¿Qué diríamos si una institución estadounidense, que posee una séptima parte de todas las tierras de los Estados Unidos, adoptara estatutos que le permitieran vender o alquilar tierras sólo a protestantes anglosajones blancos?
No lo creeríamos. Y es, en efecto, imposible.
Pero así son las cosas en Israel. Este es ahora el tema de un tormentoso debate público.
Estos son los hechos: El Fondo Nacional Judío (en hebreo Keren Kayemet le-Israel – KKL) posee el 13% de toda la tierra de Israel. Sus estatutos prohíben explícitamente la venta o el alquiler de tierras a no judíos. Esto significa que todos los judíos del mundo, que viven en cualquier lugar desde Tombuctú hasta Kamchatka, pueden obtener tierras del KKL, sin siquiera venir a Israel, mientras que un ciudadano árabe de Israel, cuyos antepasados han vivido aquí durante cientos -o incluso miles- de años , no puede adquirir una casa o un apartamento en su terreno.
El debate surgió tras una reciente sentencia del Tribunal Supremo israelí que prohibía la discriminación entre ciudadanos en la distribución de la tierra. Por esta razón, el KKL ha sido demandado. Ahora el Fiscal General ha decidido que el Gobierno no puede discriminar a los ciudadanos árabes, ni siquiera mientras distribuye tierras pertenecientes al KKL.
Todo esto es muy bonito, pero hay un “pero”. Los mejores cerebros jurídicos buscaron una salida: ¿Cómo mantener viva la discriminación a pesar de la decisión judicial? Ningún problema. El Fiscal General simplemente propone que por cada dunam (1000 metros cuadrados, una medida turca que todavía se aplica en Israel) que el KKL tendrá que distribuir –Dios no lo quiera– a los árabes, el gobierno lo compense con otro dunam en otra parte. La tierra alternativa estará en las zonas “periféricas”, el Néguev y la Galilea, donde es mucho más rentable. Y por si acaso, el gobierno garantizará que los ingresos anuales del KKL alcancen los XNUMX millones de shekels. De esta forma el bizcocho se dividirá pero quedará entero.
El KKL, por cierto, nombra a casi la mitad de los directores de la “Autoridad de Tierras de Israel”, el organismo gubernamental que está a cargo de todas las tierras de propiedad estatal en Israel.
En esta situación, al 20% de los ciudadanos de Israel se les niega el derecho a comprar una casa en gran parte del país, mientras que este derecho lo disfrutan los judíos que viven en Brooklyn y Odessa.
¿Cómo se llegó a esta situación?
Como muchas otras cosas malas aquí, empezó de forma bastante inocente.
Hace más de cien años, cuando se creó el movimiento sionista, surgió la necesidad de comprar tierras para los inmigrantes judíos en Palestina. Con este fin se creó el KKL. En cada hogar sionista del mundo se colgó una caja azul para la colecta. En todas las aulas de las escuelas judías se instaba a los niños a dejar caer sus monedas en la caja. En las escuelas judías de este país se designaron administradores del KKL, cuya tarea era fomentar las donaciones, por ejemplo organizando concursos para recaudar fondos entre clases y entre escuelas. La caja azul se convirtió en un símbolo del movimiento sionista, quizás el más destacado. Yo también puse mis monedas en la caja que pasaban entre los bancos todos los viernes en mi salón de clases en la escuela primaria Ahad-Ha'am en Tel-Aviv.
Con el dinero así recaudado se adquirió una gran cantidad de tierra, en la que se establecieron kibutzim y moshavim. Ese fue el colmo del idealismo sionista.
La “Redención de la Tierra” y el “Trabajo Hebreo” fueron las piedras angulares del sueño sionista.
Y, efectivamente, ¿qué podría ser más bonito? Los niños de todo el mundo dejaron caer sus monedas en la caja azul. La tierra de Israel fue comprada con buen dinero. En esta tierra los pioneros, hijos de comerciantes y usureros, labraron el campo con el sudor de su frente.
Por todo el mundo, los niños judíos cantaban: “Te diré, niña, / Y a ti también, niño, / Cómo en la tierra de Israel / La tierra está redimida. // Un dunam aquí, un dunam allá, / Terrón tras terrón, / Se está comprando la tierra del pueblo, / Desde el norte hasta el Néguev. // En la pared cuelga una caja, / Una caja azul, / Cada centavo que hay en la caja / Redime la tierra…”
Sin embargo, esta hermosa historia tenía un lado oscuro, que no quedó registrado en la conciencia sionista.
De hecho, la tierra fue comprada, a menudo a precios exorbitantes, pero a propietarios ricos ausentes, que no vivían en ella ni la cultivaban. Cuando el último Imperio Otomano estaba en bancarrota y necesitaba urgentemente dinero, vendió enormes extensiones a ricos comerciantes árabes en Jaffa, Beirut y otras ciudades, quienes las compraron como inversión. Los Felaheen (granjeros) árabes, que habían cultivado la tierra durante muchas generaciones, eran meros arrendatarios. Cuando el KKL compró la tierra, los Felaheen fueron expulsados, a menudo con la ayuda de la policía turca y más tarde de la británica.
A pesar de todo este esfuerzo, cuando las Naciones Unidas resolvieron en noviembre
En 1947, para dividir el país entre un Estado judío y un Estado árabe, menos del 7% de la tierra pertenecía a judíos. Sólo una parte de esta superficie pertenecía al KKL, el resto a propietarios judíos privados en las ciudades y en las “colonias” agrícolas.
La lógica habría dictado que con la fundación del Estado de Israel, el KKL transfiriera sus tierras al Estado. Después de todo, esa era la idea de cobrar el dinero.
Pero esto no sucedió. De hecho, ocurrió todo lo contrario: el nuevo Estado transfirió al KKL millones de dunams de tierras expropiadas a los árabes: los refugiados a los que no se les permitió regresar (“ausentes” en lenguaje legal), los que habían permanecido en el país pero estaban ausentes en un día determinado de sus aldeas (“ausentes presentes”), así como los árabes que se convirtieron en ciudadanos de Israel.
Es importante tener esto en cuenta, ya que desmiente la gran mentira que se cierne sobre todo el debate: que las tierras del KKL fueron compradas con dinero del pueblo judío. La mayor parte de las actuales tierras del KKL no fueron compradas en absoluto, sino conquistadas en la guerra y transferidas al KKL.
¿Por qué transferido? ¿Por qué el Estado soberano transfirió tierras gratuitamente a un organismo no estatal? Sólo se me ocurre una razón: continuar con la discriminación contra los ciudadanos árabes.
En un escrito oficial, el KKL sostiene que no debe lealtad a los principios del Estado de Israel, establecidos en la Declaración de Independencia de 1948 (igualdad entre todos los ciudadanos, independientemente de su religión y raza), sino a “la comunidad judía”. Gente". Esto significa que “El Pueblo Judío”, que no es un organismo político, se presenta como una entidad independiente superior al Estado de Israel.
El KKL no actúa, por supuesto, para “el pueblo judío”. Es un instrumento de la comunidad judía israelí contra la comunidad árabe israelí. Se ha convertido en un instrumento de discriminación institucionalizada.
El juego de manos del Fiscal General, diseñado para satisfacer la exigencia del Tribunal Supremo israelí de igualdad entre todos los ciudadanos, al tiempo que permite que un organismo basado en la discriminación retenga el 13% de la tierra en el estado, no cambia la situación en principio.
El KKL no es el único. La discriminación reina en muchos campos. Sólo en los últimos días han salido a la luz los siguientes hechos:
* Los jefes del Ministerio del Tesoro están reflexionando sobre cómo pagar subsidios a las familias judías numerosas, sin pagarlas a las familias árabes numerosas. (Hay dos comunidades en Israel con un altísimo
tasa de natalidad: los judíos ortodoxos y los árabes musulmanes, especialmente
Beduino.)
* El Ministerio del Interior está impulsando una ley que permite a todos los extranjeros que se casan con israelíes adquirir la ciudadanía israelí, incluso si no son judíos, pero excluye explícitamente a los árabes. Esto niega a miles de jóvenes árabes, ciudadanos de Israel, el derecho a formar una familia en Israel, si la novia o el novio es residente de los territorios palestinos, incluso si es un pariente.
* El Ministerio de Educación confirmó lo que hasta ahora ha sido un programa abierto
secreto: que el nombramiento de cada profesor y director de una escuela árabe en Israel está sujeto a la aprobación del Servicio General de Seguridad (Shin-Bet). Pero el ministerio está progresando con los tiempos:
Hasta ahora, el representante del Shin-Bet actuaba automáticamente como vicepresidente del comité de nombramientos. A partir de ahora será sólo un simple miembro del comité.
Sería bueno si pudiéramos decir que estos fenómenos, y muchos otros similares, están inspirados en la derecha. Pero la verdad es que la mayoría de ellos surgieron cuando la izquierda sionista estaba en control y continúan ahora con el apoyo de la izquierda cuyos representantes sirven en el gobierno de Sharon.
Éste no es el estado que nos prometimos en la Declaración de Independencia. Tenemos una dura lucha por delante, hasta que Israel se convierta en un Estado democrático, liberal, secular, pluralista e igualitario.
Un paso en esta dirección sería la abolición del KKL y la transferencia de sus tierras al Estado.
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