Πηγή: Η Προοδευτική
Στις 28 Μαρτίου, το Poor People's Campaign: A National Call for Moral Revival συγκέντρωσε μια ποικιλόμορφη συμμαχία συμμετεχόντων στο Μάντισον του Ουισκόνσιν, για να διαδηλώσει για τα δικαιώματα των φτωχών και των χαμηλόμισθων εργαζομένων σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μια παράλληλη εκδήλωση έλαβε χώρα στο Raleigh της Βόρειας Καρολίνας. και οι δύο ήταν μέρος μιας συγκέντρωσης σε μια εθνική πορεία προγραμματίζονται για τις 18 Ιουνίου στην Ουάσιγκτον, DC
«Τα μισά από τα παιδιά μας πέφτουν για ύπνο πεινασμένα σε αυτό το πλούσιο έθνος. Εδώ στο Ουισκόνσιν, έχουμε δει συντονισμένες επιθέσεις στα δικαιώματα ψήφου, οικογένειες που αγωνίζονται με την έλλειψη υγειονομικής περίθαλψης και τους χαμηλούς μισθούς. Έχουμε ακούσει για την αύξηση των αστέγων και την κακομεταχείριση των μεταναστών και των αυτόχθονων πληθυσμών».
Η εκστρατεία των φτωχών ανθρώπων αντλεί από την κληρονομιά της αρχικής ομώνυμης πορείας του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η οποία προσπαθούσε να δημιουργία ένα πολυφυλετικό και πολυθρησκειακό κίνημα που ξεπέρασε την αριστερή-δεξιά πολιτική για να απαιτήσει δίκαιες συνθήκες διαβίωσης και εργασίας για τους φτωχούς.
Η επανασχεδιασμένη εκστρατεία ξεκίνησε από την αιδεσιμότατη Liz Theoharis—η οποία παρακολούθησε την εκδήλωση του Madison—και τον αιδεσιμότατο William J. Barber II το 2018. Η αποστολή της είναι να καταπολεμήσει τα «αλληλένδετα κακά του συστημικού ρατσισμού, της φτώχειας, της οικολογικής καταστροφής, του μιλιταρισμού και του πολέμου οικονομία και τη διαστρεβλωμένη ηθική αφήγηση του θρησκευτικού εθνικισμού».
Ένα πλήθος άνω των 100 ατόμων άρχισε να συγκεντρώνεται γύρω στις 4:30 μ.μ. στους πρόποδες του κτιρίου του Καπιτωλίου του Ουισκόνσιν, με μερικές θρησκευτικές ομάδες να συγκεντρώνονται στην απέναντι πλευρά του δρόμου πριν ενωθούν με τη μεγαλύτερη ομάδα. Οι παρευρισκόμενοι που επισκέπτονταν από κεφάλαια της Εκστρατείας των Φτωχών στο Ιλινόις, την Ιντιάνα, το Οχάιο, τη Μινεσότα και την Αϊόβα, χαμογέλασαν δυναμικά —συχνά μέσα από μάσκα— και παρουσιάστηκαν ο ένας στον άλλο.
Μέχρι την ώρα έναρξης στις 5 μ.μ., οι διοργανωτές πρόσφεραν επιπλέον πινακίδες ενώ μερικοί συμμετέχοντες μοίρασαν φυλλάδια για τους δικούς τους οργανισμούς. Μια χειροποίητη πινακίδα ανακήρυξε «Union Jobs Now!» Άλλοι είπαν «Προστατέψτε το κλίμα, το νερό και την υγεία μας» και «Επενδύστε στα παιδιά, όχι στον πόλεμο». Ένα άλλο άτομο περπάτησε συλλέγοντας υπογραφές σε μια αναφορά που αντιτίθεται στον αγωγό της Γραμμής 5.
Μέσα στο πλήθος, συνάντησα τον πάστορα Άρι Ντάγκλας, ο οποίος κηρύττει σε μια προοδευτική εκκλησία που επιβεβαιώνει την LGBTQ+ στο Τζέινσβιλ του Ουισκόνσιν, και ήταν ένας από τους περιφερειακούς διοργανωτές της εκδήλωσης. Του ζήτησα να μιλήσει στο ηθικό θεμέλιο του κινήματος. Μου είπε ότι πιστεύει στον Ιησού φράση Το «τους φτωχούς που θα έχεις πάντα μαζί σου» είναι μια «εντολή, ένα βασιλικό διάταγμα» να ενεργείς αλληλέγγυα με τους φτωχούς.
Το κίνημα «ιδρύθηκε τόσο στα συλλογικά θρησκευτικά ήθη μας όσο και στα συνταγματικά μας ήθη», είπε ο Ντάγκλας. «Έχουμε Χριστιανούς - και εγώ είμαι ηγέτης της χριστιανικής πίστης ιδιαίτερα - αλλά έχουμε επίσης Εβραίους, Μουσουλμάνους και γενικά ουμανιστές ηγέτες που βρίσκουν βαθιά μέσα στην ηθική [τους] να πιέζουν για αυτό».
Καθώς το πλήθος ζητωκραύγαζε και τραγουδούσε, οι διοργανωτές μάζεψαν τους συμμετέχοντες με πορτοκαλί γιλέκα ασφαλείας σε ζευγάρια για να σχηματίσουν μια τακτική γραμμή στο δρόμο. (Η παρουσία της αστυνομίας περιορίστηκε σε ένα αυτοκίνητο που περνούσε αργά στο μπροστινό μέρος της γραμμής, χωρίς αστυνομικούς να φαίνονται στο έδαφος.)
Το πλήθος βάδισε γύρω από το Καπιτώλιο και προς την Πρώτη Ενωμένη Μεθοδιστική Εκκλησία, με το τραγούδι και την ψαλμωδία να συνεχίζονται: «Κατέβηκα στο Καπιτώλιο και πήρα πίσω ό,τι μου έκλεψαν / πήρα πίσω την αξιοπρέπειά μου, πήρα πίσω την ανθρωπιά μου. ”
Στις πόρτες της εκκλησίας απαιτούνταν απόδειξη εμβολιασμού και μάσκα για την είσοδο. ΕΝΑ απευθείας μετάδοση της αδελφής πορείας που συνέβη στο Ράλεϊ της Βόρειας Καρολίνας, παίχτηκε σε δύο οθόνες που πλαισιώνουν τον βωμό.
Απευθυνόμενος στο κοινό, ο Θεοχάρης είπε: «Τα μισά από τα παιδιά μας πέφτουν για ύπνο πεινασμένα σε αυτό το πλούσιο έθνος. Εδώ στο Ουισκόνσιν, έχουμε δει συντονισμένες επιθέσεις στα δικαιώματα ψήφου, οικογένειες που αγωνίζονται με την έλλειψη υγειονομικής περίθαλψης και τους χαμηλούς μισθούς. Έχουμε ακούσει για την αύξηση των αστέγων και την κακομεταχείριση των μεταναστών και των αυτόχθονων πληθυσμών».
Ζητήθηκε επίσης από «επηρεασμένους ομιλητές» από το Ουισκόνσιν και το Ιλινόις να καταθέσουν για τις αδικίες της φτώχειας μέσα από τις δικές τους εμπειρίες.
Η Audrey Taylor, ηγέτης στο Καταπολέμηση για $ 15 καμπάνια και μητέρα και γιαγιά δύο παιδιών, είπε ότι εργάζεται στο Wendy's on and off από το 1995, χωρίς ποτέ να βγάζει περισσότερα από 8.25 $ την ώρα. «Οι τιμές του φυσικού αερίου έχουν ανέβει, οι τιμές των τροφίμων έχουν ανέβει, τα φώτα, οι λογαριασμοί νερού. . . αλλά μάντεψε τι δεν ανεβαίνει; Οι μισθοί μας».
Μίλησε επίσης ο Μαρκ Ντένινγκ, ένας ιθαγενής που έχασε τραγικά δύο από τα παιδιά του από αυτοκτονία και ένα από υπερβολική δόση οπιοειδών. Δύο από τα παιδιά του ήταν φοιτητές του Πανεπιστημίου του Ουισκόνσιν-Μάντισον και ένα, ο Τέιλορ, ήταν απόφοιτος της Νομικής Σχολής.
«Όταν κλείσαμε το φέρετρο [του Taylor], ο αδερφός του σηκώθηκε και είπε: «Θα έπρεπε να υπήρχε ταινία του τόπου του εγκλήματος γύρω από το σώμα του». Τα λόγια του ήταν μια έντονη υπενθύμιση ότι αυτή είναι η διαφορά μεταξύ της κουλτούρας του «εγώ» και της κουλτούρας του «εμείς». Στην κουλτούρα του «εγώ», ο αυτοτραυματισμός, ο ιδεασμός αυτοκτονίας και η ολοκλήρωση πέφτουν καθαρά στο άτομο».
Ο Ντένινγκ είπε ότι η κόρη του, απογοητευμένη από τον θάνατο του αδερφού της, απέφυγε να λάβει φροντίδα ψυχικής υγείας επειδή δεν είχε ασφάλεια. «Η συνενοχή της οικονομίας και των συστημάτων υγείας αφήνει τους φτωχούς και εύθραυστους απροστάτευτους. Ο ρατσισμός είναι ένα ζήτημα δημόσιας υγείας», είπε.
Άλλοι ομιλητές που επηρεάστηκαν ήταν ο αιδεσιμότατος Greg Lewis, εκτελεστικός διευθυντής του Ψυχές στις κάλπες, μια οργάνωση δικαιωμάτων ψήφου που κινητοποιεί μαύρους στο Μιλγουόκι. Η Marianne Oleson, μια πρώην φυλακισμένη γυναίκα από το Oshkosh του Ουισκόνσιν, η οποία, παρόλο που έχει εκτίσει την ποινή των πεντέμισι ετών, δεν θα μπορεί να ψηφίσει μέχρι το τέλος της εικοσιδύο ετών αποφυλάκισής της. Ο Jason Rivera, ένας φοιτητής του UW-Madison που εργάζεται τριάντα ώρες την εβδομάδα σε πολλαπλές δουλειές και αντιμετώπισε επισιτιστική και στέγαση ανασφάλεια για να μπορέσει να μείνει στο σχολείο. και τον Joseph Peery, πρώην άστεγο μέλος της Εθνικής Ένωσης Αστέγων από τη γειτονιά Cabrini-Green του Σικάγο.
Για να τελειώσει με μια νότα νίκης, ο Όσκαρ Σάντσεθ μεταφέρθηκε στο περίπτερο για να μοιραστεί την ιστορία του ως συμμετέχων σε μια τριακονταήμερη απεργία πείνας στην εκστρατεία Stop General Iron στο Σικάγο, η οποία εμπόδισε επιτυχώς τα σχέδια για τη μετακίνηση των εγκαταστάσεων μιας «σειράς ρυπαίνων» από την πλούσια βόρεια πλευρά μέχρι τη γειτονιά του Sanchez με χαμηλό εισόδημα, τη Μαύρη και τη Λατίνο νοτιοανατολική πλευρά.
Μετά από κάθε μαρτυρία, αντί για χειροκροτήματα, το κοινό επαναλάμβανε νηφάλια το ρεφρέν: «Κάποιος βλάπτει τους ανθρώπους μας και δεν θα σιωπήσουμε πια».
Η Nora-Kathleen Berryhill είναι ασκούμενη στο περιοδικό The Progressive και φοιτήτρια στο Edgewood College που σπουδάζει πολιτικές επιστήμες. Είναι επίσης συνεισφέρουσα ρεπόρτερ στο WORT 89.9FM, τον κοινοτικό ραδιοφωνικό σταθμό στο Μάντισον του Ουισκόνσιν.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά