Fuente: Correo de Jerusalén
¿Qué hace un activista por la paz israelí cuando vuelan los cohetes y caen las bombas?
He asistido a manifestaciones desde que tenía 12 años; eso fue hace 51 años. Puedo decir fácilmente que he participado en cientos de manifestaciones. Pero odio las manifestaciones. Me frustran. Creo que en todos estos años, solo recuerdo una manifestación que me hizo sentir empoderado: fue después de las masacres de Sabra y Shatilla en 1982.
Me he manifestado por la paz y los derechos humanos. Me he manifestado contra la guerra y el aventurerismo militar. Me he manifestado por la justicia social y me he manifestado por un mejor medio ambiente. En las manifestaciones conozco a mucha gente que conozco y, a menudo, es agradable reencontrarme con viejos amigos y colegas, pero cuando termina, normalmente siento que nada ha cambiado y que la manifestación no ha tenido ningún impacto. La mayoría de las veces voy porque si se trata de una causa importante, entonces es fundamental que el número de manifestantes sea significativo. Pero para sentirme empoderado y tener eficacia política y social, necesito hacer algo más concreto.
Durante los últimos años, en ausencia de cualquier proceso de paz y de cualquier posibilidad de ayudar a crear un proceso de paz, me he centrado en construir asociaciones exitosas y transfronterizas entre israelíes y palestinos. Esto también se ha vuelto cada vez más difícil con el paso del tiempo y el constante deterioro de la situación entre los dos pueblos. Aún así, sigo adelante y hago lo que creo.
Supongo que vivo en una especie de realidad esquizofrénica. Precisamente ayer me reuní con uno de mis socios palestinos en Halhoul, justo al norte de Hebrón. Estacioné mi auto frente al ayuntamiento de Halhoul y me reuní con él en su auto. Las calles estaban llenas de niños que salían temprano de la escuela después de que se celebraran ceremonias en las escuelas para conmemorar a su padre fundador, Yasser Arafat. Muchos de los niños llevaban la famosa keffiyeh blanca y negra sobre los hombros.
Desde allí continuamos hasta la nueva zona industrial de la ciudad de Tarkumiya, donde visitamos ocho grandes fábricas para despertar su interés en integrar la energía solar en sus empresas. La mayoría de estas fábricas gastan una fortuna en electricidad. Pagan al municipio de Tarkumiya, que compra la electricidad a la Compañía de Electricidad de Israel. Podemos venderles energía limpia que les permitirá ahorrar mucho dinero, ayudar a la economía palestina y aumentar la independencia palestina. Este trabajo se basa en la asociación, la confianza y la mejora de las vidas de personas reales.
Desde Tarkumiya, después de unas cinco horas de visitar las fábricas, fuimos a almorzar tarde a Hebrón. En el camino de regreso de Hebrón a Halhoul, compré pan plano recién hecho. Mi coche me estaba esperando en el aparcamiento del ayuntamiento de Halhoul, ahora vacío. Nos detuvimos en una tienda de bicicletas al salir de Halhoul que visité la semana pasada, porque mi hijo menor está comprando una nueva bicicleta de montaña y el dueño de la tienda dijo que esperaba tener algunos modelos nuevos para finales de esta semana. Aún no los recibió.
TODO ESTO ES muy normal, excepto que nada de esto aquí es normal. Los israelíes no van deambulando por Hebrón y Halhoul, ni almorzando en un nuevo lugar de shwarma en medio del distrito comercial de Hebrón, ni visitando fábricas en Tarkumiya. La anormalidad de todo esto se hizo evidente mientras conducía de regreso a Jerusalén. Al pasar por el campo de refugiados de Al Aroub, vi el despliegue de un gran número de soldados israelíes preparándose para entrar en el campo. Antes de llegar a Jerusalén, escuché que los soldados mataron a un joven palestino desarmado en el campo. Vi el video más tarde y escuché ambos lados de la historia de lo que sucedió y de cómo fue asesinado el joven palestino. Tragedia en una realidad trágica.
Esta mañana conduje hasta Givat Haviva en el norte, donde me invitaron a dar una conferencia ante un grupo de estudiantes de secundaria en la Escuela Internacional Givat Haviva. Esta escuela está formada por alumnos de 11º y 12º grado: el 25% de Israel, el 25% de Palestina y el 50% de unos 20 países más. Realmente un grupo extraordinario de jóvenes. Esta semana participarán en un seminario intensivo de varios días sobre el conflicto palestino-israelí. El panel de hoy, en el que participé, fue organizado juntos por un estudiante israelí y un palestino. El panel incluía a cuatro expertos israelíes: dos de derecha y dos de izquierda (puedes adivinar de qué lado estaba).
De camino a Givat Haviva, tan pronto como subí a mi coche saliendo de Jerusalén, escuché la noticia del asesinato israelí del comandante de la Jihad Islámica y su esposa en Gaza, el intento de asesinato del comandante de la Jihad Islámica en Damasco (sin éxito) en matar al objetivo, pero matando a su hijo) y la andanada de cohetes de la Jihad Islámica cayendo una vez más sobre Israel. Escuché que todas las escuelas y lugares de trabajo en Israel, desde Tel Aviv hacia el sur, fueron cerrados como medida de precaución adoptada por el ejército y el gobierno israelíes. Y tuve que ir a hablar con estudiantes de secundaria sobre la paz.
UN PAR de noches antes, hablé en el evento anual en memoria de Rabin en la academia previa al ejército de Beit Yisrael en Gilo, Jerusalén, compuesta por un gran grupo de judíos religiosos y seculares anteriores al ejército. Allí hablé en un panel con el director de la academia, un rabino ortodoxo que sirvió como oficial de combate en el ejército durante décadas, y un conocido activista político de derecha que ha vivido toda su vida en el asentamiento de Kiryat Arba. junto a la ciudad palestina de Hebrón. Fue una tarea muy desafiante hablar sobre la paz con nuestros vecinos palestinos en ese contexto con ese grupo de jóvenes israelíes.
Esta tarde concluí hablando con un grupo de judíos estadounidenses de Vermont en un viaje de Experiencia Israel con su sinagoga. Esta noche fue su última noche después de un viaje intensivo de 10 días por todo el país. Hoy se suponía que visitarían las comunidades alrededor de Gaza, pero eso fue cancelado debido a la “situación de seguridad”. Mientras escribo esta columna, la Alerta Roja sigue parpadeando en mi teléfono mientras se disparan cohetes contra Israel desde Gaza, y veo en mi Facebook y Twitter que mis amigos en Gaza están siendo bombardeados por Israel.
Una amiga cercana en Gaza acaba de contarme que tiene miedo: vive en el octavo piso de un edificio de 10 pisos en la ciudad de Gaza. El ruido de las bombas israelíes al explotar es aterrador y dijo que no sabe qué hará si tiene que huir: no hay ningún lugar seguro al que huir en Gaza. Sin poder disipar sus temores, le dije que deseaba que ella pudiera quedarse conmigo en Jerusalén, donde estaría a salvo. Ella respondió “¡algún día!” Dije "inshallah".
Ésta es la definición de locura. Alguien del grupo de Vermont me pidió como pregunta final que diera una frase de una sola frase: lo más importante que deberían llevarse de mi charla. Pensé por un momento y dije: no todos iremos a ninguna parte. Millones de israelíes y millones de palestinos no se van. Nosotros también seguiremos viviendo aquí y eventualmente volveremos a la mesa y hablaremos. Cuando hagamos eso, espero que hayamos aprendido las lecciones de todos los errores que todos hemos cometido y que nos llevaron a esta situación. Hasta entonces, seguiré trabajando para crear alianzas a través de estas líneas de conflicto en interés de todos nosotros, en ambos lados de las líneas.
El escritor es un emprendedor político y social que ha dedicado su vida al Estado de Israel y a la paz entre Israel y sus vecinos. Su último libro En busca de la paz en Israel y Palestina fue publicado por Vanderbilt University Press y ahora está disponible en Israel y Palestina.
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