Μόλις ανακοινώθηκε, ήξερα ότι θα πήγαινα στο Πορεία γυναικών στην Ουάσιγκτον. Σκέφτηκα ότι θα ήταν πολιτικά σημαντικό και δεν ένιωσα συναισθηματική σύγκρουση για να πάω. Ήμουν τυχερός που βίωσα από νωρίς μια θετική διαφυλετική φεμινιστική οργάνωση, κάτι που αναμφίβολα με διευκόλυνε να ασχοληθώ.
Ήμουν στο κολέγιο όταν είχα την πρώτη μου πολιτική εμπειρία μιας πολυφυλετικής φεμινιστικής κοινότητας. Κοντά στο τέλος μιας αξιοσημείωτης χρονιάς ακτιβισμού στο Πανεπιστήμιο Μπράουν, γυναίκες που είχαν ηγηθεί εκστρατειών για θέματα που κυμαίνονταν από τον πυρηνικό πόλεμο έως τη φυλετική δικαιοσύνη αποφάσισαν να πιέσουν σκληρά κατά της σεξουαλικής βίας στην πανεπιστημιούπολη. Με λίγες μόνο μέρες διοργάνωσης, 120 Λευκές, Μαύρες, Ασιάτισσες, Λατίνα, στρέιτ, queer, butch, femme, αγροτικές και αστικές γυναίκες σχεδίασαν ένα γυναικείο λόγο λίγο πριν τους τελικούς. Μερικοί από εμάς ήμασταν νέοι στον φεμινισμό. κάποιοι ήταν ήδη βετεράνοι.
Πήραμε κάθε απόφαση με συναίνεση, συμπεριλαμβανομένου σημαντικού χρόνου για το αν θα πατήσουμε ή όχι το νεοφυτεμένο γρασίδι στην πορεία μας προς το Wriston Quad, όπου στεγάζονται όλες οι αδελφότητες του Brown. Η ομιλία που προγραμματίσαμε για μία ώρα διήρκεσε περισσότερο από τέσσερις. Η υπηρεσία μεταφοράς από το σούρουπο μέχρι το ξημέρωμα που ζητήσαμε εξακολουθεί να υπάρχει 30 χρόνια αργότερα. Λίγο μετά τη δράση μας, το πανεπιστήμιο ανακάλεσε το καταστατικό μιας αδελφότητας. Δουλέψαμε μαζί σε όλη τη φυλή και τη σεξουαλικότητα, και σε κάποιο βαθμό σε όλη την τάξη, και κερδίσαμε. Οι έγχρωμες γυναίκες ήταν εκεί από την πρώτη στιγμή και αποτελούσαν σημαντικό μέρος της διοικούσας επιτροπής. Δεν υπήρχε ποτέ αμφιβολία ότι θα το κάναμε με αυτόν τον τρόπο.
Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά μεταξύ μιας ελίτ πανεπιστημιούπολης και εκείνων των κοινοτήτων που είναι πολύ λιγότερο προστατευμένες, λιγότερο προνομιούχες. Αλλά τότε, όπως και τώρα, η εμπειρία της σεξουαλικής βίας, όσο ποικίλη κι αν ήταν, έφερε κοντά τις γυναίκες. Μεταξύ των λιγότερο συζητημένων πιθανών συνεπειών των εκλογών είναι η ενθάρρυνση των σεξουαλικών αρπακτικών. Μπορούμε να δούμε αυξημένες ρατσιστικές ενέργειες, των οποίων τα θύματα ενθαρρύνονται να αναφέρουν περιστατικά σε ομάδες όπως το Southern Poverty Law Center. Αλλά οι τολμηροί βιαστές και κακοποιοί κάνουν το μεγαλύτερο μέρος της ζημιάς τους ιδιωτικά, και το ρεπορτάζ παραμένει τόσο σκληρό ανάμεσα στα μέσα ενημέρωσης που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν τέτοια εγκλήματα ως «σεξουαλικά σκάνδαλα».
Το να έχουμε έναν δεκτό αρπακτικό στον Λευκό Οίκο που κρατά υπερήφανα μια πλατφόρμα που απειλεί όχι μόνο το δικαίωμα στην άμβλωση αλλά και την πρόσβαση στον έλεγχο των γεννήσεων, απορρίπτει κάθε ιδέα ότι έχουμε φτάσει στο τέλος της μάχης κατά της ενδοοικογενειακής βίας. Μόλις αυτή την εβδομάδα, ο Τραμπ υπέγραψε ένα εκτελεστικό διάταγμα με το οποίο επαναφέρει τον Κανόνα Global Gag, ο οποίος εμποδίζει τους παρόχους υγειονομικής περίθαλψης που λαμβάνουν ξένη βοήθεια από τις ΗΠΑ να ομιλία στους ασθενείς τους σχετικά με την άμβλωση. Η ομοσπονδιακή χρηματοδότηση για προγράμματα που σχετίζονται με τον Νόμο για τη Βία κατά των Γυναικών είναι επίσης στο επίκεντρο του Τραμπ.
Το ότι τέτοιοι αγώνες πρέπει να εξηγούν τη φτώχεια, τη φυλή, τη σεξουαλικότητα, τη σωματική ικανότητα, την ηλικία, το καθεστώς μετανάστευσης αντιπροσωπεύτηκε καλά από την πλατφόρμα του Μαρτίου, τα ηχεία και τα σήματα. Είδε όλη η Λευκή γυναίκα στην πορεία τα γυναικεία ζητήματα μέσα από αυτούς τους πολλούς φακούς; Όχι βέβαια και ούτε όλες οι έγχρωμες γυναίκες. Αλλά αναρωτιέμαι γιατί αυτό θα έπρεπε να είναι το πρότυπο για μια ενέργεια όπως αυτή. Ειλικρινά, οι μαζικές, προγραμματισμένες και επιτρεπόμενες πορείες είναι περισσότερο κοινωνικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις παρά πολιτικές. Η σκληροπυρηνική πολιτική δράση και διαμαρτυρία θα αρχίσει να κινείται τώρα. Θα υπάρχει το 10 ενέργειες για 100 ημέρες ότι ο Μάρτιος είναι ενθαρρυντικός και θα υπάρξουν και εκστρατείες. Προσωπικά σκοπεύω να περάσω αυτή την εβδομάδα δουλεύοντας με οργανώσεις μεταναστών σχετικά με τις απελάσεις και την κράτηση και προτρέποντας τη Γερουσία να εξετάσει προσεκτικά την Betsy Devos για τη θέση του Υπουργού Παιδείας, δεδομένης της παντελούς έλλειψης προσόντων.
Αλλά υπάρχει κάτι που πρέπει να πούμε για τη θετική επίδραση της απόλυτης εγγύτητας στη στρατολόγηση και την πολιτική εκπαίδευση, και θα μπορούσαμε να κάνουμε με περισσότερους χώρους όπως η Πορεία των Γυναικών στην Ουάσιγκτον. Έκανα την πορεία με την αδερφή-φίλη μου τη Σογιίνκα Ραχίμ και εμπνεύστηκα βλέποντάς την να χειρίζεται με χάρη την προσοχή της ωραίας λευκής κυρίας, από την οποία έλαβε έναν τόνο. Η Soyinka στέκεται στα 5 πόδια 10 ίντσες και ντύνεται βασιλικά με καφτάνια και περιτυλίγματα κεφαλιού που σχεδιάζει η ίδια. Το Σάββατο, έφερε το μωρό της djembe τύμπανο και ξύλινο φλάουτο, τα οποία χρησιμοποιούσε για να τραγουδήσει («Δύναμη στα κοριτσάκια. Δύναμη στις γυναίκες!») ή για να φέρει λίγη γαλήνη στο πλήθος. Από τη στιγμή που φτάσαμε στο σταθμό του μετρό Silver Spring, οι λευκές κυρίες ήθελαν να βγάλουν φωτογραφίες μαζί της. Πάντα συμφωνούσε αν της υπόσχονταν να της στείλουν τις φωτογραφίες.
Όταν τη ρώτησαν από πού ήταν – σίγουρα μια εκδοχή του, «Πού είσαι πραγματικά από;» – θα έλεγε, «γεννημένη και μεγαλωμένη στο Όκλαντ της Καλιφόρνια, κλεμμένη από την Αφρική». Έτσι απαντά πάντα σε αυτή την ερώτηση, ανεξάρτητα από το ποιος ρωτά. Μια λευκή γυναίκα ήταν τόσο μπερδεμένη που η Σογιίνκα χρειάστηκε να το επαναλάβει τρεις φορές, ενώ η αφροαμερικανή μαμά και κόρη που στέκονταν δίπλα μας, γελούσαν ήσυχα. Έχοντας συνηθίσει σε αυτή την αντίδραση, η Soyinka δεν απογοητεύτηκε — αλλά παρέμεινε επίμονη στην εισαγωγή της. Οι Λευκές κυρίες χρειάζονταν μια υπενθύμιση ότι η δουλεία εξακολουθεί να διαμορφώνει τη ζωή της Soyinka, και την πήραν σε μια αλληλεπίδραση 20 δευτερολέπτων που ξεκίνησε με τους επαρχιακούς τους όρους, αλλά τελείωσε με τους επεκτατικούς όρους της. Μια τέτοια συζήτηση με μια ντουζίνα Λευκές γυναίκες δεν συνιστά σχεδόν βαθειά εκπαίδευση, αλλά στοιχηματίζω ότι η αλληλεπίδραση θα παραμείνει με περισσότερες από μία από αυτές τις ωραίες λευκές κυρίες. Ίσως θα είναι λίγο πιο προσεκτικοί την επόμενη φορά που κάποιος θα πει ότι η ιστορία της δουλείας εξακολουθεί να έχει σημασία στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Το γεγονός ότι μια λευκή γυναίκα έκανε το αρχικό κάλεσμα για πορεία δεν με πτόησε, πιθανώς επειδή η πρώτη μου εμπειρία οργάνωσης με λευκές γυναίκες ήταν τόσο θετική. Δεν ήταν όλες οι μετέπειτα προσπάθειές μου, αλλά οι φεμινιστικοί κύκλοι με τους οποίους συνεργάστηκα έκτοτε ήταν πιο συχνά συνεκτικοί και παραγωγικοί -και καθοδηγήθηκαν από έγχρωμες γυναίκες- παρά όχι.
Έχω διαβάσει μερικά εξαιρετικά, συγκινητικά δοκίμια από έγχρωμες γυναίκες που κατονομάζουν τη δυσπιστία τους για την πορεία και την απροθυμία τους να αφήσουν τις λευκές γυναίκες να ξεκολλήσουν για τον ρατσισμό που έχουν υποστηρίξει ενεργά ή σιωπηρά, όπως αυτό το εξαιρετικό κομμάτι από την Jamilah Lemieux. Σέβομαι αυτά τα όρια και μου άρεσε η λίστα του Lemieux με τις εναλλακτικές πορείες που πρέπει να κάνουν οι λευκές γυναίκες.
Υπήρχαν σίγουρα κάποιες αποτυχίες. Στριμώχτηκα με το χιτζάμπ της αμερικανικής σημαίας στην αφίσα της Μουσουλμάνας του Shepperd Fairy. Αρκετές διασημότητες, (ΟΚ, Μάικλ Μουρ και Μαντόνα), κατέλαβαν ακατάλληλο χώρο και χρόνο κατά τη διάρκεια ενός προγράμματος που αργούσε με ώρες. Στη συνέχεια, το λάλημα για «όχι συλλήψειςέχει έναν τόνο αυτάρεσκης, ανίδεης υπόθεσης ότι οι συλλήψεις κατά τη διάρκεια άλλων διαδηλώσεων πρέπει να είναι δικαιολογημένες. Οι μαύρες ζωές ασχολούνται και Μόνιμη ροκ αποκαλύπτουν τα ακραία μέτρα που είναι διατεθειμένες να χρησιμοποιήσουν οι αρχές επιβολής του νόμου σε έγχρωμους ειρηνικούς διαδηλωτές.
Αλλά εδώ είμαστε, μιλάμε για το γιατί αυτά τα πράγματα δεν είναι εντάξει, αλλάζοντας έτσι τη συζήτηση. Αν θέλουμε να οικοδομήσουμε ένα μεγάλο κίνημα, θα υπάρξουν πολύ περισσότερες από αυτές τις αποτυχίες κρίσης και πρέπει να τις αντιμετωπίσουμε χωρίς να περιορίσουμε το κίνημα. Δύσκολο, το ξέρω. Στην πραγματικότητα, το πιο δύσκολο πράγμα στον κόσμο.
Εκείνο που διαφωνώ περισσότερο με τους επικριτές της πορείας, ωστόσο, είναι στην ιδέα ότι αυτές οι έγχρωμες γυναίκες παρενέβησαν για να «σώσουν» τις λευκές φεμινίστριες από το να δημιουργήσουν ένα καυτό χάος με μια προβλέψιμα μυωπική, ρατσιστική, αυτοκρατορική, μεσοαστική εκδοχή του φεμινισμού. Στο μάτι μου, η Linda Sarsour, η Carmen Perez και η Tamika Mallory άρπαξαν την ευκαιρία να κάμψουν το τόξο του φεμινισμού προς την κατεύθυνση της φυλετικής, οικονομικής, περιβαλλοντικής και παγκόσμιας δικαιοσύνης. Λύγισαν αυτό το τόξο τόσο δυνατά που έκαναν τη μεγαλύτερη παγκόσμια διαμαρτυρία στην ιστορία, μπροστά σε μια διοίκηση που πολλοί φοβούνται ότι θα βάλει τέλος στην ίδια την ιστορία.
Το έκαναν αυτό με σημαντικό κίνδυνο για τη δική τους ευημερία. Οι λευκοί υπέρμαχοι έχουν στοχοποιήσει ιδιαίτερα τον Sarsour, έναν ειλικρινή Παλαιστίνιο-Αμερικανό, πρόσφυγα και υποστηρικτή των μουσουλμανικών κοινοτήτων, πυροδοτώντας την υπεράσπιση του hashtag, #IMarchWithLinda. Εγώ, από την άλλη, δεν ρίσκαρα τίποτα παρά μόνο μια μέρα της ζωής μου. Το λιγότερο που μπορούσα να κάνω σε αυτή την παγκόσμια στιγμή ήταν πραγματικά πορεία με τη Λίντα. Δεδομένης της πυκνότητας, δεν πρόλαβα να παρελαύνω πολύ, αλλά παρακολούθησα μια καλή ομάδα ανθρώπων να περνούν από την περιοχή του νόμου για τους Αμερικανούς με Αναπηρίες. Η αντιεπιστημονική μου εκτίμηση είναι ότι περίπου το 40 τοις εκατό του πλήθους ήταν Μαύροι, Ασιάτες, Λατίνες, Μέσης Ανατολής ή ιθαγενείς.
Από τη θέση μου κοντά στη σκηνή, είδα ολόκληρο το ράλι από την αρχή μέχρι το τέλος. Με συγκίνησε ιδιαίτερα η 6χρονη Sophie Cruz, ήδη σοφή βετεράνος των πολιτιστικών πολέμων. Στεκόμενη με τους γονείς και τη μικρότερη αδερφή της, η Κρουζ δεν επέτρεψε καμία απόγνωση, ακόμη και εν μέσω της πιθανότητας ο Τραμπ να εγκαταλείψει το DACA αυτή την εβδομάδα και να απελάσει αμέσως τους γονείς της.
Η παρακολούθηση του Κρουζ μου θύμισε την πρώτη μου πολιτική σκέψη. Στη δεκαετία του '70, όταν ήμουν μετανάστης στη δεύτερη τάξη στο Hempstead της Νέας Υόρκης, καλύπταμε τα σχολικά μας βιβλία με καφέ χάρτινες σακούλες από το παντοπωλείο. Μια μέρα, στόλισα το δικό μου με το σύνθημα, «Τα κορίτσια είναι καλύτερα από τα αγόρια». Δεν θυμάμαι ποιο περιστατικό ήταν το κίνητρο αυτού του ισχυρισμού, αλλά θυμάμαι τη χαρά που ένιωσα μεταμορφώνοντας αυτό το εξώφυλλο του βιβλίου από χαρτοσακούλα. Η τρομοκρατημένη μητέρα μου μου έδωσε μια ομιλία σχετικά με την ίση μεταχείριση όλων και με έβαλε να την αντικαταστήσω με ένα φρέσκο, κενό εξώφυλλο.
Αυτό το Σαββατοκύριακο, ένιωσα την ίδια χαρά. Είναι μια ζαλάδα που προέρχεται από το να αναγνωρίζω τον εαυτό μου σε μια κοινότητα κοριτσιών και γυναικών, από το να αποκαλύπτω τον πραγματικό μας εαυτό χωρίς ντροπή και από την κατανόηση ότι η δύναμή μας είναι πράγματι ουσιαστική. Ίσως τα κορίτσια να μην είναι καλύτερα από τα αγόρια. Ίσως δεν είμαστε και τόσο διαφορετικοί εκτός από την πολιτική τοποθέτηση. Όμως, όσο κι αν αγαπώ πολλούς ανθρώπους στο ανδρικό άκρο του φάσματος των φύλων, δεν υπήρξα ποτέ γυναίκα που «έχει κυρίως άντρες φίλους». Είμαι γυναίκα μιας γυναίκας.
Για μια μόλις μέρα πριν από αυτό που προβλέπω ότι θα είναι χρόνια σκληρού αγώνα, χρειαζόμουν να περιτριγυρίζομαι από την αγάπη, την ενέργεια και την ηγεσία των αδελφών μου. Σε όλο τον κόσμο το Σάββατο, οι γυναίκες και τα κορίτσια διακήρυξαν τους εαυτούς μας πηγή δύναμης, υπερηφάνειας, κίνησης – όχι μόνο για εμάς, αλλά για όλους, καθώς και για τη Γη. Γυναίκες στην Αϊόβα, Αλάσκα, Μισισιπή. Γυναίκες στη Νιγηρία, την Ινδία, την Ανταρκτική. Ήταν βαθιά ικανοποιητικό για την εξαγριωμένη, φοβισμένη, γυναικεία ψυχή μου να κρατιέμαι με αυτόν τον τρόπο. Ένιωσα την τρυφερότητά μας, την οργή μας, το χιούμορ μας, την αποφασιστικότητά μας και την εφευρετικότητά μας. Μας ένιωσα να σηματοδοτούμε την άνοδο ενός παγκόσμιου κινήματος ενάντια στους σεξιστές, τους ρατσιστές, τους αυταρχιστές και τους κλεπτοκράτες. Οι κοινότητες των γυναικών ήταν η σωτηρία της ανθρωπότητας. Είναι ένα «θηλυκό», όπως σημείωσε ένα σημάδι, και είμαι έτοιμος για την αντεπίθεση.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά