"Marde matene ni vizitis la Irakan Organizon por Homaj Rajtoj, iraka neregistara organizo (NRO) kiu ekzamenas homajn rajtojn sub la iama kaj nuna registaro. Ni aŭskultis familion rakonti pri la pafado de Abd Wahab abd Razaq la 13-an de julio 2003. Fakte iraka tradukisto, Mazin Jumaa, kiu tiutempe laboris por la CPA, rakontis la plej grandan parton de la historio.
La 13-an de julio, Mazin estis kun amerika patrolo kiu ĵus starigis novan transirejon en kio li pensis estis maltaŭga loko sur la vojo. La transirejo permesis nur unu lenon de trafiko tra je fojo, tiel ke vico formiĝis. Abd Wahab veturis sian blankan Peugot kun la alta rapideco normala por la vojo kaj ne povis ĉesi ĝustatempe sen trafi la aŭtojn en la atendovico tiel li dekliniĝis dekstren. (Estas iom da necerteco pri kial li ne malrapidiĝis pli: li eble ne rimarkis, ke estas transirejo, atestantoj opiniis, ke ĝi eble estis malbonaj bremsoj, sed ne estas klare.) Proksimume cent metrojn de la transirejo, la soldatoj malfermis. supren kun aŭtomata fajro; Mazin ne rimarkis avertojn, sed ne estas klare, ke estus tempo por ke la soldatoj faru tion. Abd Wahab mortis en hajlo de kugloj. Viro de alia aŭto estis pafita en la okulon kaj tuj mortigita per devaga kuglo.
La leŭtenanto respondeculo de la patrolo iris al la aŭto kaj diris al la viktimo eliri el la aŭto. Mazin diris al la leŭtenanto, ke la viro mortas. La leŭtenanto tiris Abd Wahab de la aŭto kaj, laŭ Mazin, trenis lin je sia kolumo 20 — 25 metrojn trans la straton. Venis du aliaj soldatoj kaj gardis la viron. Mazin diris, ke la soldatoj parolis pri la viktimo kaj "ridis". (Mi demandis poste, ĉu li volis diri "ridi" aŭ "rideti" kaj li ŝajnis neklara pri la diferenco en la angla.)
“Mi demandis ilin kial ili direktis siajn armilojn al mortanta viro. Iraka policisto estis kun ni, sed ili forsendis lin, por ke li ne povu esti atestanto. Ĉeestis ankaŭ ĵurnalisto de [loka ĵurnalo], kaj li havis fotilon, sed la soldatoj ne permesis ke la bildoj estu prenitaj. La ĵurnalisto diris al mi, ke li ne povas foti aŭ ili pafos lin. Dum la okazaĵo la leŭtenanto permesis al mi paroli kun la ĵurnalisto sed diris al mi, ke mi ne diru ĉion al li. Sed mi 'lasis nenion en la maniko' [t.e. rakontis al li ĉion, ĉiuokaze]."
Kiom Mazin sciis, la rakonto neniam aperis en la gazeto.
La soldatoj lasis Abd Wahab kuŝanta sur la tero dum 45 minutoj dum ili serĉis la aŭton, kie ili ne trovis iujn ajn armilojn aŭ io ajn alian suspektinda. Dum tiu ĉi tempo Mazin kontrolis la poŝojn de la viktimo kaj trovis sian ID-karton en sia brustpoŝo. Estis kuglotruo en la ID, kiu malklarigis la plenan nomon. Li metis la identigilon sur la instrumentpanelo de la aŭto kaj ili puŝis la aŭton al sporta klubo proksima. Atestanto de la sporta klubo poste rakontis al la familio ke ili vidis unu el la soldatoj preni la identigilon el la aŭto kaj ŝiri ĝin.
Post kiam la soldatoj finis serĉi la aŭton, ili ligis Abd Wahab al la kapuĉo de la Humvee kaj kondukis lin al malgranda hospitalo proksime de usona armea bazo. La soldatoj rakontis al homoj en la hospitalo ke la identeco de la viro estis nekonata kvankam Mazin rakontis al ili [kiu li estis].
Mazin estis tre ĉagrenita pro la okazaĵo kaj ne povis iri labori la venontan tagon. La sekvan tagon li iris al la oficejo kaj surloke eksiĝis. "Ili traktis Abd Wahab kiel beston, kaj tio ne estis ĝusta." Dum lia eliro, alia leŭtenanto venis al li kaj diris ke li aŭdis ke la viktimo estas ebria. Mazin diris al li, ke li ne estas ebria. (La familio diris, ke Abd Wahab neniam trinkis alkoholon.)
La familio finfine respuris la itineron de Abd Wahab kaj trovis la pafitan aŭton, sed daŭris ilin pli ol tri monatojn por lokalizi la korpon.
Dum ĉi tiu tuta tempo la patro kaj fratino de Abd Wahab sidis senpasie aŭskultante, foje aldonante ion en la araba. Sed la bofrato de Abd Wahab, D-ro Muhammad, estis sufiĉe voĉa, sufiĉe ĉagrenita pri la okazaĵo por esti volanta rakonti la rakonton al ni, kiuj povis fari nenion krom rakonti la rakonton hejmen.
Dr Muhammad, ĝi turnas, estas ortopedia kirurgo kaj estis unu el la unuaj kuracistoj se temas pri trakti Jessica Lynch kiam ŝi unue estis alportita al lia malgranda hospitalo.
“Ŝi ricevis ses litrojn da sango (iraka sango estas plenigita de homaro) kaj havis kirurgian redukton de la frakturoj. Se ni ne traktis ŝin, ŝi estus mortinta. Ni traktis ŝin ĉar ŝi estis alia homo kaj ni devas ami unu la alian. Mia frato ne ricevis la saman traktadon."
Pripensante la rakonton, mi havis kelkajn reagojn. Dum la familio certe estis ĉagrenita pri la pafado mem, ili ŝajnis multe pli koleraj pri la traktado, kiun ili kredas, ke li ricevis poste. La sentis ke Abd Wahab estis traktita kun finfina malrespekto, kaj tio estis la vera delikto.
Mi provis aŭskulti senpasie la rakonton, kaj mi certe ne scias la kompletan veron pri ĝi (kvankam dum mi aŭskultis lian rakonton, Mazin parolis malrapide, klare kaj singarde, kaj mi estas tute certa, ke li rakontis la vero, kia li konis ĝin). Mi malfacilas kredi, ke la soldatoj efektive ridis pri Abd Wahab aŭ ke ili intence detruis lian identigon. Mi trovas multe pli facile kredi, ke la soldatoj ankoraŭ estis sufiĉe emocie skuitaj de la perceptita minaco, timigitaj pri tio, kio okazos poste, kaj ĝenitaj pro nur mortiginte iun; Mazin ne parolas la anglan perfekte, kaj mi povas facile kredi, ke li mislegis iliajn emociajn reagojn. Estas facile vidi, kiel atestantoj el la strato povis misinterpreti tion, kion ili vidis; fakte, mi ne povas vidi kiel ili povis scii, ke la soldatoj intence disŝiris la identigon. Sed sendepende de la detaloj, certe ŝajnas grave, konsiderante la 60%-procenton de senlaboreco en Irako, ke Mazin estis sufiĉe kolerigita pri la mistraktado de Abd Wahab — esti trenita trans la straton, ne ricevi tujan kuracadon, esti ligita al la kapuĉo de la Humvee. , kaj ne estanta identigita tiel ke la familio povis tuj scii kio okazis - ke li rezignis kio devis esti por li enspeziga pozicio.
Kiel CPT-teamo, ni aŭskultis la rakonton ĉar oni diris al ni, ke ĝi estas unu el akra misuzo, kio ankoraŭ povas rezulti esti la kazo. Ni esploros la rakonton plu farante kelkajn pliajn intervjuojn. Sed eĉ supozante, ke la rakonto povas esti rakontita sen kalumnii iun ajn (junaj, timigitaj soldatoj pafantaj veturilon kiu atakis ilin, kiun ili timis estis suicidbombisto; soldatoj provantaj eligi la viktimon rapide kaj for de la aŭto por ke ili povu malaktivigi ebla bombo; soldatoj ne ricevas araban nomon rekte en la konfuzo, ktp), tio estas maltrankviliga rakonto de kio okazas en milito: soldatoj postenigitaj en civilaj lokoj kie (pro timo de suicidbombistoj) ili devas respondi en milisekundoj; miskomunikado ĉar neniu usonano parolas la araban; neniu dialogo inter membroj de okupaciaj fortoj kaj amatoj de viktimoj. Estas okazaĵoj kiel ĉi tiuj kiuj kreas malamikecon kaj ĝermas rezististojn."
[D-ro. David Hilfiker, kiu vizitis Irakon antaŭ la milito, nun estas reen en Bagdado kun la Christian Peacemaker Teams (CPT). Li estas malriĉa kuracisto, kaj la verkinto de du libroj - Resanigante la Vundojn kaj Ne Ĉiuj Ni Estas Sanktuloj - kaj de la enkonduko, Urba Maljusto, Kiel Getoj Okazas.]
[Ĉi tiu artikolo unue aperis sur Tomdispatch.com, retlogo de la Nacio-Instituto, kiu ofertas konstantan fluon de alternaj fontoj, novaĵoj, kaj opinio de Tom Engelhardt, longtempa redaktisto en eldonado kaj verkinto de La Fino de Venka Kulturo kaj La Lastaj Tagoj de Eldonado.]
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci