He aquí una prueba irrefutable de que la solución de un solo Estado ni siquiera debería considerarse: el derramamiento de sangre, el odio y el miedo que actualmente inundan el país. Los defensores de la solución de dos Estados y, especialmente, aquellos que no buscan ninguna solución, aquellos israelíes que vieron la solución de un Estado como traición y herejía, ahora están proclamando la victoria. “Ahí así será el Estado binacional”, dicen. "Será una guerra civil sangrienta e interminable".
Los mismos argumentos intimidatorios que se utilizaron durante años contra la solución de dos Estados (las “fronteras de Auschwitz”) se están esgrimiendo ahora contra la solución de un solo Estado. Ahora, como entonces, todo se juzga según los contornos de la deprimente realidad actual, y a nadie se le ocurre que otra realidad es posible.
Los nacionalistas dicen: "Nunca será posible llegar a un acuerdo con esa gente sedienta de sangre". La centroizquierda dice: "No hay manera de vivir juntos". El denominador común es el racismo y la suposición de que el odio durará para siempre. A esto hay que sumar los argumentos sobre la santidad del Estado judío y el fin del proyecto sionista. En resumen, un Estado significa el fin del mundo.
Y ahora a los hechos. Aquí ya existe un Estado desde hace 48 años. La Línea Verde se desvaneció hace mucho tiempo; los asentamientos están en Israel, e Israel es también la tierra de los colonos. El destino de los dos millones de palestinos que viven en Cisjordania lo decide el gobierno de Jerusalén y el establishment de defensa de Tel Aviv, no Ramallah. El mayor general Yoav Mordechai, coordinador de las actividades gubernamentales en los territorios, es su gobernante mucho más que el presidente palestino Mahmoud Abbas. Son claramente parte del Estado binacional y han sido sus súbditos, por la fuerza, durante unas tres generaciones. Este estado tiene tres regímenes: democracia para los judíos; discriminación de los árabes israelíes; y apartheid para los palestinos. Pero todos viven en un estado inseparable.
El Estado binacional que nació en 1967 no es democrático. De hecho, es uno de los peores estados del mundo, debido a la dictadura militar que mantiene en parte de su territorio: uno de los regímenes totalitarios más brutales que existen en la actualidad. También es uno de los estados más racistas, ya que determina los derechos de sus residentes basándose únicamente en su nacionalidad. Este es el único Estado que está bañado en sangre en este momento, y seguirá estando bañado en sangre mientras mantenga su formato malicioso y no democrático.
Quienes dicen que el actual baño de sangre es una prueba de que árabes y judíos no pueden vivir juntos se basan en el actual estado de injusticia. Y tienen razón. Si Israel continúa siendo un estado de iniquidad, judíos y árabes nunca podrán vivir juntos en paz. Pero los pocos que defienden la solución de un solo Estado no están pensando en este Estado, sino todo lo contrario. Quieren socavarlo y establecer un régimen diferente, más justo e igualitario. Cuando eso se establezca, lo más probable es que se olviden el odio y la desesperación.
Puede que uno no quiera creer esto, por supuesto, pero no debe engañarse. No se puede negar la posibilidad de una vida en común con argumentos basados en las condiciones existentes. La sangre se derrama a causa de la injusticia y proviene de ella. ¿Cómo se puede descartar de antemano la posibilidad de que en un Estado democrático e igualitario se formen relaciones diferentes? Hay bastantes precedentes históricos de odio y horror que se disiparon cuando se disipó la injusticia.
Por supuesto, podríamos volver a la solución de dos Estados. Quizás no sea una mala idea, pero se ha pasado por alto. Aquellos que querían un Estado judío deberían haberlo implementado mientras aún era posible. Quienes le prendieron fuego, deliberadamente o sin hacer nada, ahora deben mirar directa y honestamente la nueva realidad: 600,000 colonos no serán evacuados. Sin evacuación no habrá dos estados. Y sin dos Estados, sólo queda la solución de un Estado.
Ahora, precisamente, fuera del fuego y la desesperación, debemos empezar a hablar de la última salida: igualdad de derechos para todos. Para judíos y árabes. Un Estado ya está aquí y lo ha estado desde hace mucho tiempo. Todo lo que necesita es ser justo y hacer lo correcto. ¿Quién está en contra? ¿Por qué? Y, lo más importante, ¿cuál es la alternativa?
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