Japanio, la japana popolo kaj japan-usonanoj eniras la paĝojn de amerikaj historiolernolibroj nur en traktadoj de la Dua Mondmilito, kiu, kune kun la Usona Revolucio, konsistigas la altan markon de amerika triumfalismo. En tempo, kiam japanaj lernolibroj estas submetataj al intensa publika ekzamenado por sia traktado de la milito kaj koloniismo, estas konvene ekzameni iliajn usonajn ekvivalentojn. Kiel la traktadoj de milittempaj malamikoj en la lernolibroj de aliaj nacioj, tiuj rivelas tiom multe pri domina usona naciismo kaj ŝovinismo kiel pri Japanio kaj la japanoj. Ĉi tie mi konsideras du el la primaraj — kaj plej kontestataj — aferoj diskutitaj en 19 lernolibroj en la jaroj 1958 ĝis 2000 kaj inkluzive de multaj el la plej influaj inter kaj mezlernejaj kaj altlernejaj lernolibroj.
Lernolibroj estas gravaj veturiloj per kiuj nuntempaj socioj transdonas ideojn pri civitaneco kaj kaj la idealigitan pasintecon kaj la promesitan estontecon de la nacia komunumo. Ili disponigas aŭtoritatajn rakontojn de la nacio, limigas taŭgan konduton de civitanoj, kaj skizas la parametrojn de la nacia imago. Lernolibrokonfliktoj eksplodas kiam regantaj supozoj pri nacia unueco kaj celo estas defiitaj kaj kiam internaciaj rilatoj ŝanĝiĝas rapide kiel en la post-malvarma milito epoko kaj post-9-11, foje rompante la glatan fluon de pli fruaj dominaj rakontoj.
La lernolibroj de preskaŭ ĉiuj nacioj hardas de naciismo. Ekzistas, tamen, diferencoj kaj gradoj kiuj diferencigas naciojn laŭlonge de la tempo. Multaj amerikaj lernolibroj, multe pli ol siaj japanaj aŭ germanaj ekvivalentoj, [1} ekzemple, alvokas nacian fieron pri la historio de la nacio, atingante apogeon en la traktado de militoj, precipe la Usonan revolucion kaj XNUMX-a Mondmiliton. Tiu fiero estas manifesta en tiaj titoloj kiel: La Usona Spektaklo, Nia Usona Heredaĵo, La Granda Respubliko, La Eltena Vizio, kaj, eble la plej lirika, Ameriko: La Glora Respubliko. Dum multaj el la tekstoj manifestas grandan fieron pri amerikaj atingoj, precipe demokratio, prospero, teknologia lerteco, kaj la ascendo al monda gvidado, la plej bona el ili, malplimulto certe, levas gravajn demandojn pri la plej malhelaj epizodoj kaj instigas sendependan penson pri la nacio, la mondo, kaj historia ŝanĝo. Kelkaj el tiuj tekstoj ne hezitas proponi kritikajn juĝojn pri la grandaj makuloj en la usona historio, inkluzive de rasismo, la malfacilaĵoj de la malriĉuloj meze de granda riĉeco, kaj la homaj kostoj kaŭzitaj de usonaj militoj.
La decido ĵeti atombombojn sur Hiroŝimo kaj Nagasako, multrilate la difina evento de la dudeka jarcento, estis ekde la komenco, kaj restis ekde tiam, polemika. Tiel ankaŭ estis la decido senigi 112,000 1924 japanojn kaj japan-amerikanojn de konstituciaj rajtoj kaj internigi ilin dum la daŭro de la milito. Du trionoj de ilia nombro estis usonaj naskitaj kaj tial usonaj civitanoj, tiel pridubante la fundamentajn rajtojn de civitaneco. La restanta triono estis japanaj civitanoj kiuj estis malhelpitaj per diskriminacia leĝaro en la libroj de 19 kiu specife malpermesis japanojn de akirado de usona civitaneco. Tio estas, kiel historiisto Gary Okihiro observas, ili estis, efektive, permanentaj migrantaj laboristoj ĉar, male al aliaj migrantoj, la leĝo malpermesis ilin de civitaneco. La analizo de XNUMX usonaj lernolibroj, ambaŭ tiuj dizajnitaj por mezlernejo kaj kolegiouzo, rivelas signifajn faŭltoliniojn en la aliro al tiuj problemoj.
La Atoma Decido kaj la Fino de XNUMX-a Mondmilito
Konsideru unue la decidon faligi la atombombon sur Hiroŝimo kaj Nagasako. Ĉiuj 19 lernolibroj diskutas la atoman decidon en la kunteksto de la fino de la Dua Mondmilito. Iuj, sekvante aliron, kiu ankaŭ estas favorata en japanaj lernolibroj, limiĝas al "deklaro de la faktoj". Por James Davidson kaj Mark Lytle, Historio de la Respubliko (303) sufiĉas noti ke "pli ol 150,000 japanoj mortis en la du eksplodoj", kaj ke la du bomboj kaj la sovetia eniro en la militon la 8-an de aŭgusto kaŭzis la kapitulacon de Japanio. Lewis Paul Todd kaj Merle Curti estas eĉ pli mallongaj en sia Triumfo de la Amerika Nacio (817). Ili limigas sian diskuton al la sekvaj observoj: “Unue Usono ĵetis la atombombon sur Hiroŝimon. Du tagojn poste, Usono faligis duan atombombon sur Nagasako. La 10-an de aŭgusto la japana registaro petis pacon." Estas neniu sugesto de polemiko, neniu aludo al la furiozaj debatoj kiuj erupciis tiutempe kaj daŭras ĝis hodiaŭ, kaj certe neniu invito al studentoj pripensi la implicojn de la decido ĵeti atombombojn sur la civitanoj de du grandaj japanaj urboj, pripensi la strategiajn implicojn de la bombo kun respekto al soveti-amerikaj rilatoj, aŭ ekzameni la opciojn haveblajn al usonaj planistoj, la multoblan internacian kuntekston de la kapitulaco, aŭ la kostojn de alternativaj politikoj. Interese, la pli frua teksto de Todd kaj Curti, Pliiĝo de la Amerika Nacio (739) deklaris ke "Preskaŭ 100,000 el la 245,000 viroj, virinoj kaj infanoj en Hiroŝimo estis mortigitaj tuj aŭ mortis baldaŭ poste", kosto en vivoj kiujn ili pesas kontraŭ la decido de prezidanto Harry Truman ĵeti la bombojn klarigita kiel "lasta rimedo por". devigi Japanion kapitulaci, kaj tiel savi la vivojn de centoj da miloj da usonaj batalantoj." La pli frua lernolibro ankaŭ notis, kiel la pli posta ne faris, la sovetia militdeklaro kontraŭ Japanio la 8-an de aŭgusto antaŭ la Nagasako-bombo kaj antaŭ la kapitulaco de Japanio. Tiuj nudaj faktoj, eĉ en la foresto de analizo, povus provizi la bazon por fruktodona diskuto de akvodislimaj aferoj en la manoj de lertaj instruistoj.
La plej bona el tiuj tekstoj ekzamenas esencajn grandecojn de la atomkonflikto, diskutas kritike la decidon de Truman faligi la bombojn, aŭ noti alternativojn al ĝi, kaj pripensas la homajn kaj politikajn kostojn de alternativoj, tiel metante la scenejon por klasdiskuto de decidaj temoj de milito. , paco, kaj la tutmonda rolo de Ameriko.
tiu de John Garraty La Amerika Nacio (702) akre prezentas la mortigon de miloj da civiluloj kontraŭ la ebla kontribuo al fino de la milito kaj singarde registras la Hiroŝimaj viktimoj (mortigo de 78,000, kun 100,000 pli vunditaj), kvankam farante neniun mencion de tiuj kiuj poste mortis pro siaj vundoj aŭ pro radiado. (140,000 antaŭ la fino de 1945m multaj pli en la venontaj jaroj), aŭ tiuj kies atoma sperto kondamnis ilin suferi dum iliaj vivoj. Garraty ja aldonas sobrigan detalon trovitan en neniu alia teksto kiun mi konsultis, kiu estas la fakto ke la mortintoj inkludis 20 usonajn prizonulojn en Hiroŝimo. Li daŭrigas proponi la opinion, unu vaste kunhavitan de multaj specialistoj, ke la bombado de Nagasako tri tagojn poste "estis multe malpli defendebla, sed havis la deziratan rezulton", tio estas, devigante la kapitulacon de Japanio, forigante mencion ambaŭ de la sovetia atako kontraŭ Japanaj trupoj en Manĉurio la 8-an de aŭgusto, kaj la usona mildigo de kapitulacperiodoj post la bombado de Nagasako la 9-an de aŭgusto.
Inter la plej plenaj kaj ekvilibraj traktadoj estas tiu de Alan Brinkley La Nefinita Nacio. Post notado de la aserto de Truman ke la alternativo "estis amerika invado de kontinenta Japanio kiu eble kostis eĉ milionon da vivoj", vido efike defiita fare de reviziismaj historiistoj, li donas egalan spacon al la opinioj de Gar Alperovitz kaj aliaj kiuj malakceptas la. argumento ke "la bombo estis uzita por mallongigi la militon kaj savi vivojn" kaj insisti ke, kun Japanio sur la rando de kapitulaco, Usono uzis la bombon ĉefe "por igi Rusion pli regebla en Eŭropo" uzante la usonan bonegan armilon. Brinkley priskribas por studentoj la argumentojn de propagandantoj kaj kritikistoj, disponigante riĉajn informojn koncerne la homajn kostojn de la atombombadoj, la strategian efikon kaj alternativojn, kaj la koston en vivoj de la tuta milito. Farante neniun provon solvi la debaton, li instigas studentojn okupiĝi pri unu el la grandaj etik-politikaj temoj de amerika, japana, kaj mondhistorio kiu montras neniun signon de fino ses jardekojn post la okazaĵoj.
Multaj tekstoj dramigas la atombombadon fotografie, montrante la fungonubon aŭ Hiroŝimon aŭ Nagasakon en ruinoj. Sed kun du esceptoj, neniu rivelas la homan vizaĝon de la bombado montrante difektitajn kadavrojn, orfigitajn infanojn aŭ miregigitajn homojn vagantajn meze de la ruiniĝo post la eksplodo. Joy Hakim’s Historio de Usono, en tio kiel en multaj aliaj kuntekstoj, prezentas la homan vizaĝon de kritikaj okazaĵoj kaj prezentas polemikajn temojn por studenta pripensado. Hakim sole inter la konsultitaj tekstoj prezentas al studentoj la superfortan vidan spektaklon de detruo de la atombombado de Hiroŝimo kaj Nagasako de la vido de la bombita eksteren urbo de Hiroŝimo al pluvivantoj en Nagasako la tagon post la eksplodo, al virino kies haŭto estis bruligita. en la ŝablono de ŝtofo kiun ŝi portis kiam la bombo frapis. [2] Gary Nash kaj Julie Jeffrey La Usona Popolo montras neniujn faktajn homajn viktimojn, sed ĝi prezentas Osakan grandmagazenekspoziciaĵon elmontrantan bildan version de la viktimoj en turmenta flugo. Ekzamenante la tekstojn, oni rememorigas la regularojn de la Dua Mondmilito de Usono kaj la posta milittempa cenzuro plej rimarkinda en la Afgana kaj Iraka Militoj, kiuj malpermesis amaskomunikilan publikigon de mortintoj kaj mutilitaj korpoj, ĉu de soldatoj aŭ civiluloj, de Usono aŭ de malamiko. [3]
Kvar el la tekstoj, en diskutado de la atombombo kaj la fino de 8-a Mondmilito, faras neniun mencion de la sovetia militdeklaro la XNUMX-an de aŭgusto (Dexter Perkins kaj Glyndon Van Deusen, Usono. Ameriko; John Garraty, La Amerika Nacio; Lewis Paul Todd kaj Merle Curti, Triumfo de la Amerika Nacio; Alan Brinkley, La Nefinita Nacio), tiel perante la impreson ke la nura signifa faktoro instiganta kapitulacon estis usona potenco, precipe la atombombo. Kaj la plej multaj el tiuj, kiuj ja rimarkas la sovetian militdeklaron, faras nenian penon taksi ĝian relativan signifon rilate la usonajn atombombojn. Denove Hakim, Historio de Us, provizas gravan escepton. "La 8-an de aŭgusto," ŝi skribas (9:182), "Rusio eniras la militon kontraŭ Japanio. Rusaj trupoj atakas japanajn armeojn en Manĉurio kaj Koreio. Por iuj japanaj gvidantoj tio estas pli minaca ol la bombo."
Malmultaj tekstoj faras ajnan mencion de la aermilito en la monatoj antaŭ la bombo en kiu Usono aliĝis al Britio, Germanio, kaj Japanio en eliminado de la ceteraj limoj sur civilbombado (sed vidu Paul Boyer et al., La Eltena Vizio (966) kaj Hakim, Historio de Usono (9:177)). La kulmina okazaĵo ĉi tie estis la ruiniĝo de 62 japanaj grandurboj, komenciĝante kun la fajrobombado de Tokio kiu prenis pli ol 100,000 vivojn. Ĉi tiu komenca rito de la provo de Japanio per fajro kaj napalmo estis unu el la karakterizaj okazaĵoj de 4-a Mondmilito kiu lasus heredaĵon de bombado de civiluloj kiuj iĝis antaŭsupoziciaj por potencoj kun aerpova kapablo, plej precipe Usono, en ĉiuj postaj militoj. Laŭ mi, ĉi tio estas inter la plej gravaj malfortoj de multaj el la tekstoj, unu kiun tamen kunhavas la monografia literaturo pri la milito, kiu same fokusiĝas al la atombomboj kaj malmulte atentas fajrobombadon de urboj. [XNUMX]
Malgraŭ la kritika tono de certaj lernolibroj pri la atomdecido, precipe pli lastatempaj postgimnaziolernolibroj kiuj reflektas la ĉiam pli kritikan interkonsenton inter historiistoj, kaj malgraŭ la konscienca kronikado de la nombroj da soldatoj kaj civiluloj kiuj mortis en pluraj el la plej bonaj verkoj (Garraty, La Amerika Nacio, 702), la plej multaj tekstoj festas usonan venkon en la milito kaj ĝiaj tutmondaj sekvoj kun malabunda referenco al la homaj kostoj, precipe kostoj al civiluloj kiel rezulto de usonaj agoj. La mezlernejaj tekstoj precipe malofte pridemandas la atoman decidon aŭ entrudiĝas en la heroan rakonton de la milito. Kelkaj tekstoj, tamen, precipe lastatempaj universitataj tekstoj, efike pridubas la homajn kostojn de milito, kies nombro en homaj vivoj ankoraŭ ne estas superita. Robert Kelley, en La Formado de la Amerika Pasinteco (661), observas ke, nombrante civilulviktimojn, proksimume 50 milionoj mortis en la milito (la figuroj restas kontestataj; statistiko pri armeaj kaj batalmortoj ĉie multe superaj al tiuj por civilulmortoj kaj, precipe, tiuj rezultiĝantaj el tiaj ruinoj de milito kiel malsato, inundo kaj socia disrompiĝo) kaj antaŭ la fino de milito multaj nacioj kuŝis en ruinoj. Brinkley, ankaŭ, en La Nefinita Nacio (842) registras la mortintojn, proksimume 14 milionojn da batalistoj inkluzive de 322,000 usonaj mortintoj kaj 800,000 vunditaj, limigante la nombrojn al batalistoj kaj tiel elirante la plej gravan problemon: la masiva paspago de civiluloj multe superante armeajn viktimojn. Hakim en Historio de Usono (9: 175) notas ke en malpli ol unu monato, inter la 16-an de aprilo kaj la 8-an de majo 1945, la rusoj perdis 304,887 virojn, inkluzive de mortigitaj, mankantaj, kaj pafvunditaj, en la sieĝo de Berlino; kontraste la tutsumo de usonaj mortoj en la tuta milito en kaj la eŭropaj kaj Pacifikaj teatroj estis 325,000. Ĉi tio estas grava informo por studentaj legantoj por prilabori, tamen malmultaj el la tekstoj provizas ĝin. Verŝajne unu el la plej gravaj mesaĝoj, kiujn lernolibroj povas transdoni el la perspektivo de repaciĝo kaj paca estonteco, estas klarigi la terurajn homajn kostojn de milito kaj, tiel, rezisti la tenton prezenti unuflanke heroajn interpretojn de milito, precipe tiujn militojn. batalis de sia nacio.
La Internado de Japanoj kaj Japanaj-Usonanoj
Kvar el la plej fruaj tekstoj, inkluzive de unu mezlerneja teksto (Leon Canfield kaj Howard Wilder, La Kreado de Moderna Ameriko) kaj tri postgimnaziotekstoj (Thomas Bailey, La Usona Spektaklo, Dexter Perkins kaj Glyndon Van Deusen, Usono. Ameriko, kaj Todd kaj Curti, Pliiĝo de la Amerika Nacio), ĉiuj publikigitaj en la 1950-aj kaj 1960-aj jaroj, faras neniun mencion de la internigo de japanoj kaj japan-amerikanoj. Sed ĉiuj postaj tekstoj diskutas ĝin, kaj ekde la fruaj 1980-aj jaroj ekzistas frapa konsento en la lernolibro koncerne la internigon de japanoj kaj japan-amerikanoj sekvantaj Pearl Harbor. Efektive, ĉiuj tekstoj, en kiuj estas mencias la internigon, inkluzive de unu teksto verkita jam en 1961, akre kondamnas ĝin kiel maljuston. Estus malfacile pensi pri alia afero en ĉi tiuj tekstoj, pri kiu tiom potencas kritika konsento de usona politiko. Herbert Bass et al., Nia Usona Heredaĵo (441-42), kaj Paul Boyer et al., La Eltena Vizio (957), ambaŭ citas generalon John L. DeWitt, West Coast Commander, kiu instigis forigon kaj priskribas internigon de 112,000 homoj de japana deveno, la plej granda parto de ili naskita en Usono kaj tial civitanoj. [5] “Japo estas japo. Ne gravas ĉu li estas usona civitano aŭ ne." Bass et al. priskribu ĝin kiel "hontigan epizodon." Ili ankaŭ disponigas detalan diskuton de kontraŭ-japana rasismo en Kalifornio, la deziron senvestigi japanojn de sia posedaĵo, perdojn de 400 milionoj USD kiel rezulto de malvola forigo, kaj la miloj da japanoj kiuj batalis en la usona armeo. Du pli lastatempaj lernolibroj uzas la emocie ŝarĝitan sed taŭgan esprimon koncentrejo por priskribi la internajn "translokigajn tendarojn" (Robert Kelley, La Formado de la Amerika Pasinteco (650); Arthur Link et al., La Usona Popolo (731)), prezentante studentojn kun potenca morala temo pro la asocio de la esprimo kun Holokaŭsta Germanio. "Iu ligis nombron al mia kolumo kaj la saketo," unu sepjara infano skribis pri sia sperto survoje al tendaro en la Kalifornia dezerto, Hakim registras en. Historio de Usono (9:142), elstarigante la homan vizaĝon de la okazaĵo.
Ok el la 19 tekstoj montras simpatiajn fotojn de japanoj kaj japan-usonanoj, precipe virinoj kaj infanoj, en siaj plej bonaj vestaĵoj, atendantaj pacience en longaj vicoj antaŭ ol esti ŝtopitaj en busojn kaj trajnojn survoje al la tendaroj, aŭ japan-posedata vendejo kun butiko. signo kiu aperus en multaj enmigrint-posedataj entreprenoj denove en 2001: "Mi estas usonano", kvankam 60 jarojn poste ĝi aperus kun eta turno, "Fiera esti usonano". Ĉi tio estis ambaŭ silenta ago de solidareco kun la viktimoj de la teroristaj atakoj de la 11-a de septembro 2001, kaj, eble, antaŭzorgo asertanta sian amerikan identecon en tempo de malamikeco kaj ataki tiujn konsideratajn minacajn al amerikanoj. Ĉu eblas, ke ĉi-kaze lernejaj lernolibroj, prefere ol transdoni la oficialan kanonon, eble ludis rolon en preparado de publika opinio por korekti unu el la grandaj maljustoj de usona historio? Se jes, tio estas kuraĝiga, efektive, eble decida rolo de lernolibroj, kiu malofte estis notita.
Surprize, nur du el la kvar lernolibroj skribitaj post la historia 1988 Ago de Kongreso akre kritikante la milittempan internigpolitikon kaj ordigante oficialan pardonpeton kaj kompenson (20,000 USD per persono) al la viktimoj, mencias la decidon (Brinkley, La Nefinita Nacio (826) kaj Hakim, Historio de Usono (9:146)). Nur kvin el la dek naŭ tekstoj lokas la internigon en la longperspektiva kunteksto de diskriminacio kontraŭ japan-usonanoj kiu neis al ili civitanrajtojn kaj submetis ilin al rasismaj atakoj sur la usona Okcidenta marbordo. Nur tri citas la viktimojn de senposedigo kaj internigo, Bass et al., Nia Usona Heredaĵo (442), Nash kaj Jeffrey, La Usona Popolo (833), kaj Hakim, Historio de Usono (9:142-46; la nura teksto por dediĉi tutan ĉapitron al la temo).
Pluraj tekstoj montras la gravajn milittempajn kontribuojn de japan-usonanoj en la usona armeo. Tridek tri mil Nisei deĵoris, la plej granda parto en apartigitaj tute-japanaj unuoj, inkluzive de la multe pimpa 442-a Regimental Combat Team. Iuj laboris kiel tradukistoj. Multaj aliĝis por eviti internigon, lasante siajn gepatrojn, geavojn kaj gefratojn internigitaj por la tempodaŭro de la milito. Sed eĉ ne unu teksto mencias la furiozan japanan kaj japan-usonan reziston kontraŭ la malobservo de iliaj konstituciaj rajtoj. Aparte, ekzistas neniu referenco al la membroj de la "Fair Play Committee" kiuj rifuzis usonajn postulojn registri por la skizo tiel longe kiel japanoj kaj japan-usonanoj estis senigitaj de siaj konstituciaj rajtoj. Kelkaj el iliaj gvidantoj pasigis la militjarojn en Leavenworth, nur estante pardonitaj post la usona venko). [6] Kaj eĉ ne unu teksto aludas la ekziston de la furioza lukto kondukita fare de malliberigitoj kiuj postulis repatriigon al Japanio, rifuzante deklari fidelecon al nacio kiu malliberigis ilin sole por esti farinta la krimon de naskiĝo japano. En 1942 kaj 1943 pli ol 300 japanoj estis repatriitaj al Japanio en interŝanĝo por amerikaj arestitoj, kaj antaŭ januaro 1, 1945, 20,067 japanoj kaj japan-amerikanoj arkivis petskribojn por repatriigo. [7] Kaj neniu diskutas la usonan registaran pardonpeton kaj kompensojn al japan-usonanoj kvar jardekojn post la milito laŭ la movado por justeco de japan-usonanoj kaj aliaj. Ankaŭ ne ekzistas referenco al la ŝanĝiĝanta politika kaj socia demografio, kiu donis pli grandan voĉon al japan-amerikanoj dum ilia forto kreskis kiel rezulto de edukado kaj profesiiĝo, kaj kiam la nombroj de azi-amerikaj migrantoj ŝveliĝis. Tio estas, en ĉi tio kiel en tiom da aliaj okazoj, sociaj kaj politikaj procezoj, precipe tiuj implikantaj reziston, iĝas nemenciitaj, lasante nur rezultojn, kutime rezultojn de ŝtatpolitikoj, prezentitaj kiel faktoj senigitaj de grava socia kunteksto. Forigante la terenon de rezisto kaj socia konflikto, ni restas kun la bildo de usona registaro, kiu moviĝis en misteraj manieroj por ĝustigi krudan malobservon de la rajtoj de unu el siaj streketaj malplimultoj kaj por reigi la bildon de japan-usonoj kiel modelo. malplimulto, unu kiu kolektiĝis unuanime al la nacia celo kaj batalis heroe por Usono kontraŭ Japanio en XNUMX-a Mondmilito, eĉ kiam iliaj gepatroj, geavoj, fratoj kaj fratinoj pasigis la militon en la tendaroj. Ĝi estas analizo, kiu distordas fundamentajn elementojn de la japana-usona sperto kaj senigas grandajn elementojn de la komunumo je agentejo kaj historio.
La tekstoj rivelas diversajn alirojn al la du sentemaj temoj de la atoma decido kaj internigo de japanoj kaj japan-amerikanoj, la plej bona el ili problematigante la aferojn, kelkaj eĉ forte kritikas elementojn de la usona registara politiko en manieroj kiuj invitas studentan pripensadon pri kaj engaĝiĝo en etikaj kaj politikaj temoj kiuj parolas al la naturo mem de la amerika sperto kaj la usona tutmonda rolo. Tiel farante, ili montras respekton por la kapablo de studentoj trakti ne nur la heroajn momentojn sed ankaŭ la difektojn kaj abomenaĵojn faritajn de socio kaj la ŝtato en diversaj momentoj en nia historio.
La centra problemo de historiaj lernolibroj - neniel limigitaj al usonaj historiaj lernolibroj - kiuj traktas temojn de milito kaj nacieco estas naciisma miopio, ofte nuancita de rasismo. Tio estas precipe vera kie lernolibrotraktadoj estas vipitaj al la ĉaro de triumfalisma ŝtatpovo. Sub specialaj cirkonstancoj, kiel ekzemple la emerĝanta konsento inter eŭropanoj koncernitaj kun meti la bazon por emerĝanta Eŭropa Komunumo en formado de la estonteco de la regiono, aŭ en kazoj kiel ekzemple la internigo de japan-usonanoj en usonaj lernolibroj, enspiro de freŝa aero povas entrudiĝi sur. la historio transdonita en lernolibroj. Tiaj momentoj malfermas al studentoj la eblecon okupiĝi pri malfacilaj, eĉ doloraj, aferoj de historio kaj etiko. Tiamaniere fariĝas eble por studentoj pripensi nian pasintecon kaj antaŭvidi komunan kaj justan estontecon.
Notoj:
[1] Vidu Laura Hein kaj Mark Selden, red., Cenzurante Historion. Civitaneco kaj Memoro en Japanio, Germanio kaj Usono (Armonk: M.E. Sharpe, 2000) por relativa analizo de militmemoroj sanktigitaj en la lernolibroj kaj lernolibrokonfliktoj implikantaj la tri naciojn.
[2] Hakim ĝuas lukson ne haveblan al aliaj lernolibroverkistoj. Ŝi kapablas prezenti sian 'kontraŭtekston', verkon, kiu ne hezitas provizi popolan historion, ofte irante kontraŭ la grajno de oficiale sankciitaj versioj de historio, ĉar, el ĉiuj tekstoj destinitaj al gimnazianoj ĉi tie konsiderataj, ŝia ne estas eldonita de usona eldonejo (la eldonisto estas Oxford University Press) kaj, plej grave, ĝi ne estas ĝuste "lernolibro" en la senco, ke ĝi ne bezonas preterpasi la cenzuron de la ŝtataj estraroj de Teksaso kaj Kalifornia, aŭ vizaĝa ekzamenado. de novkonservativaj gardogrupoj kiuj kontrolas tekstajn adoptojn. Tio estas, prefere ol esti publikigita kun okulo al adoptoj de grandaj amerikaj lernejaj sistemoj, Historio de ni estas ĉefe havebla en bibliotekoj kaj librovendejoj por aĉeto aŭ konsulto. Liberigite de la neceso kontentigi la kriteriojn de lernolibroj gardantoj, ĝia aŭtoro ne hezitis verki kun vervo kaj spirito, transdoni gamon da voĉoj preter la ĉefa fluo kaj ĝenerale vivigi la historion.
[3] George H. Roeder, La Cenzurita Milito: Usona Vida Sperto Dum XNUMX-a Mondmilito (New Haven: Yale University Press, 1993); kp. lia "Making Things Visible: Learning from the Censors", en Laura Hein kaj Mark Selden, red., Living With the Bomb: amerikaj kaj japanaj Kulturaj Konfliktoj en la Nuklea Aĝo (Armonk: M.E. Sharpe, 1997). Ne ĝis 1943 la Militministerio inversigis sian politikon kaj permesilon vivo revuo por la unua fojo montri bildon de tri usonanoj mortigitaj en la milito por plifortigi la volon batali. La Militministerio daŭre konservis mallozan tenon sur fotoj kiuj estis aprobitaj por publikigo, ĝenerale fotoj montrantaj sendifektajn korpojn kiuj kaŝis la agoniojn de morto kaj, en la nuntempa epoko de enigita ĵurnalismo kaj fotarto, etendante sian atingon por cenzuri eĉ la ĉerkojn de revenintaj. servo persona.
[4] Eble surprize, la samaj lakunoj ekzistas en japanaj lernolibroj. Ĉiuj emfazas la atombombon, same kiel la sovetian militdeklaron. Malmultaj mencias la sisteman detruon de 62 japanaj urboj per konvenciaj armiloj kaj napalmo. Vidu, ekzemple, la tri tekstojn inkluzivitajn en Japanio en Modern History: Junior High School (Tokio: Internacia Societo por Eduka Informo, 1994). Vidu ankaŭ Ishii Susumu, Sasayama Haruo, kaj Takamura Naosuke, Nihonshi A (Japana Historio A) (Tokio: Yamakawa Shuppansha, 1998), pp 238-39.
[5] La rasisma 1924 enmigradleĝo baranta la japanan de akirado de amerika civitaneco neniam estis etendita al Amerik-naskitaj infanoj de japanoj. Antaŭ 1940, du trionoj de la japanoj kaj japan-amerikanoj en Usono estis amerikaj naskita. Sed kiel Ronald Takaki notas, unuageneraciaj gepatroj, neis la ŝancon iĝi usonaj civitanoj, certigis ke iliaj infanoj havus japanan same kiel usonan civitanecon, kaj antaŭ 1940 pli ol 50 procentoj de la duageneraciaj japan-amerikanoj certigis la japanan. ankaŭ civitaneco. Fremduloj de Malsama Bordo: Historio de Aziaj Usonanoj (New York: Penguin Books, 1989), p. 216.
[6] Roger Daniels, Koncentrejoj: Nordameriko, japanoj en Usono kaj Kanado, dum XNUMX-a Mondmilito (Malabar, Fl.: Robert E. Krieger Publishing, 1981), pp 43-44, 124-25; Ronald Takaki, Fremduloj de Malsama Bordo, pp 397-400; Gary Okihiro, Marĝenoj kaj Mainstreams: azianoj en amerika Historio kaj Kulturo (Seatlo: Universitato de Washington Press, 1994), pp 170-72.
[7] Jacobus ten Broek, Edward N. Barnhart, kaj Floyd W. Matson, Antaŭjuĝo, Milito kaj la Konstitucio, (Berkeley: universitato de California Press, 1954), pp 175-81; Raporto de la Komisiono pri Milittempa Translokado kaj Internado de Civiluloj, Persona Justeco Neita (Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 1982), pp 251-52. En aŭtuno 1945 kaj printempo 1946, pli ol 1,000 velis al Japanio detruita per bombado; multaj aliaj finfine decidis resti en Usono.
Tekstoj Konsultitaj
* indikas mezlernejajn tekstojn. Aliaj tekstoj ŝajnas esti universitataj aŭ ĝeneralaj tekstoj. Usonaj tekstoj malofte deklaras eksplicite ke ili estis skribitaj por mezlernejo aŭ kolegio uzo, kaj kelkaj tekstoj povas bone esti uzitaj kaj en kolegio kaj en progresintaj mezlernejoj.
1. *Leon H. Canfield kaj Howard B. Wilder, La Kreado de Moderna Ameriko. Boston: Houghton Mifflin, 1958.
2. Richard Current, T. Harry Williams, kaj Frank Freidel, Amerika Historio: Enketo. Novjorko. Alfred A. Knopf, 1961.
3. Thomas A. Bailey, La Amerika Spektaklo: Historio de la Respubliko, 2-a eldono. Boston: Malgranda, Brown, 1961.
4. Lewis Paul Todd kaj Merle Curti, Pliiĝo de la Amerika Nacio, 2-a eldono. New York: Harcourt, Brace & World, 1966.
5. Dexter Perkins kaj Glyndon G. Van Deusen, La Usono de Ameriko: Historio. New York: Macmillan, 1968.
6. John Garraty, La Amerika Nacio: Historio de Usono, 5-a eldono. New York: Harper & Row, 1983.
7. *Herbert J. Bass, George A. Billias, kaj Emma Jones Lapsansky, Nia Usona Heredaĵo. Morristown, NJ: Silver Burdett, 1983.
8. Stephan Thernstrom, Historio de la Usona Popolo. San-Diego: Harcourt Brace Jovanovich, 1984.
9. Mary Beth Norton, David M. Katzman, Paul D. Escott, Howard P. Chudacoff, Thomas G. Paterson, William M. Tuttle, kaj William J. Brophy, Popolo kaj Nacio: Historio de Usono, mallonga eldono. Boston: Houghton Mifflin, 1984.
10. *Henriko Graff, Ameriko: La Glora Respubliko. Boston: Houghton Mifflin, 1985.
11. Bernard Bailyn, Robert Dallek, David Brion Davis, David Herbert Donald, John L. Thomas, kaj Gordon S. Wood, La Granda Respubliko: Historio de la Usona Popolo, 3-a eldono. Lexington, Meso: D.C. Heath, 1985.
12. *James West Davidson kaj Mark H. Lytle, Historio de la Respubliko. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1986.
13. Gary B. Nash kaj Julie Roy Jeffrey, La amerika popolo: Kreante nacion kaj socion. New York: Harper & Row, 1986.
14. *Lewis Paul Todd kaj Merle Curti. Triumfo de la Amerika Nacio. Orlando: Harcourt Brace Jovanovich, 1986.
15. Arthur S. Link, Stanley Coben, Robert V. Remini, Douglas Greenberg, kaj Robert C. McMath, Jr., La Usona Popolo: Historio, 2-a eldono. Arlington Heights, Ill.: Harlan Davidson, 1987.
16. Paul Boyer, Clifford E. Clark, Jr., Joseph F. Kett, Thomas Purvis, Harvard Sitkoff, kaj Nancy Woloch, La Eltena Vizio: Historio de la Amerika Popolo. Lexington, Meso: D.C. Heath, 1990.
17. Robert Kelley, La Formado de la Amerika Pasinteco, kombinita eldono. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1990.
18. *Ĝoja Hakim, Milito, Paco kaj Ĉia Ĵazo. Libro Naŭa, Historio de Usono. Nov-Jorko: Oxford University Press.
19. Alan Brinkley, La Nefinita Nacio: Konciza Historio de la Amerika Popolo. 3a eldono. Boston: McGraw-Hill, 2000.
Mark Selden estas kunordiganto de Japan Focus. Lia plej lastatempa libro estas Milito kaj Ŝtata Terorismo: Usono, Japanio kaj la Azio-Pacifiko en la Longa Dudeka Jarcento.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci