Iniciada a la sombra del Parlamento hace dos semanas, la huelga de hambre de la jefa de la Primera Nación Attawapiskat, Theresa Spence, continúa. Poco se puede escuchar del gobierno federal o del Primer Ministro Stephen Harper, salvo un silencio cobarde.
La jefa Spence dijo que está dispuesta a morir en un intento de lograr que el gobierno federal y los líderes aborígenes discutan el proceso del tratado y realicen cambios fundamentales.
La protesta de Spence fue provocada por la reciente aprobación del segundo proyecto de ley presupuestaria general del gobierno y cuenta con el apoyo de "Idle No More". A través de flash mobs y bailes circulares en centros comerciales de todo el país, han demostrado su capacidad para perturbar, hacer ruido, celebrar e involucrar a miles de personas en todo el país.
Según el filósofo francés Alain Badiou, sólo desde fuera del marco político tradicional, fuera de la lógica del Estado, puede comenzar una verdadera secuencia política. Sólo a través de la apertura de un evento de este tipo podremos comenzar a ver una nueva posibilidad que antes no existía. Esta ruptura abierta tiene implicaciones muy profundas precisamente por sus exigencias afirmativas. Una verdadera negación del orden político actual debe comenzar con una lógica afirmativa si se quiere sortear la crisis de negatividad que regularmente afecta a los movimientos sociales. Es por eso que la secuencia política iniciada por el Jefe Spence y Idle No More es una amenaza para el gobierno de Stephen Harper y podría remodelar fundamentalmente el panorama político de manera significativa.
En este punto de la huelga de hambre, resulta difícil concentrarse. La masa muscular se debilita y comienza la emaciación. Se produce una acumulación crítica de componentes tóxicos del proceso metabólico que puede provocar la muerte por daño hepático y renal y toxinas cerebrales si el ataque continúa durante algunas semanas más. A diferencia de Occupy, Idle No More y el jefe Spence tienen demandas. Se ha convertido en un símbolo nacional y ha destacado con valentía los flagrantes extremos de las políticas públicas del gobierno de Harper y los ha avergonzado merecidamente a nivel nacional e internacional.
Si Occupy significara algo, la gente de ese movimiento debería apoyar a la comunidad indígena. Si bien ha habido cierto apoyo del movimiento sindical, el movimiento ambientalista y el movimiento estudiantil, todavía no ha sido lo suficientemente fuerte. Hay tanto en juego aquí que la comunidad no indígena debe hablar más alto y apoyar las demandas del Jefe Spence y Idle No More.
Este movimiento, como Occupy, es descentralizado, tiene múltiples sedes y tiene el compromiso de duración necesario para que una apertura política sea real y sustantiva. Además, si va a haber un movimiento por la justicia ambiental en este país que signifique algo y tenga algún tipo de posición moral legítima, debe estar dirigido por los habitantes originales de esta tierra, las personas más estrechamente relacionadas con el tierra. Los aborígenes han sido en gran medida simbólicos en el movimiento ambientalista y eso debe cambiar. Lo que se acaba de desencadenar no se trata sólo de un momento político, sino que es, de hecho, un mensaje que tiene en su núcleo más de 500 años de resistencia indígena al colonialismo. En el fondo hay un reclamo universal de justicia y un mensaje radicalmente abierto de apoyo y solidaridad por parte de canadienses no indígenas y de simpatizantes de todo el mundo. Este movimiento, más que muchos que lo han precedido, tiene la oportunidad de cambiar radicalmente la relación entre las Primeras Naciones y el gobierno; también tiene la oportunidad de reeducar a un público canadiense complaciente y pasivo que con demasiada frecuencia ha cerrado los ojos ante las injusticias que enfrentan las comunidades aborígenes que los rodean y con demasiada frecuencia han buscado la falsa seguridad de una amnesia de sillón educada y hecha en Canadá.
Podría convertirse en un momento generacional que abra auténticamente un nuevo espacio político. Pero lo que frena este movimiento es que el público canadiense no indígena no participa como debería, dado lo que está en juego. Los aborígenes tienen la esperanza de vida más baja del país, la mortalidad infantil más alta y la mayor proporción de niños que no se gradúan del octavo grado o de la escuela secundaria. Las tasas de suicidio son de cinco a siete veces más altas entre los jóvenes de las Primeras Naciones que entre los jóvenes no aborígenes. Las tasas de suicidio entre los jóvenes inuit se encuentran entre las más altas del mundo, 11 veces el promedio nacional.
En 2006, cuando el gobierno de Harper se opuso a la ratificación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, el jefe Stewart Phillip, gran jefe de la Unión de Jefes Indios de Columbia Británica, dijo en una entrevista: "El gobierno de [Stephen] Harper ha erosionado "La relación entre las Primeras Naciones y el gobierno federal. Este gobierno se opone a hacer cualquier cosa asociada con los derechos colectivos y ha favorecido los derechos individuales. No ha habido ninguna consulta con la comunidad aborigen de Canadá".
En el momento de la votación de las Naciones Unidas en noviembre de 2006, el Caucus de los Pueblos Indígenas emitió una declaración que decía en parte: "Está claro que estas acciones son una politización de los derechos humanos que muestran un completo desprecio por los continuos abusos contra los derechos humanos sufridos por Pueblos Indígenas. Esta traición e injusticia afecta gravemente a 370 millones de Pueblos Indígenas en todas las regiones del mundo, que se encuentran entre los más marginados y vulnerables..." Según la Asamblea de las Primeras Naciones, hay un retraso de entre 800 y 1,000 reclamaciones sin resolver dentro de la región de Canadá. propio proceso de reclamos federal específico. Las estimaciones del valor total de estas reclamaciones no resueltas oscilan entre 2.6 y 6 millones de dólares. Según el sistema actual, se necesitan una media de 13 años para resolver una reclamación.
Tony Penikett, autor de un libro sobre reclamaciones de tierras en Columbia Británica y ex primer ministro del Yukón, dijo en 2006:
"Uno de los problemas para Canadá en el pasado fue tratar de decir con seriedad que apoyaban el avance aborigen y eran abanderados de otros países. Es más exacto decir que Canadá era malo, pero era mejor que otros".
"El gobierno de Harper ha aprobado un proyecto de ley de derechos humanos basado en los derechos individuales en contraposición a los derechos colectivos. En Canadá, tenemos derechos individuales, pero también derechos colectivos para la minoría francófona y los aborígenes".
"La idea de autogobierno surge a través del propio gobierno tribal. Al avanzar en la dirección de los derechos individuales, el gobierno está inherentemente socavando eso. Su negativa es parte de ese patrón, y me sorprende que nadie haya hecho efectivamente Este es un tema político a nivel nacional."
"Los asesores de Harper están interesados en privatizar tierras de reserva e intentar abordar los derechos a nivel individual... esencialmente están promoviendo una idea que fue abandonada en Canadá a principios de los años setenta".
El enfoque del gobierno de Harper hacia las cuestiones aborígenes está moldeado en gran medida por las ideas del mentor de Stephen Harper, el profesor de ciencias políticas de la Universidad de Calgary, Tom Flanagan.
Una vez más, un principio fundamental de este gobierno ha sido tomar a su oposición con la guardia baja y lanzar un bombardeo político excesivamente ideológico, lleno de conmoción y pavor, sin consultar a aquellas comunidades que se verán directamente afectadas por el cambio de política. Es el libro de jugadas de Harper por excelencia. Una y otra vez se ha introducido legislación en forma de proyectos de ley generales y se ha aprobado con despiadada eficiencia.
Al disfrutar de una ventaja en materia de recaudación de fondos frente a los demás partidos políticos, los conservadores han lanzado campañas publicitarias de ataque al estilo estadounidense que han diezmado efectivamente a sus rivales. Una vez que los efectos reales de estas políticas se pongan en práctica, comenzará la verdadera ira. La Ley de Protección de Aguas Navegables recientemente aprobada permite al gobierno aprobar proyectos en más de 160 lagos sin consultar a las Primeras Naciones. Ha destruido efectivamente el proceso de revisión ambiental.
Lo que Harper no ha reconocido como político es que cuando uno gana la mayoría, también debe tener la sabiduría para gobernar para todo el pueblo y no sólo para su propia y estrecha base de seguidores. Stephen Harper está jugando un juego peligroso y divisivo que tiene graves repercusiones a largo plazo en la cultura política del país. La falta de civilidad mostrada por este gobierno no tiene precedentes modernos en Canadá. Como tal, habrá una respuesta fuerte y a largo plazo para recibir el Año Nuevo.
El genio ha salido de la botella. Este movimiento no va a desaparecer. La caída del gobierno de Harper será recordada como una caída que él mismo provocó.
Jefe Spence, le agradecemos su valiente e importante huelga de hambre. Aquí está en juego la justicia y eso afecta a todos. Nuestros pensamientos están con usted y estaremos con usted en cada paso del camino.
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