Τρεις ώρες πριν από την έναρξη της πρώτης συναυλίας του Μπρους Σπρίνγκστιν στις ΗΠΑ για φόρο τιμής στον Πιτ Σίγκερ, ο τεράστιος χώρος στάθμευσης γύρω από την αρένα των προαστίων της Βοστώνης ήταν ήδη γεμάτος από δεκάδες πάρτι στην πίσω πόρτα που είχαν συγκεντρωθεί από όλη την ανατολική ακτή. Ο πυρήνας του πλήθους φαινόταν σχεδόν ο ίδιος με τους ακολούθους του Springsteen. Ήταν συντριπτικά λευκός, αποτελούμενος από εργάτριες και μεσαίες τάξεις των προαστίων και άντρες από τα τριάντα τους έως τις αρχές των πενήντα. Για περισσότερο από μια γενιά αυτοί οι θαυμαστές είχαν αγκαλιάσει τα απελπισμένα τραγούδια του Σπρίνγκστιν, τους φίλους του στην ανήσυχη νεολαία που «γεννήθηκε για να τρέχει» από πνευματικά άδειες ζωές στα προάστια, καθώς και τραγούδια για το συντριπτικό βάρος των εγκαταλελειμμένων εργοστασίων ζωνών σκουριάς και τον καταστροφικό αντίκτυπο των χαμένων θέσεων εργασίας. και χαμένα όνειρα στις οικογένειες της εργατικής τάξης.
Πέρα από αυτόν τον παραδοσιακό πυρήνα των θαυμαστών ήταν οι άτυπες σαχλαμάρες ηλικιωμένων και οικογενειών με μικρά παιδιά που έλκονταν από τον φόρο τιμής του Springsteen στο καλειδοσκόπιο λαϊκής μουσικής του Pete Seeger. Η κυκλοφορία του άλμπουμ «We Shall Overcome» ένα μήνα πριν από την περιοδεία είχε ήδη προετοιμάσει το κοινό για μια αποχώρηση από το τυπικό ροκ σόου του Springsteen. Αλλά η απόλυτη δύναμη των δεκαεπτά ζωντανών μουσικών που έβγαιναν από μια πίσω βεράντα με ακορντεόν, βιολί, νιπτήρες, μπάντζο, ατσάλινες κιθάρες και κόρνες που υποστήριζαν τον φωνάζοντας ροκ σταρ ήταν τεράστια.
Πιστή στην αφοσίωση του Seeger στο εύρος των πολυπολιτισμικών παραδόσεων της χώρας, η συναυλία περιλάμβανε παράνομες μπαλάντες, τραγούδια dustbowl, θαλάσσια τραγούδια, γκόσπελ, τραγούδια δουλειάς, πολιτικά τραγούδια, Cajun Zydeco, mariachi, πόλκα, τζαζ της Νέας Ορλεάνης, σόουλ, ακόμη και Παγκόσμιο Πόλεμο ΙΙ τρέμουλο. Αυτό πυροδότησε σκέψεις για την αγάπη του Πιτ για την πατρίδα που θέλει να γιορτάζει τον πλούτο και τη δύναμή του, αλλά μάλλον είναι αφοσιωμένος στον πλούσιο, ποικιλόμορφο πολιτισμό των ανθρώπων του. Αναγνωρίζοντας ότι ιστορικά μεγάλο μέρος της πνευματικής –και οικονομικής– υποστήριξης για τη μουσική από την ψυχή της χώρας προήλθε από την αριστερά, υπενθύμισε κανείς πόσο ανόητοι και αδαείς είναι οι πρόσφατοι ισχυρισμοί ορισμένων ότι η αριστερά έχει έλλειψη πατριωτισμού.
Το άλμπουμ «We Shall Overcome» είχε τραγούδια φολκ, γκόσπελ και κοινωνικού κινήματος από την αφροαμερικανική μουσική παράδοση. Όμως οι μαύροι μουσικοί απουσίαζαν. Το περιοδεύον συγκρότημα «Seeger Sessions» διόρθωσε αυτή την απαράδεκτη παράλειψη. Τέσσερις κορυφαίοι αφροαμερικανοί μουσικοί και τραγουδιστές με επικεφαλής τον τραγουδιστή Marc Anthony Thompson επιβεβαίωσαν εμφανώς τον αδιαχώριστο πολυεθνικό και πολυφυλετικό χαρακτήρα της τέχνης του Pete.
Στη λίστα περιοδειών προστέθηκαν δύο θεματικά επίκαιρα και πολιτικά τραγούδια που δεν περιλαμβάνονται στο άλμπουμ. Το κατηγορητήριο του τυφλού Άλφρεντ Ριντ για ρατσισμό και εξαθλίωση, «Πώς μπορεί ένας φτωχός άνθρωπος να αντέξει τέτοιες εποχές και να ζήσει;» γράφτηκε στην αρχή της Μεγάλης Ύφεσης.
Ο Σπρίνγκστιν πρόσθεσε στίχους που αντικατοπτρίζουν την απάντησή του στην «απίστευτη καταστροφή» που είδε πρόσφατα στη Νέα Ορλεάνη:
Πες μου, πώς να αντέξει ένας φτωχός τέτοιες στιγμές και να ζήσει;
Υπάρχουν πτώματα που επιπλέουν στο Κανάλι και τα αναχώματα πήγαν στην Κόλαση
Είχα μια οικογένεια διάσπαρτη από το Τέξας μέχρι τη Βαλτιμόρη
Και δεν έχω πλέον σπίτι σε αυτόν τον κόσμο
Θα είναι μια κρίση που είναι γεγονός, ένα δίκαιο τρένο που θα κυλήσει σε αυτή τη γραμμή
Πες μου, πώς να αντέξει ένας φτωχός τέτοιες στιγμές και να ζήσει;
Η δεύτερη σημαντική προσθήκη ήταν το ενημερωμένο τραγούδι του Seeger κατά του πολέμου του Βιετνάμ από το 1965 με τρομερή συνάφεια σήμερα: «(If You Love Your Uncle Sam) Bring ‘Em Home». Εισήχθη από τον Springsteen ως κατάλληλο θέμα για την Ημέρα Μνήμης, το κοινό ανταποκρίθηκε με χειροκροτήματα και επευφημίες. Δύο κομβικά πολιτικά και ηθικά ζητήματα της εποχής αντιμετωπίστηκαν με ανθρωπιά και τέχνη: η Κατρίνα και το Ιράκ. Μαζί με την ιρλανδική αντιπολεμική μπαλάντα του 1815 «Mrs. McGrath» και μια πένθιμη, αλλά ελπιδοφόρα απόδοση του «When the Saints Go Marching In» μαζί με τον Thompson, ο Springsteen φανέρωσε την αυξανόμενη ωριμότητά του ως καλλιτέχνη και πολιτικό στοχαστή. Ούτε επικεντρώνοντας το ακροατήριό του, ούτε παρηγορώντας, και με οικονομία λέξεων, κατάφερε να μεταφέρει την τραγωδία, το επείγον και την ελπίδα για αλλαγή.
Πολλά έχουν γραφτεί πρόσφατα για την έξαρση των διαδηλώσεων στη λαϊκή κουλτούρα. Από τους Dixie Chicks που δεν θα υποχωρήσουν, στον Pink που έγραψε ένα σπασμωδικό γράμμα στον Bush, στον Neil Young που θέλει να τον κατηγορήσει, στον Mos Def και μια αυξανόμενη σειρά από ποιητές χιπ χοπ και ράπερ που εκφράζουν όλο και περισσότερο την αποφασιστικότητά τους να πολεμήσουν μέσα στην κοινωνία και μέσα τους οι μάστιγες του ρατσισμού, του σεξισμού, της βίας και της καταπίεσης και πολλά άλλα.
Όλη αυτή η πολιτική τέχνη τρέφεται από μια λανθάνουσα και ολοένα πιο εμφανή προοδευτική πλειοψηφία και με τη σειρά της ενισχύει αυτή την πλειοψηφία.
Αλλά λίγα έχουν ειπωθεί για τον αντίκτυπο της διαμαρτυρίας της λαϊκής κουλτούρας στη νοοτροπία του κοινού. Στη συναυλία του Springsteen, μια αντιεπιστημονική παρατήρηση έδειξε ότι η άφθονη κοινότητα ειρήνης και δικαιοσύνης της Μεγάλης Βοστώνης δεν ήταν εκεί. Ωστόσο, ένα κοινό που πιθανότατα δεν ασχολούνταν με τον καθημερινό ακτιβισμό αντέδρασε στο «We Shall Overcome» και στην πληθώρα της μουσικής που γιορτάζει τη δουλειά, τη χαρά και τον αγώνα με επιβεβαίωση της ζεστασιάς και της εκτίμησης. Με συγγνώμη για την επαναλαμβανόμενη στρατηγική, όλα αυτά υπογραμμίζουν όχι μόνο μια μεταβαλλόμενη εθνική διάθεση (ενώ η δεξιά, φυσικά, παραμένει πανίσχυρη, πονηρή και πολύ επικίνδυνη), αλλά και τη δυνατότητα για παραγωγική δέσμευση οργανωμένων προοδευτικών δυνάμεων με όλο και ευρύτερο κοινό.
Είναι ατυχές και άδικο το γεγονός ότι η πρόσβαση σε τέτοιες σημαντικές πολιτιστικές εκδηλώσεις υπονομεύεται από τις εξωφρενικές τιμές των εισιτηρίων. Ας ελπίσουμε ότι οι καλλιτέχνες και οι θαυμαστές τους θα αρχίσουν να το ξεφεύγουν με προωθητές, πρακτορεία εισιτηρίων και όποιον άλλο είναι υπεύθυνος για αυτές τις τιμές, έτσι ώστε αυτές οι εκδηλώσεις να γίνουν προσβάσιμες σε πιο κοινωνικά, φυλετικά και εθνικά κοινά. Στο μεταξύ, εάν το Seeger Sessions Band έρθει στη γειτονιά σας και μπορείτε να παρευρεθείτε, ίσως σκεφτείτε να φέρετε μαζί μερικά φυλλάδια. Θα λάβετε θετική απάντηση.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά