La 31-an de aŭgusto 1969, seksperforto estis farita en Vjetnamio. Eble multaj seksperfortoj estis faritaj tie tiutage, sed ĉi tio estis malofta implikanta usonajn GI-ojn, kiuj efektive eniris la militan justecon.
Kaj tio ne estis la sola afero, kiu apartigis ĝin.
Milito estas obscena. Mi volas diri tion en ĉiu senco de la vorto. Iuj veteranoj diros al vi, ke vi ne povas scii militon, se vi ne servis en unu, se vi ne vidis batalon. Ĉi tiuj ofte estas la samaj uloj, kiuj ne diros al vi la verojn, kiujn ili scias pri milito, kaj kiuj neniam pensas kulpigi sin iel ajn pro nia kolektiva nescio.
La vero estas, vi efektive povas scii multon pri milito sen batali en unu. Ĝi simple ne estas la speco de scio, kiu estas facile atingi.
Estas pli ol 30,000 libroj pri la Vjetnama milito en presaĵo. Estas volumoj pri la decidofarado de prezidantoj Lyndon Johnson kaj Richard Nixon, grandiozaj biografioj de vjetnama gvidanto Ho Chi Minh, flosoj da memuaroj de usonaj soldatoj - kelkaj mirige bone verkitaj, multaj ne - kaj multaj foruzeblaj poŝlibroj pri kaŝpafistoj, kuracistoj. , kaj kampmarsoldatoj. Mi povas diri al vi pro sperto, ke se vi legas kelkajn dekojn el la plej bonaj el ili, vi povas havi sufiĉe bonan ideon pri kia vere estis tiu milito. Eble ne perfekta scio, sed racia bildo ĉiuokaze. Aŭ vi povas legi plurajn centojn da mez-al-malriĉaj libroj kaj, se vi atentas specialan al la malmultaj veraj veroj entombigitaj en ĉiuj ordinaraj militrakontoj, vi ankoraŭ ekhavos iom da sento pri milito usona. -stilo.
La ĉefa problemo kun la plej multaj el tiuj libroj estas la kompleta manko de vjetnamaj voĉoj. La Vjetnama milito mortigis pli ol 58,000 usonanojn. Tio estas multaj homoj kaj multe da kordoloro. Ĝi meritas atenton. Sed ĝi mortigis plurajn milionojn da vjetnamoj kaj grave influis - kaj mi volas diri grave - la vivojn de multaj milionoj pli. Tio meritas multe pli da fokuso.
Mankas en Ago (El Niaj Historioj)
De usonaj historioj, vi pensus, ke la ĉefa trajto de la Vjetnama milito estis batalo. Ĝi ne estis. Sufero estis la ĉefa karakterizaĵo de la milito en Sudorienta Azio. Milionoj da vjetnamanoj suferis: vundoj kaj mortoj, perdo, malsato, malsato, delokigo, dombrulado, aresto, malliberigo kaj torturo. Iuj spertis unu aŭ alian el ĉi tiuj ĉiutage dum jaroj. Tio estas sufero preter la kapablo de eĉ niaj plej kapablaj verkistoj kapti en ununura libro.
Bedaŭrinde, tamen, tio ne estas la problemo. La problemo estas, ke preskaŭ neniu provis. Vjetnamanoj estas bitfiguroj en usonaj historioj de la milito, vjetnamaj civiluloj ĉefe. Usonanoj, kiuj trompis, ĝibadis kaj trapasis Vjetnamion dum unujaraj deĵorvojaĝoj, estas senescepte la fokuso de tiuj historioj, dum vjetnamoj kiuj eltenis jardekon aŭ eĉ jardekojn da milito restas, en la plej bona kazo, en la fono aŭ preskaŭ tute mankantaj. (Kaj cetere, ĝi ne estas malpli vera por la plej multaj el la ĉefaj filmoj pri la milito. Memoru la vjetnamajn ĉeffigurojn en Apokalipso Nun? Platono? Plena Metalo jako? Hamburgera Monteto? Mi ankaŭ.)
La kialoj de tio estas multaj kaj diversaj, de rasismo kaj etnocentrismo ĝis pura financa kalkulo. Malmultaj usonanoj volas legi verajn rakontojn pri eksterlandaj civiluloj kaptitaj en la militoj de Usono. Preskaŭ neniu volas legi enciklopedion de abomenaĵoj aŭ tomosimilan kronologion de sufero. Kaj la plej multaj usonanoj, antaŭ ĉio, neniam volis scii la groteskajn verojn de siaj militoj. Feliĉe por ili, la plej multaj veteranoj volis obei - konservi la plej malhelajn sekretojn de tiu milito kaŝitaj (eĉ dum plendante ke neniu povas vere scii kion ili travivis).
La vero estas, ni eĉ ne konas la plenan historion de la obsceneco de tiu milito kiam temas pri la usona sperto. Ĉi tio ankaŭ estis sanigita kaj interŝanĝita kontraŭ rakontoj pri batala hororo aŭ "realismaj" rakontoj pri la milito en la booj, kiuj fokusiĝas al forpuŝaj realaĵoj kiel soldatoj, kiuj paŝas sur fek-ŝmiris punji-bastonojn, suferas de ingvenputro aŭ kliniĝas pro. dehidratiĝo. Tiaj kontoj, ni certigis, ofertas pli honestan bildigon de la hororoj de milito kaj la viroj kiuj noble portis ilin.
Ne kredu ĝin.
Kiel la rakontanto de la "Kiel Rakonti Veran Militrakonton" de Tim O'Brien. metas ĝi:
“Vera militrakonto neniam estas morala. Ĝi ne instruas, nek instigas virton, nek sugestas modelojn de taŭga homa konduto, nek malhelpas homojn fari la aferojn kiujn viroj ĉiam faris. Se rakonto ŝajnas morala, ne kredu ĝin. Se ĉe la fino de militrakonto vi sentas vin altigita, aŭ se vi sentas, ke iom da korekteco estis savita el la pli granda malŝparo, tiam vi fariĝis viktimo de tre malnova kaj terura mensogo. Ne estas ia korekteco. Ne ekzistas virto. Kiel unua regulo, do vi povas rakonti veran militan historion per ĝia absoluta kaj senkompromisa fideleco al obsceneco kaj malbono."
Kiu revenigas nin al tiu seksperforto la 31-an de aŭgusto 1969.
Krom tiu de Daniel Lang Viktimoj de Milito, brile kompakta kaj maltrankviliga raporto pri la kidnapo, grupseksperforto, kaj murdo de juna vjetnama knabino ( novjorkano artikolo-turned-book-turned-film), vi ne verŝajne renkontos la rakonton pri seksperforto de vjetnama virino fare de usonanoj en "la literaturo". Kaj tamen la seksa atako de civiluloj fare de GI-oj estis malproksima de nekutima, eĉ se vi povas legi milojn da libroj pri la Vjetnama milito kaj havas malmulte da suspekto, ke ĝi iam okazis. Indikoj pri la ĉikano aŭ seksa sturmo of Usonaj virinoj - flegistinoj, enlistigitaj virinoj, kaj tn Donut Pupetoj — ankaŭ malofte eniras la historiojn. Kaj vi povas legi la plej multajn, eble ĉiujn, el tiuj 30,000 libroj sen iam renkonti kazon de GI-sur-GI seksperforto en Vjetnamio.
Sed ĝuste tio okazis en tiu 31-a de aŭgusto en usona bazo en la ekstrema sudo de Vjetnamio, kiam tri GI'oj atakis samideanon, kunsoldaton. Por la celoj de ĉi tiu peco, ni nomos lin Specialisto Curtis. Ni konas lian rakonton ĉar la militkortumo-arkivoj de unu el liaj atakantoj, kiu estis trovita kulpa kaj kondamnita al prizontempo, faris ĝin al la Nacia Arkivo kie mi trovis la dokumenton. Sed vere, ni scias ĝin ĉar, laŭ la milita juĝisto prezidante la kazon, Curtis faris "klara, forta, konvinka, ne halta, ne hezitema, ne malvolonta, rekta, rekta, preta, sincera, kaj ne evitema" atesto. Li kaj aliaj rakontis brutalan historion, obscenan historion — tio estas veran militrakonton.
Kion Veteranoj Ne Diros al Vi
Curtis sentis malsana en tiu malfrua somertago kaj ne volis trinki kun siaj kunuloj, do ili saltis sur lin, tenis lian buŝon malfermita kaj verŝis viskion laŭ lia gorĝo. Kiam li komencis vomi, ili lasis lin foriri kaj li kuris eksteren por vomi. Li revenis al sia etaĝo kaj ili denove atakis lin. La ciklo ripetis sin dufoje pli.
La lasta provo devigi Curtis trinki komenciĝis kun minaco. Se li ne trinkus ilin - "ili" estante kolega specialisto, privata unua klaso, kaj malpubliko - ili ĵuris ke ili seksperfortus lin.
Curtis rezistis.
En fulmo, la tri deŝiris liajn littukojn kaj renversis lin sur lian stomakon. Ili apogis sin sur li por teni lin malsupren dum li draŝis kaj ŝancelis, dum ili deŝiris liajn subvestojn. Poste ili ŝmiris manlocion sur lian postaĵon. Dum Curtis kriis por helpo, la soldato rajdis lin. Li komencis seksperforti lin kaj estis aŭdita ekkrii ke ĝi estis "vere bona, ĝi estis strikta." Post kiam la malpubliko estis finita, la privata unua klaso seksperfortis Curtis. La specialisto sekvis. "Mi scias, ke vi ĝuas ĝin," Curtis aŭdis unu el ili diri antaŭ ol li malheliĝis pro la doloro. Trans la hoĉo, alia soldato spektis la tutan epizodon. Curtis protestis, li poste dirus, sed ĉi tiu soldato faris nenion por interveni. Li estis, li poste atestis, "tre timigita" de la tri atakantoj.
Post kiam Curtis rekonsciiĝis, li retiriĝis al la pluvoj. Kiam li finfine revenis al la hoo, la kolega specialisto kiu seksperfortis lin eligis minacon. Se li raportus la atakon, ili ĵurus ke li pagis al ili 20 USD ĉiu por amori kun li.
Tio estas vera militrakonto.
Kaj tio estas rakonto pri Vjetnama Milito, kiu forestas el niaj historioj de la konflikto - ĉiuj 30,000 el ili.
Konsiderante la stigmon ligitan al seksperforto, precipe antaŭ jardekoj, kaj la kroman stigmon ligitan al viraj seksperfortviktimoj, estas ŝoke, ke la kazo iam iĝis publika, ne malpli ke ĝi iris al juĝo en armea tribunalo, aŭ ke la viktimo donis klaran, grafikan. , dolora atesto. La vero estis tie ekstere, sed neniu iam rakontis ĉi tiun historion al la pli vasta mondo - nek la viktimo, la krimintoj, la atestantoj, la advokatoj, la juĝisto, la komandantoj ĉe la bazo, nek historiisto. Vi povus legi milojn da libroj pri la Vjetnama milito — eĉ libroj dediĉitaj al kaŝitaj historioj, sekretoj kaj similaj — kaj neniam scii, ke, krom fusiloj kaj rizejoj, milito temas ankaŭ pri seksperforto, eĉ seksperforto. , eĉ GI-sur-GI seksperforto. Kiom da tiaj seksperfortoj okazis, ni neniam scios, ĉar tiaj agoj estis kaj ĝenerale daŭre estas kaŝitaj.
Veteranoj ne rakontas ĉi tiujn rakontojn. Ili preskaŭ neniam ofertas rakontojn pri murdo, atenco, torturo aŭ seksperforto nepetita. Ili ne volas, ke vi sciu. Tiaj realaĵoj devas esti elminitaj el ili. Mi faris ĝin dum la lastaj 10 jaroj, kaj kredu min, ĝi povas esti elĉerpa.
Veteranoj, iliaj defendantoj kaj siaj defendantoj ofte diras al ni, ke ĝi estas neniam bone demandi ĉu soldato aŭ maristo mortigis iun "tie." Sed se veteranoj rifuzas oferti nepurigitajn raportojn pri siaj milittempaj spertoj kaj estas nedece por ni demandi kion ili faris, kiel oni povas riproĉi al civiluloj pro malsukceso kompreni militon?
Por korekti la historian rekordon, mi vojaĝis tra la mondo, eniris la hejmojn de homoj kaj faris al ili demandojn al kiuj, en pli bona mondo ol la nia, neniu devus scii la respondojn. Mi petis al maljunaj vjetnamanoj rakonti la plej terurajn traŭmatojn imageblajn. Mi induktis riverojn de larmoj. Mi sidis senpasie, prenante notojn, kiam pli maljuna virino, saltante sian nepon sur sian genuon, rakontis al mi, kia estas esti seksperfortita per usona armilo.
Kiel mi diris, milito estas obscena.
Mi ankaŭ demandis ĉi tiujn demandojn de usonaj veteranoj ĉar - iuj rimarkinda kaj ikonecaj esceptoj flanken — ankaŭ malmultaj havis la kuraĝon de tiu vjetnama avino. Post ĉio, iu usonano seksperfortis ŝin per tiu armilo, sed laŭ mia scio - kaj se iu scius, verŝajne estus mi - li neniam ebenigis la usonan publikon pri la vera naturo de sia milito. Li neniam diris la veron, publike pardonpetis, esprimis bedaŭron, aŭ eĉ pro tio fanfaronis pri tio, nek li neniam faris kazon pri kial seksperforti virinon per armilo estis garantiita en milita tempo. Li konservis ĝin sekrete kaj, se li daŭre vivas, daŭre faras tion hodiaŭ. Ni ĉiuj suferas pro lia silento.
En ununura tago en aŭgusto 1969, sur unu bazo, tri GI seksperfortis kolegan amerikan soldaton. Tri seksperfortoj. Iun tagon. Kion tio signifas? Kion ĝi diras pri viroj? Pri la militistaro? Pri milito? Ni ne povas scii certe ĉar ni neniam scios la tutan veron pri seksa atako en Vjetnamio. La viroj implikitaj en milittempaj sekskrimoj - en seksperfortado de vjetnamaj virinoj, en sodomigado de ili, en malobservado de ili per boteloj kaj fusilmuzeloj, en sekse atakado de amerikaj virinoj, en seksperfortado de amerikaj viroj - plejparte restis silentaj pri ĝi.
Unu el la seksperfortantoj ĉi-kaze eble forpasis, sed almenaŭ unu ankoraŭ ŝajne vivas en Usono. Eble eĉ sur via strato. Dum jardekoj ni sciis nenion pri iliaj krimoj, do ni scias malpli ol ni devus pri la Vjetnama milito kaj pri milito ĝenerale.
Eble estas tempo komenci demandi al niaj veteranoj. Malfacilaj demandoj. Ili ne devus esti la solaj kun la scio pri tio, kio okazas en armeoj kaj en militaj zonoj. Ili ne atingis Vjetnamion (aŭ Irakon aŭ Afganion) per si mem kaj ili ne devus surŝultrigi la kulpigon aŭ la veron sole kaj silente. Ni ĉiuj elportas ĝin. Ni ĉiuj bezonas aŭdi ĝin. Ju pli frue, des pli bone.
Nick Turse estas la administra redaktisto de TomDispatch.com kaj ulo ĉe la Nacia Instituto. Premiita ĵurnalisto, lia laboro aperis en la La Angeles Prifriponas, la Nacio, kaj regule ĉe TomDispatch. Li estas la aŭtoro plej lastatempe de la Nov-Jorko Prifriponas furorlibro Mortigu ion, kio moviĝas: La Vera Amerika Milito en Vjetnamio (La Amerika Imperio-Projekto, Metropolitan Books). Vi povas spekti lian lastatempan konversacion kun Bill Moyers pri tiu libro de klakanta ĉi tie. Lia retejo estas NickTurse.com. Vi povas sekvi lin sur Tumblr kaj plu Facebook.
Ĉi tiu artikolo unue aperis TomDispatch.com, retlogo de la Nacio-Instituto, kiu ofertas konstantan fluon de alternaj fontoj, novaĵoj, kaj opinio de Tom Engelhardt, longtempa redaktisto en eldonado, kunfondinto de la Usona Imperia Projekto, Aŭtoro de La Fino de Venka Kulturo, kiel de romano, La Lastaj Tagoj de Eldonado. Lia plej nova libro estas La Usona Militmaniero: Kiel la Militoj de Bush Iĝis Obama (Libroj de Haymarket).
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci