La virino sidanta apud mi interrompis la diskuton kriante: 'Sufiĉe da ĉi tiu analizo, ni komencu paroli pri la efektivaj postuloj, kiujn ni havas por la estonteco de Bolivio!' Murmuro de interkonsento ekstaris ĉirkaŭ mi kaj ĉiuj ekkriis siajn ideojn: Vera ŝtatigo de la natura gaso de Bolivio! La industriigo de niaj primaraj rimedoj! Nacia kontrolo de eksterlandaj elektraj kaj minindustriaj kompanioj! Diversigo de kariera trejnado por nia junularo! Konstitucia asembleo kiu respondecas al la reala popolo de Bolivio! Eduko kiu baziĝas sur la bolivia realo! La postuloj daŭre venis dum preskaŭ unu horo, tiam nia laborgrupo pri "La Ekonomia Atmosfero en Bolivio" devis raporti niajn proponojn al la pli granda asembleo de boliviaj civitanoj kiuj vojaĝis el malriĉaj, urbaj periferiaj kvartaloj en urboj ĉie en Bolivio por partopreni. en ĉi tiu nacia kunveno de 'najbaroj.'
Internacie, ĉiuj okuloj estas sur Bolivio. Ekde decembro de 2005, kiam civitanoj elektis la unuan indiĝenan prezidenton en la historio de Bolivio, la maldekstra Evo Morales, la mondo rigardis por vidi kian vojon prenos la nova registaro. Krome, Evo Morales estas nur unu el serio de maldekstremaj, progresemaj prezidantoj elektantaj en Sudameriko: Luz Lula da Silva en Brazilo, Nestor Kirchner en Argentino, Hugo Chavez en Venezuelo kaj Tabare Vazquez en Urugvajo. Tiuj ĉi prezidantoj kunhavas fortajn kritikojn de kaj usona internacia politiko kaj de la nuna novliberala ekonomia modelo. Inter konservativuloj tutmonde, ĉi tiuj sudamerikaj prezidantoj estas komparitaj kun Fidel Castro, kaj estas akuzitaj je nudigo de liberecoj de siaj civitanoj, ĉesigi proprietrajtojn kaj malobei internaciajn komercajn leĝojn naciigante eksterlandajn industriojn. Laŭ la Dekstro, la estro de ĉi tiu nova 'Sudamerika Akso de la Malbono' estas Hugo Chavez, dinamika kaj provoka gvidanto, kiu ne timas publike kritiki prezidanton George W. Bush, ĉar lia parolado ĉe la Unuiĝintaj Nacioj referencante Bush kiel la 'diablo' volonte pruvas. La proksima amikeco de Evo Morale kun Chavez, kaj liaj promesoj naciigi la gason de Bolivio kaj krei novan bolivian konstitucion, metis lin dua sur la radaron de prezidantoj por zorgi pri tio.
Tamen, en la maldekstraj rondoj ĉirkaŭ la terglobo, Bolivio, Venezuelo kaj la kontraŭ-usona sudamerika bloko ĝenerale estas rigardataj kiel la nova espero por atingi verajn strukturajn ŝanĝojn, kiuj traktas sociajn malegalecojn. Fine ŝajnas, ke civitanoj elektas prezidantojn, kiuj dediĉas sin al la fino de la nuna novliberala reĝimo, stariĝas kontraŭ Bush, kaj rifuzas trankvile rigardi, kiel la malriĉuloj de la mondo pli malriĉiĝas kaj la riĉuloj pli riĉiĝas. Evo Morales alportas kokaofoliojn al UN-renkontiĝoj. Hugo Chavez alportas Noam Chomsky. Kaj ambaŭ alportas sentojn de espero kaj optimismo al internacia loĝantaro de maldekstremaj aktivuloj, kiuj dum la lastaj dudek jaroj batalas perdantan batalon por ŝanĝo kontraŭ fluo de liberkomercaj interkonsentoj kaj disvolvaj organizoj enpenetritaj de Washington Consensus. La tabloj turniĝas kaj tiel longe kiel Pinochet-esque puĉoj estas konservitaj al minimumo, iu vera ŝanĝo povas komenci okazi.
Mi estas unu el la optimistoj. Tamen, mia optimismo pri Sudameriko malmulte rilatas al Chavez, Lula kaj Evo, kaj ĉio rilatas al la realaj civitanoj de Sudameriko. Per miaj spertoj loĝantaj en Brazilo dum unu jaro, kaj mia nuna loĝejo en Bolivio, estas evidente, ke la maldekstruloj de Usono multe pli entuziasmas pri tiuj gvidantoj ol la maldekstruloj en Sudameriko. Kvankam Lula lastatempe gajnis sian reelekton, li devis batali malfacilan batalon kontraŭ la atakoj de kritikoj, kiujn li ricevis dum la lastaj du jaroj de la brazila maldekstro. En la IV Monda Socia Forumo en Porto Alegre en januaro de 2005, la plena parolado de Lula apenaŭ estis aŭdita super la voĉoj de laŭtaj manifestacianoj kriantaj ĉantaĵoj kiuj transdonis unu ĉefan mesaĝon: Lula elĉerpiĝis.
Sentoj inter boliviaj civitanoj ŝajnas sekvi similan tendencon. Post malpli ol unu jaro en oficejo, homoj pripensas tion, kio estis plenumita kaj ili ne estas feliĉaj. De boliviaj civitanoj mi aŭdas la samajn deklarojn, kiujn mi aŭdis antaŭ du jaroj en Brazilo: 'Mi voĉdonis por Evo en lia unua elekto, sed mi ne voĉdonos por li denove.' Do kial mi estas optimisma? La respondo estas simpla: mia optimismo estas en la homoj.
En la bolivia urbo Cochabamba, mi nuntempe laboras por NRO nomata Centro de Documentación y Información-Bolivia (CEDIB), kiu estas parto de la nacia programo Poder Local (Loka Potenco). La misio de Poder Local estas subteni la evoluon de najbaraj organizoj en Bolivio, kaj levi la kritikan konscion de la membroj de tiuj organizoj, por helpi ilin ludi aktivan rolon en difinado de la politika vizio kaj estonteco de Bolivio. Ekzistas reto de sep malsamaj NGOoj kiuj konsistigas la Poder Local-programon, situantan en gravaj grandurboj ĉirkaŭ la lando. Inter la multaj agadoj de la programo estas kunvenigi malriĉajn boliviajn civitanojn el la tuta lando por detale diskuti la eblecon de la "alia Bolivio", en kiu ili volas vivi. En nacia kunveno okazinta en oktobro 2006 la malriĉuloj kaj marĝenigitaj ĉirkaŭ la lando ĉeestis, alportante la problemojn de siaj komunumoj al la tablo: neniu aliro al akvo, manko de kloaksistemo, neniuj saninstalaĵoj, troloĝataj lernejoj kun nekvalifikitaj instruistoj, senlaboreco, korupto de lokaj politikaj estroj, kunoptado de lokaj kvartalaj gvidantoj. Dum du tagoj la bolivianoj ĉe ĉi tiu nacia kunveno kritike analizis la naŭ monatojn de la registaro de Evo kaj diskutis siajn postulojn pri la ŝanĝoj kiujn ili volas vidi en la estonteco de Bolivio.
En sia "Analizo kaj Vizio de la Lando" tiuj civitanoj skribis ke "Kapitalisma novliberalismo baziĝas sur la malkresko de la salajroj de laboristoj, amasa senlaboreco, kaj dungado kiu venas sen stabileco aŭ sociaj avantaĝoj. Ĝi kaŭzas eksterlandan migradon, konservas malriĉecon, malmuntas la funkciadon de produktiva ŝtato, senigas landojn de siaj naturaj rimedoj kaj subtenas korupton kaj nepotismon. Kaj ĝi daŭras tute vigle.' La dokumento daŭrigas, ke la forto de novliberalismo venas de la apatio de sociaj organizaĵoj, kiu estas rezulto de la manko de informoj, la pasiveco, la dividitaj kaj izolitaj movadoj por ŝanĝo, kaj la fakto ke homoj ne havas. la konscio pri la rolo, kiun ili bezonas ludi en ĉi tiu historia procezo. Alivorte, por ke ŝanĝo okazu en Bolivio, la homoj mem devas supozi la respondecon kiel farantoj de ŝanĝo en sia propra lando.
Kiajn ŝanĝojn ili volas vidi? Kiel mi rapide eksciis en la ekonomia laborgrupo, kiun mi ĉeestis, ŝanĝo ne estas teoria frazo ĵetita por atentigi. Prefere, boliviaj civitanoj havas tre klaran ideon pri la direkto, kiun ili volas, ke ilia lando iru kaj kiel komenci iri en tiu direkto. La plej grava postulo de tiu ĉi laborgrupo estis vera ŝtatigo de la gaso de Bolivio. Anstataŭ la 50% ŝtatigon, kiun la registaro de Evo efektivigis, la malriĉuloj de Bolivio volas 100%. La dua plej grava diskuttemo estis la nuna Konstitucia Asembleo, kiu okazas en la bolivia ĉefurbo Sukro. La bolivia Konstitucia Asembleo respondecas pri verkado de nova Konstitucio, kaj havas la kapablon efektivigi multajn el la strukturaj ŝanĝoj kiujn bolivianoj volas vidi. La partoprenantoj de tiu ĉi kunveno, tamen, denuncis la manieron kiel la membroj de la Konstitucia Asembleo estis elektitaj kaj deklaris ke la nuna konsisto de la Asembleo neniam produktos la realajn ŝanĝojn kiujn la popolo de Bolivio esperis kiam voĉdonado de Evo en oficejon. Tial, ili postulis la restrukturadon de la Konstitucia Asembleo por inkluzivi la partoprenon de la malriĉaj, urbaj kvartaloj kaj marĝenigitaj populacioj. Civitanoj ĉe tiu ĉi renkontiĝo ankaŭ kulpigis la lastatempan masakron en la Huanuní-minejoj sur historio de prioritatado de privataj interesoj, kiu kontraŭstarigis du malriĉajn loĝantarojn. La sola solvo estas, ke la bolivia registaro prenu kontrolon de la minejoj kaj uzu iliajn rimedojn por plibonigi la vivkondiĉojn de ambaŭ implikitaj loĝantaroj.
Aliaj postuloj inkludis la industriigon de la primaraj produktoj de Bolivio, la fortigo de najbaraj organizoj, pli da investo en sano kaj edukado, ĉesigo de korupto sur kaj naciaj kaj lokaj niveloj, la partoprena reprezentado de najbaraj organizoj sur registara nivelo, alternativaj formoj de komunikado kiuj ne estas kontrolitaj fare de multnaciaj firmaoj, politika edukado ene de la lerneja sistemo, kaj fino al diskriminacio kontraŭ indiĝenaj populacioj kaj virinoj.
La dekstrulo nomas Evo Morales kiel popolisma gvidanto, sed Evo estas io multe pli potenciale danĝera por la nuna tutmonda reĝimo ol popolismaj gvidantoj de la pasinteco. Evo estas maldekstra gvidanto, kiu estas kritike subtenata de tre politike konscia loĝantaro. Li estas subtenata ĉar li estis elektita en oficejon de 54% de la loĝantaro, kaj ĉar la indiĝenaj homoj de Bolivio, kiu konsistigas 60% de la populacio, surstratus en sekundoj se estus puĉo por renversi lin. Tamen li estas konstante kritikata de la samaj homoj, kiuj defendus lin. Kaj per ĉi tiu kritiko li estas puŝita plenumi la promesojn, kiujn li faris dum sia balotkampanjo, kaj aŭskulti la postulojn de la civitanoj de Bolivio.
La tipa latinamerika popolisma gvidanto, kiu allogas la amasojn donante al ili rektajn ekonomiajn avantaĝojn kaj favorojn, kiuj faras malmulte por efektive ŝanĝi la pli grandajn sociajn strukturojn, kiuj tenas homojn en malriĉeco, povas esti pasinteco. En la nuna Latin-Ameriko oni ne nur parolas pri politiko, ili uzas terminojn kiel tutmondiĝo, novliberalismo, kapitalismo, la IMF kaj usona imperiismo kiel parton de ĉiutaga vortprovizo. En Bolivio, ne provu proponi iujn ajn solvojn, kiuj implikas privatigon kaj IMF-pruntoj kun kaŝitaj kostoj'”la popolo ne eltenos tion. Mi loĝas en Cochabamba, la urbo, kiu forpelis la multnacian entreprenon Bechtel en 2000, kiam la registaro proponis privatigi la akvosistemon de la urbo por solvi la mankon de aliro al akvo en multaj partoj de la urbo.
Ĉiuj okuloj estas sur Sudameriko, kaj ĉiuj okuloj estas sur Bolivio. Sed la fakto estas, ke ĉiuj okuloj eble aspektas tro alte. Ne estas dubo, ke seriozaj ŝanĝoj venos el ĉi tiu mondoparto en proksima estonteco, sed vi eble maltrafos la agon se vi ne rigardas malsupren, ĉar la veraj ŝanĝoj verŝajne venas de malsupre, supren.
Rebecca Tarlau estas nuntempe bazita en Bolivio. Ŝia blogo estas www.becktar.blogspot.com.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci