Καθώς προσπερνάμε την επέτειο των επιθέσεων της 11ης Σεπτεμβρίου 2001, βοηθάμε να γνωρίζουμε τις αλλαγές στην πολιτική κουλτούρα των ΗΠΑ που έχουν μεταμορφώσει αυτό το έθνος τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Διδάσκω ένα μάθημα ιστορίας στο Lehigh University, «The War on Terrorism in Politics, Media, and Memory», το οποίο τιμολογείται ότι εξετάζει το «νόημα» αυτού του πολέμου, μέσω μιας εξερεύνησης «προσωπικών εμπειριών και κριτικών προοπτικών για τον πόλεμο, όπως απεικονίζεται στην επίσημη ρητορική, στα μέσα ενημέρωσης και στη δημοφιλή ταινία.
Ως καθηγητής που κλείνει τα 40 μέσα στη χρονιά και που ήταν 21 την εποχή των επιθέσεων της 11ης Σεπτεμβρίου, δεν συνειδητοποίησα πλήρως μέχρι να άρχισα να διδάσκω σε αυτό το μάθημα το χάσμα που υπάρχει στο μυαλό του κοινού σχετικά με τον «Πόλεμο κατά του τρόμου. ” Έχω περάσει ολόκληρη την προπτυχιακή και μεταπτυχιακή μου εμπειρία και την καριέρα μου ως καθηγητή μελετώντας την πολιτική ρητορική των ΗΠΑ, τα μέσα ενημέρωσης και την κοινή γνώμη στην εποχή μετά την 9η Σεπτεμβρίου. Έζησα κάθε στιγμή αυτής της περιόδου και εξέτασα σημαντικά ιστορικά γεγονότα μέσα από το φακό ενός κοινωνικού επιστήμονα, με σκοπό να καταλάβω γιατί η εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ πήρε τη μορφή που είχε. Αλλά για νέους ηλικίας 11 έως 18 ετών που παρακολουθούν μάθημα ιστορίας στις 22 Σεπτεμβρίου, όλα αυτά είναι αρχαία ιστορία. Οι προπτυχιακοί φοιτητές το 9 ήταν βρέφη ή μικρά παιδιά το 11, επομένως δεν έχουν εμπειρία από πρώτο χέρι, πόσο μάλλον για ενήλικες, για το πώς ήταν η πολιτική κουλτούρα των ΗΠΑ μετά τις επιθέσεις στο Πεντάγωνο και στους Πύργους του Παγκόσμιου Εμπορίου. Η σύγκριση των δικών μου εμπειριών με αυτές των νέων Αμερικανών είναι μια πολύτιμη εμπειρία μάθησης, λαμβάνοντας υπόψη τους πολύ διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους οι νέοι ασχολούνται με την εποχή, σε σύγκριση με τις εμπειρίες νεαρών ενηλίκων της προηγούμενης γενιάς. Μετά από αυτό το σημείο, αυτό το δοκίμιο συζητά μερικά από τα κύρια μαθήματα που έχω συγκεντρώσει από τη διδασκαλία της ιστορίας του «Πόλεμου κατά του τρόμου».
Ένα πλεονέκτημα της διδασκαλίας σε 20χρονους για την πολιτική ιστορία μετά την 9η Σεπτεμβρίου είναι ότι δεν επιβαρύνονται από τον ίδιο τοξικό λόγο που καθόρισε τις Ηνωμένες Πολιτείες αμέσως μετά από αυτές τις τρομοκρατικές επιθέσεις. Ο Πρόεδρος Μπους δήλωσε περίφημα μετά την 11η Σεπτεμβρίου ότι οι Αμερικανοί και οι πολίτες του κόσμου ήταν είτε «μαζί μας ή εναντίον μας» σε έναν πόλεμο χωρίς τέλος, ο οποίος υποσχέθηκε ότι δεν θα ολοκληρωνόταν μέχρι να εξαλειφθεί η τρομοκρατία από το πρόσωπο του σφαίρα. Σε αυτό το περιβάλλον, οι Αμερικανοί ένιωθαν πιεσμένοι και εκφοβισμένοι να συγκρατήσουν τη διαφωνία, από φόβο μήπως τους αποκαλούν «αντιπατριώτες», «αντιαμερικανούς» ή «συμπαθή τρομοκράτες». Αλλά αυτός ο πολεμικός υπερεθνικισμός έκτοτε έχει υποχωρήσει, παράλληλα με την αυξανόμενη δυσπιστία του κοινού για τους πολιτικούς ηγέτες των ΗΠΑ και ενόψει των πολλαπλών αντιλαϊκών πολέμων στο Ιράκ, το Αφγανιστάν και αλλού.
Λόγω της φυσικής απομάκρυνσής τους από τα χρόνια μετά την 9η Σεπτεμβρίου, οι νεαροί Αμερικανοί γλίτωσαν από το να αντιμετωπίσουν την κατήχηση που μάστιζε τον πολιτικό λόγο των ΗΠΑ στην έναρξη του «Πόλεμου κατά της Τρομοκρατίας». Αυτό μεταφράζεται σε ένα βαθύ άνοιγμα σε ουσιαστικές, θεμελιώδεις προκλήσεις για την ίδια τη νομιμότητα αυτού του πολέμου. Οι μαθητές μου έχουν μια γνήσια διανοητική περιέργεια για τον λόγο και τις αξίες που καθόρισαν τις μέρες και τα χρόνια αμέσως μετά την 11η Σεπτεμβρίου, αλλά βλέπουν εκείνη την περίοδο με αποστασιοποιημένα μάτια και είναι πρόθυμοι να αμφισβητήσουν τα κίνητρα της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ. Αυτό περιλαμβάνει ένα άνοιγμα στην έννοια της «ανάποδης» ή τη ριζοσπαστική κριτική των Η.Π.Α. ότι έχουν πυροδοτήσει ενεργά την εχθρότητα σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο μέσω κατασταλτικών και ιμπεριαλιστικών εξωτερικών πολιτικών. Αυτή η συζήτηση ήταν δύσκολο να γίνει, αν όχι αδύνατη, στο υπερεθνικιστικό κλίμα φόβου που κυριάρχησε στις ΗΠΑ μετά την 9η Σεπτεμβρίου.
Οι μαθητές μου αναγνωρίζουν τους εγγενείς κινδύνους που εγκυμονεί η ασφυκτική συζήτηση σε ένα έθνος που οραματίζεται τον εαυτό του ως προστάτη των δημοκρατικών αξιών. Η ειρωνεία της κυβέρνησης Μπους που απαιτεί αδιαμφισβήτητη υπακοή μετά την 9η Σεπτεμβρίου, στο όνομα της υπεράσπισης της αμερικανικής ελευθερίας και δημοκρατίας, δεν χάνεται στους μαθητές μου. Πολλοί αναγνωρίζουν ανοιχτά τον κίνδυνο του πρωτοφασιστικού συστήματος αξιών που απαιτεί απεριόριστη, τυφλή υποστήριξη για τους πολιτικούς ηγέτες και την πολεμική τους ατζέντα, χωρίς καμία εκτίμηση των κινδύνων που εμπεριέχονται σε έναν άπειρο πόλεμο που διεξάγεται από χώρα σε χώρα, με ελάχιστη ανησυχία για τις ανθρωπιστικές συνέπειες .
Ένα πλεονέκτημα της πνευματικής περιέργειας των νεαρών Αμερικανών σήμερα είναι ότι μεταφράζεται σε προθυμία να εξετάσουν σοβαρά τα κίνητρα των επιθέσεων της 9ης Σεπτεμβρίου. Αυτή η περιέργεια μόλις και μετά βίας υπήρχε τις μέρες και τα χρόνια μετά την 11η Σεπτεμβρίου. Σίγουρα, οι Αμερικανοί αγόρασαν βιβλία για τη Μέση Ανατολή και το Ισλάμ σε αυξανόμενους αριθμούς μετά την 11η Σεπτεμβρίου. Αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ ούτε ένα άτομο με το οποίο μίλησα στα χρόνια που σπούδαζα την εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ που να μπήκε στον κόπο να διαβάσει πραγματικά μια συνέντευξη με τον Οσάμα Μπιν Λάντεν. Αν το είχαν κάνει, θα είχαν ανακαλύψει ότι η ιδεολογία του και των συντρόφων του, αν και φανατική και ακραία, οδηγούνταν επίσης από σοβαρά παράπονα κατά των Ηνωμένων Πολιτειών που συμμερίζονται οι πλειοψηφίες στις μουσουλμανικές χώρες. Αυτά περιλαμβάνουν: οργή για τη στρατιωτική υποστήριξη των ΗΠΑ προς το Ισραήλ και την παράνομη κατοχή της Παλαιστίνης. πικρία για τις στρατιωτικές βάσεις των ΗΠΑ σε όλη τη Μέση Ανατολή, ιδιαίτερα στη Σαουδική Αραβία· αντίθεση στην υποστήριξη των ΗΠΑ για αυταρχικά καθεστώτα στην περιοχή· και αηδία για τις ΗΠΑ στον απόηχο του πολέμου στο Ιράκ το 9 και των επακόλουθων κυρώσεων, που προκάλεσαν το θάνατο περίπου 11 παιδιών από το Ιράκ.
Η κούραση από τον πόλεμο έγινε βασικό στοιχείο της αμερικανικής πολιτικής στα τέλη της δεκαετίας του 2000 και της δεκαετίας του 2010, καθώς οι περισσότεροι Αμερικανοί είδαν τον πόλεμο στο Ιράκ ως ανήθικο και μη άξιο του κόστους σε οικονομικά, ζωές και αίμα, και λαμβάνοντας υπόψη τα ψέματα για τον πόλεμο σχετικά με τα υποτιθέμενα όπλα του Ιράκ. μαζικής καταστροφής και πλασματικών δεσμών με την τρομοκρατία της Αλ Κάιντα. Πολλοί νέοι Αμερικανοί φαίνεται να μοιράζονται αυτήν την πολεμική κούραση σήμερα, ακόμα κι αν δεν παρακολουθούσαν στενά την αμερικανική πολιτική κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 2000. Έχοντας εκτεθεί στα λόγια του Οσάμα Μπιν Λάντεν, οι μαθητές μου καταλαβαίνουν επίσης πόσο επικίνδυνη ήταν η έναρξη του «Πόλεμου κατά της Τρομοκρατίας», σε μια σύγκρουση που ο Μπιν Λάντεν προσπάθησε ψυχρά και διαβολικά να παρασύρει τις ΗΠΑ σε καταστροφικούς πολέμους στη Μέση Ανατολή , προκειμένου να επιτευχθεί μια «ισορροπία τρόμου» και από τις δύο πλευρές, που ορίζεται από βίαιες πράξεις καταστροφής εναντίον αμάχων πληθυσμών τόσο από τον στρατό των ΗΠΑ όσο και από τους ισλαμιστές φονταμενταλιστές.
Οι πόλεμοι τρομοκρατούν αναπόφευκτα μεγάλο αριθμό ανθρώπων, οι οποίοι αναπόφευκτα παγιδεύονται σε συγκρούσεις μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών. Ο Μπιν Λάντεν βασιζόταν σε αυτό και η υποστήριξή του στους αεροπειρατές της 9ης Σεπτεμβρίου υποκινήθηκε από την ελπίδα ότι μια σκληρή στρατιωτική απάντηση των ΗΠΑ θα ριζοσπαστικοποιούσε περαιτέρω τη Μέση Ανατολή, διευρύνοντας τον αριθμό των φονταμενταλιστών που ήταν πρόθυμοι να σκοτώσουν τον εαυτό τους και τους άλλους σε ένα " ιερός πόλεμος» εναντίον των Ηνωμένων Πολιτειών και των συμμάχων κυβερνήσεων και λαών. Στη δεκαετία που ακολούθησε τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου, η αποτελεσματικότητα αυτής της στρατηγικής «οφθαλμό αντί οφθαλμού» έγινε αντιληπτή, όπως φαίνεται στην άνοδο του ISIS και την κατάληψη μεγάλων περιοχών του Ιράκ και της Συρίας. Η ισχύς του ISIS έχει μειωθεί τα τελευταία χρόνια, αν και πρόσφατα έχει αναζωπυρωθεί, και παραμένει έτοιμος να αποκαταστήσει ένα χαλιφάτο υπό την κυριαρχία φονταμενταλιστών που είναι αφοσιωμένοι σε μια «Τζιχάντ» του ξίφους ενάντια σε επικριτές και μη πιστούς.
Ενθαρρυντικά, πολλοί από τους μαθητές μου αναγνωρίζουν τους κινδύνους της στρατηγικής κλιμάκωσης του Μπιν Λάντεν με τις Ηνωμένες Πολιτείες. Συνειδητοποιούν ότι δεν υπάρχει θετικό τελικό παιχνίδι σε έναν τέτοιο πόλεμο, ένα σημείο που επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι βρισκόμαστε τώρα στο 18ο έτος του πολέμου στο Αφγανιστάν, χωρίς προβλέψιμο τέλος. Αλλά αναγνωρίζουν επίσης τον κίνδυνο που ενυπάρχει στην αποχώρηση των Αμερικανών από τον κόσμο τα τελευταία χρόνια, όπως αντανακλάται στον αυξανόμενο νατιβισμό της αμερικανικής πολιτικής κουλτούρας και στη μείωση της προσοχής του κοινού στις παγκόσμιες υποθέσεις. Χωρίς κριτική επίγνωση της ιστορίας του «Πόλεμου κατά της Τρομοκρατίας», υπάρχει μικρή πιθανότητα μια κρίσιμη μάζα Αμερικανών να αναγνωρίσει τους κινδύνους της κλιμάκωσης της βίας σε μια σύγκρουση χωρίς νίκη που έχει αφήσει θάνατο και καταστροφή και στις δύο πλευρές.
Μια σοβαρή ανησυχία που ακούω από φοιτητές είναι ότι η δημόσια πίεση για την κλιμάκωση του μιλιταρισμού στη Μέση Ανατολή θα αυξηθεί δραματικά, εάν οι ΗΠΑ υποβληθούν σε μια άλλη μεγάλη τρομοκρατική επίθεση που προέρχεται από τους ισλαμιστές φονταμενταλιστές. Δεν είναι ότι αυτοί οι μαθητές είναι τυφλά αφοσιωμένοι σε μια βίαιη απάντηση, ανεξάρτητα από το να εξετάσουν μη βίαιες εναλλακτικές λύσεις στον πόλεμο. Είναι ότι φοβούνται ότι οι Αμερικανοί δεν έχουν μάθει ουσιαστικά τα μαθήματα της 9ης Σεπτεμβρίου και του «Πόλεμου κατά της Τρομοκρατίας», σε μια χώρα πασίγνωστη για ιστορική αμνησία.
Πολλοί νέοι Αμερικανοί είναι ανοιχτοί στην αντιμετώπιση μελλοντικών τρομοκρατικών επιθέσεων μέσω ενός πλαισίου ποινικής δικαιοσύνης, στο οποίο οι ύποπτοι για τρομοκρατία εκδίδονται από τις χώρες που κατέχουν και οδηγούνται ενώπιον δικαστηρίου όπου απαγγέλλονται ανοιχτά κατηγορίες εναντίον τους. Αυτό δεν σημαίνει ότι αποκλείουν στρατιωτική δράση, εάν έχουν εξαντληθεί όλες οι μη βίαιες επιλογές. Αλλά οι μαθητές μου έχουν διαβάσει αναλύσεις από αντιπολεμικούς κριτικούς όπως ο Noam Chomsky και άλλοι. Αναγνωρίζουν την αξία της δράσης ως νόμιμο έθνος – ένα έθνος που σέβεται το διεθνές, το εθνικό και το ανθρωπιστικό δίκαιο – ενώ αναγνωρίζουν την κυριαρχία των άλλων εθνών και εξακολουθούν να επαγρυπνούν στην καταπολέμηση της διεθνούς τρομοκρατίας. Δυστυχώς, η φιλοσοφική υποστήριξή τους για ειρηνικές εναλλακτικές λύσεις σε μελλοντικούς πολέμους δεν μετράει πολύ εάν αυτό το συναίσθημα δεν συμμερίζεται οι μάζες των Αμερικανών.
Αυτή η 11η Σεπτεμβρίου είναι μια ευκαιρία για τους Αμερικανούς να αναλογιστούν κριτικά την καταστροφικότητα που έχει προκαλέσει σε όλο τον κόσμο ο «Πόλεμος κατά της Τρομοκρατίας». Η αστάθεια που έχει προκαλέσει αυτός ο πόλεμος στις μουσουλμανικές χώρες έχει πυροδοτήσει περαιτέρω το αντιαμερικανικό αίσθημα. Αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να αρχίσουν να λαμβάνουν μέτρα για να μειώσουν αυτήν την εχθρότητα, εστιάζοντας σε μη βίαιες εναλλακτικές λύσεις στη μάστιγα της παγκόσμιας τρομοκρατίας. Το διακύβευμα δεν θα μπορούσε να είναι μεγαλύτερο σε μια εποχή αυξανόμενου ριζοσπαστισμού. Σε αυτήν την περίοδο σύγκρουσης, η νεολαία της Αμερικής θα συμβάλει καθοριστικά στην άρθρωση του δικού της οράματος για την επίτευξη της ειρήνης.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά