Estas facile alveni al nova loko kun malsama lingvo kaj kulturo kaj historio kaj veni al rapidaj konkludoj. Plej multaj el ili estos ridindaj, se vi trairos sufiĉe longe por realigi ĝin. Ĉi tio estis mia sperto ĉi tie en la montoj de Chiapas.
La unuaj aferoj, kiuj influis min, estis la materia malriĉeco. Teamo de infanoj portantaj pezan lignon kun siaj gepatroj. Tasko kiu daŭras 4 horojn kaj senfina nombro da kalorioj, kiuj povus esti solvitaj per gasbotelo anstataŭigita ĉiun du monatojn. Tro da infanoj. Limigita kultivado. Subpremado de virinoj. Neniu aliro al medicino. Ĉi tiuj verŝajne estis ĉiuj problemoj, kiuj trapasis mian menson en la unuaj tagoj, kiam mi estis ĉi tie. La situacio ŝajnis sufiĉe senhoma malgraŭ la homoj afablaj kaj la infanoj vibras senkulpan eksuberancon, kiu ŝajnas perdita en la pli ĝenata "disney-generacio".
Entute mi pasigis ĉirkaŭ 8 monatojn en ĉi tiu regiono, el kiuj ĉirkaŭ 6 monatoj pasigis loĝante kun la Tzotzil-indiĝeno en la montoj kaj 2 monatojn en San Cristobal de Las Casas kie aferoj estas iom pli kiel hejme, bone kaj malbone. Mi estas forlasota de la regiono por iri preni novan vojon en Oaxaca, kiu pli kongruas kun mia vizio por la estonteco por mi mem kaj por la mondo. Mia pritraktata eliro kaŭzis min pripensi mian tempon kaj vere pripensi kiuj estas ĉi tiuj homoj kaj kio okazas ĉi tie.
Mi ne plu pensas, ke infanoj portantaj lignon aŭ rikoltantaj kafon estas io kontraŭ kiu oni devus batali. Fakte mi pensas, ke ĝi devus esti akceptita. En ĉi tiu regiono ĝi estas la vera edukado, rekta kontrasto al tio, kiun faras la ŝtato, kie la junuloj estas kuraĝigitaj forlasi hejmon por antaŭeniri kaj turni la dorson al la vivmaniero de siaj prapatroj. Ja estas la vivo de iliaj prapatroj, kiu proponas solvojn al la mondo!
Ekzemplo.
Hodiaŭ la teamo de 6, kiuj laboris pri sistemigado de naturmedicina produktado kaj transdonado de scioj, eksciis, ke la areo de tero kie ili investis ĉirkaŭ 240 horojn da kolektiva laboro kaj plejparto de la malgranda fonduso, kiun ili havis por la projekto, estos buldozita. "Progreso" postulis, ke vojo estu metita tra la peceto por permesi aŭtojn atingi komunumon de ĉirkaŭ 400 homoj, kiuj loĝas 2-3 km laŭ kruta deklivo de la vojo.
La grupo diskutis pri la pritraktata detruo kaj la perdo de la ĵus naskita projekto. Ili parolis pri kiu respondecis kaj kion oni povas fari kaj kolektive konsentis pri la vojo por esti prenita. Kiel estas la maniero de ĉi tiuj homoj, rideto malofte forlasis la vizaĝon de iu el tiuj, kiuj prezentas ideojn aŭ kontraŭas. Ili havas mirindan kapablon aŭskulti kaj alveni al konsento, kiu okazas preskaŭ ĉiutage kiam problemoj aperas kaj estas traktitaj. Poste ili eliris kaj plantis.
Nova peceto dediĉita al la sano de ilia komunumo estis kreita surloke kun kio estis havebla kiu inkludis kelkajn plantojn alportitajn de unu el la membroj propraj ĝardenoj kaj aliaj kuracplantoj kiuj kreskas nature en la regiono estis kolektitaj por povi havi ilin. preta esti korpigita en pendadojn kaj tinturojn. La disponebla tero estis deklivo kovrita de fiherboj. Ĝi estis rapide tranĉita per maĉeto en la tempo, kiun mi bezonus por atingi la ŝedon kaj eltrovi, ke ne ekzistas fuelo por la fiherbokaŝisto (vipa kaŝpafisto). Unu el la viroj tiam eklaboris konstruante terasojn laŭ plej novaj permakulturaj tendencoj aŭ antikvaj scioj depende de kie vi ricevis vian edukadon.
Kaj tiel nova flikaĵo estis survoje.
Kvankam certe estas sento de perdo pro la laboro kaj kresko, kiu ne donos fruktojn, mi certas, ke la plej bona estos farita el malbona situacio. Tiom kiom povas esti savita kaj rikoltita de la ekzistanta diakilo estos utiligata kaj neniu impeto ŝajnas esti perdita en kio povus estinti fina malsukceso en aliaj cirkonstancoj.
Do rezultas, ke dum estas multaj problemoj ĉi tie, tiuj, kiuj unue ŝajnis plej urĝaj, nun ŝajnas malpli gravaj aŭ eble ili tute ne estas problemoj dum kelkaj pli profundaj evidentiĝis.
La sukero trafis kaj en komunumoj kune kun la "verda revolucio" detruis akvofontojn kaj sangokemion egale alportante grandegan pliiĝon en kancero kaj diabeto kie ĝi estis preskaŭ sensignifa en la pasinteco.
Tiuj, kiuj ne devas pasigi horojn da laboro por akiri lignon kaj rikolti kultivaĵojn, multe pli verŝajne estas alkoholuloj, kiuj perdis kontakton kun siaj infanoj. Tiuj, kiuj forlasis siajn komunumojn por "ricevi edukon", multe pli verŝajne restos en la grandurbo farante malaltpagitan laboron. Iliaj infanoj verŝajne lernas la hispanan kiel sia gepatra lingvo kaj havas malmulte da intereso pri la magio de maizkultivado kiu estas egala al la plej grava spirita scio dum miloj da jaroj.
La plej perfortaj kaj sencerbaj filmoj de Holivudo kreas bildon de la mondo por junaj mensoj, kiuj ne havas referencon por meti ilin en kuntekston kaj malofte komprenas la dialogon. Por tiuj, kiuj komprenas, la invado estas pli profunda.
Estas homoj ĉi tie, kiuj neniam estis submetitaj al konkurencivaj lernejsistemoj. Ili ne estis cerbolavitaj por mezuri sin kontraŭ la bildoj de reklamado aŭ la "Vivstilo de Amikoj". Ĉi tiuj homoj havas purecon de spirito, kiujn miaj vortoj neniam povas atingi. Vi scias, kiam vi renkontas ilin, ke tiom multe da tio estas eneca en okcidenta konscia evoluo ne tuŝis ilin. Se vi ne renkontis iun tian, eble vi pensas, ke mi estas freneza, sed la valoroj de konkurenco kaj marko havis tiel profundan efikon, ke estas facile identigi la diferencon inter tiuj, kiuj vivis en la urbo kaj tiuj, kiuj havas. t. Ne ĉio estas malbona por tiuj, kiuj foriris. Tiuj, kiuj evoluigis konscion kaj havas komprenon de ambaŭ mondoj, estas en potenca pozicio por krei ŝanĝon kaj kelkaj el ili ekzercas ĝin.
Same la meksikanoj, kiuj bone parolas la anglan, estas malsamaj al la ceteraj kaj tiuj, kiuj spektis multe da televido, estas malsamaj. La kultura transpreno, kiu okazis en la lernejoj kaj hejmoj en la urbo, alvenas al indiĝenaj komunumoj. La junuloj estas kaptitaj inter la du mondoj kaj vivas la rezultojn de centoj da jaroj da subpremo kaj diskriminacio kiu hodiaŭ igas ilin malakcepti multajn aspektojn de sia propra kulturo en favoro de ĉefa meksika kulturo kiu estas ĉiam pli amerikanigita.
Ĉi tiuj montoj estas belaj. En iu ajn alia epoko ili estus rekonitaj pro sia ekstrema riĉeco. Ampleksa akvoprovizado, malsamaj mikroklimatoj kiuj varias laŭ alteco por subteni grandegan diversecon de specioj ĉiu kun sia propra rolo por subteni homan kaj alian vivon en malsimpla reto. Efektive ĉi tiuj montoj naskis kulturojn, kiuj sciis multajn aferojn hodiaŭ, pri kiuj ni ne komprenas. Ili sciis pri planedoj kaj vetercikloj kaj kiel vivi en harmonio kun ili.
Neniam ekzistis perfekta kulturo kaj mi certas, ke mi ne trovis ĝin ĉi tie. Pri kio mi certas, estas, ke la kapabloj kaj scioj de ĉi tiuj homoj ne perdiĝas por krei novan generacion de vendistoj de maĉgumoj kaj stratbalaistoj en la urbo.
Kapitalisma konsumanta ideologio devas esti venkita komencante kun ĉiu el ni ŝanĝante niajn manierojn kaj aliĝante al la lukto por la kreado de multpolusa mondo kie ili determinas sian propran vojon kaj pli ol unu kulturo povas ekzisti.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci