Ĉi-semajnfine en centra Londono, meze de la falanta neĝo kaj amasoj da kristnaskaj aĉetantoj, britaj manifestacianoj efektivigis sian plej grandan tagon de amasa ago ĉi-jare - la celon de ĉefaj ĉefstrataj podetalistoj por reliefigi la temon de kompania imposto evitado.
Surface, la kaŭzo de la protestoj povus ŝajni nenio nova; kampanjaj grupoj havas longe atentigis kiel Britio perdas laŭtaksajn 100 miliardojn da £ jare pro imposta elturniĝo de multnaciaj entreprenoj, monon kiu povus duobligi financadon por la malsana Nacia Sanservo kaj financi programojn pri redukto de malriĉeco tra la evolua mondo. Multaj neregistaraj organizoj, kiel ekzemple la Imposto-Justeco-Reto, dediĉis jarojn da altnivela esplorado kaj lobiadlaboro al la grava kampo de imposto kaj reguligo, kuraĝe deklarante sur ilia retejo hejmpaĝo ke "impostaj paradizoj kaŭzas malriĉecon" - kaŭzo kiu estas malofte diskutita ĉirkaŭ la plej multaj kuirejaj tabloj kaj vaste ignorita fare de la plej multaj registaroj.
Tamen sabate, centoj da manifestaciantoj kuraĝis la frostan veteron kaj plenumis 55 apartaj protestoj supren kaj laŭ la lando en la nomo de entreprena impostfraŭdo, fermante plurajn ĉefstratajn vendejojn en la plej okupata butikumada tago de la jaro. Por brita publiko fama pro ĝia rigida supra lipo kaj mezklasa respektindeco, ekzistas neniu reala precedenco por centoj da homoj sturmis tra la komerca maelstrom de Oxford Street - sen antaŭa permeso de policaj aŭtoritatoj, kiel en la kutimaj urbaj manifestacioj - kaj ĉantantaj tiajn. sloganoj kiel "Pagu Your Tax! ", aŭ "Where Did All The Money Go? He Sent It Off To Monako! ". En Brighton, iuj aktivuloj eĉ gluis sin sur vendejajn fenestrojn kiel maniero ĉesigi komercadon.
Male al kio la establado Daily Telegraph ĵurnalo raportitaj, la ĉefaj viktimoj de la protestoj ne estis la homoj, kiuj provis aĉeti kristnaskajn donacojn por siaj amatoj. Kiel Jeremy Wight raportis en Ruĝa pipro, la plej multaj aĉetantoj tute ne ĝenis la impostmanifestantojn – fakte, multaj el ili aliĝis al la sid-manifestacioj kaj montris "spontanean elfluon de solidareco", eĉ ordinaraj 'aĉetantoj' kiuj sciis nenion pri la afero.
La evidenta kialo de ĉi tiu drasta ŝanĝo en publika sento estas la severaj severecaj mezuroj nuntempe puŝitaj de la brita koalicia registaro. Kiel esprimite de UK Netranĉita, la tegmenta grupo kiu organizis la tutlandajn protestojn kiuj unue komenciĝis la 4-an de decembro; "Se vi koleras, ke la registaro tranĉas servojn por la plej malriĉaj kaj vundeblaj, dum lasas la riĉulojn eviti miliardojn da impostoj, tiam bonvolu aliĝi al ni, eĉ se vi neniam antaŭe estis en protesto." Imposta justeco estas reen en la tagordo ĉar homoj povas klare vidi la ligon kun "ŝpareco", nun kiam la retoriko de la registara pri publikaj sektoroj estas elmontrita kiel fidofraŭdo.
"Ni ne akceptos kabineton de milionuloj tranĉantaj servojn por la plej malriĉaj kaj vundeblaj", diras agazetaro de UK Uncut. Kaj klare la publiko nun "akiras" la tragedian ironion de Sir Philip Green, la miliardula posedanto de la altstrata modo-imperio Arkadio, evitante pagi 285 milionojn da £ en impostoj al la publika monujo dum konsilante la registaron pri ŝpariniciatoj kaj tranĉoj ene de la civila. servo.
Aperanta spirito de protesto
Sed povus esti ke la UK-impostprotestoj havas multe pli larĝan signifon, kaj ne nur por brita politiko. Multajkomentistoj jam nomas ilin la plej valoraj protestoj en Britio dum jaroj - kaŭzo kiu povus devigi la registaron regi en la impostevitaj strategioj de la superriĉuloj, kaj konduki al malpli da publika sektoro tranĉoj kaj pli egala lando. La energio, kiu galvanigas la publikon sur la ĉefstratoj de Britio, estas la sama energio, kiu mobilizis la antaŭe inertan studentaron por subite erupcii proteste, preskaŭ subite en novembro, kontraŭ la merkat-movita privatiga strategio por universitata edukado. Se la registaro volas alporti la merkaton en edukadon, diras la studentaj manifestaciantoj, tiam ni "alportos edukadon en la merkaton".
Do la samaj studentoj, kiuj okupas universitatojn en protesto kontraŭ instrukotizoj, organizas ekster Topshop kaj Vodafone, kunligitaj per oranĝa ŝnuro por simboli la sklavecon de studenta ŝuldo, kajedukado de la publiko pri la efiko de impostevitado sur publikaj elspezoj. Laŭ la fondinto de openDemocracy Anthony Barnett kiu ĉeestis la sabatan proteston sur Oxford Street; "Ĉi tio estas kie UK Uncut ligas al la studentaj protestoj, kiuj neniam temis nur pri kotizoj sed kontraŭ la altrudo de mondo sen elekto - krom tio, kio estis laŭ kalkulita oferto de financa sistemo kiu estas evidente maljusta kaj verŝajne malsukcesa." Sub tia larĝa kaj inkluziva standardo, ĝi ne estis malloke por grupo de viroj vestitaj kiel Kristnaskoviro - sub la nomo Santa's Kontraŭ Troa Konsumo – aliĝi al la protestoj, kanti spritajn kristnaskajn kantojn, kaj reklami la mesaĝon: "La Hejmo de Santa Degelas: Kristnaska Konsumo Kaŭzas Klimata Ŝanĝo".
En la daŭro de kelkaj semajnoj, studentaj tumultoj evoluis al a tutlanda movado karakterizita de inteligentaj, humuraj kaj pacaj rektaj agoj - de fulmmoboj kaj pamfletistoj ĝis sloganaj ĉantistoj kaj sidantaj manifestacianoj - nun mobilizitaj per Twitter kaj Fejsbuko kaj komunikitaj tra la tuta mondo. "Post la longaj, dormemaj jaroj de apatio kaj neagado", diras la aŭtoro Dan Hind, "ŝuldo kaj famulo-kultado finiĝis. En Britio, kiel aliloke, publiko revenis."
La demando, kiu restas, estas ne nur kiel ĉi tiu nova movado daŭre evoluos en Britio, sed ĉu ĝi povas ligi kun la popularaj protestoj en aliaj landoj per sia fundamenta alvoko por egaleco kaj justeco. Ĉar 2010 alproksimiĝas al la fino, ekzistas kialo ĉie por multe da apatio kaj pesimismo pri la venonta nova jaro - la daŭraj militoj en Afganio kaj Irako, la dekstremo de multaj naciaj registaroj, plimalboniĝanta financa klimato kondukanta al pliaj laborperdoj, la daŭra fiasko de tutmondaj intertraktadoj pri klimata ŝanĝo, la privatigo de publikaj servoj kaj ŝpariniciatoj en multaj landoj, kaj la perspektivo de pliigado de malriĉeco kaj malegaleco en kaj la Tutmonda Nordo kaj Sudo.
Sed samtempe kaŭzo por espero kaj optimismo troviĝas en la ŝanĝiĝanta formo de kontraŭ-ŝparprotestoj tra Eŭropo. Fine, la emerĝanta spirito de protesto en Britio devas rekoni la eblecon de unuiĝinta tutmonda publika voĉo - unu bazita sur inkluziva kaj unuigita postulo de registaroj reordigi siajn distorditajn prioritatojn. Tia ebleco de kunordigita internacia agado por justeco ne plu estas revo, kiel la politika movado interrete Avaaz manifestas dum la pasintaj kvar jaroj. Eble la subita kreado de brita protesta movado fine de 2010, bazita sur paca formo de solidareco, kiu estas multe pli potenca ol ajna alvoko al revolucio, estas la lasta indiko de tutmonda publika opinio estiĝanta. Ni esperu tiel.
Adam Parsons estas la redaktisto ĉe Share The World's Resources. Li povas esti kontaktita ĉe adam(at)stwr.org.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci