La ĉefvorto ĉe la ĉi-jara Monda Socia Forumo, okazinta ĉi-semajne en Porto Alegre, Brazilo, estis "granda". Granda ĉeesto: pli ol 100,000 15,000 delegitoj entute. Grandaj paroladoj: pli ol 75,000 amasiĝis por vidi Noam Chomsky. Kaj ĉefe, grandaj viroj. Luiz Inacio Lula da Silva, la nove elektita prezidento de Brazilo, venis al la forumo kaj alparolis XNUMX XNUMX adorajn ŝatantojn. Hugo Chavez, la polemika prezidento de Venezuelo, faris "surprizan" viziton por anonci, ke lia konflikta reĝimo estas parto de la sama movado kiel la forumo mem. "La maldekstro en Latin-Ameriko renaskiĝas," deklaris Chavez, dum li promesis venki siajn kontraŭulojn je ajna prezo. Kiel pruvon de tiu renaskiĝo, li montris la elekton de Lula en Brazilo, la venkon de Lucio Gutierrez en Ekvadoro kaj la tenacecon de Fidel Castro en Kubo.
Sed atendu momenton: kiel diable kunveno, kiu devis esti montrofenestro por novaj popolaj movadoj, fariĝis festo de viroj kun inklino al trihoraj paroladoj pri frakasado de la oligarkio?
Kompreneble la forumo, en sia tuta kapturna, tutmonda diverseco, estis ne nur paroladoj, kun grandegaj homamasoj ĉiuj frontantaj unudirekten. Estis multe da rondoj, kun malgrandaj grupoj de homoj unu kontraŭ la alia. Okazis miloj da senpreparaj renkontiĝoj de aktivuloj el kontraŭaj ekstremoj de la terglobo ekscitite interŝanĝantaj faktojn, taktikojn kaj analizojn en siaj komunaj luktoj. Sed la "granda" certe metis sian markon sur la eventon.
Antaŭ du jaroj, ĉe la unua Monda Socia Forumo, la ŝlosilvorto ne estis "granda" sed "nova": novaj ideoj, novaj metodoj, novaj vizaĝoj. Ĉar se estis unu afero, pri kiu la plej multaj delegitoj konsentis (kaj ne estis multe), tio estis ke la tradiciaj metodoj de la maldekstro fiaskis, ĉu ĉar ili estis malvirtaj aŭ ĉar ili estis simple malbone ekipitaj por trakti la potencajn fortojn. de kompania tutmondiĝo.
Ĉi tio venis de malfacile gajnita sperto, sperto kiu restas vera eĉ se kelkaj partioj de la maldekstro bone fartas en la balotoj lastatempe. Multaj el la delegitoj ĉe tiu unua forumo pasigis siajn vivojn konstruante laboristajn partiojn, nur por rigardi senhelpe kiel tiuj partioj perfidis siajn radikojn unufoje en povo, levinte siajn manojn kaj efektivigante la farbo-post-nombro-politikojn diktitajn de tutmondaj merkatoj. Aliaj delegitoj venis kun cikatraj korpoj kaj rompitaj koroj post batali siajn tutajn vivojn por liberigi siajn landojn de diktaturo aŭ rasapartismo, nur por vidi ilian liberigitan landon transdoni sian suverenecon al la Internacia Monunua Fonduso kontraŭ prunto.
Ankoraŭ aliaj, kiuj ĉeestis tiun unuan forumon, estis rifuĝintoj de doktrinaj komunistaj partioj, kiuj finfine alfrontis la fakton, ke la socialismaj "utopioj" de orienta Eŭropo fariĝis centralizitaj, burokratiaj kaj aŭtoritatemaj koŝmaroj. Kaj plimulte ol ĉiuj tiuj veteranaj aktivuloj estis nova kaj energia generacio de junuloj, kiuj neniam fidis politikistojn kaj trovis sian propran politikan voĉon sur la stratoj de Seatlo, Prago kaj San-Paŭlo.
Kiam ĉi tiu tutmonda homamaso kuniĝis sub la slogano "alia mondo estas ebla", estis klare al ĉiuj krom la plej rigide nostalgia malplimulto, ke atingi ĉi tiun alian mondon ne estus afero revivigi la misajn modelojn de la pasinteco, sed imagi. novaj movadoj, kiuj uzis la plej bonan el ĉi tiuj spertoj, ĵurante neniam ripeti siajn erarojn.
La origina Monda Socia Forumo ne produktis politikan skizon – bonan komencon – sed estis klara ŝablono al la alternativoj kiuj aperis. Politiko devis esti malpli pri fidado de bonintencaj gvidantoj kaj pli pri povigado de homoj fari siajn proprajn decidojn; demokratio devis esti malpli reprezenta kaj pli partoprena. La ideoj flugantaj ĉirkaŭe inkludis najbareckonsiliojn, partoprenbuĝetojn, pli fortajn urbestrarojn, agraran reformon kaj kooperativan agrikulturon - vizion de politikigitaj komunumoj kiuj povus esti interkonektitaj internacie por rezisti pliajn atakojn de la IMF, la Monda Banko kaj Monda Komerca Organizo. Por maldekstro, kiu emis serĉi centralizitajn ŝtatsolvojn por solvi preskaŭ ĉiun problemon, ĉi tiu emfazo de malcentralizo kaj rekta partopreno estis sukceso.
En la unua Monda Socia Forumo ankaŭ Lula estis gajigita: ne kiel heroa figuro, kiu ĵuris alpreni la fortojn de la merkato kaj elradikigi malsaton, sed kiel noviganto, kies partio estis ĉe la avangardo de evoluigado de iloj por malriĉaj homoj por renkonti siajn. propraj bezonoj. Bedaŭrinde, tiuj temoj de profunda partopreno kaj demokrata povigo estis plejparte forestantaj de lia kampanjo esti prezidanto. Anstataŭe, li rakontis kaj rerakontis personan rakonton pri kiel balotantoj povis fidi lin ĉar li venis el malriĉeco kaj konis ilian doloron. Sed kontraŭstari la postulojn de la internacia financa komunumo ne temas pri tio, ĉu individua politikisto estas fidinda, ĝi temas pri tio, ke, kiel Lula jam pruvas, neniu persono aŭ partio estas sufiĉe forta per si mem.
Ĝuste nun, ŝajnas kvazaŭ Lula havas nur du elektojn: forlasi siajn elektopromesojn de riĉa redistribuo aŭ provi trudi ilin kaj fini en Chavez-stila enlanda milito. Sed estas alia eblo, kiun lia propra Laborista partio antaŭe provis, kiu faris Porto Alegre mem lumilon de nova speco de politiko: pli da demokratio. Li povis simple rifuzi ludi la mesion aŭ la solecan gardiston, kaj anstataŭe transdoni potencon reen al la civitanoj kiuj elektis lin, en ŝlosilaj temoj de pago de la ekstera ŝuldo, ĝis agrara reformo, ĝis membreco de la Liberkomerca Areo de la Amerikoj. Estas amaso da mekanismoj, kiujn li povus
uzo: referendumoj, konsistigaj asembleoj, retoj de povigitaj lokaj konsilioj kaj asembleoj. Elekti alternativan ekonomian vojon ankoraŭ vekus furiozan reziston, sed liaj kontraŭuloj ne havus la lukson esti kontraŭ Lula, kiel ili estas kontraŭ Chavez, kaj anstataŭe estus devigitaj kontraŭstari la ripetan kaj deklaritan volon de la plimulto.
– esti kontraŭ
demokratio mem.
Eble la kialo kial partoprena demokratio estas uzurpita ĉe la Monda Socia Forumo fare de grandaj viroj kaj svenantaj homamasoj estas ke estas ne multe da gloro en ĝi. Por labori, ĝi postulas aŭtentan humilecon flanke de elektitaj politikistoj. Ĝi signifas, ke venko ĉe la balotujo ne estas malplena ĉeko dum kvin jaroj, sed la komenco de senfina procezo por redoni potencon al tiu balotantaro ree kaj ree.
Por iuj, la forkapto de la Monda Socia Forumo fare de politikaj partioj kaj potenculoj estas pruvo, ke la movadoj kontraŭ kompania tutmondiĝo finfine maturiĝas kaj "graviĝas". Sed ĉu vere estas tiel mature, meze de la tombejo de malsukcesaj politikaj projektoj de maldekstraj, kredi, ke tiu ŝanĝo venos per via baloto por la plej nova karisma gvidanto, tiam krucante viajn fingrojn kaj esperante je la plej bona? Estu serioza.
Naomi Klein estas la aŭtoro de No Logo and Fences kaj Windows
www.nologo.org (C) Naomi Klein 2003
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci