Revizio de Towards Land, Work and Power: mapante vojon de rezisto al Uson-gvidita imperiismo De Jaron Browne, Marisa Franco, Jason Negron-Gonzales kaj Steve Williams Unite To Fight Press, San Francisco, 2006
159 paĝoj
Kio estas la nuna stato de kapitalismo en la tutmonda politika ekonomio? Kiel niaj kampanjoj por rasa, ekonomia kaj seksa justeco estas influitaj de novliberalismo kaj imperiismo? Kio necesos por konstrui movadon en tiel malĝojaj kaj malfacilaj tempoj?
Kvar bazorganizantoj de POWER (Homoj Organizitaj por Gajni Laborrajtojn) paŝis al la defio respondi ĉi tiujn demandojn por sia propra organizo. Ili skribis ĉi tiun libron por dividi sian analizon kun la movado. Venante de ilia sperto kiel organizantoj en multrasa membroorganizo de malaltsalajraj luantoj kaj laboristoj en San Francisco ili okupiĝis pri studo kaj skribis ĉi tiun libron de kaj por aktivuloj kaj organizantoj tra la lando.
La libro estas signifa pro tri ĉefaj kialoj: 1. Ĝi estas kontraŭimperiisma analizo por lokaj, komunumbazitaj organizoj por helpi konstrui la tutmondan movadon por justeco; 2. La aŭtoroj ne nur donas al ni sian takson de politika ekonomio sed ankaŭ puŝas nin kaj donas al ni komprenon pri evoluigo de nia propra; 3. La analizo venas el kaj studo kaj la praktiko de maldekstra organizado kaj donas al ni kaj modelon de la speco de praktiko kiun ni bezonas kaj la specon de rezulto kiun ĝi povas havi.
Fondita en 1997 POWER faris kaj gajnis multajn kampanjojn por laboristaj rajtoj, laborista sekureco, lingvaj rajtoj, transporta justeco kaj altigita minimuma salajro. Membroj estas plejparte laboristaj klasaj homoj de koloro, plejparte virinoj, kiuj kuniĝas por batali por pli granda kontrolo de la kondiĉoj en siaj laborlokoj kaj komunumoj. POTENCO ankaŭ estas profunde engaĝita al konstruado de pli larĝa movado. Ili laboras kun lokaj kaj naciaj aliancoj de laboristaj klasaj homoj de koloro gviditaj organizoj kaj ili ludis aktivan rolon en la tutmonda justeco kaj kontraŭ-militaj movadoj.
La aŭtoroj skribas por "organizantoj, kiuj memkonscie laboras por konstrui organizon kaj movadon, por ke la homoj povu rebati la fundamentajn kaŭzojn de la problemoj en la komunumo." Ili kredas, ke por fari tion "konsciaj organizantoj devas disvolviĝi kiel intelektuloj". Laboristaj aktivuloj en sociaj movadoj en la Tria Mondo, ili skribas, "studu kaj debatteorion kun lerteco kiu hontus la plej multajn universitatajn diplomiĝintojn en Usono". La instigo de la aŭtoroj por fari ĉi tiun laboron estas necesa. Ago-al-ago kulturo ofte eraras esti okupata de esti efika. Ni devas plani antaŭ agi kaj pripensi kaj teoriigi lecionojn de nia praktiko, kaj ĉi tio bezonas tempon. Aldone, la aŭtoroj asertus, estas bezono fari konstantajn taksojn de la kondiĉoj en kiuj vi laboras.
Jen kie ili komenciĝas, kun takso de la tutmonda politika ekonomio. Ili proponas mallongan historion de kapitalismo kaj poste identigas ĝiajn kernbezonojn: konstante revolucii la produktadrimedojn, akiri ĉiam plivastiĝantajn profitojn kaj vastigi novajn merkatojn. Ilia analizo, bazita en marksisma-leninisma pensado, estas utila enkonduko por homoj nekonantaj ĉi tiujn konceptojn. Ili alportas la laboron de socialisma feministo Maria Mies kaj ŝian pioniran libron Patriarchy and Accumulation on a World Scale en la centron de sia analizo. Mies argumentas ke la sensalajra laboro de virinoj estas fundamenta por la evoluo de kapitalismo, kaj tiel kapitalismo estas profunde interplektita kun patriarkeco.
Laŭ ilia konto, kapitalisma konkurado kondukas al pli grandaj kaj pli fortaj korporacioj administritaj de kapitalisma ŝtato. La bezono de kapitalismo de novaj merkatoj, pli malmultekostaj krudaĵoj kaj laboro kondukas al imperiismo. La aŭtoroj, kiuj studis Samir Amin, Walter Rodney, Vandana Shiva, la skribaĵojn de la Laborista/Komunuma Strategia Centro kaj kapitalismajn pensfabrikajn dokumentojn, difinas imperiismon kiel "tutmondan sistemon de politika ekonomio bazita sur la superekspluato de tutaj nacioj kaj popoloj de la imperiaj potencoj kaj transnaciaj korporacioj de la mondo. Por subteni ĉi tiun malstabilan multnacian sistemon, la imperiisma ŝtato funkcias kiel administranto de tutmonda kapitalo." La evoluo de la hodiaŭa imperiismo venis kune kun la koloniigo de Afriko, Azio, Amerikoj kaj Aŭstralio fare de eŭropaj potencoj. La reganta ideologio de eŭropa koloniigo estis blanka supereco kaj tial moderna imperiismo estas esence blanka supremacisto.
La venonta sekcio estas temigis la ekonomion de la San-Francisko-golfa regiono. Ĝi klarigas kiel ĉi tiu regiono konvenas en la tutmondan ekonomion, kiel la malsamaj areoj de la regiono interagas unu kun la alia kaj tiam la verkintoj evoluigas analizon de la San Francisco-politika ekonomio bazita sur ĝia historia evoluo.
Ĉefa kontribuo de la libro estas ilia centrado de raso, sekso kaj sekseco en ilia klasanalizo. La verkintoj revizias kiel la loka reganta klaso planis la evoluon de la Golfregiono kaj avancis sian strategion dum jardekoj. La reganta klaso pensas kaj agas granda kaj planas longtempe. La aŭtoroj ne nur argumentas, ke ni povas fari tion, ili laboras pri ĝi kaj dividas la komencojn de kie ili troviĝas en la tria ĉapitro.
Inspirite de la Liberecĉarto de la sudafrika kontraŭ-rasapartisma movado, POWER komencis labori pri sia propra platformo. Ili evoluigis ĝin per plurfaza procezo: unue ili enketis ĉirkaŭ 800 sen- kaj malaltsalajrajn laboristojn, poste ili ellaboris skizon de la platformo kaj elprenis ĝin por peti komentojn, kaj finfine membroj kaj komunumaj aliancanoj ratifis la finan version. en la Kongreso de Malriĉuloj de POWER en aprilo de 2004.
La platformo artikas postulojn pri la nuna ŝtato kaj korporacioj kaj antaŭenigas vizion de socialisma socio. Dum la postuloj estas esencaj, ni ankaŭ devus lerni de la procezo, kiun POWER uzis por disvolvi ilian vizion. Ĉi tio estas potenca ekzemplo pri kiel ni povas okupiĝi pri partoprena, amasa, kolektiva antaŭvidado kaj, en la procezo, evoluigi gvidadon kaj analizon por helpi nin krei kaj efektivigi strategion. Tamen, la libro ne eniras ilian procezon en la detalo kiun ĝi meritas. Plej multaj el ni havas ideojn pri kiel aspektus pli bona mondo. Kion ni bezonas estas procezoj per kiuj milionoj da homoj formas kaj kunhavas liberigan vizion, kiu disvolviĝas dinamike per luktoj por efektivigi ĝin.
La aŭtoroj ja dividas kun ni kelkajn ŝlosilajn konceptojn de la strategio, el kiu ili funkcias. Ili kredas, ke ni bezonas internaciisma maldekstra kontraŭimperiisma movado en la ventro de la besto akordigita kun la maldekstraj sociaj movadoj de la Tria Mondo. Estas la maldekstraj fortoj en la Tria Mondo, laŭ ilia takso, kiuj havas la intereson kaj la kapablon venki la imperiismon gvidatan de Usono.
De ilia perspektivo, ni en Usono devas prioritati konstruajn organizojn kun la kapablo preni sur lokajn batalojn por ekonomia, seksa, rasa justeco, kaj tiuj organizoj devas havi movadan konstruan orientiĝon. La movado por konstrui orientiĝon, kiun ili argumentas, "estas tiu, kiu komprenas, ke la lukto por nacia liberigo, virina liberigo, gejrajtoj, handikapaj rajtoj, lingvaj rajtoj, indiĝenaj rajtoj, mediaj protektoj kaj transgenra liberigo estas ĉiuj ŝlosilaj partoj de la laborista klaso-batalo. .” La strategio de la verkintoj estas konstrui potencon en laboristaj klasaj komunumoj de koloro kaj mi konsentas kun ili ke tio estas strategia. Kiel organizanto kun la Catalyst Project kiu laboras en blankaj komunumoj, mi ankaŭ kredas, ke blankaj kontraŭimperiistoj devas paŝi al la tasko organizi milionojn da blankuloj por aktive partopreni en tutmonda maldekstra kontraŭimperiisma movado por kolektiva liberigo gvidata de subprematoj. popoloj.
Mi aprezas la ideojn de la libro pri strategio kaj kredas ke la ŝlosila mankanta komponento estas antaŭfigura politiko, kio signifas politikan engaĝiĝon kiu konstruas la novan mondon en la ŝelo de la malnova. Antaŭfigura politiko estas orientiĝo pri la celoj kaj metodoj de organizado. Estas kompreno, ke per praktiko kaj pripensado ni disvolvas la politikajn kadrojn, rilatojn, procezojn, organizojn, strukturojn kaj instituciojn por konstrui liberigon ĉi tie kaj nun dum ni batalas kontraŭ maljusto. Ĉi tio signifas konstrui fortajn organizojn, kiuj praktikas nian politikon, kontraŭinstituciojn, kiuj kontentigas bezonojn kaj dezirojn en niaj komunumoj, kaj reakiri, plifortigi kaj krei revolucian kulturon, kiu estas feminisma, por-kvira, multgeneracia, socialisma kaj kontraŭaŭtoritata. Ĝi estas krome, organiza praktiko kiu kunigas homojn kolektive por re-konceptigi potencon dum ni faras revolucion kiu estas daŭranta procezo prefere ol ununura evento. Ŝanĝi la materiajn kondiĉojn en kiuj ni vivas malfermas la spacon por disvolvi novajn sociajn rilatojn bazitajn sur justeco. Forĝi novajn sociajn rilatojn per lukto devas esti komprenita kiel fundamenta por la procezo de gajnado de materiaj ŝanĝoj en la ĉi tie kaj nun. Kion ni bezonas estas analizo kaj praktiko kiu estas strategia, antaŭfigura, praktika kaj vizia.
Ni devas studi la komprenojn kaj lecionojn de sociaj movadoj en la Tutmonda Sudo dum ili disvolvas strategian antaŭfiguran politikon en multaj malsamaj manieroj. De la praktiko gvidi per obeado de la zapatistoj, ĝis la laboristaj fabrikoj de Argentino, ĝis la kolektiva gvidstrukturo de sociaj movadoj ĉirkaŭ la mondo. Ni devas ĉerpi el marksisma analizo de politika ekonomio kaj strategio same kiel aŭtonomisma/anarkiisma analizo de politika vizio, organizo kaj praktiko, ĉiuj el kiuj estas uzataj en sociaj movadoj tra la mondo.
Mi vidas antaŭfiguran politikon en la praktiko de gvida evoluo, la evoluo de la platformo kaj multe de la orientiĝo de POWER al movado-konstruado, pri kiuj ĉiuj estas parolataj en la libro. Mi kredas, ke la defioj de kiel ni organizas nun por aktive konstrui novajn sistemojn de liberigo kaj aktive lukti kontraŭ reproduktado de regado estas fundamenta demando de praktiko alfrontanta la maldekstrulon. La libro argumentas por kontraŭ-hegemoniaj analizoj kaj strategioj kaj ĉi tie ni komencas ligi komunumbazitan organizadon kaj antaŭfiguran politikan engaĝiĝon kaj pri ĉi tiu punkto la verkintoj havas multon por kontribui.
Browne, Franco, Negron-Gonzales kaj Williams finas la libron kun serioza prognozo kaj forta instigo. Konsiderante la ekologian krizon alfrontantan nin, ili skribas, ni verŝajne havas aliajn kvindek jarojn por aŭ moviĝi al tutmonda socialismo aŭ alfronti ekologian kolapson. Ili ankaŭ memorigas al ni, ke ĉi tiu historio ankoraŭ ne estas skribita. Ke ni fakte havas la potencon formi ĝin per nia taksado de la nunaj kondiĉoj, nia vizio de kio povas esti kaj nia organiza kapablo agi laŭ strategio por transformi la rilatojn de potenco en ĉi tiu socio de regado al memdeterminado, demokratio, socialismo kaj egaleco. Ĉi tiu libro estas grava kontribuo de bazaj organizantoj al popolaj aktivuloj kaj organizantoj; Mi forte instigas vin uzi ĝin.
Chris Crass estas la kunordiganto de la Catalyst Project, centro por politika edukado kaj movada konstruaĵo. Ili prioritatas kontraŭrasisman laboron kun plejparte blankaj sekcioj de la tutmonda justeco kaj kontraŭ-militaj movadoj kun la celo profundigi kontraŭrasisman engaĝiĝon en blankaj komunumoj kaj konstrui plurrasajn maldekstrajn movadojn por liberigo.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci