La 27-an de marto, 40 viroj estis mortigitaj en a fajro ĉe migranta arestejo en Ciudad Juárez, Meksiko, tuj trans la limo de El Paso, Teksaso. La viktimoj aklamis el Kolombio, Ekvadoro, Salvadoro, Gvatemalo, Honduro kaj Venezuelo.
Kiel tiom da miloj da rifuĝserĉantoj el la tuta mondo, ili estis malliberigitaj en Meksiko pro la krimo de aspirado al pli bona vivo en Usono - kiu devigas sian sudan najbaron funkcii kiel vic-pordisto kaj migrant-antagonisto.
Mi alvenis al Ciudad Juárez 10 tagojn post la fajro. Altaro kun kandeloj, floroj, kaj portretoj de la mortinto estis starigita antaŭ la karbigita fasado de la arestejo. Tie mi parolis kun juna venezuela viro, kiu perdis amikon en la fajro kaj kiu de tiam kampadis en la malvarmo apud la sanktejo.
Foje, tamen, malespero povas esti brulema.
Eltirinte sian difektitan telefonon, li montris al mi TikTok-omaĝon al sia amiko—viro kun granda rideto kaj malgranda filo en Venezuelo—kaj ankaŭ serion da fotoj de kolombo, kiu ĵus venis por omaĝi ĉe la altaro. La bildoj de la birdo instigis teneran pripenson de mia interparolanto: "Ili estas tiel delikataj estaĵoj."
Laŭ la oficiala rakonto, la kulpigo pri la incendio de Ciudad Juárez kuŝas antaŭ ĉio sur la unuopaj arestitoj, kiuj fajrodetruis siajn matracojn kun la espero de esti liberigitaj - ŝajne malzorgema ago, eble, se oni ne konsideras, ke tiuj homoj estis jam enloĝante formon de infero eĉ antaŭ la aldono de laŭvortaj flamoj.
Estinte mallonge malliberigis min en migranta arestejo en Meksiko—kie multaj homoj estas tenataj en nedifinita limbo kiu sumiĝas al psikologia torturo—mi povas atesti la pejzaĝon de plena malespero, same kiel la mankon de taŭga manĝaĵo kaj akvo citita de multaj arestitoj de Ciudad Juárez.
Je unu momento dum mia restado en la fifama malliberejo Siglo XXI en la suda meksika ŝtato de Chiapas – la kontraŭa fino de Juárez laŭ la kampo de usona landlima devo de Meksiko – eĉ ne guto da trinkakvo estis disponebla por la centoj da ni arestitaj en la virina sekcio. Nur post longedaŭraj intertraktadoj kun la policistino gardanta la metalan pordon de la tenanta skribilo mi rajtis trapasi ĝin sufiĉe longe por levi 20-litran ujon da akvo sur mian kokson kaj reveturigi ĝin enen.
Foje, tamen, malespero povas esti brulema. Kaj en Ciudad Juárez, la kulpigo pri la detencentro-fajro finfine etendiĝas multe preter eĉ la sekurecgardistoj kaj meksikaj enmigradaŭtoritatoj kiuj spontanee decidis ke estas preferinde nur lasi ĉiujn morti anstataŭ malfermi la ĉelpordojn.
Fine de la tago, ĝi estis farita en Usono infero, kaj ne nur ĉar Usono devigas Meksikon plenumi sian kontraŭ-migran malpuran laboron - funkcion havas meksikan prezidanton Andrés Manuel López Obrador. tutkore brakumis eĉ ŝajnigante iel defii la usonan registaron.
Vaŝingtono delonge specialiĝis pri inflikto de diabla turmento al la resto de la mondo, ĉu en formo de bombadkampanjoj, ekonomia katastrofo, subteno por dekstrulaj reĝimoj kaj morttaĉmentoj - aŭ ajna kombinaĵo de ĉi-supraj, kiel devus bone centraj kaj sudamerikanoj. scias.
Efektive, ĝuste ĉi tiu historio nutras signifan parton de la usona migrado unue.
Kaj dum la incendio en Ciudad Juárez sufiĉe eksplicite elvokas la submondon, la tuta komerco de serĉado de azilo en Usono estas sufiĉe infera.
Mi vojaĝis al Ciudad Juárez la 6-an de aprilo por reunuiĝi kun grupo de junaj kolombiaj kaj venezuelaj viroj kiujn mi havis. renkontita en februaro en Panamo kiam ili eliris el la kadavro disŝutita peco de ĝangalo konata kiel la Darién Gap–ofte nomata en la hispana kiel el inferno verde, aŭ "la verda infero."
Ni restis en konstanta kontakto per WhatsApp dum pli ol unu monato dum ili navigis la reston de Mezameriko kaj Meksiko, estante senĉese detenitaj, ĉantataj kaj prirabitaj - ĉio egala por la kurso en la serĉo de rifuĝo. Kaj tamen ili daŭre konservis gracon kaj trankvilon multe pli ol miajn proprajn kapablojn, kiel pruvas la abundo da WhatsApp-mesaĝoj petegante min ĉesi timi pro ili ĉar ĝi estis malbona por mia sano.
Ni konsentis renkontiĝi en Ciudad Juárez, kiun ili atingis post kvar tagoj vojaĝinte sur la t.n. trajno de morto” kaj kiun mi atingis post duhora flugo de Meksikurbo – tia estante la privilegio posedi pasporton el la lando mem, kiun miaj amikoj riskis la vivon por atingi.
En realeco, ilia propra versio de la "usona revo" implicis ne tiom posedi ŝikan aŭton aŭ domon sed prefere labori 24 horojn tage, se eble, por sendi monon al siaj familioj hejmen.
Konsiderante la usonan historion pri kaoso en Kolombio kaj Venezuelo, ŝajnus ne tro demandi.
Nia kunveno de Ciudad Juárez konsistis el konsumado de multe da biero, dancado laŭ kolombia muziko kaj partoprenado en la speco de brakumoj, kiuj igas vin pensi, ke efektive povus ekzisti punkto.
Kvankam miaj amikoj plurfoje provis peti laŭleĝan eniron al Usono–per la deviga CBP Unu programo, kiu estas pli-malpli intence tute malfunkcia - ilia ĝenerala manko de financo kaj aliaj faktoroj devigis ilin enscenigi "kontraŭleĝan" limtransirejon al El Paso la 8-an de aprilo.
Tiun nokton, mi ricevis la novaĵon per WhatsApp: "Panjo, ili arestis nin" - la "ili" kompreneble estas usona enmigra personaro.
Kaj ĉar Usono daŭre kreas multe pli da rondoj de infero ol Dante Alighieri iam povus imagi, almenaŭ ekzistas ankoraŭ kolomboj.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci