Racing the Enemy – Στάλιν, Τρούμαν και Παράδοση
Το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου με
Είναι η ιδέα της ίδιας της ατομικής βόμβας που δημιουργεί μια ασυνήθιστη εικόνα τεράστιας καταστροφής, όπως η
Η εικόνα του Hasegawa για το καλοκαίρι του 1945 είναι μια εικόνα χειρισμών και εξαπάτησης που αφορούν και τα τρία μέρη, με πολύ λίγα από τα κίνητρα να είναι αλτρουιστικά και ανθρωπιστικά, αλλά κυρίως γεωπολιτικά. Οι τριγωνισμοί της εξουσίας αφορούσαν την αναμενόμενη είσοδο των σοβιετικών δυνάμεων στον πόλεμο με
Οι κύριες ανησυχίες των Αμερικανών για τον πόλεμο ήταν η πιθανή αναγκαιότητα εισβολής στην ηπειρωτική χώρα και η πιθανή είσοδος των Σοβιετικών στον πόλεμο που θα πρόσθεταν επιπλοκές τόσο στη μεταπολεμική κατοχή όσο και στις συνθήκες, καθώς και γεωπολιτικές ανησυχίες για το μέλλον. Μαζί με όλα αυτά ήταν η συνεχιζόμενη ανάπτυξη της ατομικής βόμβας.
Έτσι, ο τίτλος του Hasegawa είναι σαφώς καθορισμένος. Παρουσιάζει μια ιστορία που δείχνει ξεκάθαρα τους τρεις μαχητές να προσπαθούν να «αγωνιστούν» μεταξύ τους για ένα τέλος του πολέμου που ικανοποιούσε μία ή περισσότερες από τις κύριες ανησυχίες τους. Όπως ήταν, κανένα από τα τρία δεν διέφυγε την κριτική για την πραγματική παράταση του πολέμου, καθώς η κούρσα περιελάμβανε σκόπιμα οδοφράγματα στην πορεία καθώς η μία ή η άλλη πλευρά προσπάθησαν να χειραγωγήσουν την κατάσταση προς όφελός τους – δεν αποτελεί έκπληξη σε έναν πόλεμο, αλλά όχι συνήθως όπως καλά καθορισμένα στα ιστορικά κείμενα είτε.
Η «ιστορία» είναι λεπτή και σε αντίθεση με πολλά ιστορικά κείμενα παρέχει μια συναρπαστική αφήγηση που περιλαμβάνει πολύ ανέκδοτο υλικό από ημερολόγια και αρχεία πολέμου και στις τρεις πλευρές της σύγκρουσης. Παραμένει μια ακαδημαϊκή ιστορία, η ιστορία των ελίτ φορέων χάραξης πολιτικής και το πώς οι αποφάσεις τους αντικατοπτρίζουν περισσότερο τις μελλοντικές γεωπολιτικές ανάγκες των αντίστοιχων χωρών/αυτοκρατοριών παρά ανησυχίες για οποιουσδήποτε πολίτες με βλαβερό τρόπο.
Το πιο κρίσιμο για τη συζήτηση είναι η παρουσίαση του τελεσίγραφου του Πότσνταμ από την Hasagawa. Πρώτον, το τελεσίγραφο δεν παραδόθηκε μέσω της διπλωματικής οδού (δηλαδή χρησιμοποιώντας την ουδετερότητα της Σουηδίας και της Ελβετίας για την παράδοση του μηνύματος) και "εκδόθηκε ως προπαγάνδα μέσω των πληροφοριών του Office of War". Η αναφορά του Τρούμαν στα άρθρα των εφημερίδων δεν χρησιμεύει ως απόδειξη της «άμεσης απόρριψης» του τελεσίγραφου από τους Ιάπωνες ηγεμόνες ή «ότι η αντίδραση της ιαπωνικής κυβέρνησης ήταν εντελώς διαφορετική από αυτή που είχε αναφέρει το Radio Tokyo», καθώς η κυβέρνηση διχάστηκε ως προς το πώς να προσεγγίσει το θέμα. Αντίθετα, η ιαπωνική υποδοχή ήταν να επιφυλάξει να σχολιάσει το τελεσίγραφο, «ότι η ιαπωνική κυβέρνηση ανέστειλε την κρίση για το τελεσίγραφο του Πότσνταμ».
Το τελεσίγραφο δεν περιλάμβανε κανένα μήνυμα σχετικά με μια από τις πρωταρχικές ανησυχίες των ηγεμόνων της Ιαπωνίας ότι ο Αυτοκρατορικός οίκος θα διατηρηθεί (μια φυσική απάντηση αυτοσυντήρησης για όλους τους «ανώτατους» ηγεμόνες). Υπάρχει σημαντική συζήτηση για αυτό το θέμα, με την εστίαση της Hasagawa να είναι ότι ο Τρούμαν χρειαζόταν και ήθελε πράγματι να απορριφθεί το τελεσίγραφο του Πότσνταμ για να χρησιμοποιήσει τα ατομικά όπλα:
Δεν μπορεί κανείς να ξεφύγει από το συμπέρασμα ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες έσπευσαν να ρίξουν τη βόμβα χωρίς καμία προσπάθεια να διερευνήσουν την ετοιμότητα ορισμένων Ιάπωνων πολιτικών να επιδιώξουν την ειρήνη μέσω του τελεσίγραφου.
Γιατί η βιασύνη; Στην ερμηνεία του Hasagawa, η βόμβα αντιπροσώπευε μια λύση σε τρία διλήμματα που αντιμετώπισε ο Τρούμαν: «άνευ όρων παράδοση, το κόστος της εισβολής στην πατρίδα της Ιαπωνίας και την είσοδο των Σοβιετικών στον πόλεμο». Η ίδια η βόμβα δεν έλυσε κανένα από αυτά τα ζητήματα, αλλά η προσωρινή χαρά του Τρούμαν για την επιτυχία της ήταν «εξαιτίας της ικανοποίησης ότι όλα είχαν πάει όπως είχε σχεδιάσει».
Η αντίδραση της Ιαπωνίας ήταν κατά μία έννοια συγκλονιστική. Ήδη υπόκειται σε σφοδρούς βομβαρδισμούς που είχαν σκοτώσει εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες, η βόμβα «δεν οδήγησε στην απόφασή τους να αποδεχτούν τους όρους του Πότσνταμ…[αλλά] συνέβαλε περαιτέρω στις απεγνωσμένες προσπάθειές τους να τερματίσουν τον πόλεμο με τη μεσολάβηση της Μόσχας…. Πράγματι, η σοβιετική επίθεση, όχι η βόμβα της Χιροσίμα, έπεισε τους πολιτικούς ηγέτες να τερματίσουν τον πόλεμο αποδεχόμενοι τη δήλωση του Πότσνταμ».
Ενώ το τελεσίγραφο του Πότσνταμ δέχεται μερικές από τις ισχυρότερες κριτικές του Hasagawa, το συμπέρασμά του βρίσκει όλα τα μέρη ένοχα για την καθυστέρηση του πολέμου ακόμη περισσότερο από ό,τι ήταν απαραίτητο. Ο Τρούμαν «χρειαζόταν την άρνηση της Ιαπωνίας να δικαιολογήσει τη χρήση της ατομικής βόμβας… έτσι… δεν μπορούσε να συμπεριλάβει τη διάταξη που παρέχει συνταγματική μοναρχία» στο τελεσίγραφο. Οι Σοβιετικοί παραπλανούσαν συνεχώς τους Ιάπωνες ως προς τις προθέσεις τους σχετικά με το Σύμφωνο Ουδετερότητας μεταξύ των δύο, και «κατά ειρωνικό τρόπο, τόσο ο Στάλιν όσο και ο Τρούμαν είχαν συμφέροντα να διατηρήσουν την άνευ όρων παράδοση [χωρίς μοναρχία] για διαφορετικούς λόγους». Ενώ οι δύο ατομικές βόμβες από μόνες τους «πιθανότατα δεν θα ωθούσαν τους Ιάπωνες να παραδοθούν… ο πόλεμος πιθανότατα θα είχε τελειώσει λίγο μετά την είσοδο της Σοβιετικής Ένωσης στον πόλεμο - πριν από την 1η Νοεμβρίου».
Συνολικά, ενώ υπήρχαν εναλλακτικές λύσεις διαθέσιμες και στις τρεις πλευρές που θα μπορούσαν να επιτρέψουν τον τερματισμό του πολέμου νωρίτερα χωρίς τη χρήση των ατομικών βομβών, οι πολιτικές ανησυχίες, και όχι οι στρατιωτικές (ή οι ανησυχίες για τους θανάτους αμάχων) είχαν το βάρος στις αποφάσεις. Ενώ η χρήση της ατομικής βόμβας μπορεί να θεωρηθεί θηριωδία, είναι μια θηριωδία που δεν είναι μεγαλύτερη από τους βομβαρδισμούς από όλες τις πλευρές, από τα εγκλήματα πολέμου που διέπραξαν οι Ιάπωνες στην Κίνα και την Κορέα και σε άλλα θέατρα. Ενώ οι αποφάσεις των Σοβιετικών και των Αμερικανών θα μπορούσαν να είχαν τελειώσει τον πόλεμο νωρίτερα χωρίς την καταστροφή της χρήσης ατομικών όπλων, ο Hasagawa ρίχνει την κύρια ευθύνη στους Ιάπωνες πολιτικούς που «πρέπει να φέρουν την ευθύνη για το καταστροφικό τέλος του πολέμου περισσότερο από τον Αμερικανό πρόεδρο και το Σοβιετικό δικτάτορας."
Αν και αυτό είναι πραγματικά ιστορία τώρα, όχι τρέχοντα γεγονότα, οι επιπτώσεις του είναι προφανείς για την τρέχουσα παγκόσμια κατάστασή μας. Οι Ιάπωνες δεν έχουν ακόμη επιλύσει τα ζητήματα εγκλημάτων πολέμου με την Κίνα. Οι δυνάμεις «άμυνας» της Ιαπωνίας είναι μεταξύ των μεγαλύτερων στρατιωτικών δυνάμεων στον κόσμο, και ακόμη και με ένα σύνταγμα «ειρήνης», η Ιαπωνία έχει αρκετό πλουτώνιο –και την τεχνολογία– διαθέσιμο για την κατασκευή δεκάδων πυρηνικών κεφαλών και την παράδοσή τους. Το ζήτημα των Κουρίλων Νήσων εξακολουθεί να παρεμβαίνει στη ρωσο-ιαπωνική πολιτική, ακόμη και μετά τη διάλυση της σοβιετικής αυτοκρατορίας. Οι Αμερικανοί από ορισμένες απόψεις εξακολουθούν να κατέχουν την Ιαπωνία μετά από εξήντα χρόνια, με την Ιαπωνία μια κατ' όνομα ανεξάρτητη και δημοκρατική χώρα.
Σε μια ακόμη ευρύτερη προοπτική, η αφήγηση του πολέμου, αυτού του πολέμου ή οποιουδήποτε άλλου, όπως παρουσιάζεται από ιστορικούς σε πολιτικο-στρατηγικό επίπεδο, καταδεικνύει ξεκάθαρα πώς οι αυτοκρατορίες έχουν την εξουσία και τον έλεγχο των ενδοχώρας και της ενδοχώρας ανεξάρτητα από τις επιθυμίες της πλειοψηφίας των πολιτών. Αυτοί οι ίδιοι πολίτες, δυστυχώς, υπόκεινται σε συνεχή προπαγάνδα με τη μορφή της ρητορικής και του υπερπατριωτισμού, σε συνδυασμό με την πιο λεπτή προπαγάνδα από τα εκπαιδευτικά συστήματα και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης των αντίστοιχων ελίτ τους.
Οι σημερινοί γεωπολιτικοί αγώνες του κόσμου για το πετρέλαιο και τη στρατηγική σημασία της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας συνεχίζουν αυτό το μοτίβο. Οι κοινωνίες μας καθορίζονται πλέον από την πρόσβασή μας σε πρώην φθηνό πετρέλαιο. ο στρατός βασίζεται σε αυτό το λάδι για την κυριαρχία του έναντι άλλων παικτών. οι ελίτ επιθυμούν να διατηρήσουν την εξουσία τους, να κρατήσουν τους πόρους του κόσμου για δικό τους όφελος. Η αφήγηση συνεχίζεται, μια συνεχιζόμενη ιστορία που χαρακτηρίζεται από ημερομηνίες συγκρούσεων που είναι πραγματικά μια σειρά από συναντήσεις αυτοκρατοριών για τον έλεγχο και την κυριαρχία των άλλων ανθρώπων και των πόρων τους.
Για να το επαναφέρουμε αυτό από αυτήν τη φιλοσοφική εφαπτομένη, οι ερμηνείες του Hasagawa πρέπει να είναι απαραίτητο να διαβάσουν όποιος ενδιαφέρεται για το πώς οι τελικές πράξεις του Β' Παγκοσμίου Πολέμου έθεσαν το σκηνικό για τις τρέχουσες γεωπολιτικές μας συναντήσεις. Στην πραγματικότητα, η αμερικανική αυτοκρατορία, οι Ρώσοι, οι Κινέζοι και οι Ινδοί εξακολουθούν να είναι Racing the Enemy σε μια συνεχή μάχη για τους πόρους του κόσμου.
- 30 -
Ο Jim Miles είναι Καναδός εκπαιδευτικός και τακτικός συνεργάτης/ αρθρογράφος κομματιών γνώμης και κριτικών βιβλίων για το The Palestine Chronicle. Η δουλειά του Μάιλς παρουσιάζεται επίσης παγκοσμίως μέσω άλλων εναλλακτικών ιστοσελίδων και ειδησεογραφικών εκδόσεων.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά