Fonto: TomDispatch.com
Kio venas en vian kapon kiam vi aŭdas la numeron 1,000 en politika-armea kunteksto? Studinte germanan militan historion, mi tuj pensas pri la memcerta fanfaronado de Adolf Hitler, ke lia Tria Regno daŭros mil jarojn. En realeco, kompreneble, ruiniga mondmilito faligis tiun Reich en nuraj 12 jaroj. Nur lastatempe, tamen, tiaj fanfaronadoj denove aperis en la mallumaj sonĝoj de Donald Trump. Se Irano kuraĝus ataki Usonon, Trump tweetis kaj poste ripetis plu Vulpo kaj Amikoj, Usono kontraŭbatus per "1,000 tempoj pli granda forto.”
Pensu pri tio momente. Se tia tipa trumpia ruĝviandretoriko realiĝos, vi parolus pri monumenta militkrimo en sia misproporcieco. Se, diru, la Irana Revolucia Gvardio pafis misilon en usona bazo en la regiono kaj mortigis 10 usonajn armeajn dungitojn, Trump diras, ke, kiel respondo, li tiam serĉus mortigi 10,000 irananoj - ago kiu memorigus naziajn reprezaliojn en la Dua Mondmilito kiam tutaj vilaĝoj ŝatas. Lidice estis detruitaj ĉar unu eminenta nazia oficialulo estis mortigita. Tiam usonanoj sciis, ke tia murda konduto estas malbona. Do kial tiom multaj el ni ne plu tremas pro tia frenezo?
Se referencoj al "malbono" ŝajnas al vi malkonvenaj, memoru, ke mi estis edukita katolika kaj unu ideo kiun la pastroj kaj monaĥinoj firme enplantis en mi tiam estis la ĉeesto de malbono en nia mondo - kaj en mi kiel mikrokosmo de tiu mondo. Estas morala imperativo - do ili instruis al mi - batali malbonon neante al ĝi, kiel eble plej home, lokon en niaj vivoj, eĉ turnante la alian vangon por eviti ofendi al niaj fratoj kaj fratinoj. Kristo, finfine, ne instruis nin vipi iun 1,000 fojojn se ili batus vin unufoje.
Parolante pri grandaj nombroj, mi ankoraŭ memoras la instruon de Kristo pri pardono. Kiom da fojoj, li demandis, ni pardonu tiujn, kiuj nin ofendas? Sepfoje, eble? Ne, sepdek fojojn sep. Li kompreneble ne celis 490 agojn de pardono. Per tiu hiperbola nombro, Kristo diris, ke la pardono devas esti granda kaj malavara, tiel senlima kiel ni neperfektaj homoj povas fari ĝin.
Trump amas hiperbolajn nombrojn, sed liaj estas klare en la servo de senlima venĝo, ne pardono. Lia katekismo estas unu el timigado kaj, se tio malsukcesas, venĝo. Ne gravas ĉu ĝi prenas la formon de amasa detruo kaj morto (inkluzive, en la kazo de usonanoj, morto per kronviruso). Anoncante tiajn celojn tiel malkaŝe, kompreneble, li igas nin ceterajn siajn komplicojn. Pasive aŭ aktive, se ni faras nenion, ni akceptas la eblecon de amasa murdo en la servo de la malhelaj revoj de Trump bati tiujn, kiuj kuraĝus bati lian version de Ameriko.
Estas facile forĵeti liajn minacojn kiel nenio pli ol ruĝa viando al lia bazo, sed ili ankaŭ estas klare kontraŭ-kristanaj. La plej malĝoja afero, tamen, estas, ke ili bedaŭrinde tute ne estas mal-amerikaj, kiel montrus ajna rapida enketo pri la rekordo de ĉi tiu lando pri senbrida detruo en milito.
Do dum mi malakceptas ĉiujn murdemajn vortojn kaj malplenajn promesojn de Trump, mi trovas ilin strange neesceptaj kaj nervoze tute usonaj. Efektive, mia propra diveno estas, ke li gajnis tian bruan sekvantaron en ĉi tiu lando ĝuste ĉar li faras tiel videble, tiel tondre, tiel. grandioze enkorpigi ĝian plej malhelaj sonĝoj de detruo, kiuj tro ofte realiĝis, kiam ili estas vizititaj sur kontraŭstaraj popoloj, kiuj rifuzis fleksiĝi al nia volo.
Detruo kiel Savo
Usonanoj hodiaŭ estas venditaj bildo de milito kiel preskaŭ antisepsa - apenaŭ surprize pro nia distanco kaj malligo de la "eternemaj militoj" de ĉi tiu lando. Sed kiel la historio memorigas nin, vera milito ne estas tia. Neniam estis, ne kiam kolonianoj mortigis indianojn en granda nombro; nek kiam ni estis okupataj mortigi niajn samideanojn en nia Civila Milito; nek kiam usonaj trupoj senkompate demetis la Filipina ribelo en la frua dudeka jarcento; nek kiam nia aerarmeo fajrobombis Dresdenon, Tokion, kaj tiom da aliaj urboj en la Dua Mondmilito kaj poste atombombis Hiroŝimo kaj Nagasako; nek kiam Nord-Koreio estis platigita de bombado en la fruaj 1950-aj jaroj; nek kiam Vjetnamio, Kamboĝo kaj Laoso estis frapis per bomboj, napalmo, kaj Agento Orange en la 1960-aj jaroj kaj fruaj 1970-aj jaroj; nek kiam irakanoj estis mortigitaj de dekoj da miloj dum la unua Golfa milito de 1990-1991.
Kaj tio, kompreneble, estas nur parta kaj elektema kontado de la senbrida masakro kontrolita de pasintaj prezidantoj. En realeco, usonanoj neniam estis timemaj pri mortigo amasskale en la kvazaŭa kialo de justeco kaj demokratio.
Tiusence, tiu de Trump retoriko de amasa detruo estas vere nenio nova sub la suno (krom eble en sia pura brua bravado); Trump, tio estas, simple salivas pli malkaŝe pro la perspektivo kaŭzi doloron amasskale al popoloj, kiujn li ne ŝatas. Kaj eĉ tio ne estas tiel nova kiel vi povus imagi.
En ĉi tiu jarcento, respublikanoj estis speciale fervoraj kunhavigi siajn revojn de amase bombado de aliaj. Sur la kampanjopado en 2007, al la melodio de la kovro de la Beach Boys "Barbara Ann," senatano (kaj iama bombpiloto kaj Vjetnama prizonulo) John McCain ridete kantis pri bombante Iranon. ("Bombi bombo bombo, bombo bombo Irano!") Simile, dum la respublikanaj prezidentaj debatoj de 2016, senatano Ted Cruz fanfaronis pri voli "tute detrui" la islaman ŝtaton en Sirio kaj Irako per tapiŝo-bombado ĝia teritorio kaj, farante tion, farante la dezertan sablon "brilas en la mallumo.” La implico estis, kompreneble, ke kiel prezidanto li feliĉe uzus nukleajn armilojn en Mezoriento. (Parolu pri ĉiuj opcioj sur la tablo!)
Alarma? Jes! Tre usona? Usono #1!
Konsideru du ekzemplojn el la nuklea epoko, tiam kaj nun. En la profundo de la jaroj de la Malvarma Milito, responde al ebla sovetia atomatako, la militplanoj de ĉi tiu lando antaŭvidis samtempan atakon kontraŭ Sovet-Unio kaj Ĉinio, kiujn armeaj planistoj taksis, finfine, mortigos. 600 milionoj homoj. Tio estintus la ekvivalento de 100 Holokaŭstoj, notas Denuncanto de Pentagono Daniel Ellsberg, kiu estis sperta pri tiuj planoj.
Ĉu Ĉinio aliĝis aŭ eĉ sciis pri la sovetia atako ne gravis. Kiel komunistoj, ili estis kulpaj per asocio kaj do esti forigitaj ĉiuokaze. Ellsberg notas ke nur unu viro ĉeestanta ĉe la informkunveno kie ĉi tiu "plano" estis prezentita protestis kontraŭ tia sensenca ago de amasmurdo, David Shoup, marsoldato-generalo kaj Medalo de Honoro gajninto kiu poste simile protestus kontraŭ la Vjetnama milito.
Rapide antaŭen ĝis hodiaŭ kaj niaj eĉ pli eble planed-finantaj nukleaj fortoj daŭre estas "modernigitaj" laŭ la melodio de $ 1.7 duilionoj dum la venontaj jardekoj. Ajna Ohio-klaso La atomsubmarŝipo SSBN en la stokregistro de la Mararmeo, ekzemple, povus eble mortigi milionojn da homoj per siaj 24 balistikaj misiloj Trident II (ĉiu portante tiom da kiom ok nukleaj kapoj, ĉiu eksplodilo kun ĉirkaŭ ses fojojn la detrua potenco de la Hiroŝima bombo). Dum tiaj ŝipoj estas oficiale intencitaj "malinstigi" nuklean militon, ili kompreneble estas finfine konstruitaj por batali unu. Ĉiu estas submara holokaŭsto atendanta esti deĉenigita.
Malofte, se iam, ni pensas pri tio, kion tiuj subtekstoj vere reprezentas, historie parolante. Dume, la Pentagono daŭre "investis" (kiel la militistaro ŝatas diri) en ĉiam pli novaj generacioj de nukleaj kapablaj. bombistoj kaj terbazitaj misiloj, promesante holokaŭston de planedaj proporcioj se iam uzite. Por kompreni, kion signifus efektiva nuklea milito, vi devus ĝisdatigi malnovan diron: unu morto estas tragedio; pluraj miliardoj estas statistiko.
Pligravigante tian esencan kolektivan frenezon en ĉi tiu momento (kaj tiu de la prezidanto arda kaj furioza fascino pri tia armilaro) estas la lastatempa cinika alvoko de Trump pri tio, kio povus esti opiniita kiel la atombombo de nia historio: la instalado de vere “patriota” edukado en niaj lernejoj (alivorte, historio kiu forigus ĉion krom lian version de usona grandeco). Tio kompreneble inkludus ne nur la heredaĵon de sklaveco kaj aliaj malhelaj ĉapitroj en nia pasinteco, sed nian daŭran volemon konstrui armilaron kiu havas la tujan kapablon fini ĉion en demando de horoj.
Kiel historiprofesoro, mi povas diri al vi, ke tia versio de nia pasinteco estus tute antiteza al sona lernado en ĉi tiu aŭ iu ajn mondo. Historio devas, laŭdifine, esti kritika de la mondo, kiun ni kreis. Ĝi devas esti malmola menso kaj lukti kun niaj agoj (kaj neagoj), krimoj kaj ĉio, se ni iam iĝos morale pli fortaj kiel lando aŭ popolo.
Historio, kiu nur fokusiĝas al la supozeble bonaj partoj, kiel ajn difinitaj, estas kiel la fejsbuka paĝo de via ĝena amiko — tiu, kiu montras foton post foto de ridetantaj vizaĝoj, bongustaj manĝoj, ekskluzivaj festoj, hundidoj, glaciaĵo kaj ĉielarkoj, kiu prezentas blovon. de statusaj ĝisdatigoj redukteblaj al "Mi havas la tempon de mia vivo." Ni scias perfekte bone, kompreneble, ke la vivo de neniu estas vere tia - kaj ankaŭ ne estas la historio de iu lando.
Historio devus, kompreneble, temi pri kompreni nin kiel ni vere estas, niaj fortoj kaj malfortoj, triumfoj, tragedioj kaj malobeoj. Ĝi eĉ devus inkluzivi honestan kontadon pri kiel ĉi tiu lando akiris unu Donald J. Trump, a malsukcesis kazinposedanto kaj famulo lanĉisto kiel prezidanto en momento kiam la plej multaj el ĝiaj gvidantoj daŭre asertis ke ĝi estas la plej escepta lando en la historio de la universo. Mi donos al vi sugeston: ni ricevis lin ĉar li reprezentis flankon de Ameriko kiu estis ja escepta, nur neniel ajn kiu estis iam morale justa aŭ demokratie sana.
Jingoisma historio diras, "Mia lando, ĝusta aŭ malĝusta, sed mia lando." Trump volas antaŭenpuŝi ĉi tion pli al "Mia lando kaj mia gvidanto, ĉiam pravas." Tio estas faŝismo, ne "patriota" historio, kaj ni devas rekoni tion kaj malakcepti ĝin.
Lernante sen Flirting de Historio
Usono estas la imperia potenco de rekordo sur ĉi tiu planedo ekde la Dua Mondmilito. Lastatempe, la ekonomiaj kaj moralaj aspektoj de tiu potenco malkreskis, eĉ kiam nia milita potenco restas supera (kvankam sen povi gajni ion ajn io ajn). Tio devus diri al vi ion pri Ameriko. Ni ankoraŭ estas lando "SmackDown", por prunti terminon de profesia luktado, en mondo, kiu ĉiuokaze estas pli kaj pli batata.
Harold Pinter, la brita dramisto, bone kaptis la imperian spiriton de ĉi tiu lando en lia Nobel-premia prelego en 2005. Ameriko, li diris tiam, faris krimojn, kiuj “estis sistemaj, konstantaj, brutalaj, senkompataj, sed tre malmultaj homoj fakte parolis pri ili. Vi devas transdoni ĝin al Ameriko. Ĝi ekzercis sufiĉe klinikan manipuladon de potenco tutmonde maskante kiel forto por universala bono. Ĝi estas brila, eĉ sprita, tre sukcesa ago de hipnoto."
Ĉiu, kiu konas nian historion, scias, ke vere estis vero en tio, kion Pinter diris antaŭ 15 jaroj. Li rimarkis kiel la gvidantoj de ĉi tiu lando uzis lingvon "por teni penson ĉe golfeto". Ŝati George Orwell antaŭ li, Pinter klopodis uzi simplan lingvon pri milito, notante kiel la amerikanoj kaj britoj "alportis torturon, grapolbombojn, malplenigitan uranion, sennombrajn agojn de hazarda murdo, mizero, degenero kaj morto al la iraka popolo kaj vokis[ed] ] ĝi alportante liberecon kaj demokration al la Proksima Oriento."
La punkto ĉi tie ne estis simple bati Amerikon. Ĝi estis por igi nin pensi pri niaj agoj en aŭtentaj historiaj terminoj. Antaŭ jardeko kaj duono, Pinter ĵetis defion, kaj eĉ se vi malkonsentis kun li, aŭ eble precipe se vi faris tion, vi bezonas la intelektajn ilojn kaj regadon de la faktoj por barakti kun tiu kritiko. Neniam sufiĉu simple krii “Usono! USONO!" en ĉiam pli laŭta modo kaj esperas ke ĝi dronigos ne nur kritikistojn kaj malkonsentulojn sed realecon mem - kaj eble eĉ viajn proprajn sekretajn dubojn.
Kaj ni havu tiajn dubojn. Ni devus esti pretaj malkonsenti. Ni devus rekoni, kiel la nuna ĝenerala prokuroro de Usono plej klare ne, ke malkonsentuloj ofte estas la plej veraj patriotoj el ĉiuj, eĉ se ili ankaŭ estas ofte la plej solecaj. Ni precipe havu dubojn pri gvidanto, kiu minacas alporti perforton kontraŭ alia lando 1,000 fojojn pli grandan ol ĉio, kion tiu lando povus viziti sur nin.
Mi ne bezonas, ke la Katolika Eklezio, aŭ eĉ Kristo en la Nova Testamento, diru al mi, ke tia pensado estas malĝusta en Vaŝingtono, kiu nun ŝajnas proponi karnomanĝan guston pri kia povus esti estonta usona aŭtokratio. Mi nur bezonas rememori la saĝajn vortojn de mia pola bopatrino: "Havu koron, se vi havas koron."
Havu koron, Ameriko. Malakcepti amerikan buĉadon en ĉiuj ĝiaj formoj.
William Astore, emerita aerarmesubkolonelo, instruis historion dum 15 jaroj. A TomDispatch regulajn, li ankaŭ havas personan blogon, Kurantaj Vidoj.
Ĉi tiu artikolo unue aperis en TomDispatch.com, retprogrameto de la Nation Institute, kiu ofertas konstantan fluon de alternaj fontoj, novaĵoj kaj opinioj de Tom Engelhardt, longtempa redaktoro en eldonado, kunfondinto de la American Empire Project, aŭtoro de La Fino de Venka Kulturo, kiel de romano, La Lastaj Tagoj de Eldonado. Lia lasta libro estas A Nation Unmade By War (Libroj de Haymarket).
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci