"Los ricos no son como tú y como yo". "Los pobres siempre estarán con nosotros". Sea real y acéptelo, nos dicen. Da limosna y ayuda a los pobres, grava a los ricos. Establece fundaciones privadas, sé un bebé de confianza responsable y dona. Lo has oído todo y tal vez incluso lo creas en tu corazón. Pero es un pensamiento tóxico. Tengo una sugerencia para clarificar nuestra conciencia: aprendan a odiar a los ricos. Odio, sí. Puedes disfrazar el lenguaje y llamarlo rabia. Pero el odio es un concepto subestimado. Todo el mundo lo hace, pero nadie quiere admitirlo, normalmente odia a la persona equivocada. El odio es lo opuesto al amor. ¿Amas a los ricos? ¿Como los ricos? Si no, tal vez puedas aprender a odiar a los ricos. No me refiero a avergonzar a los ricos para sacar dinero de su culpa, como ha sido una práctica desde hace mucho tiempo en la izquierda y entre las organizaciones sin fines de lucro. Me refiero a NO quitarles dinero a los ricos, aislarlos, obligarlos a construir altos muros alrededor de sus propiedades y sedes corporativas como la gente obliga a los ricos a hacer en América Latina. ¡Cómo se atreven a tener ventanas de cristal! Nos vemos frenados y disminuidos por la afirmación de que odiar es malo para nosotros y para todos. Puedes odiar el acto pero no odiar a la persona. Se puede odiar la riqueza o el capitalismo, pero no a los ricos. Es una lógica ridícula que nos mantiene odiándonos y culpándonos por no ser ricos y poderosos. De todos modos, no es consistente; está bien odiar la esclavitud y a los dueños de esclavos, el fascismo y Hitler, etc. ¿Por qué no odiar a los ricos, a los individuos ricos, y no a un concepto abstracto?
Ah, pero ¿quiénes son los ricos? Tenemos que tener cuidado con eso, viviendo en un país que no admite relaciones de clase, y la clase está sujeta a poco análisis incluso en la izquierda. No es una cuestión de ingresos per se. Y es esencial en el odio apuntar al enemigo y no a un frente para el enemigo. Los ingresos elevados ciertamente pueden hacer que una persona se enorgullezca, y la mayoría de los ciudadanos estadounidenses que viven con ingresos elevados fijos o por horas debido a las circunstancias de un buen sindicato o un título profesional no tienen idea de que no son ricos. En las encuestas dicen que están en el quintil superior de la escala de ingresos, y no es así. La mayoría de los ciudadanos estadounidenses no quieren cobrar más impuestos a los ricos porque creen que algún día serán ricos. No lo harán. Los ricos no sólo poseen una casa hipotecada y un automóvil, tal vez un barco o una cabaña en el bosque o una casa en la playa; más bien te poseen. Incluso las estrellas del deporte y el entretenimiento empapadas de dinero y lujo no son ricas; ciertamente merecen desprecio y disgusto, pero no odio. No busque chivos expiatorios: judíos, Oprah, Martha Stewart. El odio debería reservarse para quienes son nuestros dueños, es decir, quienes son dueños de los bancos, las compañías petroleras, la industria bélica, la tierra (para la agricultura corporativa), las universidades privadas y las escuelas preparatorias, y quienes son dueños de las fundaciones que distribuyen proyectos dignos para los pobres, para las instituciones públicas: su ópera, su ballet, su sinfonía, a los que se puede asistir después de la noche del estreno. Mi hermano mayor, que como yo creció muy pobre en la zona rural de Oklahoma, agricultores sin tierra y trabajadores agrícolas, refuta mis argumentos diciendo que ningún pobre le dio jamás un trabajo. Eso lo dice todo. Los ricos somos dueños de ti y de mí.
En todos los argumentos sobre los crímenes de las religiones judeocristianas-musulmanas, rara vez se discute su mayor crimen: la nivelación de clases, ricos y pobres son lo mismo ante los ojos de Dios. ¡Qué ideología tan útil para los ricos! Lo mismo ocurre con la democracia estadounidense con su “igualdad de oportunidades” y sus “campos de juego nivelados”, afirmaciones absurdas bajo el capitalismo, pero queridas por los liberales. Odiar a los ricos significa también odiar al Estado, a los Estados Unidos de América, que es el organismo corporativo gobernante de los ricos.
¿Por qué guardamos tanto silencio al respecto, quejándonos del aumento de la brecha de ingresos y tratando de descubrir cómo reducirla? ¿Qué esperamos, que los ricos empoderen al pueblo para derrocarlos como casi lo hicieron en respuesta al movimiento obrero en la década de 1930 o al Movimiento de Derechos Civiles con la Guerra contra la Pobreza? No volverán a cometer ese error. No digo que no debamos señalarlo como evidencia de los crímenes de los ricos, pero no debemos engañarnos pensando que los ricos renunciarán a ser propietarios de nosotros. Por lo tanto, debemos dejar de añorar el regreso del New Deal o del salvador Roosevelt. El odio apasionado y organizado es el elemento que falta en todo lo que hacemos para intentar cambiar el mundo. Ahora es el momento de difundir el odio, el odio hacia los ricos.
Roxanne Dunbar-Ortiz es una activista, profesora universitaria y escritora desde hace mucho tiempo. Además de numerosos libros y artículos académicos, ha publicado dos memorias históricas, Red Dirt: Growing Up Okie (Verso, 1997) y Outlaw Woman: A Memoir of the War Years, 1960 (City Lights, 1975). “Red Christmas” es un extracto de su próximo libro, Blood on the Border: A Memoir of the Contra War, South End Press, octubre de 2002. Puede ser contactada en: [email protected]
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