Παρά τη βρώμικη κουκούλα που καλύπτει το πρόσωπό του, τη λερωμένη κάπα που μετά βίας κρύβει το γυμνό σώμα του και την εξάντληση που φαίνεται από την κλίση του κεφαλιού του, ο Ιρακινός κρατούμενος σε αυτήν την εμβληματική πλέον φωτογραφία εκπέμπει χάρη, αξιοπρέπεια και ανθρωπιά — ιδιότητες που χάθηκαν από βασανιστές. Στη σιωπή του ως Ιρακινός που υποβάλλεται στις σκληρότητες του Σαντάμ Χουσεΐν, οι στερήσεις του καθεστώτος κυρώσεων του ΟΗΕ, η παθητικότητα των Αράβων ηγετών και τώρα οι ατασθαλίες των Αμερικανών στρατιωτών, απηχούν τη ντροπή μας. Ή θα έπρεπε. Οι πράξεις που απεικονίζονται στις διαβόητες πλέον φωτογραφίες των φυλακών του Ιράκ εμπίπτουν σε μια κατηγορία διεθνών αδικημάτων για τα οποία κανείς δεν μπορεί ή δεν πρέπει να απολαμβάνει ατιμωρησίας: βασανιστήρια.
Με χαρά, ευρηματικότητα και προφανή άδεια από τους ανωτέρους τους, νεαροί Αμερικανοί και γυναίκες (μερικοί από τους οποίους ισχυρίζονται ότι δεν άκουσαν ποτέ για τις Συμβάσεις της Γενεύης), βασάνισαν δεκάδες Ιρακινούς με επαίσχυντους και πορνογραφικούς τρόπους για αρκετούς μήνες στη φυλακή του Abu Ghraib. Αυτές οι ψηφιακές απεικονίσεις σοβαρών παραβιάσεων της Σύμβασης της Γενεύης και της Σύμβασης του ΟΗΕ του 1984 κατά των βασανιστηρίων ή άλλης σκληρής, ταπεινωτικής ή απάνθρωπης μεταχείρισης ή τιμωρίας αποτελούν απόδειξη εγκλημάτων πολέμου.
Και αυτοί οι νέοι Αμερικανοί με λαμπερά μάτια είναι εγκληματίες πολέμου. Ωστόσο, δεν πέτυχαν τέτοια ύβρη εν μία νυκτί ή μόνοι τους. Μάλλον, ακριβώς όπως οι Αμερικανοί που εκπροσωπούν πίσω στην πατρίδα τους στην Αϊόβα, τη Νεμπράσκα, τη Βόρεια Καρολίνα και το Τέξας, σταδιακά έχασαν τον προσανατολισμό τους ως αποτέλεσμα μιας διαρκούς έκστασης που προκλήθηκε από τα μέσα ενημέρωσης και την πολιτική που ισχυριζόταν ότι οι Αμερικανοί και οι Ηνωμένες Πολιτείες αποτελούν μια ειδική τάξη της ανθρωπότητας: προνομιούχος, υπεράνω του νόμου, πιο δυνατός, καλύτερος και πιο άξιος από τους άλλους.
Από την εμφανή χαρά που βίωσαν όταν παραβιάζουν Ιρακινούς που συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν στη θολή νόμιμη ζώνη του λυκόφωτος του Ιράκ/Γκουαντάναμο/Αφγανιστάν που γεννήθηκε από τον «Πόλεμο κατά της Τρομοκρατίας», είναι σαφές ότι δεν έχουν παραβιάσει πραγματικά το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο: Αυτοί οι νεαροί Αμερικανοί , και οι ανώτεροί τους, δεν θεωρούν τους Ιρακινούς ανθρώπους. Από τις φωτογραφίες φαίνεται ότι οι Αμερικανοί έχουν μπερδέψει τους Ιρακινούς με σκύλους.
Οι Ιρακινοί πρέπει να πειθαρχούνται, να κοπανίζονται, να λουριάζονται, να φέρονται στο τακούνι, να ξυλοκοπούνται και να ασκούνται με άλλο τρόπο από τα αφεντικά τους. Το Ιράκ και οι Ιρακινοί πρέπει να εισβάλουν, να επιβληθούν κυρώσεις, να βομβαρδιστούν, να λιμοκτονηθούν, να πολιορκηθούν, να κυβερνηθούν, να παραδοθούν, να διδαχθούν ένα μάθημα, να αποσυρθούν από το Μπάαθ, να καθαριστούν και ακόμη και να «εκδημοκρατιστούν». Αλλά οι Ιρακινοί δεν μπορούν ποτέ να σταθούν στα δύο πόδια και να είναι πράκτορες της δικής τους ατομικής ή συλλογικής βούλησης.
Μόνο το στρατιωτικό προσωπικό των ΗΠΑ και του Ηνωμένου Βασιλείου, με την κρίσιμη βοήθεια ιδιωτών (και πιθανώς ακαταλόγιστων) εργολάβων, είναι οι παράγοντες, οι μοναδικοί παράγοντες πειθαρχίας, διακυβέρνησης, μετασχηματισμού και λήψης αποφάσεων. Κανένα άλλο κόμμα δεν χρειάζεται να ανησυχεί για το τι συμβαίνει μέσα στα νεφελώδη σύνορα του νέου σχεδόν κυρίαρχου Ιράκ. Ο ΟΗΕ, η ΕΕ και η Παγκόσμια Τράπεζα, μαζί με δεκάδες μη κυβερνητικές και ιδιωτικές εθελοντικές οργανώσεις και αμέτρητους δημοσιογράφους και ακτιβιστές, μπορούν να γνωμοδοτήσουν, να διακηρύξουν, να προτείνουν και να προειδοποιήσουν ό,τι θέλουν, αλλά μόνο ο «συνασπισμός» μπορεί να δράσει.
Με τέτοια προνόμια και εξουσίες, θα σκεφτόταν κανείς, έρχονται καθήκοντα και υποχρεώσεις.
Οχι τόσο. Εδώ βλέπουμε τη θανατηφόρα κομψότητα των νέων «αδύνατων, κακών, ενόπλων δυνάμεων των ΗΠΑ» του υπουργού Άμυνας των ΗΠΑ Ντόναλντ Ράμσφελντ. Αυτή η νέα μαχητική μηχανή όχι μόνο είναι ανάλαφρη για το προσωπικό, αλλά είναι επίσης απεριόριστη από τον σεβασμό των νόμων και των χρήσεων του πολέμου. Η Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (1948), οι Συμβάσεις της Γενεύης (1949), η Σύμβαση του ΟΗΕ κατά των βασανιστηρίων ή άλλης σκληρής, ταπεινωτικής ή απάνθρωπης μεταχείρισης ή τιμωρίας (1984) και το διεθνές εθιμικό δίκαιο ποινικοποιούν ξεκάθαρα και κατηγορηματικά τα βασανιστήρια. Είναι ένα έγκλημα που αποδίδει καθολική δικαιοδοσία, δηλαδή εξωεδαφική δίωξη και δικαστικές διαδικασίες. Τα βασανιστήρια είναι ένα βαθύτατα σοβαρό αδίκημα που δεν επιτρέπεται ανά πάσα στιγμή για κανένα λόγο. Περίοδος.
Σύμφωνα με τις ΗΠΑ, ωστόσο, αυτές οι σταθερές κατευθυντήριες γραμμές αφορούν άλλες, μικρότερες χώρες. Οι ΗΠΑ είναι διαφορετικές: ένα έθνος χωριστά, όπως ακριβώς ο στενός τους σύμμαχος, το Ισραήλ. Με την απροσδόκητη απόρριψη από τον Ράμσφελντ της βαρύτητας αυτών των φωτογραφιών και όλων όσων μεταφέρουν και υπονοούν για την κουλτούρα διοίκησης στις ένοπλες δυνάμεις των ΗΠΑ, και με την άφιξη του στρατηγού Μίλερ, φρέσκου από το Γκουαντάναμο, για να επιβλέπει τις εσωτερικές λειτουργίες της φυλακής του Αμπού Γκράιμπ , οι ΗΠΑ έχουν ουσιαστικά δηλώσει ότι είναι πέρα από το διεθνές δίκαιο.
Αυτό δεν πρέπει να εκπλήσσει κανέναν που παρακολούθησε τις Ηνωμένες Πολιτείες: α) να αποχωρούν από το Καταστατικό της Ρώμης που ιδρύει το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο. β) προσπάθησε να υπονομεύσει την υποστήριξη άλλων κρατών προς το δικαστήριο· και γ) δαιμονοποιημένες απόπειρες υλοποίησης της διεθνούς δικαιοσύνης στα εθνικά δικαστήρια, φτάνοντας στο σημείο να οπλίσουν δυνατά τη βελγική κυβέρνηση για να καταστρέψει την προοδευτική καθολική δικαιοδοσία της (ή «κατά της θηριωδίας») νομοθεσία πριν από ένα χρόνο.
Τώρα που όλοι γνωρίζουμε τι ακριβώς συμβαίνει στη φυλακή του Αμπού Γκράιμπ, είναι σαφές γιατί οι ΗΠΑ επιθυμούν τόσο πολύ να εγγυηθούν την ασυλία τους από το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο. Θέλει, όπως αυτή η τρομακτική, νευρική, νεαρή γυναίκα στρατιώτης, να κάνει τον κόσμο «σκύλα» του. Με έναν κόσμο αντικειμένων, ποιος μπορεί να είναι υποκείμενο — δικαίου ή ανησυχίας ή αλληλεγγύης;
Αλλά σε έναν κόσμο μορφωμένων, διαδικτυακών, καταναλωτών με γνώσεις ειδήσεων, πώς ξεφεύγουν οι ΗΠΑ με το να είναι ένα κορυφαίο σκυλί με τόσο άσχημη συμπεριφορά;
Η κυβέρνηση Μπους δεν επικαλείται τις κοσμικές έννοιες του νόμου, της λογοδοσίας και της διακυβέρνησης για να υπερασπιστεί την ατιμωρησία και την εξαιρετική της θέση, αλλά ισχυρίζεται κάτι παρόμοιο με το θεϊκό δικαίωμα. Πιστεύουμε ότι το αίμα που χύθηκε Αμερικανών πολιτών στις 11 Σεπτεμβρίου 2001 εξουσιοδότησε την ιερή αποστολή μας να υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματα των άλλων και να απορρίπτουμε τα πολυμερή πλαίσια διεθνούς διακυβέρνησης, διατήρησης της ειρήνης, ανθρωπιστικού δικαίου και διαμεσολάβησης που έχουν δημιουργηθεί επίπονα μέσω κοινών διαδικασιών τα τελευταία 50 χρόνια. Το Ισραήλ προβάλλει τους ίδιους ισχυρισμούς, σιωπηρά ή ρητά, για το Ολοκαύτωμα, επικαλούμενος τη φρίκη των Ναζί για να δικαιολογήσει σχεδόν μισό αιώνα σαφείς και συστηματικές παραβιάσεις του Διεθνούς Ανθρωπιστικού Δικαίου, συμπεριλαμβανομένων των βασανιστηρίων.
Αν και πολλοί Ισραηλινοί και Αμερικανοί μπορεί να βρουν τα επιχειρήματα που βασίζονται σε έννοιες της εξαιρετικότητας και της προφανούς μοίρας συναισθηματικά επιτακτικά και ηθικά ικανοποιητικά, αντιπροσωπεύουν μια επικίνδυνη αντίληψη λογοδοσίας που ο κόσμος δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά. Αυτός ο αμερικανο-ισραηλινός ισχυρισμός ότι είναι υπεράνω του νόμου βασίζεται στην πεποίθηση ότι οι Ισραηλινοί και οι Αμερικανοί είναι πιο ανθρώπινοι από άλλους, πιο άξιοι ή άξιοι από άλλους, να απολαμβάνουν βασικά δικαιώματα, αξιοπρέπεια και ασφάλεια.
Βλέποντας τα πρόσφατα γεγονότα και αποκρυπτογραφώντας το εννοιολογικό υπόβαθρο των στρατιωτικών ενεργειών του Ισραήλ και των ΗΠΑ στη Δυτική Όχθη, τη Γάζα, τη Φαλούτζα και τις φυλακές του Αμπού Γκράιμπ, καθώς και στο Γκουαντάναμο, είναι δύσκολο να μην συμπεράνουμε ότι οι υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων των ΗΠΑ και του Ισραήλ θεωρούν τους εαυτούς τους ως «ubermenschen », υπεράνθρωποι, ενώ ρίχνουν τους Άραβες και τους Μουσουλμάνους στον συμπληρωματικό, αντίθετο ρόλο ημι-ή οιονεί ανθρώπινων πλασμάτων των οποίων τα δικαιώματα, η αξιοπρέπεια, οι ζωές, η υγεία, το μέλλον, ο πλούτος, η ασφάλεια μπορούμε να κλέψουμε, να σπάσουμε ή να παραβιάσουμε κατά βούληση κομπασμούς. Μπορούμε ακόμη και να γελάσουμε καλά ενώ παραβιάζουμε τους άλλους — και οι νόμοι έχουν σκοπό να μας προστατεύουν όλους.
Για τους Άριελ Σαρόν και τους Ντόναλντ Ράμσφελντ του κόσμου μας, κανένα ανθρώπινο δικαίωμα δεν έχει παραβιαστεί, τεχνικά, στο Ιράκ ή στην Παλαιστίνη. Δεν έχουν διαπραχθεί σοβαρές παραβιάσεις του Διεθνούς Ανθρωπιστικού Δικαίου, καθώς κανένας πραγματικός άνθρωπος δεν έχει τραυματιστεί. Οι Ιρακινοί και οι Παλαιστίνιοι είναι απρόσωπες μάζες κακοποιών, όχι πραγματικοί άνθρωποι σαν εμάς.
Λοιπόν, χαστούκι, κράξτε, συντρίψτε και χτυπήστε μακριά, τραβήξτε μερικές ακόμα πορνογραφικές φωτογραφίες για τους άντρες και τις κοπέλες πίσω στο σπίτι στο τοπικό ποτιστήρι και συνεχίστε να χαμογελάτε, στρατεύματα: Όσο ο Τζορτζ Μπους, ο νεότερος, ο Ντικ Τσένι και ο Ντόναλντ Ο Ράμσφελντ κρατά τα λουριά (όχι τα ηνία) της εξουσίας στην Ουάσιγκτον, να είστε βέβαιοι ότι θα παραμείνετε πάνω από τα όρια του κοσμικού και του διεθνούς δικαίου. Με τον Θεό στο πλευρό σου.
Συναντήσαμε τους κακούς, και αυτοί είμαστε εμείς.
Η Laurie King-Irani είναι συνιδρυτής της Electronic Intifada και της Electronic Iraq. Διδάσκει κοινωνική ανθρωπολογία στη Βρετανική Κολομβία του Καναδά.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά