Vere bela afero okazis en mia loka urbo. Hazarda ago de bonkoreco. Kelkaj senhejmuloj, kiuj malglate dormis, estis loĝigitaj dum kelkaj noktoj en kvarstela hotelo, manĝoj inkluzive. La fakturo estis pagita de loka famulo kiu, maltrankvila pri la pliiĝo de senhejmeco, volis atentigi la problemon. Membroj de lia familio traserĉis la stratojn en lia nomo serĉante senhejmajn homojn por preni al la hotelo.
Sociaj amaskomunikiloj, la regiona gazetaro kaj eĉ la elsendaj amaskomunikiloj estis ĉie en la rakonto, kiu provokis pliiĝon de komentoj laŭdantaj la faron: la famulo faris tiel bonegan aferon, tiel afabla kaj pripensema, familio kaj amikoj fieris koni lin, ĝi estas. karakteriza por lia malavareco. En televida intervjuo, novaĵgazetisto surloke parolis kun unu el la bonŝancaj ricevantoj. Ridante kiel la Joker de Jack Nicholson (tio estas la raportisto), li demandis al la senhejmulo, kiu apenaŭ povis paroli la anglan, ĉu li estas tiel, tiel feliĉa pro pasigado de kelkaj noktoj en hotelo kaj ĉu li pensis, ke tio estas granda bonkoreco. La viro, kiu ŝajnis sufiĉe silenta kaj iom ekstere, ripetis la vortojn, kiuj estis metitaj en lian buŝon.
Fronte al ĉi tiu juggernaut de publika laŭdo, estas malfacile, eĉ danĝera, havi kontraŭan vidon pri tio, kio falis. Kio diable okazas al iu, kiu lamentus, ke kelkaj malriĉaj individuoj loĝas en bela hotelo dum unu aŭ du noktoj? Eĉ pli malbone, kial iu estus negativa pri la bonkoreco de grandkora famulo? Tia homo estas nenio pli ol malĉanto.
Kun risko de kontraŭreago, mi antaŭeniros kaj donos kontraŭan vidon. Antaŭ ĉio, certe, almenaŭ la bonfaranto ĉi-kaze duan pripensis la senhejmulojn kaj sentis sufiĉe da empatio por fari tion, kion li faris. Tio estas salutinda. Multaj el ni ne ĝenus. Due, nia bonfaranto ne estas sola. Li aliĝis al longa vico da bonfaraj famuloj kaj filantropoj de Bono ĝis Bill Gates, Warren Buffett al Chuck Feeney, Michael Jackson ĝis Elton John, Rockefeller ĝis Rowntree. Do, kio estas la problemo? Kion havas ĉiuj ĉi tiuj homoj en komuna? Krom esti fama. Nu, ili estas riĉaj. Tre, tre, tre riĉa. Ni parolas pri kamionoj. Nia bonfaranto por senhejma hotelo gajnas pli ol £20,000 semajne (jes, semajne). Sed tio estas malgranda ŝanĝo; Bill Gates faras pli en unu minuto.
La afero, vi vidas, vere ne temas pri la donado de iu ajn individuo. La temo temas pri la malegaleco de enspezo kaj riĉaĵdistribuo, konscie konstruita stato de aferoj cetere kaj ne la rezulto de natura selektado kaj supervivo de la plej kapabla. En nia mondo, 10% de la loĝantaro posedas 80% de la riĉaĵo kaj la plej altaj enspezantoj povas gajni pli ol cent fojojn pli ol la plej malaltaj enspezantoj. Tio estas tordita. Eĉ pli tordita estas la speco de laboro, kiu ricevas la plej grandan rekompencon. Vi povus pensi, ke zorgi pri infanoj aŭ savi vivojn aŭ prizorgi niajn naturajn rimedojn estus ĉe la supro de la listo. Sed en nia renversita mondo, tia laboro troviĝas ĉe la fundo de la ligoj de enspezo kaj riĉeco. Anstataŭe, la plej bonaj enspezantoj estas la homoj, kiuj amuzas nin, la homoj, kiuj povas gajni monon sen produkti eĉ unu valoran aferon por la socio, la homoj, kiuj povas elpremi ĉiun eblan pencon el laboristoj kaj rimedoj kaj certigi, ke ĝi estas ĉio sciurigita en la maro. bankkontoj.
Amasigi vastan riĉaĵon estas rigardata kiel virto, kiel indikilo de laborema, talenta kaj inda persono. Por tiuj el ni, kiuj ne estas riĉaj, estas ĉar ni estas maldiligentaj aŭ stultaj aŭ ambaŭ. Se ni kuraĝas plendi, ni estas nur ĵaluza kaj se ni ne ŝprucas pro la malegoismaj agoj de ĉi tiuj superestaĵoj, ni hontu pri ni mem. Certe, ni estas en renversita mondo.
Mi neniam estis senhejma, mi estas benita. Sed se mi malglate dormus ĉiunokte, mi ne certas, ke mi scius kion fari pri mallonga restado en hotelo, sekvata de reveno al la malvarmaj stratoj. La familio de la bonfaranto en ĉi tiu rakonto estis fiera kaj feliĉa alporti la senhejmajn ricevantojn al la hotelo por sia restado. Kiam ĝi finiĝis, mi scivolas, ĉu ili faligis ilin reen al kia ajn stratangulo, kiun ili nomas hejme. Mi scivolas kun la bruo estingita, la bona faro farita, kaj la malfeliĉuloj sur la stratoj denove, ĉu iu pensas pri kiel ili trapasos la reston de la vintro aŭ ĉu ekzistas publika kriado kaj honto pri la tutmonda epidemio kiu? estas senhejmeco. Kaj kiam la tempo pasas kaj la detaloj velkas, kiaj memoroj daŭros? La senhejmuloj kaj ilia malfacilaĵo aŭ la famulo, kiu donis tiom multe al la mizeruloj?
Nomu min malĉanto, kiel vi ŝatas, sed mi preferus havi egalecon iam ajn. Tiam ĉiu el ni estus libera elekti niajn proprajn hazardajn agojn de bonkoreco, por ne mencii havi tegmenton super niaj kapoj.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci