En lia lastatempa libro, The Slave Ship , mara historiisto Marcus Rediker dokumentas la rolon luditan per emociaj kaj precipe vidaj pledoj en finado de la trans-atlantika sklavkomerco. La bildoj estis nemalhaveblaj ĉar, ĉar la kontraŭsklavecisto James Field Stanfield argumentis, la teruraj veroj de la sklavkomerco "estis retenitaj de la publikatento per ĉiu fortostreĉo kiun intereso, eltrovemo, kaj influo, povis elpensi."
Aparte, la bildoj de vivo sur la sklavŝipo Brooks estis "inter la plej efika propagando kiun iu socia movado iam kreis." La empatio de la spektanto, psikologia identigo kaj morala kolerego estis engaĝitaj per grafikaj bildigoj de la pogranda perforto, barbareco kaj torturo kiuj rutine akompanis tiun ligon en la sklavkomerco.
Legante la libron de Rediker instigis min pensi pri potencaj bildoj kiuj influis mian propran politikan konscion, komencante de la civitanrajta movado. Verŝajne, kvankam mi ne vidis ĝin tiutempe, la plej grava foto de la frua civitanrajta epoko estis tiu de la hide mutilita vizaĝo de 14-jara Emmett Till en 1955. Hill, de Ĉikago, estis vizitinta siajn kuzojn en kampara Misisipio. Post supozeble fajfado al blanka virino li estis kidnapita, batita, pafita, kaj linĉita. Lia patrino insistis pri malferma ĉerkspektado kaj fotoj aperis en Jet revuo, nigra publikaĵo. Ilia efiko estis nekalkuleble grava por afrik-usonanoj sed laŭ mia scio la bildoj neniam aperis en iuj ĉefaj amaskomunikiloj.
Fotoj, kiujn mi vivege memoras, ke mi impresis min, inkluzivas 15-jaraĝan Elizabeth Eckford, kiu estas brutale mokita de juna blanka knabino dum ŝi provis eniri. Malgranda Roko Centra alta lernejo la 4-an de septembro 1957. Poste, bildoj de policaj hundoj atakantaj manifestaciantojn pri civitanrajtaj kaj fajrotuboj enŝaltitaj al aliaj estis bruligitaj en mian konscion. Kaj mi neniam forgesos la vizaĝojn de la kvar knabinetoj mortigitaj en la terorisma bombado de la Deksesa strato Bautista preĝejo in Birmingham, Alabamo. Kiel 17-jaraĝa, mia plej frua memoro pri Vjetnamio estis la memmortigo de budhisma monaĥo Thich Quang Duc sur okupata Saigon strato en 1963. Mi ankoraŭ povas rememori lian dignan kvieton, kiam la flamoj envolvis lin. Ĉar li protestis kontraŭ la diktaturo de Diem subtenita de Usono, mi komencis pridubi la oficialan rakonton Vjetnamio. Poste, la 8-an de junio 1972 la bildo el Vjetnamio de nuda, bruligita, naŭjara Kim Phuc, dum ŝi fuĝis laŭ la ŝoseo post napalma atako kontraŭ sia vilaĝo restis presita sur mia cerbo. Mi memoras, ke mi scivolis kiel ni povus permesi tiajn moralajn obscenaĵojn okazi. Rapide antaŭen: Mi ĵus vidis la filmon "Stop-Loss", reĝisorita kaj kunskribita de Kimberly Peirce, ŝia unua filmo ekde la Oscar-gajnita "Boys Don't Cry" en 1999. La filmo de Peirce ne havas politikan tagordon. sed ĝi estas neŝancelebla preno de perforto en Irako kaj precipe la problemoj alfrontantaj bestkuracistoj revenantaj al civila vivo en urbeto Teksaso.
Ĝi estas fikcio sed pli ol kelkaj scenoj restis ĉe mi, precipe neforviŝeble influa sceno kun enhospitaligita iraka bestkuracisto. En kelkaj rilatoj la filmo sentiĝis pli aŭtenta ol la "enigita" amaskomunikila kovrado aŭ, en vero, la totala manko de priraportado de la fakta milito.
La limigoj metitaj al eksponiĝo al potencaj bildoj, kiuj povus eksciti niajn plej profundajn emociojn, farus modernan doktoron Goebbels verdigita de envio. La detruo de CIA torturbendoj estas nur unu ekzemplo. Ni vidis nur frakcion de la fifamaj fotoj de Abu Ghraib, bildojn prenitajn de tiuj, kiuj faris la abomenaĵojn. Mi ne estas la unua persono kiu identigis la groteskan paralelon inter la potencaj bildoj de policaj hundoj deĉenigitaj sur irakaj kaptitoj kaj naziaj SS-gardistoj uzantaj atakhundojn por gardi mortkampajn malliberulojn. Ni scias, ke la Pentagono malpermesas amaskomunikilan kovradon de la restaĵoj de soldatoj forirantaj en Ramstein Air Base Germanio aŭ ĉerkoj revenantaj al Dover, delaware. Landstula regiona medicina centro en Germanio, de kiu rutine ricevas terure kripligitajn soldatojn Irako estas malpermesata por fotoj kaj raportistoj estas proksime kontrolataj de armeaj akompanoj. Konato de miaj volontuloj kiel konsilisto en la centro kaj lastatempe rakontis al mi la korŝiran historion pri provi konsoli blindan kvaroblan amputiton, viktimon de vojflankbombado en Irako. Mi foriris kun la impreso, ke se ni povus aliĝi al ŝiaj ĉiutagaj rondoj, Usona okupado estus fininta antaŭ longe.
Kaj tie loĝas kaj nesolvebla akuzo kaj ĝena demando. Kio estas la probablo ke la bildo de iraka Kim Phuc estas publikigita hodiaŭ? Ni scias, ke fotistoj estas rutine malpermesitaj de la batalzono dum aliaj estas premataj al memcenzuro. Sed ni povus spekuli pri la potenca efiko tiaj bildoj elvokus ene de la usona socio, kiel nia nun bone dokumentita evolua kaj biologia kapablo por empatio povus esti engaĝita por premadi politikofaristojn. Fotoĵurnalisto Mary Anne Golon kredas, ke bildoj havas potencon ĉar ili "servas kiel indico por akuzoj de misfarado." Eble tio klarigas ilian foreston hodiaŭ.
Gary Olson, Ph.D., prezidas la Politikan Sciencan sekcion ĉe Moravio kolegio in Betlehemo, Pa. Kontakto [retpoŝte protektita]
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci