Las personas sabias ahora se dan cuenta de que el virus hará que los países terminen moviéndose hacia la extrema derecha con racismo fascista, autoritarismo, mentiras y manipulación en el poder, o moviéndose seriamente hacia la izquierda con un izquierdismo militante, enojado, honesto y anticorporativo pro-cambio en aumento. . ¿Cuál será y, si es posterior, hasta dónde puede llegar?
La escritora más convincente que conozco, Arundhati Roy, lo expresó de esta manera:
“Históricamente, las pandemias han obligado a los humanos a romper con el pasado e imaginar su mundo de nuevo. Este no es diferente. Es un portal, una puerta de entrada entre un mundo y el siguiente. Podemos elegir caminar a través de él, arrastrando detrás de nosotros los cadáveres de nuestros prejuicios y odio, nuestra avaricia, nuestros bancos de datos e ideas muertas, nuestros ríos muertos y cielos llenos de humo. O podemos caminar ligeros, con poco equipaje, dispuestos a imaginar otro mundo. Y listo para luchar por ello”.
Actualmente circulan muchos llamados maravillosos a favor de cambios positivos, quizás el más prometedor es el de El rescate popular y sus cientos de organizaciones de apoyo. Muchos de los objetivos se consideraban extravagantes e inasequibles hace apenas unas semanas, pero ahora muchos parecen casi triviales. Por supuesto, antes “extravagante” realmente significaba que no estaba dentro de las prioridades de nuestros señores corporativos, y “inaceptable” significaba costoso para esos mismos señores. Pero ahora las mentes se están abriendo y las demandas están floreciendo.
Algunos de estos cambios positivos que ahora están obteniendo un apoyo cada vez mayor incluyen pruebas de manejo; votación extensa por correo; hacer cumplir los controles de precios de los productos farmacéuticos; nacionalizar los productores de atención médica para aumentar masivamente la producción de ventiladores necesarios; brindar atención médica gratuita no sólo para tratar el virus sino para tratar todas las dolencias de todas las personas en todo momento; moratorias sobre el despido de trabajadores y, al mismo tiempo, salarios completos para aquellos que deben regresar a casa por motivos de seguridad; reducir drásticamente la población carcelaria liberando a delincuentes no violentos; entregar viviendas desocupadas a personas sin hogar y a prisioneros liberados sin ningún lugar seguro a donde ir; moratorias en el pago de alquileres y servicios públicos; ampliar el seguro de desempleo; subsidiar a los agricultores y las pequeñas empresas; ampliar el cuidado infantil; cancelar la deuda estudiantil; proporcionar pagos directos de ingresos mensuales a todos los ciudadanos; establecer medios para que toda la población vote de forma segura, incluido el voto por correo o en línea; e iniciar campañas diseñadas para proteger contra futuras pandemias, el calentamiento global y otras amenazas ambientales.
Es probable que pronto haya más mejoras, aunque la lista ya es bastante buena. Por ejemplo, para albergar a las personas sin hogar y a los prisioneros, ¿qué tal reabrir hoteles para ellos y dotar de personal a personas que estén bien protegidas? Buen uso para la propiedad de Trump, ¿no? De hecho, ¿qué tal un proyecto masivo para construir nuevas viviendas ecológicas de bajo costo que emplee a muchos guardias penitenciarios y militares, y también a prisioneros, quienes también vivirán en el producto? ¿Qué tal utilizar las escuelas, mientras están cerradas a los estudiantes, para proporcionar habitaciones para camas para los enfermos en el camino hacia que las escuelas se conviertan en centros comunitarios, de servicios sociales y de educación nocturna para adultos de usos múltiples cuando la crisis disminuya? ¿Qué tal nacionalizar los principales sistemas de entrega de alimentos, medicinas y suministros esenciales, como Amazon y Walmart? ¿Qué tal un salario mínimo universal de 20 dólares la hora, o más, a partir de ahora? ¿Qué tal otorgar préstamos a grandes corporaciones supeditados a que sus sindicatos acepten e implementen no sólo la seguridad de los trabajadores sino también medios para que los trabajadores ejerzan influencia sobre las políticas? Si podemos pagar para que la gente esté en casa para aplanar la curva, ¿qué tal si pagamos para que la gente que ahora trabaja en las industrias de combustibles fósiles aprenda a construir y mantener turbinas eólicas y granjas solares para salvar la civilización? Y, por supuesto, ¿qué tal si ponemos fin a toda la violencia financiera, comercial y armada internacional hacia otros países y, en cambio, reorientamos a los militares para silenciar el virus y luego el calentamiento global? Y así sucesivamente.
Hoy en día obviamente hay mucho de qué escribir/hablar. Hay que refinar los tipos de demanda mencionados anteriormente, pero también y en particular hay que saber cómo obtener ganancias a través de la desobediencia civil, huelgas y otras acciones en tiempos de distanciamiento social, así como cómo expandir aún más los increíbles patrones de mutua solidaridad. ayuda que ahora están surgiendo entre poblaciones diversas en innumerables ciudades de todo el mundo. Así que todo eso, además de destituir a Trump y a otros como él en todo el mundo de puestos de autoridad, es sin lugar a dudas de suma importancia en este momento crítico. ¿Qué debe priorizar un pobre escritor? Refugiado solo en una pequeña vivienda, no tengo muchas posibilidades de decir nada muy útil sobre todo lo anterior que no hayan dicho ya muchos otros, por lo que me gustaría abordar una cuestión en la que al menos sea concebible. Puedo decir algo útil precisamente porque otros aún no han dicho tanto.
La cuestión que tengo en mente es: ¿cómo pasamos de obtener ganancias temporales que nos ayudan a sobrevivir a un desastre que de otro modo podría convertirse en una calamidad que de otro modo podría convertirse en un apocalipsis, a una vez que sobrevivamos al otro lado, preservar nuestras victorias temporales y embarcarnos en en ganar mucho más? ¿Cómo evitamos limitar la victoria sobre el virus a volver a la normalidad anterior a la corona? ¿Cómo podemos, en cambio, hacer avanzar la victoria sobre el virus hacia el logro de una sociedad permanentemente mejor?
Cuando uno está luchando por evitar ahogarse bajo las aguas altas, puede parecer prematuro pensar en el tiempo después de que las aguas altas disminuyan, pero sospecho que si no pensamos en ese futuro incluso mientras estamos jadeando, entonces nuestros valientes esfuerzos por sobrevivir sólo nos devolverá a la normalidad. Podemos celebrar el logro del status quo ante, pero luego soportaremos los mismos dolores horribles que hemos soportado en el pasado y, peor aún, sembraremos las semillas de calamidades aún peores por venir.
Luchar por e incluso conseguir diversos logros en los próximos meses no conducirá automáticamente a conservarlos más adelante. No conducirá automáticamente a ganar mucho más después de The Virus. ¿Qué necesitamos adicionalmente?
Creo que la respuesta muy probablemente es que necesitamos además tres cosas: una comprensión profunda del presente; gran deseo de futuro; y organización eficaz para ir de aquí para allá.
La comprensión profunda que necesitamos es que volver a la normalidad no es sólo volver a las injusticias que no son de crisis, lo cual ya sería bastante horrible. También está volviendo a ser una plataforma de lanzamiento hacia crisis nuevas y aún peores. Podría decirse que es una locura social. Creo que la buena noticia es que muchos factores ya están contribuyendo a que esto se convierta en una lección aprendida.
Los escritores lo enuncian ensayo tras ensayo. Bernie Sanders y algunos otros en el escenario nacional lo enseñan repetidamente. E, irónicamente, el Virus está revelando que esa es la realidad y el proceso de luchar por la supervivencia inmediata mediante la obtención de los logros enumerados anteriormente seguirá recalcando el punto. Ver cómo el distanciamiento social genera solidaridad y empatía es todo un maestro. Para criticar a Trump y sus compañeros bárbaros es necesario resaltar que son productos sistémicos, no aberraciones puntuales, pero eso también está dentro del alcance de los enfoques existentes. Parece que esta primera condición de mayor avance, de comprensión profunda, se cumplirá en los próximos meses incluso sin cambios en las actuales inclinaciones activistas. Esta pasando.
¿Qué pasa con la segunda necesidad: un gran deseo? Cuando las cosas son cada vez más horrendas, naturalmente queremos escapar del horror. Incluso luchamos con entusiasmo para lograrlo. Pero no necesariamente deseamos superar eso. Entonces, ¿de dónde viene el deseo de mirar al futuro? Probablemente no exista una única respuesta completa y mucho menos un camino único que garantice el resultado buscado. Pero creo que hay un aspecto crítico en cualquier buena respuesta. Tener un deseo compartido, generalizado y con visión de futuro requiere tener una visión compartida y generalizada con visión de futuro y una creencia compartida y generalizada con visión de futuro de que la propia visión se puede alcanzar.
La famosa formulación de que “No hay alternativa” (o TINA) fue concebida precisamente para sofocar el deseo de mirar hacia el futuro. Si creemos que no hay un futuro mejor, no desearemos un futuro mejor. Si no deseamos un futuro mejor, no lucharemos por un futuro mejor.
La respuesta progresista a TINA fue la contraformulación del activista: “Otro mundo es posible”. Fue perfectamente conciso. Estaba directamente en el punto. Pero no lo demostró. Proclamó. No fue un caso convincente. El deseo se despertó por un tiempo pero luego volvió a quedarse dormido.
Una parte necesaria para que las personas deseen un futuro mejor es que conozcan al menos los principales atributos de un futuro mejor y por qué esos atributos principales son deseables, por qué son posibles y por qué funcionarían. Pero si parte de que un gran número de personas alcance un gran deseo será un gran número de personas que compartan una visión informada de qué nuevas instituciones liberadoras pueden reemplazar a las actuales opresivas, entonces, ¿no necesitan los escritores, oradores y hacedores elevar la descripción y la presentación de argumentos convincentes a favor de instituciones alternativas a un nivel más alto? prioridad junto con nuestras otras prioridades?
¿Qué pasa con la tercera necesidad: la organización? En realidad, el virus está generando mucha organización, al igual que el calentamiento global, la desigualdad económica, la guerra, los ataques y la violencia racial, la depredación sexual, los desalojos y todas las conocidas violaciones contemporáneas del potencial humano. Pero la organización que necesitamos para luchar más allá de una mitigación sustancial de los males anteriores a la corona y hacia nuevas instituciones sociales debe ser diferente en dos aspectos principales.
Primero, necesitamos una organización que aborde la totalidad de las opresiones con una totalidad de objetivos liberadores. Necesitamos una organización que no refleje ni agrave la fragmentación del activismo aislado contemporáneo. Necesitamos una organización que vincule nuestros numerosos silos de activistas en un movimiento abarcador de movimientos.
Y en segundo lugar, necesitamos una organización que estructural y operativamente refleje sus compromisos. La nueva organización necesita involucrar a miembros de diversos orígenes en la determinación de su propio futuro. La nueva organización necesita autogestionarse abierta y agresivamente, ser participativa, paciente y solidaria. La nueva organización necesita perseguir deseos abarcadores compartidos incluso al mismo tiempo que los preserva, enriquece y expande.
¿Puede la DSA, de larga data pero ahora considerablemente ampliada, convertirse en una organización nacional masiva arraigada en el liderazgo de base local con una agenda abarcadora y clara basada en una visión clara pero en constante desarrollo? ¿Pueden los innumerables proyectos emergentes de ayuda mutua fusionarse y convertirse en eso?
¿Puede la campaña de Rescate del Pueblo pasar de ser una enorme e importante coalición a convertirse en un enorme y aún más importante bloque visionario de movimientos que se apoyan mutuamente y que persiguen la mayor totalización común de todas sus agendas?
¿Y puede una nueva organización de organizaciones y un movimiento de movimientos adoptar una actitud antisectaria de bienvenida a la disidencia interna y una base de participación autogestionaria basada en capítulos/asambleas/consejos locales?
Sin duda es mucho pedir. Pero, ¿no es lo que necesitaremos no sólo para sobrevivir al virus y, de hecho, a las catástrofes climáticas mucho más letales que enfrentamos, sino también para ir más allá de la supervivencia y seguir una trayectoria constante hacia logros más fundamentales? Si es así, entonces esto también debe convertirse en un foco prioritario de pensamiento, escritura, discusión, debate y activismo.
Si el éxito continuo requiere una comprensión profunda del presente, un gran deseo por el futuro y una organización efectiva para ir de aquí a allá, ¿no se sigue que preguntarse cómo lograr estos objetivos –y especialmente los dos últimos– y luego probar? y, finalmente, actuar plenamente sobre las respuestas propuestas debe convertirse en una prioridad de nuestra práctica actual, incluso cuando también buscamos obtener los muchos beneficios relacionados con la supervivencia que buscamos?
Así que persigamos eso, propongamos eso, debatamos eso, refinemos eso y comencemos a implementarlo.
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2 Comentarios
Esto todavía parece una repetición de lo que la izquierda ha estado pidiendo cortésmente y sin mucho éxito durante al menos los últimos 40 años. Desafortunadamente, esto sólo aborda las necesidades de la minoría (aunque grande) que se encuentra en la base. ¿Cuándo se les ocurrirá algo que pueda mejorar la vida de la pequeña pero muy influyente clase de coordinadores? ¿Qué tal una reducción drástica de la jornada laboral (semana laboral de 24 horas) además de o en lugar de ampliar el seguro de desempleo?
Muchas de las ideas que mencionaste ahora se pueden encontrar en tu libro RPS/20. Pero me falta algo: si queremos construir algo nuevo y, con suerte, mejor, primero debemos comenzar a hacer un análisis profundo de los elementos con los que queremos construir algo nuevo, y esos elementos son las personas. Necesitamos comprender los fundamentos del comportamiento humano. Este comportamiento ha sido desarrollado por la evolución de la humanidad. Como todo ser en este planeta, la supervivencia es el primer objetivo. De esto se puede derivar todo. La supervivencia se refiere a diferentes componentes sociales y se construye en esferas concéntricas, donde el núcleo es la supervivencia de uno mismo, de los demás de la propia familia, luego de la tribu (clan) y así sucesivamente hasta el estado nacional moderno y finalmente el planeta entero. La supervivencia se puede lograr con diferentes estrategias, una de ellas es la colaboración: trabajo en equipo mediante la caza en la época prehistórica, trabajo en equipo en las empresas modernas. Otro método se basa en un comportamiento más egoísta, digamos egocéntrico, en el que el soltero compite con todos los demás por la supremacía. Esto es lo que tenemos hoy con la filosofía que subraya el “sueño americano”, donde el soltero puede alcanzar la riqueza siendo más inteligente y, por qué no, mejor que los demás. Una nueva sociedad tiene que tener en cuenta esos instintos arcaicos, por lo que requiere mucha paciencia y un trabajo básico empezando por las nuevas generaciones, ya que las viejas están demasiado sesgadas para que un cambio tenga éxito. Para abreviar: necesitamos entender los fundamentos del comportamiento de la humanidad si queremos encontrar la manera de construir un mundo nuevo.