[Enkonduko: XNUMX-a Mondmilito produktis multajn grandajn fiulojn, sed koncerne la supera Monstro, multaj aljuĝus tiun malhonoron al Adolph Eichmann, la viro kiu administris la mortojn de ses milionoj da judoj, kaj kiu igis "mi nur faris mian taskon" en esprimo ŝarĝita de amara ironio en la postmilita mondo. Hannah Arendt, post partoprenado de sia proceso en Israelo, ŝokis la mondon anoncante ke ŝi trovis lin esti tute ne Monstro, sed prefere Neniu - aŭ pli malbone ankoraŭ, Iu ajn. Ŝia libro, Eichmann en Jerusalemo - Raporto pri la Banaleco de Malbono estis atakita pro la akcepteblaj kialoj ke kie ekzistas monstraj agoj, devas ekzisti Monstro. Sed kiel ajn teruraj estas Monstroj, Arendt montris veron ankoraŭ pli timigan: ke monstraj agoj povas esti plenumitaj de ordinaraj (banalaj) burokratoj.
La Batalo de Okinavo - laŭ iuj estis la plej terura batalo de la Dua Mondmilito - ankaŭ produktis multajn fiulojn, sed eble la plej fifama nomo estas tiu de generalo Ushijima Mitsuru, kiu povus esti savinta dekojn da miloj da vivoj, militistoj kaj civilulo, per kapitulaco, sed kiu anstataŭe ordonis al siaj soldatoj batali ĝis la lasta kaj tiam faris memmortigon, lasante ilin sengvidantoj kaj kondamnitaj de li al morto.
Nun ni lernas de lia nepo ke li estis konata kiel milda viro, supozeble bona al siaj infanoj kaj nepoj. Ne estas kialo por dubi ĉi tion. Verŝajne la plej multaj el ni konas iun, kiu militis, faris tie monstrajn agojn, sed estis afabla kaj milda kaj antaŭ la foriro kaj post la reveno. Unu kialo, ke ni ŝatas kredi, ke monstraj agoj povas esti faritaj nur de Monstroj, estas ke ĝi helpas nin kredi, ke la militoj faritaj de niaj amikoj, najbaroj kaj parencoj ne povas esti tiom monstraj. Sed se ni devas kredi la nepon Ushijima Sadamitsu, tiam ni devas alfronti eblecon eĉ pli timigan ol tiu proponita de Arendt: monstrajn agojn povas plenumi la senkulpuloj. Ĉu ni nomu tion, "La Senkulpeco de Malbono"?
Se demandite kiu estis la granda Monstro produktita dum la lukto de Barato por sendependeco, mi suspektas ke multaj indianoj nomus Brigadgeneralon Reginald EH Dyer de la Brita Armeo. En 1919, ĉe Amritsar, Dyer ordonis al siaj soldatoj pafi sur senarman kaj senrezistan homamason partoprenantan politikan renkontiĝon. Laŭ la kalkulo de Louis Fischer, 1516 viktimoj estis produktitaj ĉe la elspezo de nur 1650 preterpasas de municio pafita, efikecprocento konkurita fare de malmultaj buĉejoj.
Tamen Gandhi rifuzis etikedi Dyer kiel Monstro, aŭ eĉ kiel malbona viro. Ĉi tio ne signifas, mi pensas, ke Gandhi estis naiva aŭ tro optimisma pri la homa naturo. Prefere li montris ion pli timigan ol la ekziston de Monstroj. Gandhi argumentis ke Dyer povis efektivigi tian agon ĝuste ĉar li sincere kredis ke ĝi estas por bona fino. Li skribis, "Generalo Dyer (kaj li havis milojn da angloj kaj virinoj kiuj honeste pensis kun li) realigis [la masakron] por kialo kiun li sendube kredis esti bona. Li pensis, ke per tiu unu ago li savis anglajn vivojn kaj la Imperion. Ke ĉio estis elpensaĵo de lia imago ne povas influi la taksadon de la intenseco de lia konvinko." Tio kaptas la esencon de la argumento de Gandhi kontraŭ la pozicio ke perforto estas pravigita se efektivigite por bonaj celoj. Fakte estas inverse. Ĝuste kiam puraj motivoj, je kiuj pasie kreditaj estas plenumitaj per perfortaj rimedoj, okazas la plej Monstraj agoj. C. Douglas Lummis]
La nepo de Okinawa Commander Fights for Peace
Yoshida Miĉiko
Sadamitsu Ushijima estis rakontita ke lia patroflanka avo estis milda viro. Kiel do lia avo povis ordoni al siaj trupoj batali ĝis la lasta viro dum la Batalo de Okinawa en 1945? Esperante trovi respondon al tiu demando, Ushijima, 56-jara, bazlerneja instruisto en Tokio, plurfoje vizitis la sudan insulprefektejon ekde 1994.
Lia avo estis leŭtenanto generalo Mitsuru Ushijima, la Japana Imperia Armeo komandanto de fortoj sur Okinawa, la loko de la plej sanga terbatalo de la Pacifika Milito. Ushijima faris memmortigon ĉe Mabuni, sur la suda pinto de la ĉefinsulo de Okinawa kie la lasta furioza batalo estis elluktita, la 23-an de junio, antaŭ 65 jaroj. Li estis 57.
Okinawa nun markas la 23-an de junio, kiam finiĝis organizita japana rezisto kontraŭ la usonaj fortoj, kiel tago por memori la pli ol 200,000 XNUMX viktimojn de la batalo.
Kiel instruisto, Ushijima longe enfokusigis siajn klopodojn sur integra edukado kiu instigas infanojn kun handikapoj lerni kune kun iliaj ne-handikapaj kunuloj.
Sed li restis for de Okinawa kiel subjekto. Li malamis sian nomon, kiu inkluzivas la saman ĉinan karakteron kiel tiu de lia avo. Li timis, ke oni demandos lin pri la forpasinta komandanto.
Lia unua vizito al Okinavo en 1994, pro instigo de kolegoj, ŝanĝis ĉion tion. Ushijima vizitis pacan memormuzeon en Mabuni por trovi la batalan ĝis la lasta ordon de sia avo sur ekspoziciaĵo ĉe la enirejo.
La klarigo diris ke pro tiu ordo, "pli ol 100,000 nebatalantaj civiluloj estis postlasitaj en la hajlo de konkoj kaj kugloj."
Uŝijima staris ŝtonigita. Sed li baldaŭ komprenis, ke la sola vojo antaŭen estis rekte alfronti la pasintecon.
Li parolis kun homoj, kiuj konis la avon, kiun li neniam renkontis. Li eniris la Mabuni-kavernon kie lia avo mortigis sin. Li legis siajn mortpoemojn denove kaj denove.
"Mitsuru donis prioritaton al defendi la kontinenton, kie la imperiestro loĝis. Ja li rigardis nur al la imperiestro,” li tiam pensis.
Malkovrante propran respondon, Ushijima vidis sian mision kiel instruisto. Li komencis pacan edukan klason por transdoni historion al infanoj. Li donis klasojn en Okinawa, same kiel en siaj lernejoj en Tokio kaj aliloke en Japanio.
La 18-an de junio, li denove vizitis elementan lernejon en Okinawa, la sepan jaron li donis sian klason en la gubernio. Li parolis pri sia avo, la milito kaj Okinawa, kaj poste konkludis: „Armitaj fortoj ne defendas civilulojn. Tion ni lernis el la Batalo de Okinavo.”
Ushijima longe malamas sian nomon. Sed li nun komprenas, kiel lia propra sorto estas ligita al la nomo.
C. Douglas Lummis, iama usona marsoldato postenigita sur Okinavo, estas la aŭtoro de Radikala Demokratio kaj aliaj libroj en la japana kaj la angla. Japan Focus-partnero, li antaŭe instruis en Tsuda College. Li skribis ĉi tiun artikolon por The Asia-Pacific Journal.
Yoshida Michiko estas raportisto por La Asahi Shimbun. Ĉi tiu artikolo estis publikigita de La Asahi Shimbun en junio 23, 2010.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci