"Nunca había sido tan feliz lavando los platos", dice Ivy Longie, y luego se echa a reír. Luego llorando. Y luego están los abrazos. Luego más abrazos.
Menos de dos horas antes, llegó la noticia de que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército había rechazado el permiso para construir el oleoducto Dakota Access bajo el río Missouri. La empresa tendrá que encontrar una ruta alternativa y someterse a una larga evaluación medioambiental.
Desde entonces, la red de campamentos que ahora alberga a miles de protectores del agua ha estado inmersa en celebraciones (cautelosas) y agradecimientos, desde vítores hasta procesiones y bailes circulares. Aquí, en la casa familiar del concejal tribal de Standing Rock, Cody Two Bears, amigos y familiares que han estado en el centro de la lucha están comenzando a reunirse para una celebración más privada.
Por eso hay que lavar los platos. Y la sopa hay que cocerla. Y las llamadas por Facetime deben hacerse a seguidores incondicionales, desde tierra de gas el cineasta Josh Fox al ícono ambiental Erin Brockovich. Y los vídeos en directo de Facebook, por supuesto, hay que hacerlos. La congresista hawaiana Tulsi Gabbard, aquí como parte de una delegación de miles de veteranos anti-oleoducto, está de camino. (“Emocionada”, es como dice que se siente cuando llega). Por supuesto, hay que mirar a CNN, que para asombro de todos los aquí presentes da todo el crédito a los protectores del agua (al tiempo que los llama “manifestantes”).
El movimiento climático ya sabía que la organización masiva podría obtener resultados. Lo aprendimos, más recientemente, en la lucha contra Keystone XL y la resistencia a la perforación ártica de Shell. Sin embargo, las victorias suelen llegar de forma gradual y con cierto retraso después de una acción masiva.
Standing Rock es diferente. Esta vez el movimiento todavía estaba en gran número en el país cuando llegó la noticia. La línea entre resistencia y resultados es clara e innegable. Ese tipo de victoria es poco común precisamente porque es contagiosa, porque muestra a la gente en todas partes que la organización y la resistencia no son inútiles. Y a medida que Donald Trump se acerca cada vez más a la Casa Blanca, ese mensaje es realmente muy importante.
La persona más joven aquí es alguien a quien muchas personas atribuyen el inicio de este notable movimiento: Tokata Iron Eyes, de 13 años, una guerrera del agua ferozmente firme pero juguetona que se unió a sus amigos para difundir la amenaza que la tubería representaba para su agua. . Cuando le pregunté cómo se sentía acerca de las noticias de última hora, respondió: "Como si hubiera recuperado mi futuro", y luego ambos rompimos a llorar.
Aquí todos somos conscientes de que la lucha no ha terminado. La empresa impugnará la decisión. Trump intentará revertirlo. “El camino legal aún no está claro, y la necesidad de ejercer presión financiera sobre los bancos que invierten en el oleoducto es más crucial que nunca”, dice Chase Iron Eyes, abogado y miembro de la tribu Standing Rock Sioux (y reciente candidato al Congreso).
La victoria de hoy tampoco borra la necesidad de justicia y restitución por la serie de espantosas violaciones de derechos humanos contra los protectores del agua, principalmente indígenas: los cañones de agua, los ataques de perros, los cientos de arrestados, las graves heridas infligidas por armas supuestamente no letales.
Aún así, hay más alivio físico y psíquico en esta habitación del que he presenciado en mi vida. Como dice el padre de Cody, Don Two Bears, cuando llega a la casa: “Aún no ha terminado, pero es un buen día”.
Para su hijo, lo que hoy significa es que el verdadero trabajo puede comenzar: construir alternativas vivas e inspiradoras a los combustibles fósiles que contaminan el agua y desestabilizan el clima. Recostado en su silla de cuero, vestido con una sudadera roja con la palabra “Guerrero” estampada en letras negras, Cody Two Bears reflexiona sobre el inicio de la colonización, cuando sus antepasados enseñaron a los europeos a sobrevivir en un clima duro y desconocido.
"Les enseñamos cómo cultivar alimentos, mantenerse calientes y construir casas comunales". Pero el saqueo nunca terminó, de la Tierra y de los pueblos indígenas. Y ahora, dice Two Bears, “las cosas están empeorando. Así que los primeros habitantes de esta tierra tienen que enseñarle a este país cómo vivir de nuevo. Volviéndonos verdes, renovables, usando las bendiciones que el creador nos ha dado: el sol y el viento.
“Vamos a empezar en el país natal. Y vamos a mostrarle al resto del país cómo vivir”.
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