grecque c'était aussi un champ de recherche où il était relativament à l'abri de la estupidez de los marxistas oficiales y de sus verdades útiles. Il a écrit une trentaine d'ouvrages, principalement sur les Mytes, la religion et l'aparition de la Raison et de la Démocratie en Grèce Ancienne, sures avec son ami, son frère, comme il'appelait, Pierre Vidal-Naquet, Lui aussi disparu récemment, qui ont révolutionné la manière dont les historiens considèrent esta époque et sont devenus des références. También estudió las relaciones entre las Grecs, entre eux, el interior de la ciudad, entre las ciudades y con otras civilizaciones antiguas. Il rentre au Collège de France, un des sommets de la recherche française, en 1975 (chaire d'étude comparée des religions antiguedades) et il obtient entre autres distinciones internacionales y doctorados honoris causa, la médaille d'or du CNRS en 1984. Son oeuvre a eu une influence en psychologie, en linguistique, en philosophie et la liste n'est pas exhaustive. Jean-Pierre Vernant n'enseignait pas seulement la Grèce Antique, il se considera lui-même como un grec ancien en exil et à ce titre n'a jamais cessé de se battre pour la Justice, la Vérité et l'Esthétique, comme une même entidad. Ce qui est Vrai est Beau et Bien, ce qui est Bien est Beau et Vrai, ce qui est Beau est Vrai et Bien. Cuando se abandonó el PCF, fue para ayudar a los disidentes a organizar conferencias clandestinas en la URSS.
Años 2000, el grupo de asociaciones No Violencia XXI.
Une grande partie de son oeuvre s’explique par ses années dans la Résistance. C'est assez évident en ce qui concerne l'Iliade et la mort héroïque chez les grecs. Mais si on ne choisit pas la vie brève d'Achille et la violencia du combat armé, on peut préférer la ruse d'Ulysse, pour échapper à la Gestapo, platiquer des trains ou inonder Toulouse de tracts où il est écrit: « Vive l 'Angleterre pour que vive la France' o encore: 'Le mot d'ordre de l'Internationale fasciste: traîtres de tous les pays, unissez-vous'. D'autre part dans les maquis, on est obligé de côtoyer et de faire confiance à des gens qu'on considérait jusqu'alors comme ses enn
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