Noy Thrupkaew
Dum
la Marlboro-Viro esploras la grandan orientan limon de afiŝoj, muroj, kaj
cigaredaj standoj tra la tuta Vjetnamio, junaj "Marlboro-vakeroj" ofertas senpage
cigaredoj al piedirantoj kaj alvokas junulojn al eventoj subvenciitaj de kompanio
kiel ekzemple "Hollywood Nite".
In
Japanio, reklam-kopio por cigaredoj Virginia Slims‹la plej populara virina marko
en la mondo‹legas, “Mi iras la ĝustan vojon‹konservante la regulon de la
socio, sed samtempe mi estas honesta pri mia propra sento. Do mi ne zorgas
se mi kondutas kontraŭ la tiel nomataj "reguloj" tiom longe kiom mi vere volas." En
la fono, svelta virino kun nedeterminitaj vizaĝaj trajtoj‹la ŝika,
eventuale azia, eble kaŭkaza speco de vizaĝo, kiu regas la amaskomunikilaron en multaj
Aziaj landoj‹brakumas helharan viron. La taglinio por ĉi tiu kampanjo?
"Estu Vi."
dume,
en Usono, Philip Morris donacas monon al hejmaj perfortaj rifuĝejoj
en komunumoj de koloro; kaj sponsoras minoritatajn virinajn grupojn kiel ekzemple la
Meksika Amerika Nacia Virina Asocio. Kaj en ilia plej lastatempa movo
por celi usonajn kolorajn virinojn, Philip Morris lanĉis $40 milionojn
"multkultura" anonca kampanjo por siaj Virginia Slims-cigaredoj en decembro
1999 kiu havis aziajn, afrikajn, latinajn, kaj blankajn modelojn sub la slogano,
"Trovu Vian Voĉon."
Kio estas
malantaŭ ĉi tiuj kampanjoj? Laŭ tabakkontrolaj aktivuloj, lastatempa malrapida
profitoj kaj damaĝaj procesoj kontraŭ granda tabako en Usono havas
rezultigis atakon de merkatigodolaroj direktitaj ĉe tiuj du neekspluataj
merkatoj: virinoj eksterlande, precipe virinoj vivantaj en evoluantaj nacioj kaj
minoritataj virinoj en Usono.
Uson-bazitaj
transnaciaj tabakentreprenoj kiel Philip Morris, kiu posedas ambaŭ
Marlboro kaj Virginia Slims, suferspertis plurajn tre diskonigitajn malsukcesojn ene
la pasintaj du jaroj, inkluzive de la 1998-datita Master Settlement Agreement (MSA). La
setlejo malpermesis subĉielan reklamadon kaj la uzon de bildstrioj en reklamado
cigaredoj, kaj malpermesas la celadon de juneco‹grava tabakmerkato‹en
reklamoj, reklamado aŭ merkatado. Kiel rezulto, la eksterlanda merkato havas
fariĝi eĉ pli alloga al la tabakindustrio. “Kiel Usono havas
estis preminta [la tabakindustrion], la mono kiun ili metis eksterlande estis
pliiĝanta eksponente,” diris Joon-Ho Yu, programkunordiganto por la
Kaliforni-bazita Azia kaj Pacific Islander American Health Forum (APIAHF), unu
de kvar grupoj en la Kalifornia Joint Ethnic Tobacco Education Networks.
Usona
tabakkompanioj vidis grandegajn rezultojn de siaj eksterlandaj kampanjoj, kiuj
pli ol kompensi por pli malrapidaj profitpliiĝoj en Usono. En
kontrasto al malpliiĝantaj fumadoj en industrilandoj, fumado en
evoluantaj nacioj eksplodis en la pasintaj dudek jaroj. Philip Morris, la
la plej granda cigaredfirmao de la mondo, enspezis grandegajn profitojn el sia
internacia merkatado‹transoceanaj profitoj ŝvebis 256 procentojn en la lastaj dek
jaroj, dum profitoj en Usono kreskis nur 16 procentojn.
Maltrankviligita
per statistikoj pri altiĝantaj indicoj de fumado en evoluantaj nacioj, publika sano
oficialuloj kaj tabakaktivuloj en 1996 komencis formuli internacian
traktato pri tabakkontrolo kiu starigus laŭleĝe devigajn tutmondajn normojn
tabakokontrolaj aferoj, inkluzive de reklamado, impostado kaj edukado kaj
prevento. Ekde tiu tempo, la Monda Organizo pri Sano (OMS) Kadro
Konvencio por Tabakkontrolo (FCTC) akiris impeton‹se ratifite de ĉiuj
191 membrolandoj, la konvencio povus meti seriozan kavon en transnacia
teno de tabako sur merkatoj eksterlande. Koncerne la strategiojn de tabako en ĉi tio
lando, la kampanjo "Trovu Vian Voĉon" estas nur la plej nova signo, ke en la
Usono, la "sekva granda limo" por la tabakindustrio estas virinoj
de koloro, laŭ Alvina Bey Bennett, la prezidanto de Virginia's National
Koalicio POR Virinoj KONTRAŭ Tabako.
laŭ
al Gregory Connolly, direktoro de la Masaĉuseca Tabakkontrolo-Programo,
“Ekde la Majstra Interkonsento, estis tre akra kresko
de cigareda reklamado direktita al etnaj inoj. Okazis ŝanĝo
kaj ŝanĝo en la specoj de modeloj en la reklamoj‹Virginia Slims iris de uzi
blankuloj al "ĉielarka" strategio [en la reklamoj "Trovu Vian Voĉon"] kiel maniero por
pagu la fakturon.”
In
Usono, laboro pri la evoluo de "Trovu Vian Voĉon"
kontraŭ-kampanjoj galvanigis la tabakkontrolajn grupojn de virinoj. La Nacia
Koalicio POR Virinoj KONTRAŭ Tabako lanĉis sian kampanjon "Laŭta kaj Klara".
en respondo al la reklamoj "Trovu Vian Voĉon", kreante edukajn kontraŭreklamojn
kaj agadkompletoj por virinaj kaj knabinaj organizoj tra la lando. La
Women's Tobacco Control Coalition aljuĝis pli ol 40,000 USD en stipendioj al Los
Anĝelesaj komunumaj organizoj por bremsi fumadon inter junaj virinoj kaj knabinoj
koloro.
por
multaj usonaj tabako-kontrolo aktivuloj, la pliigita hejma merkatado direktis
ĉe minoritataj virinoj estas nedisigeble ligita al la celado de virinoj eksterlande.
Laŭ Bennett, "Ĉiuj volas imiti usonan vivon, ĝi estas bona
vivo. Se neegalecoj regas vian ĉiutagan vivon, eskapi per cigaredo
estas tre alloga. La sama validas por minoritataj virinoj. Malgraŭ la mirindaĵo
vivnivelo en ĉi tiu lando, estas poŝoj de malriĉeco kaj pli malaltaj
niveloj de edukado, kaj etnoj estas predo al la vendado de la mito de
libereco kaj ŝikeco kaj riĉeco per cigaredoj.” Krome, armita per
la scion ke "kiam [usonaj kontraŭ-tabakaj aktivuloj] faras kavon ĉi tie,
[tabako respondas] fariĝanta tutmonde,” laŭ Yu, virinoj
tabakaktivuloj en Usono fokusas siajn energiojn al ambaŭ
enlandaj kaj internaciaj kampanjoj. "Post ĉio," diris Bonnie Kantor, la
retmanaĝero de la Uson-bazita Internacia Reto de Virinoj Kontraŭ
Tabako, “se [la tabakindustrio] ne povas fari ĝin ĉi tie, ni devas certigi
ili ne povas fari ĝin tie.”
Tabako
Imperio Vastiĝas
la
tabakindustrio jam akiris fortan piedtenejon en la vira merkato. La
plimulto de viroj en Ĉinio, Usono, Japanio, Rusio kaj Indonezio - la
plej bonaj kvin cigaredaj merkatoj tutmonde en 1996 - nomis sin fumantoj.
virinoj
en ĉi tiuj landoj, tamen, havas multe pli malaltan nivelon de fumado. En Vjetnamio, la
lando kun la plej alta fumada tropezo en la mondo, 74 procentoj de viroj
fumo, kompare kun nuraj 4 procentoj de vjetnamaj virinoj. Ĉi tiuj malaltaj nombroj inter
virinoj, laŭ tabakkontrolaj aktivuloj, povus signifi grandajn dolarojn al
Transnaciaj entreprenoj bazitaj en Usono. Patti Lynn, la partnerkampanjo
direktoro de la kompania respondecorganizo INFACT notis, "En
evolulandoj, la virinoj ofte tradicie ne fumis kaj
reprezentas nekredeble enspezigan ekspansiomerkaton por usonaj transnaciaj
korporacioj.”
As
rezulto, "transnaciaj tabakkompanioj ŝanĝis sian fokuson al
evoluantaj nacioj kun agresemaj merkatigkampanjoj celantaj virinojn kaj
knabinoj,” laŭ raporto de OMS. La disvolviĝo de "virinaj markoj"
prezentante "malpezajn" aŭ "sveltajn" cigaredojn, la bombardon de varoj kiel ekz
ĉapeloj, fajriloj, jupoj, kaj monujoj kovritaj per tabakemblemoj, la sponsorado
de diskotekaj dancoj kaj beleckonkursoj, kaj la uzado de virinoj kiel "cigaredo
knabinoj” doni senpagajn specimenojn estas kelkaj el la taktikoj uzataj de tabako
kompanioj por allogi virinojn fumi.
multe
de la atento estas koncentrita sur Azio, kun ĝiaj enormaj potencialaj merkatoj de
Ĉinio kaj Sudorienta Azio kaj ĵus evoluantaj libermerkataj sistemoj, kie la
plenumo de komercaj regularoj ne ĉiam estas konsekvenca. Ĉi tiu lakso produktas
por kio Soon-Young Yoon, Novjorka ligo inter OMS kaj la Kampanjo
Tobacco-Free Kids, nomita merkatado "senpaga por ĉiuj" kiu rezultigas pliiĝon
indicoj de fumado. OMS antaŭdiris, ke vendoj en Azio pliiĝos je 35 procentoj
antaŭ 2000, kaj tabakkompanioj elspezas reklamdolarojn por certigi tion
Aziaj virinoj estos parto de la venonta ondo de fumantoj.
Multaj
de la presitaj anoncoj pri tabako en Azio prezentas okcidentajn virinojn, kiuj apogas idealojn de
povigo, individueco kaj ribelo.
Japanio
plej granda reklam-agentejo, Dentsu, asertas ke blankaj modeloj pruntedonas "senton de
fremdeco al japanaj produktoj, servante kiel simboloj de prestiĝo, kvalito, kaj
moderneco.... En la tutmondigita kunteksto de konsuma kulturo, okcidenta virino kaj
ŝia elekto de cigaredoj projekcias potencan simbolon,” laŭ raporto de OMS
titolita "La Kulturo de la Korpo".
In
respondo al internaciaj merkataj strategioj, pri kiuj laboras feminismaj aktivuloj
la Kadra Konvencio pri Tabaka Kontrolo puŝis por malpermesoj de reklamado
kaj la presado de tabakaj emblemoj sur altproduktoj, krom instigi la
tabakkontrola movado fariĝi pli inkluziva de virinoj. Baldaŭ-Juna Yoon
klarigis, "Ni ne estas nur viktimoj de reklamado, sed devas esti viditaj kiel
gvidantoj en la tabakkontrola movado."
virinoj
de Koloro en Usono: Iloj kaj Celoj de Tutmonda Tabako? Tiu ideo
sonas fidelaj al tabakaktivuloj en Usono, kiuj laboras por povigi
virinoj en siaj propraj komunumoj, precipe kiel usonaj tabakaktivuloj havas
komencis rekoni la sekvojn de gajnoj faritaj en Usono sur la
evoluanta mondo. "Tabakregado estas kiel akvobalono," diris Kantor,
"Vi puŝas ĝin ĉi tien kaj ĝi ŝvebas tie."
rekono
de tiu ĉi permeablo inter komunumoj en Usono kaj tiuj eksterlande
elĵetis novan lumon pri la graveco de minoritataj virinoj al la tabakindustrio,
laŭ kelkaj tabakaktivuloj. “La virinoj en aliaj landoj emas
rigardu usonajn virinojn kiel pli sukcesajn kaj gvidantajn pli ekscitajn
vivoj. Kaj ĉiu, kiu povas flugi reen al sia patrujo, aŭ al siaj gepatroj
patrujo‹tian personon estus rigardata,” klarigis John Banzhaf pri
CINDRO. “Iasence, tiu virino, kiu revenas, fariĝas promenanta reklamo, a
afiŝtabulo por ne nur fumi sed por specifa produkto."
Rekonante
la transnacia naturo de kreskantaj segmentoj de la usona loĝantaro,
tabakkontrolaj aktivuloj maltrankviliĝis kiam la Virginia Slims "Trovu Vian
Voĉo” anoncoj unue aperis en septembro 1999 Advertising Age artikolo pri la
nova kampanjo. La reklamoj, kiuj havas plurajn malsamajn permutaĵojn, ofte aperas
virinoj en tradicia vesto, kaj havas kopion en lingvoj kiel la svahila kaj
hispana. Oficiale publikigitaj en novembro 1999, la anoncoj aperis en revuoj
kiel Glamour, Ladies' Home Journal, People, Essence, Vibe, Black Elegance,
kaj Latina.
la
anoncoj "signalis al mi, ke la industrio uzos pli ampleksan
alproksimiĝo en ilia rekrutado de virinoj ĉi tie kaj eksterlande,” diris National
Koalicio POR Virinoj KONTRAŭ Tabaka Prezidanto Bennett. Plenigita de ekzotikaj bildoj de
"fremd-eco" - malsamaj lingvoj, kente-ŝtofo, afrika virino en a
kapvolvaĵo, azia virino kun peza vizaĝfarbo kaj silkaj roboj, kaj stereotipa
mesaĝoj (por la azia virino, "En silento mi vidas, kun saĝo mi parolas") -
la reklamoj prezentas la flankon de la plej granda parto de la reklamado en Azio, kiu kolportas
same ekzotika okcidentiĝo. Kun la reklamoj "Trovu Vian Voĉon", Virginio
Slims sukcesas vendi mesaĝon de ŝajna toleremo (por internaciaj virinoj de
koloro en stereotipaj roloj) al blanka spektantaro, kaj akcepto por la etno
heredaĵo de minoritataj virinoj (kondiĉe ke ili adoptas la okcidentan metodon de
"trovante ilian voĉon" per lumigado).
kaj
la reklamoj "Trovu Vian Voĉon" povas praktiki potencan tiron, laŭ Bennett.
"Ili diras al virinoj, ke vi povas iĝi kulturigitaj, sed povas konservi tion
parto de via heredaĵo. Kaj ĝi funkcias. Ne estas bone por azia usonano
virinoj por fumi, sed en ĉi tiu anonco, ili diras al vi, ke vi povas reteni
`tradiciaj' elementoj de via heredaĵo kvankam vi fumas. Por afrikanoj
Usonaj virinoj kiuj serĉas tiun identecon kaj ligas kun sia heredaĵo,
la mesaĝo `Neniu ununura institucio posedas la kopirajton pri beleco' apud a
bela afrika virino – tio estas potenca.” Pri la sama oni povus diri
virinoj eksterlande, kiuj estas kontinue bombaditaj per bildoj de "okcidenta"
vivstiloj, sintenoj kaj korpoj, kiuj tro ofte estas kontrastataj kontraŭ kaj
privilegiitaj super sia propra. Do por usonaj koloraj virinoj kaj eksterlandaj virinoj,
kia estas la maniero solvi ajnan streĉon inter etna heredaĵo kaj
"Usonigo", inter esti ne-okcidenta virino kaj deziri varojn kaj
sintenojn, kiujn la tabakindustrio perforte egaligis kun okcidentiĝo? Nur
fumi cigaredon.