Rockburn: Este informe[1] es asombroso en muchos sentidos, y también tiene imágenes –te lo advierten al principio– de lo que está sucediendo allí, y es casi insoportable mirarlas… ¿Cuánto tiempo durará? ¿Has estado allí? Sólo cuéntanos un poco sobre ti.
Pina: Vivo allí desde hace cinco años; Llevo quince años cubriendo la situación.
Rockburn: Así que usted ha visto de primera mano, durante el último año desde el derrocamiento de Aristide, lo que ha estado sucediendo allí. La forma en que se describe en muchos medios occidentales es que fue un levantamiento contra Aristide, y él huyó, y ese es el final de todo. Que él fue el responsable de eso y que sus seguidores son los responsables de gran parte de la violencia actual. ¿Compras ese?
piña: para nada. Estuve allí durante ese período. Hubo mucho teatro, especialmente durante el período anterior a que Aristide se viera obligado a irse. Seguramente el entonces Secretario de Estado Powell cambió su posición dos veces. En un momento dice que hay que respetar la Constitución; De repente, las llamadas grandes manifestaciones de oposición se evaporan de miles a cientos de la noche a la mañana, después de esa primera declaración. Luego lo tienes a él y a otros representantes del Departamento de Estado llamados "no revelados", representantes no identificados del Departamento de Estado, que luego dicen exactamente lo contrario, que Aristide es parte del problema, que estamos buscando una solución que incluya los posibles salida del Presidente.
Ahora bien, de lo que a la gente no le gusta hablar es de que, si bien lo retrataron como un líder asediado que se resignó a su propio destino, que se dio cuenta de que había perdido la fe de su propio pueblo, de lo que no hablan es del hecho que en el mismo momento en que 50 marines estadounidenses, fuertemente armados, lo sacaban de su residencia, había un 747 repostando combustible en una pista de aterrizaje en Kingston, Jamaica, que estaba lleno de reabastecimientos de armas y municiones, que fueron suministradas por el gobierno sudafricano a petición de CARICOM, en el mismo momento en que lo sacaban de su residencia. Eso por sí solo debería decirnos que este no era un presidente que estaba resignado a su destino, o que de alguna manera estaba dispuesto a pasar amablemente esa buena noche. Está claro que estaba dispuesto a quedarse y luchar por lo que consideraba el principio democrático y la continuidad de su mandato.
Rockburn: Y, en tu opinión, se lo llevaron.
Pina: Se lo llevaron obviamente de una manera muy subrepticia, hasta el punto de que perdimos contacto con él; Yo y otras personas habíamos estado en contacto con él hasta el último momento y, de repente, nada. No pudimos estar en contacto con él hasta que apareció repentinamente en esta dictadura en la República Centroafricana, y muy pocos de nosotros sabíamos dónde estaba Bangui hasta que Aristide apareció allí.
Rockburn: Ahora bien, la gente que hemos tenido en este programa describió la violencia que comenzó, y continúa hasta el día de hoy, como perpetrada no por grupos con intereses y motivaciones políticas como a menudo se los describía fuera de Haití. sino básicamente bandas de terroristas hambrientas de poder. En muchos sentidos, en mi opinión, cuando los escucho describir, suenan como los janjaweed de Sudán, gente que simplemente parece hacerlo porque es lo que hacen.
Pina: Creo que hay que recordar que se trata de la mayoría de los pobres de Haití, que en su mayoría carecen de educación, que por primera vez sintieron que tenían algo en juego, que tenían una voz en el presencia de Jean Bertrand Aristide en el palacio presidencial de Puerto Príncipe, y que cuando se sentían asediados se asustaban. En las semanas previas, el año anterior a que Aristide fuera expulsado del país, estaban asustados. La base de su apoyo popular en los barrios marginales de la capital, donde creo que se ha concentrado mucho de esto. Y al mismo tiempo teníamos a la oposición provocando violencia desde Lavalas y fue gracioso la forma en que la prensa interpretó esto porque cada vez que le sucedía cualquier cosa a la oposición, la prensa, la prensa internacional, gritaba desde las vigas, derechos humanos internacionales. organizaciones gritarían desde las vigas. Yo mismo documenté al menos tres docenas de asesinatos de miembros de Lavalas en esos mismos barrios pobres y la prensa y esas mismas organizaciones de derechos humanos, nunca pronuncié una sola palabra.
Rockburn: Ahora Lavalas, para la gente que no lo sabe, es una organización política...
Pina: Es el partido político de Jean Bertrand Aristide. Es lo que evolucionó hasta convertirse en el partido político que lo llevó al poder por segunda vez, en 2000.
Rockburn: Hablemos del Grupo de 184, como se les llama, y del tipo que es una especie de portavoz del grupo, un tipo llamado Andy Apaid. ¿Cuál es su historia? Explica cuál es su historia y quiénes son.
Pina: Sabes, llevo mucho tiempo siguiendo esta historia; Realmente se remonta a algo llamado Convergencia Democrática. La Convergencia Democrática fue un grupo de catorce partidos que se reunieron bajo un programa que fue financiado básicamente por la Agencia Estadounidense para el Desarrollo Internacional (USAID). Su idea era que Aristide y Lavalas tienen un apoyo popular tan abrumador y controlan gran parte del panorama político de Haití, que la única manera de equilibrar esto democráticamente es crear una oposición, que es exactamente lo que lo hicieron. Financiaron una oposición en nombre de la “pluralidad política”, creo que fue el término que utilizaron. La Convergencia Democrática había intentado en muchísimas ocasiones competir con Lavalas y fue un rotundo fracaso, hasta el punto de que el único papel que podía asumir era el de obstruccionismo. No pudieron ganar ningún poder, no tenían una base de apoyo popular, pero lo que sí tenían fue el respaldo de Washington, París y Ottawa, en nombre de la llamada pluralidad política.
Quedó claro que se trataba de un experimento fallido que no iba a ninguna parte, y de repente aparece el Grupo de los 184, los llamados grupos de “sociedad civil”, la iniciativa de la sociedad civil. Está dirigido por Andre Apaid, un conocido propietario de una fábrica de explotación en Puerto Príncipe; posee doce fábricas, fábricas de ensamblaje de prendas de vestir; Su familia es muy rica, parte de la tradicional clase élite rica, de origen sirio. Hay un gran segmento de la élite haitiana en el Medio Oriente. Andy Apaid irrumpió en escena, obviamente con mucho apoyo; eran muy conocedores de los medios; Había una muy buena razón por la que conocían los medios. Estaban respaldados por una organización en Washington, el Proyecto de Democracia de Haití, que fue fundada por un hombre llamado James Morrell y un empresario haitiano de derecha llamado Rudolph Boulos. Estos tipos inventaron este grupo de expertos en Washington, y en su inauguración había gente como Roger Noriega, Georges Fauriol del Instituto Republicano Internacional, y Luigi Einuadi, que ahora es el jefe titular de la Organización de Estados Unidos. Estados; y varias otras personas de la derecha del panorama político estadounidense, la mayoría de ellos ex empleados o empleados actuales del Departamento de Estado y del gobierno de Estados Unidos, parte del Proyecto de Democracia en Haití. Realmente, el 184 fue su proyecto en muchos sentidos. Sirvieron como ala de publicidad para la 184 en Washington y ala de cabildeo para la 184.
Rockburn: Sin embargo, lo que no entiendo de todo esto; Para mí tendría más sentido este tipo de lucha entre estas dos facciones, si hubiera un premio real en juego. Haití es un caso perdido económica y socialmente, así lo describen todos, no parece haber premio en todo esto para nadie...
Pina: hay multimillonarios en Haití, amigo. Hay millonarios y multimillonarios en Haití que se han acomodado bastante a lo largo de los años.
Rockburn: ¿De qué?
Pina: bueno digámoslo así; Haití es un mercado cautivo. Cuando tienes 8 millones de almas cuya principal dieta son los frijoles y el arroz, y controlas la importación de esos productos, eso es mucho dinero si obtienes cinco gourdes cada día, digamos que obtienes 25 centavos al día. de cada hombre, mujer y niño, eso se suma a lo largo de los años. Y ciertamente ha sumado para algunas familias que controlan ese comercio.
Rockburn: ¿Cómo es posible entonces que Canadá y la ONU se enreden en lo que parece ser, por lo que usted dice y lo que dicen otras personas que hemos tenido en el programa, que es una farsa de un gobierno interino, y qué Probablemente será otra farsa de un proceso electoral.
Pina: No creo que sea "un engaño". Creo que tiene que ver con relaciones históricas, y tiene que ver con la relación histórica entre Estados Unidos y América Latina y el Caribe y esto. noción de democracia popular y esta relación de Canadá y Estados Unidos entre sí. La relación histórica de Estados Unidos con los gobiernos elegidos popularmente es muy clara. Tenemos el ejemplo de Jacobo Arbenz, que fue elegido democráticamente y que fue derrocado en un golpe de estado organizado por la CIA en 1953, porque no quiso cooperar con la United Fruit Company y los intereses terratenientes estadounidenses en Guatemala. Tenemos el ejemplo de Juan Bosch en 1965, donde Lyndon Johnson envía 20,000 soldados para impedir que regrese al poder después de un golpe de estado en 1963 en la República Dominicana; Y luego está el ejemplo de Salvador Allende en 1973, en Chile, es muy similar. Así que Estados Unidos siempre ha demostrado que es un anatema, que su política exterior es un anatema para la democracia popular, democracia popular que significa que cuando un líder es elegido en un país de América Latina y el Caribe por una abrumadora mayoría y está más en deuda a su electorado que a la política exterior de Estados Unidos; en la historia de América Latina y el Caribe, eso ha resultado en un golpe de estado contra ese gobierno. Por lo general, dependerán de las élites locales y/o del ejército que Estados Unidos ha construido y entrenado.
Creo que la relación de Canadá con Estados Unidos también tiene una historia. Históricamente, existe una especie de conexión anglófila allí. En este momento Canadá está desempeñando un papel extraño en el sentido de que es la fachada más amable y gentil de lo que es básicamente la política exterior de Estados Unidos. En muchos sentidos, de la misma manera las Naciones Unidas están al frente de lo que hoy es básicamente la política exterior de Estados Unidos en Haití.
Rockburn: Bueno, según este estudio al que me referí anteriormente, esta investigación, una de las personas, un tal Jean Philippe Vixamar que está en el Ministerio de Justicia en el gobierno interino, el gobierno de Latortue, está pagada, lo reconoce en la entrevista que le hacen, financiada por CIDA, la Agencia Canadiense de Desarrollo Internacional, y que dura cuatro años. Antes de eso trabajó para USAID. Y este hombre en su entrevista, y si es cierto que es un empleado remunerado, estaba tratando de averiguarlo por cierto y no pude cuando usted llegó aquí. Pero en esta entrevista dice cosas como que no hay presos políticos en Haití, que la actual ola de arrestos sin orden judicial y los informes de que cientos de presos no han comparecido ante un juez están equivocados. Dice que los fiscales y magistrados frecuentemente tienen demasiado miedo para ir a trabajar, pero que todos los prisioneros en Haití visitan a los magistrados.
Pina: Eso es una absoluta falsedad; Eso no podría estar más lejos de la verdad. Según la Comisión de Paz y Justicia de la Iglesia Católica en Haití, sólo en la capital hay más de 700 presos políticos. Eso no incluye a las provincias. Volviendo a esto de Canadá, la RCMP, la he visto en acción, la Real Policía Montada de Canadá, en el llamado papel del que se jactan, de entrenar y ayudar a la policía haitiana. Bueno, mientras se jactan de este papel de capacitación y asistencia, cuando la policía haitiana comete estas atroces masacres y violaciones de derechos humanos en los barrios pobres para silenciar las voces de los pobres que todavía exigen que Aristide regrese a Haití, la RCMP se niega aceptar la responsabilidad por su desempeño. Entonces, mientras dicen: "Estamos haciendo un gran trabajo para restaurar la democracia en Haití al entrenar a la policía haitiana", cuando la policía haitiana mata a periodistas como Abdias Jean, a quien mataron hace tres semanas, la RCMP permanece en silencio y dice que no tienen responsabilidad en el desempeño de este mismo cuerpo policial.
Rockburn: En algún momento habrá elecciones. Y Canadá, la OEA y todos los demás lo apoyarán. No nos queda mucho tiempo aquí, pero ¿qué va a pasar? ¿Va a aumentar la violencia a medida que se acercan estas elecciones? ¿Vamos a ver mucho más?
Pina: Lavalas no participará en esas elecciones. Ya lo han declarado. Habrá más de 150 partidos políticos, esto es una pluralidad política descontrolada. Van a tener más de cien candidatos a la Presidencia; el partido político mayoritario no va a participar por los presos políticos, por el clima de represión, por el entonces papel de la Policía Nacional Haitiana PNH que está cometiendo asesinatos de personas en sus comunidades, porque no hay derecho a la libertad. de asamblea ahora mismo. No pueden tener manifestaciones pacíficas, y de esto se trata realmente, de lo que se trata esta tensión y violencia que está ocurriendo, es que básicamente ha sido una campaña para exterminar mediante la violencia al partido político mayoritario, que es Jean Bertrand. El Partido Lavalas de Aristide. El día de las elecciones van a tener un problema, porque Haití no es Irak. Y el problema que van a tener es qué van a hacer cuando las cámaras estén haciendo clic y zumbando buscando esas fotografías de esas largas filas en las urnas, ya sabes, esas maravillosas fotografías como las que tenían ¿en Iraq? Pero lo que tenemos son 50,000 haitianos enojados manifestándose en Puerto Príncipe denunciando la legitimidad de esas elecciones. Va a ser una gran vergüenza para el señor Martin; Será una gran vergüenza para Bush, y ciertamente para las Naciones Unidas cuando llegue ese día.
Rockburn: Muy bien Kevin, te agradezco que hagas esto. Muchas gracias.
Pina: Es un placer.
[1] El informe al que se refiere Rockburn es el Centro para el Estudio de los Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de la Universidad de Miami: “Haiti Human Rights Investigation, 11-21 de noviembre de 2004”. El abogado y ex agente de la ley federal Thomas Griffin. Está disponible en: www.law.miami.edu/cshr.
"Talk Politics" de Ken Rockburn se transmite los días de semana a las 9 p.m. ET/PT, por CPAC. Para obtener más información, visite www.cpac.ca.
Kevin Pina es corresponsal especial de Flashpoints Radio (www.flashpoints.net), editor asociado de BlackCommentator.com y realizador de documentales. Pina estaba de gira por Canadá proyectando su obra “Haiti: Harvest of Hope” y extractos de “We Will Bend but We Shall not Break”, en la que participa la prisionera política y cantante folk So Anne Auguste, y “Haiti: Traición a la democracia, un documental en proceso”.
ZNetwork se financia únicamente gracias a la generosidad de sus lectores.
Donar